第十一章沈從文

1、第十一章 沈從文（1902-1988年）湘西鳳凰縣第一節(jié) 京派代表作家沈從文 湘西的歌者 一、創(chuàng)作：作品總量80多部 （現(xiàn)代作家成書最多）小說：短篇小說集龍珠、旅店及其他、月下小景、八駿圖、春燈集等。 中長篇 邊城、長河等散文：湘行散記、湘西等年齡結(jié)構(gòu)家庭單位及家庭規(guī)模性別 二、京派 京派是在沈從文前后涌現(xiàn)出的一批具有相當(dāng)活力的小說家。有廢名（馮文炳）、蘆焚、楊振聲、林徽因和朱光潛等人，他們把北大、清華、燕京幾個在學(xué)的作者松散地組合起來，在現(xiàn)代評論、水星、駱駝草、大公報文藝副刊等這些重要的北方文學(xué)報刊上發(fā)表作品，以“鄉(xiāng)下人”的眼光，在與城市“文明”的比照中建構(gòu)自己的審美天地。雖然無明確發(fā)表宣言

2、或結(jié)社，卻實實在在地成為有別于左翼，又與海派對峙的一個鮮明的小說流派。You must know!湘西神性/人性城市“文明”糜爛第二節(jié)鄉(xiāng)村敘述總體及其對照的世界 鄉(xiāng)村紳士的太太、 八駿圖、有學(xué)問的人月下小景、 丈夫 長河城市 邊城、柏子、 醫(yī)生一、以鄉(xiāng)下人的眼光都市知識者身份看待的文化都市文化的嘲諷民間文化的歌頌沒落文化的否定二、 邊城分析翠翠天保茶峒城儺送爺爺順順 1、思想內(nèi)容 邊城以湘西一個小山城茶峒及附近農(nóng)村為北景，描寫了一個撐渡船的老人和他的外孫女翠翠的生活，以及翠翠和船總的兒子天保、儺送之間曲折的愛情故事。通過對男女之愛、親屬之情、鄰里之睦等世態(tài)人情的細(xì)膩刻畫，生動地展現(xiàn)了邊城人民的

3、健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的民風(fēng)和人情，表達了作者內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。2、翠翠形象分析純樸、靈秀、至情至性的山城少女愛的天使與愛的精靈優(yōu)美的人性與人生的化身與極致，人情美、人性美、自然美的化身。3、邊城的藝術(shù)特色：作品整體上的渾圓與暢達是作品審美創(chuàng)造和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的突出特點之一。全篇洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩，社會背景與矛盾被淡化、詩化了，達到了鄉(xiāng)土風(fēng)俗、人事命運、下層人物三者描寫完全和諧渾然一體的境地，從優(yōu)美的湘西風(fēng)景畫，和迷人的湘西風(fēng)俗化中散發(fā)著清新的氣息、襯托出人物獨具的風(fēng)采. 語言質(zhì)樸清晰、含蓄自然，在虛實相映的夢幻般美的境界中，酣暢淋漓地表現(xiàn)了人物纏綿的感情和豐富的內(nèi)心世界，有真意、去偽

4、飾，追求純和真的美文效果。在湘西口語的基礎(chǔ)上，吸取了書畫語言和文言文的特長。小說充滿了一種浪漫的抒情氣息，作品中的人和事都寫得自然舒展，虛幻浪漫， 回蕩著作者對故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情的眷戀和摯愛，是一曲細(xì)致、幽遠的邊城生活的牧歌。三、沈從文小說的文化意蘊 一種神話、原始的生命活力積淀下的集體無意識。 傳統(tǒng)民風(fēng)民俗再現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力對人性的陶冶。都市 現(xiàn)代生活沉落的種種世相反映出“都市男女”精神空虛、人性墮落。第三節(jié) 文學(xué)理想的寂寞 散文創(chuàng)作一、意蘊：文學(xué)與生命的關(guān)系純文學(xué)得意蘊，人類不可知 命運的憂患意識。二、與小說相比藝術(shù)的不同點：（286頁）三、沈從文研究1、 凌宇從邊城走向世界2、 吳立昌建筑人性的神廟3、王潤華沈從文小說新論學(xué)林出版社出版1998年4、 沈從文筆下的中國社會與文