（廣西專用）2022年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 模塊1 政治文明歷程 專題4 西方政治文明的演進(jìn) 第11講 古代希臘的民主政治課件 人民版

1、專題四西方政治文明的演進(jìn)-2-時(shí)空脈絡(luò)專題概覽-3-時(shí)空脈絡(luò)專題概覽-4-時(shí)空脈絡(luò)專題概覽第11講古代希臘的民主政治-6-123451.(2020課標(biāo)全國(guó),32)雅典城邦通過(guò)抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)規(guī)模很大,代表不同的公民階層,負(fù)責(zé)解釋法律、認(rèn)定事實(shí)、審理案件等。而在羅馬,通常由專業(yè)法官和法學(xué)家進(jìn)行司法解釋。由此可見(jiàn),在雅典城邦的司法實(shí)踐中()A.職業(yè)法官擁有審判權(quán)B.負(fù)責(zé)司法解釋的主體與羅馬相同C.公民直接行使司法權(quán)D.公民陪審團(tuán)維護(hù)所有人的法律權(quán)益 答案解析解析關(guān)閉本題考查古希臘、羅馬的法律制度。根據(jù)題干材料中古代雅典由抽簽產(chǎn)生的公民陪審團(tuán)全面負(fù)責(zé)司法活動(dòng)的做法,可知C項(xiàng)正確。古代雅典由公民陪

2、審團(tuán)審理案件,非職業(yè)法官,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。古代雅典由公民陪審團(tuán)解釋法律,而古羅馬由專業(yè)法官和法學(xué)家解釋法律,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。古代雅典公民陪審團(tuán)維護(hù)公民的法律權(quán)益,但不包括外邦人、奴隸等,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案解析關(guān)閉C-7-123452.(2020課標(biāo)全國(guó),32)有學(xué)者認(rèn)為:“在政體形式這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上, 只有完全的一致,或者多數(shù)派強(qiáng)大到近乎全體一致的程度, 即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血,同時(shí)讓國(guó)家所有權(quán)威部門(mén)受到人們充分而自如地平和批評(píng)。”這一論述可以用于說(shuō)明()A.雅典民主政治B.僭主政治C.羅馬共和政體D.寡頭政治 答案解析解析關(guān)閉本題考查雅典的民主政治。結(jié)合

3、所學(xué)知識(shí),可知在雅典民主政治下,強(qiáng)調(diào)公民的直接民主,通過(guò)多數(shù)派的意見(jiàn)一致維護(hù)雅典的民主,從而保證民主政治的穩(wěn)定性,故A項(xiàng)正確;僭主政治和寡頭政治是少數(shù)人行使民主權(quán)利的形式,故排除B、D兩項(xiàng);羅馬共和政體下,掌握國(guó)家實(shí)權(quán)的是貴族組成的元老院及執(zhí)政官,與材料信息不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案解析關(guān)閉A-8-123453.2019課標(biāo)全國(guó),32(改編)在古代雅典城邦,陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問(wèn)題,甚至包括公民大會(huì)和議事會(huì)通過(guò)的法令,并進(jìn)行最終判決。這說(shuō)明 ()A.政治環(huán)境寬松自由B.判決體現(xiàn)權(quán)力來(lái)源C.全體公民參與政治D.法律面前人人平等 答案解析解析關(guān)閉題干材料強(qiáng)調(diào)陪審法庭不僅可以審查當(dāng)

4、時(shí)政治生活中的問(wèn)題,還可以審查及判決公民大會(huì)和議事會(huì)通過(guò)的法令,陪審法庭成員從全體成年男性公民中抽簽產(chǎn)生,因此代表全體公民的意志,故陪審法庭的判決體現(xiàn)的是公民的意志,故B項(xiàng)正確。題干材料無(wú)法體現(xiàn)政治環(huán)境寬松自由,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;古代雅典陪審法庭的成員是由抽簽選舉產(chǎn)生的,而不是全體公民均可參與,且題干材料并未涉及全體公民參與政治的問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料中并沒(méi)有涉及不同等級(jí)的人在法律面前的地位問(wèn)題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案解析關(guān)閉B-9-123454.(2018課標(biāo)全國(guó),32)公元前5世紀(jì),雅典公民獲得更多表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),公民的成功“依賴于在大型公共集會(huì)上談話、論辯與說(shuō)服的能力”。據(jù)此可知,在當(dāng)時(shí)雅

5、典 ()A.公民必須能言善辯B.參政議政十分活躍C.民主政治出現(xiàn)危機(jī)D.內(nèi)亂引發(fā)思想紛爭(zhēng) 答案解析解析關(guān)閉本題考查古代雅典的民主政治。根據(jù)題干信息和所學(xué)知識(shí)可知,題干強(qiáng)調(diào)的是雅典公民在公民大會(huì)中通過(guò)論辯積極表達(dá)自己的想法,這反映了當(dāng)時(shí)雅典公民參政議政的現(xiàn)象十分活躍,故B項(xiàng)正確。題干中強(qiáng)調(diào)公民在參政過(guò)程中論辯的能力非常重要,但并不是強(qiáng)調(diào)必須能言善辯,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干無(wú)法反映當(dāng)時(shí)的雅典民主政治出現(xiàn)了危機(jī),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)的是公民通過(guò)論辯表達(dá)自己的想法,并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)了思想紛爭(zhēng),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案解析關(guān)閉B-10-123455.(2017課標(biāo)全國(guó),32)在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經(jīng)正

6、當(dāng)選舉上臺(tái)的,被稱為僭主。他們一般出身貴族,政績(jī)斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明,在當(dāng)時(shí)的雅典()A.貴族壟斷國(guó)家政權(quán)B.政治生活缺乏法制基礎(chǔ)C.平民沒(méi)有政治權(quán)利D.民主政治已是人心所向 答案解析解析關(guān)閉僭主一般出身貴族,并不代表貴族壟斷國(guó)家政權(quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)的”“但最終受到流放等懲罰”,可知雅典政治生活有一定的法制基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料僭主“重視平民利益”,可知平民有政治權(quán)利,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;由于“未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)”,盡管僭主們“政績(jī)斐然”,“但最終受到流放等懲罰”,說(shuō)明沒(méi)有經(jīng)過(guò)民主程序上臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)人得不到擁護(hù),民主政治已是人心所向,故

7、D項(xiàng)正確。 答案解析關(guān)閉D-11-考情分析 -12-一、民主政治的搖籃1.蔚藍(lán)色的希臘(1)獨(dú)特的地理環(huán)境地處地中海東部,扼歐、亞、非三洲要沖。山嶺溝壑縱橫,將陸地隔成小塊。海洋港灣眾多,海洋資源條件得天獨(dú)厚。(2)影響促成古希臘廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)。使古希臘形成寬松的社會(huì)環(huán)境,并較早地接受了平等互利的觀念,有助于古希臘民主政治的建立。-13-2.城市國(guó)家(1)建立:公元前8世紀(jì)左右。(2)基本特征彼此分立但聯(lián)系密切。小國(guó)寡民使公民有較多直接參與政治事務(wù)的機(jī)會(huì)。比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和繁榮的文化。-14-3.希臘公民(1)地位:公民是希臘社會(huì)的主體階層,是城邦政治的核心力量

8、。(2)組成:通常由一個(gè)城邦的成年男子組成。(3)權(quán)利:有資格參加各種公共活動(dòng),有權(quán)利參與城邦行政和司法事務(wù)。(4)素質(zhì)珍視個(gè)人自由,敢于表現(xiàn)個(gè)性,挑戰(zhàn)權(quán)威。善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng),追求智慧與平等。具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。-15-二、雅典民主政治的發(fā)展歷程1.雅典民主政治的奠基梭倫改革(1)背景:雅典新興的工商業(yè)者階層要求發(fā)展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。(2)內(nèi)容經(jīng)濟(jì)上:頒布“解負(fù)令”,廢除債務(wù)奴隸制,并實(shí)行一系列措施促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展。政治上:按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民分為四個(gè)等級(jí),并設(shè)立“四百人會(huì)議”和陪審法庭等民主機(jī)構(gòu)。(3)特點(diǎn):不遷就貴族、不偏袒平民的中立政策。(4)影響:促進(jìn)了雅典民主

9、政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。-16-2.雅典民主政治的確立克利斯提尼改革(1)內(nèi)容組成“五百人會(huì)議”。從十個(gè)選區(qū)各選一人組成“十將軍委員會(huì)”。制定“陶片放逐法”。(2)影響雅典國(guó)家最終形成。標(biāo)志著雅典民主政治的確立。概念闡釋人民主權(quán)與輪番而治“人民主權(quán)”指主權(quán)歸屬,主要表現(xiàn)為公民大會(huì)、五百人會(huì)議和公民陪審法庭等機(jī)構(gòu);“輪番而治”指管理形式,主要表現(xiàn)為選舉制、任期制等民主運(yùn)作方式。-17-3.雅典民主政治的“黃金時(shí)代”伯里克利改革(1)背景:希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,伯里克利連任首席將軍。(2)內(nèi)容除十將軍以外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,并以抽簽方式產(chǎn)生?！肮翊髸?huì)”成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。“五百人會(huì)議”的

10、每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席。國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。(3)影響:貴族的政治權(quán)力被削弱,民主制度發(fā)展到很高的程度。-18-三、雅典民主政治的得與失1.進(jìn)步性(1)在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(2)開(kāi)西方民主政治之先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。2.局限性(1)民主范圍:公民權(quán)利建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上,眾多的婦女和外邦人被排除在外。(2)民主性質(zhì):是一種頗為原始的直接民主,只適用于小國(guó)寡民的城邦,是奴隸主的民主政治。(3)參政方式:抽簽選舉和輪流坐莊,可能會(huì)

11、導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。-19-他山之石雅典民主的意義(岳麓版)雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式,這一創(chuàng)舉為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),有利于正確的決策和修正錯(cuò)誤,有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)。-20-主題一主題二文明之火古代雅典的民主政治【教你讀史】材料在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其權(quán)利通過(guò)公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。雅典國(guó)家機(jī)構(gòu)權(quán)限相互交叉,公職人員的權(quán)限也部分交叉,因此,恩格斯說(shuō):“在雅典沒(méi)有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?！闭幾允Y云芳、胡長(zhǎng)林雅典民主

12、政治的特征及對(duì)西方民主的影響-21-主題一主題二【方法技巧】 -22-主題一主題二【思維提升】 雅典民主政治的特點(diǎn)(1)主權(quán)在民:所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利;各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則;幾乎一切官職向各等級(jí)公民開(kāi)放等。(2)輪番而治:五百人會(huì)議、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生;十將軍委員會(huì)由民主選舉產(chǎn)生,都有一定的任期。(3)權(quán)力制約:體現(xiàn)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約上,如“陶片放逐法”、官吏任期制、陪審法庭等。(4)崇尚法治:“法律面前人人平等”是雅典民主政治運(yùn)行的基本政治原則。(5)公民意識(shí):關(guān)心雅典、參與政治、城邦至上、政治為本是雅典人的共識(shí)。-

13、23-主題一主題二對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō):“凡享有政治權(quán)利的公民的多數(shù)決議,無(wú)論在寡頭、貴族或平民政體中總是最后的裁斷,具有最高的權(quán)威?！边@表明,他認(rèn)為在古希臘()A.各邦公民有相同的參政權(quán)B.政治環(huán)境寬松自由C.公民政治體現(xiàn)出民主原則D.民主政體形式多樣 答案解析解析關(guān)閉根據(jù)題干材料“凡享有政治權(quán)利的公民的多數(shù)決議”“具有最高的權(quán)威”,可知并未牽涉各邦公民的參政權(quán)是否相同,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干材料“無(wú)論在寡頭、貴族或平民政體中”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在不同政體下政治環(huán)境的自由程度是不同的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干材料“凡享有政治權(quán)利的公民的多數(shù)決議具有最高的權(quán)威”,得出公民政治體現(xiàn)

14、民主原則,故C項(xiàng)正確;根據(jù)題干材料,亞里士多德的意圖是強(qiáng)調(diào)盡管民主政體具有多樣性,但是公民的決議具有最高權(quán)威,D項(xiàng)表述與題意無(wú)關(guān),故排除。 答案解析關(guān)閉C-24-主題一主題二源遠(yuǎn)流長(zhǎng)雅典民主政治的深遠(yuǎn)影響【名家評(píng)史】材料德國(guó)杰出的歷史學(xué)家西格弗里德勞菲爾強(qiáng)調(diào)了這些發(fā)展對(duì)古代和現(xiàn)代世界的重要性:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過(guò)去的政治形式。”美巴克勒等著、霍文利等譯西方社會(huì)史-25-主題一主題二【材料解讀】德國(guó)歷史學(xué)家勞菲爾認(rèn)為現(xiàn)代

15、民主繼承了古希臘民主的兩條原則:所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)。因此古希臘民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)?！舅季S提升】 古代雅典民主政治對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的影響(1)人民主權(quán)發(fā)展為主權(quán)在民思想。(2)輪番而治的原則發(fā)展為近代民主選舉制。(3)首席將軍及各級(jí)官員采取選舉方式產(chǎn)生,并實(shí)行任期制度,影響了近代西方資產(chǎn)階級(jí)的選舉制和任期制。(4)雅典民主政治中的五百人會(huì)議影響了近代西方資產(chǎn)階級(jí)的比例代表制和議會(huì)制度等。-26-主題一主題二對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2.美國(guó)憲政奠基者亞當(dāng)斯(17351826年)認(rèn)為:古代雅典的歷史“對(duì)于我們的國(guó)人來(lái)說(shuō),就好比是

16、大陸人所說(shuō)的許多家庭擁有的梳妝室”,里面有許多用來(lái)反觀自己的鏡子。據(jù)此可知,亞當(dāng)斯()A.重視從歷史中尋找參照和啟迪B.為后世民主化進(jìn)程確立了規(guī)范C.強(qiáng)調(diào)雅典民主影響深遠(yuǎn)和持久D.推崇古雅典民主政治運(yùn)行機(jī)制 答案解析解析關(guān)閉由材料可知,亞當(dāng)斯認(rèn)為雅典歷史可以為美國(guó)的發(fā)展提供借鑒與參考,說(shuō)明亞當(dāng)斯重視從歷史中尋找參照和啟迪,故選A項(xiàng);材料中亞當(dāng)斯強(qiáng)調(diào)的是雅典歷史對(duì)美國(guó)的借鑒與參考作用,并未特指雅典的民主政治,排除B項(xiàng);材料中亞當(dāng)斯強(qiáng)調(diào)的是雅典歷史對(duì)美國(guó)的影響,而不是強(qiáng)調(diào)雅典民主的影響深遠(yuǎn),排除C項(xiàng);材料中亞當(dāng)斯強(qiáng)調(diào)的是雅典歷史對(duì)美國(guó)的影響,未體現(xiàn)出亞當(dāng)斯推崇雅典的民主政治運(yùn)行機(jī)制,排除D項(xiàng)。 答

17、案解析關(guān)閉A-27-一、雅典民主政治的主要內(nèi)容1.選舉制度:雅典城邦中所有的合法公民都擁有選舉和被選舉的權(quán)利。每到大選時(shí),所有的合法公民都要參加,根據(jù)自己的意志選舉公職人員。2.行政機(jī)構(gòu):雅典民主政治的實(shí)體有公民大會(huì)、五百人會(huì)議和陪審法庭。其中,陪審法庭是國(guó)家最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān),法官?gòu)母鞑柯?0歲以上的男性公民中產(chǎn)生。他們審理各類重要案件,監(jiān)督公職人員,并參加立法。3.監(jiān)督制度:除有公民大會(huì)、五百人會(huì)議、陪審法庭等機(jī)構(gòu)的集體監(jiān)督外,公民個(gè)人也可以行使監(jiān)督權(quán)。陶片放逐法的制定,就使這種權(quán)利得到保證。4.福利制度:為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資,能夠保障公民正常行使自己的權(quán)利,減少經(jīng)濟(jì)方面

18、的約束,從而使雅典民主的實(shí)施有了基礎(chǔ)保障。-28-對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1.(2020甘肅蘭州二模)在古代雅典,遴選出的官員在上任之前要由“五百人議事會(huì)”和陪審法庭對(duì)其進(jìn)行資格審查;官員(包括“五百人議事會(huì)”成員)在卸任之時(shí),還要經(jīng)過(guò)述職檢查,這時(shí)如有公民就其任職行為提出指控,陪審法庭會(huì)依法進(jìn)行審理。這反映了雅典()A.以陪審法庭為政治的核心B.實(shí)現(xiàn)了對(duì)公共權(quán)力的監(jiān)督C.注重維護(hù)官員的合法權(quán)益D.通過(guò)分權(quán)制衡來(lái)防止專制 答案解析解析關(guān)閉根據(jù)題干材料“資格審查”“述職檢查”,可知古代雅典對(duì)于官員及五百人議事會(huì)成員是有監(jiān)督機(jī)制的,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)均不符合題意,排除。 答案解析關(guān)閉B-29-二、正確評(píng)價(jià)古

19、希臘的民主政治1.進(jìn)步性(1)偉大文明的催化劑:雅典民主政治充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性和創(chuàng)造性,諸多文化名人創(chuàng)作出許多不朽的作品,取得輝煌成就,影響人類文明的發(fā)展。(2)開(kāi)西方民主政治之先河:在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,創(chuàng)造出差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作形式,成為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的藍(lán)本。-30-2.局限性(1)少數(shù)人的民主:雅典民主政治建立在對(duì)廣大奴隸專制的基礎(chǔ)上,婦女和外邦人也被排除在外。(2)直接民主:抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。(3)狹隘的民主:只適用于小國(guó)寡民的城邦;后淪為爭(zhēng)

20、權(quán)奪利的工具,最終導(dǎo)致雅典城邦的混亂和衰亡。-31-對(duì)應(yīng)訓(xùn)練2.(2020重慶二模)阿提卡遭入侵后,雅典人責(zé)怪伯里克利。伯里克利說(shuō):“你們攻擊我,因?yàn)槲以鲝垜?zhàn)爭(zhēng);而你們表決贊成戰(zhàn)爭(zhēng),也是在攻擊自己?！边h(yuǎn)征西西里失敗后,雅典人攻擊贊成遠(yuǎn)征的人,“好像自己沒(méi)有表決贊成似的”。這說(shuō)明()A.伯里克利反思直接民主制的弊端B.古代雅典直接民主易產(chǎn)生多數(shù)人暴政C.古代雅典民主缺乏群眾決策約束機(jī)制D.古代雅典對(duì)外軍事行動(dòng)由執(zhí)政官負(fù)責(zé) 答案解析解析關(guān)閉題干材料中兩次戰(zhàn)爭(zhēng)后雅典民眾都表現(xiàn)出“好像自己沒(méi)有表決贊成似的”狀態(tài),說(shuō)明雅典民主缺乏理性判斷,群眾做出表決后也沒(méi)有相應(yīng)的約束機(jī)制,故選C項(xiàng);題干材料中伯里克

21、利并沒(méi)有反思直接民主存在的弊端,如無(wú)法保證民主參與者的素質(zhì)、民主的范圍僅限于成年公民等,而只是對(duì)直接民主的狀態(tài)進(jìn)行描述,排除A項(xiàng);題干材料主要敘述雅典民眾對(duì)自己的決策沒(méi)有“負(fù)責(zé)”意識(shí),而非投票結(jié)果屬于“暴政”,排除B項(xiàng);題干材料中“你們表決贊成戰(zhàn)爭(zhēng)”,可知雅典的對(duì)外軍事行動(dòng)需要公民表決,排除D項(xiàng)。 答案解析關(guān)閉C-32-閱讀材料,完成下列要求。材料錢(qián)穆曾指出:“各地文化精神之不同,窮其根源,最先還是由于自然環(huán)境之分別,而影響其生活方式。再由生活方式影響到文化精神。游牧文化發(fā)源在高寒的草原地帶,農(nóng)耕文化發(fā)源在河流灌溉的平原,商業(yè)文化發(fā)源在濱海地帶以及近海之島嶼?！泵系滤锅F曾在論法的精神中闡述過(guò)地理風(fēng)貌對(duì)人文精神的巨大影響:“土地貧瘠,使人勤奮、儉樸、耐勞、勇敢和適宜于戰(zhàn)爭(zhēng);土地所不給與的東西,他們