(廣西專用)2022年高考歷史一輪復(fù)習(xí) 模塊1 政治文明歷程 第2單元 第5課時 古代希臘民主政治課件 新人教版_第1頁
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1、第二單元西方的政治制度-2-時空坐標 -3-單元概覽 第5課時古代希臘民主政治-5-思維導(dǎo)圖知識清單-6-思維導(dǎo)圖知識清單一、形成條件1.地理環(huán)境:古希臘以海洋為依托,形成了眾多城邦國家。2.政治條件:具有小國寡民和獨立自主特征的城邦體制,使公民更多地直接參與城邦政治。3.經(jīng)濟條件:天然良港眾多,海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達,新興工商業(yè)者階層追求民主權(quán)利的渴望更加強烈。微點撥古代雅典民主政治是政治、經(jīng)濟、文化傳統(tǒng)等多種因素綜合作用的結(jié)果。雅典的地理環(huán)境對古代雅典民主制度的形成起了促進作用而不是決定作用,古代雅典民主政治形成的根本原因是雅典的生產(chǎn)方式,即工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。-7-思維導(dǎo)圖知識清單

2、二、確立過程 -8-思維導(dǎo)圖知識清單微點撥正確理解梭倫改革與克利斯提尼改革對血緣關(guān)系的沖擊(1)梭倫改革直接否定了血緣關(guān)系,克利斯提尼改革用十個地區(qū)部落取代原來的四個血緣部落,直接打破了血緣關(guān)系。(2)兩者都從根本上打擊了血緣關(guān)系,削弱了舊氏族貴族的勢力,為雅典民主政治制度的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。-9-思維導(dǎo)圖知識清單三、歷史影響1.進步性:使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就;為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)。2.局限性:只是成年男性公民的民主;過于泛濫的直接民主,成為政治腐敗、社會動亂的隱患。-10-思維導(dǎo)圖知識清單自主探究畫一畫古代雅典民主政治的運行方式-11-思維導(dǎo)圖知識清單想

3、一想蘇格拉底在評價古代雅典民主政治時說:“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的,沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或奏笛子的人。而在這些事上如果做錯了的話,其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生錯誤輕得多。”蘇格拉底重點批評的是雅典民主政治的哪些弊端?提示:蘇格拉底批評古代雅典過于泛濫的直接民主容易導(dǎo)致庸人執(zhí)政現(xiàn)象,容易作出錯誤的決策,導(dǎo)致權(quán)力被濫用、誤用,而真正的治國人才則無法施展自己的能力,由此產(chǎn)生很大的弊端。-12-主題 古代雅典民主政治的特點及評價材料解讀材料一在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其權(quán)力通過公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構(gòu)

4、是公民大會。雅典國家機構(gòu)權(quán)限相互交叉,公職人員的權(quán)限也部分交叉,因此,恩格斯說:“在雅典沒有總攬執(zhí)行權(quán)力的最高官員?!闭幾允Y云芳、胡長林雅典民主政治的特征及對西方民主的影響-13-材料二雅典的陪審法庭創(chuàng)建于梭倫改革時期,最初附屬于公民大會。公元前5世紀中期,陪審法庭從公民大會中分離出來,成為雅典民主制的核心機構(gòu)之一。由于陪審員人數(shù)眾多,就預(yù)防了法官受賄的危險性。陪審員是在開庭時聽取原告、被告和證人的口供,當(dāng)他們弄清案情時,他們就投票判決,相互之間事先不做商議。摘編自吳于廑、齊世榮世界史材料三下圖為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖-14-解讀(1)材料一從民主形式、政治基礎(chǔ)及機構(gòu)運作方式等不同角度分析

5、了古代雅典民主政治的特點。(2)材料二反映了陪審法庭的性質(zhì)和運作特點。(3)材料三從居民結(jié)構(gòu)的比例的角度反映了古代雅典民主政治的特點和實質(zhì)。-15-真題溯源2020課標全國,41(節(jié)選)材料公元前8世紀,希臘城邦興起。為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟,是城邦的宗教中心。城市的中心廣場即市政廣場是城邦社會與政治活動中心。在許多城邦,人民憑著對土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行。城邦一般以一個城市為中心,周圍有大片的農(nóng)村地區(qū),這是城邦的主要經(jīng)濟基礎(chǔ)。摘編自黃洋等主編世界古代中世紀史等思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括古希臘城

6、邦興起的歷史條件。提示:獨特的自然地理環(huán)境;發(fā)達的貿(mào)易;獨立自治的傳統(tǒng)。-16-論從史出1.古代雅典民主政治的特點和制度保障-17-18-2.正確評價古希臘雅典的民主政治(1)進步性偉大文明的催化劑:古代雅典民主政治有利于充分調(diào)動公民的積極性和創(chuàng)造性,諸多文化名人創(chuàng)作出許多不朽的作品,取得輝煌成就,影響人類文明的發(fā)展。開西方民主政治之先河:在古代世界率先建立了較為健全的奴隸制民主政治,創(chuàng)造出差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作形式,成為近代資產(chǎn)階級民主政治的藍本。-19-(2)局限性少數(shù)人的民主:古代雅典民主政治建立在對廣大奴隸專制的基礎(chǔ)上,婦女和外邦人也被排除在外。直接民主:抽簽

7、選舉和輪流坐莊的參政方式意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。狹隘的民主:只適用于小國寡民的城邦;后淪為爭權(quán)奪利的工具,最終導(dǎo)致雅典城邦的混亂和衰亡。-20-高考例析1.(2020江蘇卷,14)公元前430年雅典發(fā)生瘟疫后,伯利克里成為雅典民眾發(fā)泄怨氣的對象,將軍職務(wù)被罷免,并被判處巨額罰款。但是雅典人不久后又選舉他為將軍,并且把國家事務(wù)交托給他處理。這一現(xiàn)象說明雅典()A.平民權(quán)力至上B.民主制度達到高峰C.實行輪番而治D.采用直接民主方式-21-22-2.(2020課標全國,32)有學(xué)者認為:“在政體形式這個關(guān)鍵問題上, 只有完全的一致,或者多數(shù)派強大到近乎

8、全體一致的程度, 即使那些不完全贊同的人也必須尊重這種政體,才能讓政治激情不至于造成流血,同時讓國家所有權(quán)威部門受到人們充分而自如地平和批評?!边@一論述可以用于說明()A.雅典民主政治B.僭主政治C.羅馬共和政體D.寡頭政治-23-24-教材補遺史著賞析一、古希臘歷史分期(1)愛琴文明時代:愛琴海地區(qū)青銅器時代。約公元前2000前1200年。約公元前12世紀,從北方來的尚處在原始社會的多利亞人侵入希臘,毀滅了邁錫尼文明,氏族制度重新盛行。希臘歷史的發(fā)展出現(xiàn)了暫時的倒退。(2)荷馬時代:鐵器時代開始。約公元前11前9世紀。希臘原始公社制度逐漸瓦解,奴隸已經(jīng)出現(xiàn),正處在階級社會的前夜。(3)早期希

9、臘:約公元前8前6世紀,是希臘奴隸制城邦形成時期。(4)希臘古典時代:約公元前5前4世紀,是奴隸制城邦的興盛和衰亡時期。(5)馬其頓統(tǒng)治下的希臘:公元前4世紀后半期馬其頓控制希臘到公元前2世紀中期。此后是羅馬征服和統(tǒng)治時期。-25-教材補遺史著賞析二、古代雅典城邦對民主政治的形成產(chǎn)生的影響(1)城邦小國寡民的特點使公民有較多機會參與城邦的公共事務(wù),各城邦之間頻繁的交往以及密切的聯(lián)系,容易形成開放、平等的意識。(2)城邦中發(fā)達的商品經(jīng)濟以及頻繁的對外貿(mào)易,有利于平等互利思想的形成。(3)富含民主意識和科學(xué)精神的城邦文化是民主政治的基本內(nèi)容。-26-教材補遺史著賞析德國杰出的歷史學(xué)家西格弗里德勞菲

10、爾強調(diào)了這些發(fā)展對古代和現(xiàn)代世界的重要性:“這兩條原則,即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ),是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代,它們都被迅速接受所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何過去的政治形式?!泵腊涂死盏任鞣缴鐣方庾x 德國歷史學(xué)家勞菲爾認為現(xiàn)代民主繼承了古希臘民主的兩條原則:所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利,所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)。因此古希臘民主的理論與實踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。-27-1234一、考查準確通達的歷史時空觀念1.(2020廣西南寧一模)克利斯提尼執(zhí)政時期,為了防止社會威望極高的人威脅城邦的民

11、主,設(shè)立了“陶片放逐法”。公民可以在陶片上寫上不受歡迎的人的名字進行投票,得票數(shù)超過6 000的人將被放逐十年。下列對“陶片放逐法”評價正確的是()A.保障了城邦的長治久安 B.使古代雅典民主政治發(fā)展到頂峰C.體現(xiàn)了多數(shù)人對少數(shù)人的暴政D.是三權(quán)分立思想的源頭C解析:“陶片放逐法”有利于維護民主,但不能保障城邦的長治久安,容易導(dǎo)致暴民政治,即多數(shù)人對少數(shù)人的暴政,故C項正確;直接民主容易導(dǎo)致社會動蕩,A項錯誤;古代雅典民主發(fā)展到頂峰是在伯利克里擔(dān)任首席將軍時期,B項錯誤;“陶片放逐法”和三權(quán)分立無關(guān),排除D項。-28-1234二、考查回到現(xiàn)場的歷史思維特征2.(2021四川雅安模擬)古代雅典人

12、通過營造各種能夠互動的場合來推進公共知識的形成,公民互動可以增強他們之間的交流與了解,長期來看,這種互動機制促進了認知共識的形成。這表明()A.古代雅典人獲得平等政治權(quán)利B.互動機制是公民參政的主要方式C.古代雅典人參政積極性高漲D.互動機制有利于增強對國家的認同D-29-1234解析:根據(jù)材料“古代雅典人通過營造各種能夠互動的場合來推進公共知識的形成,公民互動可以增強他們之間的交流與了解,長期來看,這種互動機制促進了認知共識的形成”,可知古代雅典互動機制有利于公民共同體意識的形成,從而增加其對城邦的認同,故選D項;僅限于古代雅典城邦的成年男子可以享有平等政治權(quán)利,排除A項;公民大會是公民參政

13、的主要方式,排除B項;材料沒有體現(xiàn)出古代雅典人參政積極性高漲,排除C項。-30-12343.(2021四川瀘州模擬)古代雅典城邦有著豐富多彩的公共慶典,建造了大量有助于交流互動的公共建筑,這些建筑的內(nèi)場都是圓形環(huán)繞式。這()A.反映了古代雅典建筑世界領(lǐng)先B.保障了公民的自由平等C.提高了古代雅典公民的政治素質(zhì)D.鞏固了古代雅典的民主政治D-31-1234解析:根據(jù)材料“公共慶典”“交流互動的公共建筑”“圓形環(huán)繞式”,可知古代雅典城邦通過公共慶典、公共建筑等形式,為公民提供公共服務(wù),從而鞏固古代雅典的民主政治,故選D項;材料沒有體現(xiàn)古代雅典建筑的地位,排除A項;古代雅典民主制為公民參政提供了條件,保障了公民自由、平等,排除B項;材料沒有體現(xiàn)古代雅典公民政治素質(zhì)的提高,排除C項。-32-1234三、考查合乎邏輯的歷史推理意識4.(2020廣西北海一模)公元前4世紀下半葉,有雅典學(xué)者說:“每個城邦,不管它是如何的小,都分成了兩個敵對部分,一個是窮人的城邦,一個是富人的城邦。”由此可知

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