《多思善想-學(xué)習(xí)選取立論的角度》課件1

1、你看到了什么？ “即使同是一個(gè)蛋，只要換一個(gè)角度看它，形狀便立即不同了?！彪y怪蘇東坡也說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?我們的議論文寫作也是這樣，所以要學(xué)會(huì)選取立論的角度。 達(dá)芬奇的老師佛羅基爾說：多思善想學(xué)習(xí)選取立論的角度總述一、什么是議論文 議論就是發(fā)表意見，闡明是非、以議論為主要表現(xiàn)方法，對(duì)社會(huì)生活中的人或事進(jìn)行分析評(píng)論的文章。二、議論文的三要素 論點(diǎn)、論據(jù)、論證 針對(duì)客觀事物或問題，直接提出自己的見解或主張，闡明理由，表明自己的態(tài)度。何謂立論多角度思維發(fā)散思維拋棄習(xí)慣性思維 , 遇事從多種角度和多種方向進(jìn)行多方面的思維 , 考慮多種因素 , 想像各種可能，甚至包括某些人以為不切

2、實(shí)際的、可笑的方法，只有到最后，才靠直覺和邏輯進(jìn)行判斷、篩選, 這就是發(fā)散性思維。這是創(chuàng)新思維的精髓之一。 發(fā)散思維的表現(xiàn)形式1、正向思維2、反向思維3、側(cè)向思維濫竽充數(shù)韓非子內(nèi)儲(chǔ)說上：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死。湣王立，好一一聽之，處士逃?！狈中〗M討論： 從濫竽充數(shù)這個(gè)典故中，我們可以得到哪些啟示？ 正面思考：批評(píng)南郭先生不懂裝懂。 側(cè)面思考：批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”制度，使濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘；表揚(yáng)齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無能者無藏身之地。 反面思考：南郭先生最后逃走，沒有繼續(xù)硬占位子，還算有點(diǎn)自知之明。從人物角度分析： 南郭先生：

3、不求上進(jìn)，弄虛作假。 齊宣王：大鍋飯制度，在上面聽，不聯(lián)系群眾。 齊湣王：不墨守成規(guī)，銳意改革，能深入群眾。 隊(duì)長(zhǎng)：失職，不注重管理，用人不當(dāng)。 隊(duì)友：應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)揮集體主義、團(tuán)隊(duì)精神。賣馬人牽著一匹千里馬到集市上出售，連續(xù)三天無人問津，于是向伯樂求助。伯樂圍著馬轉(zhuǎn)了幾圈，一言未發(fā)，離開時(shí)又?jǐn)?shù)次回頭看這匹馬。馬隨即被人買走，價(jià)格是原來的十倍。 話題探討1.賣馬人：善于利用名人效應(yīng) 2.買馬人：盲目崇拜名人 3.伯 樂：相馬有術(shù) 名人應(yīng)謹(jǐn)言慎行 4.千里馬：要學(xué)會(huì)宣傳與包裝 古希臘神話故事：安泰是眾所公認(rèn)的無敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身

4、上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。 話題探討 從安泰角度分析 無敵英雄安泰失敗是因?yàn)殡x開了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來源?？梢蕴釤挸龅恼擖c(diǎn)：人只有不離開根本，才能有所作為； 運(yùn)用反向求異分析，進(jìn)行假設(shè)推理，假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量，他就不會(huì)被對(duì)手騙至空中決斗，由此可以提煉出的論點(diǎn)： 自知者明，只有自知，才能無往而不勝； 要揚(yáng)長(zhǎng)避短； 要不斷完善自己。 從母親角度分析 可以提煉出： 適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力； 讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立； 看起來是愛，其實(shí)是害。從

5、赫拉克勒斯角度分析 可以提煉出： 知已知彼，百戰(zhàn)不殆； 出奇才能制勝； 要講究方法。訓(xùn)練思維有個(gè)魯國(guó)人很會(huì)編草鞋，他的妻子善于織絹，夫妻倆打算搬到越國(guó)去住。有人勸阻他說：“搬到越國(guó)去，你的處境會(huì)更加困窘的?！濒攪?guó)人問道：“為什么呢？”那人解釋說：“鞋是供人穿用的，可是越國(guó)人赤腳走路；絹是供做帽子用的，可是越國(guó)人披散著頭發(fā)。憑著你的所長(zhǎng)，搬到你的長(zhǎng)處根本無法施展的國(guó)家去，卻想要不處于困境，可能辦得到嗎？” 多角度思考正面：凡事應(yīng)先作調(diào)查研究，不打無準(zhǔn)備之仗，才能成功； 反面：正因?yàn)槟抢锊淮┬淮髅弊?，所可以開拓新的廣闊市場(chǎng)領(lǐng)域，可以大有作為； 側(cè)面：做什么事都要揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能百戰(zhàn)百勝。 1、切口

6、要小 便于準(zhǔn)確把握題目，展開議論；2、思想要新 所發(fā)議論不同凡響，給人以新的啟示；3、針對(duì)性要強(qiáng) 容易說得中肯，有說服力，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義。何謂最佳角度 一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉了下來，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個(gè)人看到后，感慨地說：“多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)?！绷硪粋€(gè)人看到后也感嘆地說：“多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方式也許很快就到達(dá)目的地?！?生活中，我們常常面臨著這樣的難題，是執(zhí)著追求，還是果斷放棄？ 閱讀下面的材料，按要求作文。請(qǐng)以“執(zhí)著追求和果斷放棄”為話題寫一篇作文。 注意：多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意；自主確定立意，確定標(biāo)

7、題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。寫一篇不少于800字的議論文。 人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對(duì)困境艱苦卓絕，不斷進(jìn)取的精神，但是一個(gè)人的力量畢竟是微小的，有時(shí)放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險(xiǎn)時(shí)，放棄小的尾巴，為自己贏得生命。 人生中有很多這樣的例子，可以從執(zhí)著追求的角度如筆，歌頌這種精神，同時(shí)也要顧及到果斷放棄的智慧。也可逆向思維，從“放棄”的美好切入，寫放棄的偉大，其實(shí)，放棄更是一種進(jìn)取，更是一種執(zhí)著，是退一步的追求。 立意指導(dǎo)道家認(rèn)為，天下柔者莫過于“水”，而攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆凇八?。“水”蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)韻味。試從不同的角度思考水，并選擇

8、其中一個(gè)角度寫一篇議論文。審題練習(xí)1、從堅(jiān)持的角度，論點(diǎn)可提煉為：水滴石穿，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，金石可鏤。2、從舟行水上的角度，論點(diǎn)可以是：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒。3、從時(shí)間如流水的角度，論點(diǎn)可以是：有志者應(yīng)惜時(shí)如金。4、從流動(dòng)的角度，論點(diǎn)可以是：流水不腐，戶樞不蠹。5、從澆灌的角度，論點(diǎn)可以是：水滋潤(rùn)了綠葉，滋潤(rùn)了生命，也造就了自己。6、從水只向前流的角度，論點(diǎn)可以是：水遇到阻礙，不但不退縮，反而激發(fā)出更大的氣勢(shì)。7、從水的作用引申角度：水可載舟，亦可覆舟。 親自練筆 農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛”可是，有件事讓湯姆感到有些遺

9、憾他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤算著要賣掉黑羊，“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了！”冬天到了，一天，在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中，湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時(shí)候，漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪里還有羊群的影子？這時(shí)，湯姆看到遠(yuǎn)處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn)，跑過去，果然是那只黑羊，其他的白羊也在那里，湯姆興奮地抱起了那只立功的黑羊：“多虧了有你！” 春天，湯姆的羊群里又多了幾只黑羊，他的歌聲依舊嘹亮：“我的羊群啊，多么可愛” 全面理解材料，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體， 確定標(biāo)題，字?jǐn)?shù)800字以上。黑羊：1、彰顯個(gè)性，特立獨(dú)行的積極意義；2、獨(dú)特的個(gè)人對(duì)集體的貢獻(xiàn)；湯姆：1、管理者標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)置；2、用人之長(zhǎng)，個(gè)個(gè)都是人才；求全責(zé)備，難得一個(gè)能人；3、人才多元化的積極作用或全球?qū)θ瞬哦嘣男枨蟆?、用人之本，揚(yáng)長(zhǎng)避短。詩歌材料作文