人生的旅行初三優(yōu)秀作文

1、來源網(wǎng)絡(luò)，搜集整理，僅供參考學(xué)習(xí) 人生的旅行初三優(yōu)秀作文當(dāng)我們經(jīng)歷了漫長的人生， 無論艱辛還是暢快， 都可以化作心中最美好的記憶。 下面橙子就和大家分享人生的旅行初三作文， 來欣賞一下吧。人生的旅行人生是一段漫漫旅途。有時我們只是靜靜地坐者，看鄉(xiāng)間夕陽 ;有時我們慢慢地走著， 享自在風(fēng)光。 而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線那心中永恒的渴望在召喚我們的時候，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生， 我們體驗一種艱辛。 真實(shí)的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。 畢竟， 人生的長跑不是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱難的沙土之道。我們要忍受腳的疼痛、呼吸的困難、 外界的紛擾， 還有心靈里那隱隱約約的放棄

2、之念。 太多的艱辛，讓無數(shù)的人失去了心中的渴望和前進(jìn)方向， 令人生的奔跑變成了舒適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命的旅途中奔跑著。奔跑人生， 我們體驗一種暢快。 當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服與你我不懈的步伐時， 我們體驗到的， 是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大或平凡，只要靜靜地去享受，這唯一屬于自己的奔跑人生。 而即使我們最終到達(dá)不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著你曾走過的路，奔向遠(yuǎn)方。當(dāng)我們經(jīng)歷了漫長的人生， 無論艱辛還是暢快， 都可以化作心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生中最美麗的主題。 最美麗的主題。讀書能改變?nèi)松缃瘢?讀書已成了每

3、個人生活中的一部分， 讀書是每個人必須經(jīng)歷的一道坎。有人說，讀書如飲芳香的酒，聆聽動人的歌; 有人說，人生有輸就有贏; 還有人大聲號召： “熱愛書吧這是知識的源泉 ! ”而我認(rèn)為，書籍正像一個方向盤，讀書能改變自己的方向，從而通向人生的輝煌之路、成功之路。在日常生活中， 殘疾人往往會受到他人的歧視， 許多人因此會自卑，并逐漸喪失對生活的信心，對讀書也提不起興趣。然而有一位強(qiáng)者卻憑著頑強(qiáng)的毅力和對知識的渴求， 發(fā)奮讀書， 最終取得了巨大的成就，受到了人們的敬仰和稱贊，她就是張海迪。她從小就因為高位截癱而不得不坐在輪椅上， 生活上帶來很多的不便。 上學(xué)也遇到重重困難。但她始終懷有強(qiáng)烈的求知欲望，堅

4、持在家刻苦自學(xué)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，經(jīng)過長期不懈的努力，她閱讀了大量文學(xué)名著、掌握了多種外語，還發(fā)表了幾十萬字的文章，通過勞動能自食其力，她的事跡也廣為人知，成為青年們爭相學(xué)習(xí)的楷模。不難想象， 一個殘疾人取得如此成就需要付出多大的努力。 為了使自己的人生有意義，她選擇了讀書，從此她的生活改變了，她不再受到人們的歧視， 而是用自己的實(shí)踐得到了眾人的推崇。 是什么改變了她的人生 ?是什么讓她又充滿了對生活的信心?很顯然： 是讀書讓她擺脫了一切煩惱和憂愁，并取得了成功。讀書就像把握到了舵， 它能使在海上迷航的人沖出迷霧， 達(dá)到成功的彼岸 ; 讀書就像抓住了一條繩索，它能勒住懸崖邊的馬，重返正道 ;

5、 讀書就像控制了方向盤，它能校正錯誤，使原在崎嶇山道上行駛的汽車奔向平坦的大道讀書能改變一個人的一生， 讓他能主宰自己的命運(yùn)， 并通過努力走向成功。讓我們一起來愛書并努力讀書吧!淡泊人生淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。題記輕叩一本名著，細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心; 翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌?；貧w自然的純潔， 回歸淡泊的境界。 我， 作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的瓦爾登湖 ，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。白居易曾說： “水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛?”這恰似這坐落在康科德的小木屋， 梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個月又兩天的獨(dú)居生活。 他記錄從春到冬的這一輪

6、的風(fēng)景， 他的超驗主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式， 還原生活的原始狀態(tài)。真的很難想象， 梭羅是如何生活下去， 他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙， 僅僅只有簡單的陳設(shè)， 僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者” 。淡泊是人生的一種至高的境界。 當(dāng)時正處于工業(yè)時代， 物質(zhì)的優(yōu)越并沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在經(jīng)濟(jì)中寫到：“人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥”將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然

7、對立， 當(dāng)人們奢侈地享受生活時， 卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來之后會是一場噩夢 ?似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發(fā)展所拋棄，人們對于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時像是一個無底深淵，永無止境。梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：“既然人人樂道肉身本具頑石性， 慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。帶著諷刺去批判著人類的盲目， 帶著幽默去痛斥人類的無為。 對于人， 他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級， 這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞

8、動力升值了， 可悲哀的是他們的智慧卻在貶值， 難道這就是 “安逸者” ?這正如梭羅所言： “你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)。 ”上帝沒有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木， 死后又不帶走一縷一線。 奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧靜呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡， 這些文字就像是一杯溫水， 讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂