新堅(jiān)定理想信念潛心立德樹人心得體會(huì)經(jīng)典優(yōu)秀范文四篇

1、新堅(jiān)定理想信念潛心立德樹人心得體會(huì)經(jīng)典優(yōu)秀范文四篇立德樹人學(xué)習(xí)心僵體會(huì)篇1教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生 的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對(duì)師德的規(guī)范和培養(yǎng)，通過對(duì)師 德主題教育的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識(shí)到 教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面 都要為人師表。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：一、以人為本，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心保護(hù)學(xué) 生。熱愛學(xué)生并不是T牛容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的 爰更困難。疼爰自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種 愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就

2、會(huì)親 其師，從而信其道。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的 爰，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕 耘，獲得豐碩的育人之果。熱爰學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最珍貴 的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的爰，也就不可能有真正成功的教育。這種 愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉 獻(xiàn)給全體學(xué)生。爰是一種責(zé)任。要把真摯的爰融在整個(gè)班級(jí)之中，不 僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都 從教師這里得到一份愛，從中汲取發(fā)奮向上的力量，更加自愛、自 尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地保護(hù)自 沒有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任，什

3、么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感 才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng) 大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中 有強(qiáng)烈的責(zé)任感。（五）現(xiàn)代公民教育教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的 目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生 活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民?，F(xiàn)代公 民要樹立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn) 代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富 有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)那么。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)

4、抓好基本 的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承當(dāng)責(zé)任,講老實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于 團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者， 首先要成為好的公民。總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書匠。己,關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向， 喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感 覺到你有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚 至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接 受。所以，具有爰心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué) 生爰之愈深，教育效果愈好。二、要為人

5、師表。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做 人的道理，要立業(yè)，先樹人。學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形 成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。 教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無聲無息的作 用，就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。因此，教師一定 要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn) 燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生 所敬佩，還要以最正確的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響 教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛，從小養(yǎng) 成了事事占先，以自己為中心的壞習(xí)慣。因此，我們教師不

6、僅要言 傳，更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子 去愛他人，尊重他人，寬容他人。比方：有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)來 說情，學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的，學(xué)生是平等的，可面對(duì)家長(zhǎng)，我們得尊 重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因 此，在不影響原那么的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家 長(zhǎng)釋懷，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏得家 長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(zhǎng)，爭(zhēng)取家 長(zhǎng)的理解、支持、配合，對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利 的。俗話說：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無路。因此，教師處處都 要為人師表，這是師德的重要表現(xiàn)形式。

7、三、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì) 學(xué)生的，更多學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往打破沙鍋問到 底。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開展，每 時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作知識(shí)爆 炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些 為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開展趨勢(shì)，不斷 更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否那么，不去更 新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。因此，教 師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科

8、學(xué)的施教知識(shí)，深 入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研 究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng) 一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式， 直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培 養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué) 研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提 煉師藝、升華師技。四、要樂于合作，善于合作。教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育開展的 繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的 成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面開展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果

9、。教師只有 善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才 能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞 動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也 是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。一年樹木,百年樹人。教育工作是辛苦的,教師每天都 進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、 批改作業(yè)，管理班級(jí)但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為 樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是辛勤的園丁，教師是燃燒的 蠟燭教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓 我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史 高度，在教育、教學(xué)的

10、工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身 的行為，提高自身的素質(zhì)。立德樹人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2立德樹人、五育并舉，開展素質(zhì)教育，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù) 興大任的時(shí)代新人；堅(jiān)定理想信念、厚植愛國(guó)情懷，知行合一，讓學(xué) 生成為生活和學(xué)習(xí)的主人。這些賦予時(shí)代的責(zé)任和召喚，作為一名物 理教師，該如何保持定力，不忘初心；該如何從日常本職工作、常態(tài) 學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢，以下談?wù)剛€(gè)人淺見：1、優(yōu)化教學(xué)方式，上好每一堂課，在物理教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理 解知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方法，保持好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)能 力；2、從學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)W科教育，深挖學(xué)科物理學(xué)史、 實(shí)驗(yàn)探究等的育人價(jià)值，以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人；

11、3、在教學(xué)過程中，構(gòu)建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識(shí)的生麗口 發(fā)生過程，樹立教師和學(xué)生的雙主體意識(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中精準(zhǔn)診斷學(xué) 生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力，同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提 升學(xué)科德育工作實(shí)效。平臺(tái)助成長(zhǎng)，交流生動(dòng)力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無 止境，合作方能共生，才會(huì)共贏，愿在工作大家庭幸福快樂成長(zhǎng)。立德樹人學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3通過立德樹人師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體會(huì)頗深。當(dāng)一個(gè)好 教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在人們的心目中，教師被賦予神 圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的 行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不 和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，

12、校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范 跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思 的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以 德立教。一、以身作那么，為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己 要知道怎樣做人。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，總之， 為人師表是教師的美德。二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的開展速度如此之快，因此知識(shí) 和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求教師

13、必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀 念，確立邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí) 技術(shù)的開展步伐。三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新， 在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。教師最 大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著 千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。按照教師的思想品行,道德規(guī)?？诼殬I(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī) 范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德 修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱爰教 師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己

14、人生價(jià)值的平 臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好方法。同時(shí)，要有一 顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在開展，知識(shí)在更新，昨天可能是一 位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好 教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不 斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)缺乏，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué) 生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和保護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康 成長(zhǎng)。總之，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán) 格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷 提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每 一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成

15、長(zhǎng)和平安工作。2022堅(jiān)定理想信念潛心立德樹人心得體會(huì)精選4把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面開展的社會(huì)主義建 設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大 學(xué)，怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想 信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根 本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。（一）理想信念教育堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的 共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的 滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒有理想、沒有信念的人，常常只

16、能受自己本能 所驅(qū)使，他的人生開展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰， 或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人榴氐下，為社會(huì)所不齒。 我們國(guó)家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會(huì)沒有一個(gè)共同理想，就會(huì)像 一盤散沙。（二）做人修養(yǎng)教育學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本， 是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面開展。按照片面理念培養(yǎng)出來的人 有一種概括，有智商沒有智慧，有知識(shí)沒有文化,有文化沒有修養(yǎng)，有欲望沒 有理想，有目標(biāo)沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè) 人學(xué)習(xí)不好是次品，身體不好是廢品，品德不好就是危險(xiǎn)品。一 個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本

17、領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成 功，做人成功;一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的;做人成功，不 成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無才,有德無才要誤事，有才無德 要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng) 更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任j可T牛事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī) 械完成T牛事。今天危害人類持續(xù)生存的問題，沒有一個(gè)是工具理性不興旺造 成的，根源都是價(jià)值理性問題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第 -,學(xué)問第二;文品第一，文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才 的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)

18、。這些指標(biāo)的重 要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概 括：沒有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒有動(dòng)機(jī)光有潛能是無能，沒有潛能光有理解 力是有限的,沒有理解力光有知識(shí)毫無意義，沒有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲 目。（三）民族精神教育全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育 大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民 族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的 世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的 父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱爰自己的鄉(xiāng)土，熱愛自 己的國(guó)家，熱爰自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅 是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是 我們民族根系，是我們民族的大樹，任何時(shí)代精神、外來精神都要嫁接在 這棵大樹上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家 觀念、國(guó)家平安、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳 統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。（四）社會(huì)責(zé)任教育國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和開展規(guī)劃綱要（2