散文考點二(概括要點,篩選信息)學案

1、- -考點二 概括要點，篩選信息內(nèi)容要點概括，就是要求考生能夠準確理解文章每一段的內(nèi)容要點，并能按照要求用原文或自己的話表達出來。 對文章內(nèi)容要點的概括是近幾年高考中考查的熱點，從近幾年的高考試題來看，主要有 3 大題型： 段 （ 層 ）意概括、主旨概括和特定指向信息概括。其中特定指向信息概括是考查重點，但特定指向信息的概括離不開對層意和主旨的把握，離不開對文章結構思路的把握。?題型一概括段意層意 題型解讀局部概括包括層段意概括題、特點概括題（ 以概括散文中的人、物、環(huán)境、某種類型、某一方面等特點為中心 ） 和因果探尋題。 答題建模 明確思路，學怎么答1 解題思路特點概括題解題“三步走”?第一

2、步：審讀題干，明確方向。明確題干指向，確定回歸原文篩選的方向。?第二步：梳理原文，確定區(qū)域，摘錄題干所涉及的關鍵詞句。?第三步：概括區(qū)域內(nèi)的文字，抓其本質(zhì)，分類概括。段 （ 層 ） 意概括題解答方法摘取法需要歸納的內(nèi)容往往是段落中的重要詞語和句子。這些重要的詞語往往嵌在主要語句中；重要的句子又常常出現(xiàn)在文章或段落的首或尾或中間。尤其要注意其中抒情或議論性（ 表明作者觀點、態(tài)度、傾向） 的句子。歸納時需把這些詞語或句子摘錄出來。合并法把每層大意綜合起來，加以概括，就是整篇文章或整個段落的主要內(nèi)容。舍取法需要歸納的內(nèi)容，本身有主次之分，而命題人只要求概括回答其要點。故需要對次要信息和同類信息進 行

3、舍棄。文段中所說的內(nèi)容復雜，而命題人只要求考生答某一方面，故需要對符合題干要求的信息進行提取。步驟：摘取f合并f舍取f整合。因果探尋題答題思路辨明因果關系很多散文，作家總是闡發(fā)某種生活感悟，明晰某種道理，這些感悟、道理就是命題人命題的 “果”。 這個 “果”從何而來？就是前后的敘事、描寫、回憶等。近遠結合原則就是就近原則和分散原則相結合。凡是題干語句出現(xiàn)的地方，往往是答案要點密集的地方，所以要 “就近” 。其他一兩點分散在離題干語句較遠的上下文，這時就要適當擴大搜索范圍?！帮@” “隱”結合原則既要注意顯性要點，又要注意挖掘隱性要點。 “隱性要點”往往隱含在較含蓄的敘述和描寫之中。2. 答題模式

4、定位：審清題干，弄清對象局部概括篩選：尋找區(qū)域，切割分塊整合：抽取提煉，分點列舉 隨學即練1. （2018 天津卷）閱讀下面的文章，完成下面小題。虹關何處落徽墨 石紅許在冬天，在春天為了尋找一截久違白徽墨，我孑然一人踝躡在虹關注墨染了一樣的舊弄堂里，闖進一棟又一棟裝滿了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇見寸許徽墨，也心滿意足。行走在虹關，我一次又一次向墨的深處挺進，去追尋墨的風月身影。婺源一文友善意地提醒我，虹關徽墨以及制作徽墨的人很難找了，你這樣沒有目的地尋找，不啻于白費心神，徒勞無功。我不甘心，相信在虹關的后人中一定還有人掌握了徽墨制作技藝，他們會告訴我很多關于徽墨的記憶。欣慰的是，季

5、節(jié)扯起的丹青屏風里，總有一棵需十余個大人合抱的千年古樟，華蓋如傘，累了，就在樹下坐一坐，仰望綿延浙嶺，聆聽“吳楚分源”的回聲。穿村而過的浙源水、徽饒古道在炊煙裊裊里把日?，嵥榈纳畲梢环裰k幽靜的水墨畫，人在畫中，畫在人中，昔日販夫走卒、野老道者的身影漸行漸遠在徽墨涂抹的山水間，一絲淡淡的憂傷悄然在心里泛浮，隨著雨滴從瓦片上、樹葉間滾落下來，把人帶進夢里故園。一堵堵布滿青苔的墻壁上還隱約留存著經(jīng)年的墨跡，那是徽墨的遺韻嗎？石板路上，不時與村人擦肩而過；老宅門內(nèi)，不時與老人目光相撞。在虹關，我拾掇了一串烙上徽墨溫度的詞語：質(zhì)樸、慈祥、安然，小橋、流水、人家虹關，允許我拾取半截殘墨，記下一串與徽

6、墨有關聯(lián)的大街小巷地名。虹關佇立，徽墨式微。近百年來，科技的迅猛發(fā)展帶來了五花八門的書寫工具，使得人們迅速地移情別戀，墨與硯臺的耳鬢廝磨，也早已被墨汁橫插一杠，固態(tài)墨便黯然失色，近年來漸漸被人遺忘。到后來，實現(xiàn)了從紙張到數(shù)字化的華麗轉(zhuǎn)身，書寫也已成為少數(shù)人的事情了，墨塊更是被束之高閣，制墨傳習幾乎無人問津。墨，松煙的精靈，千百年來忠實地在紙上履行職責，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氳香氣里傳承著中國文字的博大精深。徽墨，制作濫觴于南唐，興盛于明清，享有“落紙如漆，萬古存真”之美譽。有權威人士言之鑿鑿指陳，北京故宮博物院還保存著數(shù)十塊虹關徽墨。徽墨無聲，虹關有幸，虹關人因此而自豪。水口、民居，顯然

7、還有徽墨等，不負眾望，終于為虹關換來了“中國歷史文化名村”的金字招牌。虹關徽墨，不小心遺失在古村落、古驛道邊，等待人們?nèi)ゲ亮吝@張泛著黑色光澤的名片“徽墨名村” 。在一棟民居內(nèi)，我興奮地發(fā)現(xiàn)，有人在挖掘、研發(fā)傳統(tǒng)徽墨工藝，遺憾不見墨工，不知那一雙手是怎樣搗鼓著黑色的詩篇。不大的臺面上擺放了刀、小錘、木槽、墨模等工具，還有一些看不懂的物品，想必都是與徽墨有關的器皿、墨料。壁板上掛有制墨工序圖一塊墨的前世今生：點煙、和料、烘蒸、杵搗、揉搓、入模、晾墨、描金。從采取數(shù)種原料到試磨鑒定墨質(zhì)，一錠墨才得以面世，具體制作起來，其工序之繁復豈是圖解所能說得清楚的，想想真不容易。一錠墨，千杵萬揉，濃縮的精華，濃

8、縮的是民族文化的瑰寶。不經(jīng)意間，我瞥見閣樓上穩(wěn)站著一個白髯飄飄、仙風道骨的先生，便主動打招呼，他問詢了我的來意，邀請上樓喝茶座談，我，一個找尋徽墨的陌生人，沿著屋內(nèi)與廂房連成一體的木質(zhì)樓梯，漫步走上閣樓，輕輕地踏在樓板上，咿呀作響，我生怕踩醒了乾隆年間經(jīng)營徽墨的原始賬本，生怕踩碎了歲月的痕跡，更生怕踩破了一截遺落的留著明代指紋的徽墨。先生姓葉，一個隱者、居士、制筆者，放棄大城市的舒適，只身走進虹關，設立工作室，執(zhí)刀執(zhí)筆，刻刻寫寫畫畫。興致來了，葉老師揮毫潑墨，正是徽墨磨出的漿液、芳香、光澤，正是新的徽墨傳人制作出的徽墨。磨墨時，細潤無聲，我卻聽到了墨與硯臺的喁喁細語。觸摸著徽墨的韻律，我看到了

9、，看到了徽磨沿著紙的紋理在翩翩起舞， “入紙不暈、書寫流利，濃黑光潔”。真想只做一個書者。舀一瓢清清的湖水，每日輕柔磨墨，從容鋪紙，蘸墨揮灑，過上一段墨落紙上蕩云煙的幽靜生活。家里書桌內(nèi)一角散落著幾塊早年留下的普通用墨，七公分長，其側(cè)分別有描金楷書 “金不換” “凝香” 字樣，背面還有蓮荷、白鶴等圖紋，雖談不上金貴，但仍散發(fā)著幽幽暗香，還有兒時習書的悠悠往事。回想小時候上學時，練毛筆字要買描紅本、硯臺，還有長條形的墨塊。磨墨時總是弄得滿手漆黑，便到校外小水塘邊去洗干凈，再繼續(xù)練字。與墨的親密接觸也就是上世紀七十年代中期的那幾年，以后偶爾再接觸毛筆，已經(jīng)是蘸著液態(tài)的墨汁了。我想，那時研磨的墨一定

10、是虹關的徽墨吧。這樣一想便感到一絲慰藉，回頭再看黃燦燦油菜花簇擁的虹關，一身原生態(tài)的粉墻黛瓦著裝，仿佛特別的親切，煙雨蒙蒙中彌漫著老家的氣息，一股鄉(xiāng)愁莫名襲來。在虹關尋墨，我不為藏墨之好，只是警醒自己要時刻保持一顆對文化敬畏的心。在尋找徽墨中，我領略到徽墨走過的千年歷程，也感受到濃淡相宜的虹關凸顯出的古村文化。這是墨潤心靈的過程，這是沉醉馨香的過程，這也是國學照耀的過程。虹關，坐落在和風細雨敲開的綠茵茵帷幔里，是徽墨潤開的一首唐詩，深入其中似穿越在一闋宋詞里，時光鋪陳，歲月靜好。驀然間，發(fā)現(xiàn)村口一小店屋檐下旗幡招展“有徽墨出售” ，我加快腳步走去，帶一截虹關徽墨，去描繪心中的故鄉(xiāng)。- -（選自

11、散文選刊，有刪改）注虹關，即虹關村，古徽州村落，是“徽墨”產(chǎn)地之一，位于今江西省婺源縣。請結合全文賞析，文中的“我”為何要尋找徽墨。答：?題型二概括主旨情感題型解讀主要包括觀點、情感、特點的梳理和主旨概括兩類。“觀點、情感、特點的梳理”題與“主旨概括”題不同，不是對全文主旨的總體概括，而是側(cè)重于梳理全文內(nèi)容，分門別類地陳列出文本（作者）有哪些觀點、情感、特點。而散文的主旨，是作者要告訴讀者的最主要的信息，包含了作者的思想觀點和寫作意圖。概括散文的主旨， 就是對全文主要內(nèi)容和思想情感作總體的把握。答題建模明確思路，學怎么答.解題思路第一步，審清題干，明確具體考向。散文作品閱讀中的“概括情感態(tài)度”

12、類命題形式主要有三種考向：情感變化類；情感梳理類；情感 認定類。第二步，掌握各類概括情感態(tài)度類試題的技巧。情感變化類題型，可采用捋線串珠法。即先沿著作者的情感線索讀下去，尤其是線的起端和終端，然后 將文中關于心理描寫的詞語作為彩珠，串到這根紅線上。情感梳理類題型，可采用分類歸納法。先圈定和摘錄出帶有明顯感情色彩的詞語，然后根據(jù)詞語所承載 的感情傾向，分門別類，逐一感受體味，即可比較準確而便利地獲取答案。情感認定類題型，可采用語境感悟法。根據(jù)題干所指的語境，或全文，或句段，進行理解和感悟，先分 析大致意思，后理解主要內(nèi)容，再設身處地感受，最后領悟其中的感情傾向。.答題模式本文記敘了（描寫了）的故

13、事（事跡、經(jīng)過、事件、景物等），表現(xiàn)了（反映了、歌頌了、揭露了、批判了） 的思想（性格、精神、實質(zhì)），抒發(fā)了作者的感情。隨學即練（2019 成都診斷）閱讀下面的文字，回答問題。父愛之舟吳冠中注是昨夜夢中的經(jīng)歷吧，我剛剛夢醒！朦朧中，父親和母親在半夜起來給蠶寶寶添桑葉每年賣繭子的時候，我總跟在父親身后，賣了繭子， 父親便給我買枇杷吃我又見到了姑爹那只小漁船。父親送我離開家鄉(xiāng)去投考學校以及上學，總是要借用姑爹這只小漁船。他 同姑爹一同搖船送我。帶了米在船上做飯，晚上就睡在船上，這樣可以節(jié)省飯錢和旅店錢。我們不肯輕易上岸， 花錢住旅店的教訓太深了。有一次，父親同我住了一間最便宜的小客棧，夜半我被臭蟲

14、咬醒，遍體都是被咬的 大紅疙瘩，父親心疼極了，叫來茶房，茶房說沒辦法，要么加點錢換個較好的房間。父親動心了，但我年紀雖 小卻早已深深體會到父親掙錢的艱難。他平時節(jié)省到極點，自己是一分冤枉錢也不肯花的，我反正已被咬了半 夜，只剩下后半夜，不肯再加錢換房子恍恍惚惚我又置身于兩年一度的廟會中，能去看看這盛大的節(jié)日確是無比的快樂，我歡喜極了。我看各 樣彩排著的戲人邊走邊唱，看高蹺走路，看蝦兵、蚌精、牛頭、馬面賣玩意兒的也不少，彩色的紙風車、 布老虎、泥人、竹制的花蛇父親回家后用幾片玻璃和彩色紙屑等糊了一個萬花筒，這便是我童年唯一的也 是最珍貴的玩具了。萬花筒里那千變?nèi)f化的圖案花樣，是我最早的抽象美的啟

15、迪者吧！我從來不缺課，不逃學。讀初小的時候，遇上大雨大雪天，路滑難走，父親便背著我上學，我背著書包伏在他背上，雙手撐起一把結結實實的大黃油布雨傘。他扎緊褲腳，穿一雙深筒釘鞋，將棉袍的下半截撩起扎 在腰里，腰里那條極長的粉綠色絲綢汗巾可以圍腰二三圈，還是母親出嫁時的陪嫁呢。初小畢業(yè)時，我考取了鵝山小學，鵝山小學是當年全縣最有名氣的縣立完全小學，方圓二十里之內(nèi)的學 生都爭著來上鵝山。由于學校離家很遠，因此我要住在鵝山當寄宿生，要繳飯費、宿費、學雜費，書本費也貴 了，于是家里集稻、賣豬，每學期開學要湊一筆不少的錢。錢，很緊，但家里愿意將錢都花在我身上。我拿著 湊來的錢去繳學費，感到十分心酸。父親送我

16、到校，替我鋪好床被，他回家時，我偷偷哭了。這是我第一次真 正心酸地哭，與在家里撒嬌的哭、發(fā)脾氣的哭、吵架打架的哭都大不一樣，是人生道路中品嘗到的新滋味。第一學期結束，根據(jù)總分，我名列全班第一。我拿著老師孫德如的簽名蓋章，又加蓋了縣立鵝山小學校 章的成績單回家，路走得比平?？欤飞线€又取出成績單來重看一遍那緊要的欄目：全班六十人，名列第一。 這對父親確是意外的喜訊，他接著問：“那朱自道呢？父親很注意入學時全縣會考第一名的朱自道，他知道我同朱自道同班，我得意地、迅速地回答：“第十名?！闭每娮鎴蚶蠋熞苍谖覀兗遥矘烽_了：“茅草窩里要出筍了！”我又要去投考無錫師范了。父親又同姑爹兩人搖船送我到無錫

17、，時值暑天，為避免炎熱，夜晚便開船，父親和姑爹輪換搖櫓，讓我 在小艙里睡覺。但我也睡不好，因確確實實已意識到考不上的嚴重性，自然更未能領略到滿天星斗、小河里孤 舟緩緩夜行的詩回意境。老天不負苦心人，我考取了。送我去入學的時候，依舊是那只小船，依舊是姑爹和父親輪換搖船，不過 父親不搖櫓的時候，便抓緊時間為我縫補棉被。我從艙里往外看，父親那彎腰低頭縫補的背影擋住了我的視線。 后來我讀到朱自清先生的背影時，這個船艙里的背影便也就分外明顯，永難磨滅了！不僅是背影時時在我 眼前顯現(xiàn)，魯迅筆下的烏篷船對我也永遠是那么親切，雖然姑爹小船上蓋的只是破舊的篷，遠比不上紹興的烏 篷船精致我什么時候能夠用自己手中的

18、筆，把那只載著父愛的小船畫出來就好了！師范畢業(yè)當個高小的教 員，這是父親對我的最高期望。但師范生等于稀飯生，同學們都這樣自我嘲諷。我終于轉(zhuǎn)入了極難考進的浙江 大學代辦的工業(yè)學校電機科，工業(yè)救國是大道，至少畢業(yè)后職業(yè)是有保障的。幸乎？不幸乎？由于一些偶然的 客觀原因，我接觸到了杭州藝專，瘋狂地愛上了美術。正值那感情似野馬的年齡，為了愛，不聽父親的勸告， 不考慮今后的出路，毅然沉浮于茫無邊際的藝術苦海，去掙扎吧，去喝一口一口失業(yè)和窮困的苦水吧！我不怕， 只是不愿父親和母親看著兒子落魄潦倒。我羨慕過沒有父母、沒有人關懷的孤兒、浪子，自己只屬于自己，最 自由，最勇敢。?醒來，枕邊一片濕。注作者吳冠中，

19、江蘇宜興人，當代著名畫家，美術教育家。第段中所表現(xiàn)的感情較為復雜，請簡要說明主要表現(xiàn)了 “我”的哪些感情。答：?題型三概括特定指向信息題型解讀“特定指向信息”是指“原因”“結果” “作用” “意義” “影響” “方式” “特點” “情感”等方面的信息，這類信息的概括是高考散文閱讀的常考題型。此類信息的概括最能考查考生的思路清晰能力和細心程度，是閱讀能力考查的一種理想題型。答題建模明確思路，學怎么答名a 母二-=|兄& 十二.IJAI川鼻 +6JL人后|4jJ 大用 d星 J Ibj M:,既L tWd It云 nj Xi 莖H* j士 日網(wǎng) tftfrr wc fK *sp.，,k w I m

20、TEg +仝i刁三轉(zhuǎn)：糖吒并&呻粒 g 疳 何 V，華 aNR 明七六 W 與二 J/A. mi flti 七一工大 將 FF I 隨學即練（2019 南寧模擬）閱讀下面的文字，回答問題。地泉之靈林子十月。一場秋雨。天空像是打了蠟，蔚藍而明亮。在群山懷抱之中的桂林興安，更加明朗開闊了。秋風的水袖把許多的浮 華、喧囂、綴飾靜靜揚棄。山舒緩，似清淡的水墨畫卷中的留白；水沉靜，像秋日醉人的醇酒；云柔軟，還原 為兒時記憶中的手絹。是的，從鋼筋水泥筑就的城市離開，到達山水之間的時候，心，也實現(xiàn)了一次飄然的出 走。放下所有的牽絆，如同赴一場約會。讀一冊山，念一卷云，隨風飄然，與云嬉戲。秋天，我們真該遺忘一

21、 回，站在山水之側(cè)，嘗試舒展目光的翅膀，去品味秋天的空曠、寂寥、神秘。來到山裙水袂之間的靈渠，突然有恍然如夢的感覺，突然生出鄉(xiāng)愁來。想著清澈美麗的漓江水，是從靈 渠流淌過來的，再看享有“世界奇觀”美稱的靈渠之水，怎么看都像一部百讀不厭的素書。她婉約、曼轉(zhuǎn)、不 驕不躁、不慍不喜，用柳暗花明的故事，引你進入一種百轉(zhuǎn)千回的境界。聽任著心靈被水中的綠草牽系，在綠 草萋萋的水湄著陸。突然想起白居易“米泉之精”的詩句。“米泉”，指的是酒。用“米泉”稱酒，該是多么灑脫而陶醉！而酒不醉人人自醉。看到靈渠，心底突然冒出兩個字：地泉！在歷史的土壤和積淀中，萬斛泉源， 潺潺流淌。這是多么厚重而飄逸的精靈啊！回首過往

22、，靈渠曾引導過諸多千帆望盡的舟船，也曾有過千百度眾人追尋的風光；她滋養(yǎng)土地，濟世濟 人達兩千多年。今天，她安詳?shù)镁拖褚晃灰姂T世道興衰而不驚不喜、安然避世于山野的隱者，從容淡泊于海陽 山下，悠然獨飲時光泡制的清清泉茗。更像一只大隱于市的鶴，是的，我也突然聊發(fā)白日狂，夢見一只千年白 鶴，夢見了白翅凌空。這就是靈渠的魂魄呵。她連著地氣，張望天空，一步步盈盈而蹈于泉脈和地脈之上，像 佛陀地涌金蓮，惹人驚嘆而靜思。這也是生活的詩，每一字每一句都從土里冒出來，彌漫開來，蕩漾而去，導 引著你一起去體會那一份份寬闊、坦蕩、從容和深邃。地泉之靈，使我感到股股泉眼在心底靜靜開鑿，深深被這無與倫比的設計和靈思感動。

23、開鑿靈渠，古人 先在湘江中用石堤筑成分水錦嘴和大小天平，把湘江隔斷。在鋅嘴前開南北兩條水渠，北渠仍通湘江，南渠就 是靈渠，和漓江相通。湘江上游，海陽河流來的水被鋅嘴一分為二，分別流入南渠和北渠，這樣就連接了湘江 和漓江。靈渠在湘江和漓江相距很近的地段，這里水位相差不大，水勢平緩，便于行船。于是，便有了美麗的 相約與離別，有了亙古的傳奇和現(xiàn)實。靈渠，婀娜蜿蜒于起伏的青山碧水間，聯(lián)姻湘江、漓江，溝通長江水系 與珠江水系，滋養(yǎng)出一代又一代流光溢彩的繁華。靈渠的不朽，在于非常之“靈”。其中的每一塊石料、每一道石縫、每一個細節(jié)，都天衣無縫地配合與交 結著，才使樞紐的每一個環(huán)節(jié)都通靈般地經(jīng)得起長期風雨的侵

24、襲、流水的沖擊，成為屹立兩千多年的“神靈”。當然，靈渠能夠保存到現(xiàn)在，除了它自身的堅固之外， 顯然還與一代代人對它的精心保護分不開。靈渠的“靈”，也是人與自然和諧相處的魂靈?，F(xiàn)代的靈渠，用依然不變的靈氣和諧演繹著時光的走向、歷史的延伸。面對靈 渠，面對揮手指點江山的鋅嘴，你可能會感慨，強大與弱小是沒有絕對的界限的，堵與疏、急與緩，往往就在 揮手之間被改變。很多的事，拐個彎或許就海闊天空，萬里無云。很多時候，或許繞一下路，前方就豁然開朗。 此時，靈渠像明亮的眼，凝視著我們，教導著我們：把內(nèi)心放在水中，慢慢清洗。淘洗多余的存儲，讓塵世的 靈光照亮內(nèi)心的圣潔和單純。然后，再讓心與心靠近，讓心靈相通。

25、我想，這也正是地泉千年不變的靈魂所系 吧。文章以“地泉之靈”為題，請結合全文，指出“地泉之靈”的“靈”表現(xiàn)在哪些方面。答：隨堂鞏固閱讀下面文章，完成后面題目。鄉(xiāng)魂馮驥才倘若你生長在故鄉(xiāng)，那份鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀牽腸掛肚自不必說；倘若你出生在異地他鄉(xiāng)，你對它的印象與情感都是 從長輩那里間接獲得的，對故鄉(xiāng)，你又是怎樣一種感覺？數(shù)年前，我應邀與幾位作家南下訪游，依主人安排，途經(jīng)寧波一日。車子一入寧波，大家還在嘻哈交談， 我卻默然不語，臉貼車窗，使勁向外張望著，好像急于想抓住什么，好跟心里的故鄉(xiāng)勾掛一起。此時我才發(fā)現(xiàn) 心里的故鄉(xiāng)原是空空的。我對自己產(chǎn)生了懷疑，面對祖父與父親的出生地，為何毫無感應？啊，故鄉(xiāng)原本只是

26、我的一個符號一一籍貫！我不是“回”故鄉(xiāng)，而是“來”故鄉(xiāng)，第一次。我渴望與故鄉(xiāng)擁抱和共鳴，但我不知道與故鄉(xiāng)的情感怎樣 接通。好似一張琴閑在那兒，誰來彈響？怎么彈響？下車在街上走走，來往行人的寧波話一入耳，意外地有種親切感，透入心懷，驅(qū)散了令我茫然的陌生感。我很笨，一直沒從祖父和父親那里學會寧波話。但這特有的鄉(xiāng)音仿佛是經(jīng)常掛在人們嘴邊的家鄉(xiāng)的民歌， 伴著我的童年、少年。那時，來串門看望祖父的爺爺奶奶們，大都用這種話與祖父交談。父親平時講普通話， 逢到此時便也用這種怪腔怪調(diào)插言談話，好像故意不叫我聽懂，氣得我嘛起小嘴抗議。那些老爺爺老奶奶們便 逗我，哄我，依然還說那種難懂的寧波話這曾經(jīng)讓我又氣又恨的

27、寧波話，為什么此刻有如施魔法時的咒語， 一下子把依稀的往事、把不曾泯滅的舊情、把對祖父與父親那些活生生的感覺，全都召喚回來，逼真地如畫一 般地復活了 ？在天童寺，一位老法師為我們講述這座古寺的經(jīng)歷。他地道的寧波口音，使我如聽外語，全然不懂。我便 仔細去端詳這法師的儀容，竟然發(fā)現(xiàn)他與祖父模樣很像：布衣布襪，清瘦身軀，慈眉善眼，尤其是光光的頭頂 中央有個微微隆起的尖兒。北方大漢剃了光頭，見棱見角，或圓或平；寧波人謝頂后，頭頂正中央便顯露出這 個尖兒來，青亮青亮，仿佛透著此地山水那種聰秀靈氣。我覷起眼睛再感覺一下，簡直就是祖父坐在那里說話！祖父喜歡用薄胎細瓷的小碟小碗吃飯。他晚年患糖尿病，吃米都必須

28、先用鐵鍋炒過。他從不叫我吃他的飯， 因為炒過的米少了養(yǎng)分。寧波臨海，這里的人吃起海鮮精熟老到。祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前絕后，滿滿 一勺入口，只在嘴里翻幾翻，伴隨著吱吱的吸吮聲，再吐出來便都是玲瓏精巧的空殼了。每次吃江螺，不用我 邀請，祖父總會令人驚嘆又神氣十足地表演一番。然而，祖父，如今你在哪兒呢？我心頭情感一涌，忽然張開 眼睛，想對老法師大喊一聲：爺爺！奇怪，祖父是在我十歲那年去世的，三十年過去了，什么緣故使我隔著歲月煙塵，如此動情地呼叫他呢？ 是我走到故鄉(xiāng)來了，還是故鄉(xiāng)已悄然走進我的心中？前兩年，我去新加坡參加一個會議。忽有十幾位上了年紀的華僑同胞到賓館來訪，見面先送我一本刊物， 封面上大大地寫一個“馮”字。原來是此地馮氏宗親會的成員。華人在海外，組織各種同鄉(xiāng)同族會，彼此守望 相助，可剖肝膽。每每同鄉(xiāng)同族人有了難題，便一齊合力解助；若同鄉(xiāng)同族人有了成就，也同喜同賀。一位馮 姓長者對我說：“你是咱馮家的驕傲?。?”我看見坐在側(cè)