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文檔簡介

1、七年級上冊復習資料七年級上冊第1課 祖國境內的遠古居民 時間:距今 一百七十萬年 年,是我國境內已知的最早人類。元謀人 地點:云南省 元謀縣 生產、生活:會制造石器,知道用火。 ( 會不會制造工具 ,是人和動物的根本區(qū)別) 時間:距今 七十萬年至二十萬 年。 地點: 北京西南周口店一帶 北京人 生產情況:使用打制石器 生活情況:會使用天然火,并會保存火種,過著卻居生活。 身體特征:保留了猿的某些特征。 時間:距今 三萬 年 山頂洞人 地點: 北京人活動過的地區(qū) 生產情況:使用打制石器,懂得磨光和穿孔技術,會人工取火,會縫制衣服。 生活情況:過著氏族生活,共同勞動無貧富貴賤的差別 1對比一下,古

2、猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別? 古猿和北京人頭部的特點是前額低平,眉脊骨粗壯;顴骨高突;吻部前伸,沒有明顯下額。 2海蚶是生活在海里。在山頂洞人的洞穴里發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明什么問題?你怎樣看? 一萬多年前北京的地貌同現(xiàn)在基本相同。因此,在山頂洞穴里發(fā)現(xiàn)海蚶殼,只能說明山頂洞人已經走得很遠了。 3議一議:山頂洞人的生活比北京人有哪些進步? 代表文化距今時間體質形態(tài)工具制造生產活動觀念 社會組織北京人約70萬20萬年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵;使用天然火原始人群山頂洞人約30000年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術:骨針采集、狩獵;會人工取火懂得愛美氏族 第2課 原始的農耕生活 時間

3、:距今約 七千 年 地點: 長江流域 河姆渡 生產情況:使用 磨制 石器,用耒耜耕地,種植 ,飼養(yǎng)家畜,會制造陶器。原始居民 生活情況:住 干欄 式的房子,過著定居生活,會挖水井,會制造簡單的 玉器和原始樂器。 時間:距今約 五六千 年 半坡原 地點: 黃河流域 始居民 生產情況:種植 粟 和 蔬菜 ;懂得紡線、織布、制衣,會制造彩陶。 生活情況:住 半地穴 式的房屋。 時間:距今約 四五千 年大汶口原 地點: 山東大汶口 始居民 生產情況:磨制石鐮、石鋤,會制造黑陶、白陶。 生活情況:出現(xiàn) 私有財產和貧富分化 (根本原因:生產力的發(fā)展)1河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進

4、步?河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會制造陶器,并能制作簡單的玉器和原始樂器。2想象一下,我國原始農耕時代的居民有怎樣的勞動分工。婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產,老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。3.大汶口的墓葬里,為什么有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象?因為大汶口晚期農耕經濟有了更大發(fā)展,財富增多;氏族首領憑借權利擁有較多的財富,私有財產和貧富分化出現(xiàn);人死后,私有財產隨葬,企圖繼續(xù)享受生前的富足生活。4找一找:從以上課文的敘述,你能找出我國原始農耕時

5、代幾項世界性的貢獻嗎? 三項。我國是世界上最早種植水稻的國家;我國是世界上最早種粟的國家;我國是世界上很早種植蔬菜的國家。5.半坡氏族和河姆渡氏族有哪些異同?同:都處于母系氏族社會的繁榮時期;原始農業(yè)和原始畜牧業(yè)發(fā)展;建造房屋,過定居生活;生產工具選進。異:半坡氏族是黃河流域農耕文化的典型,河姆渡氏族是長江流域農耕文化的典型;半坡氏族最早培育了粟,河姆渡氏族最早栽培水稻;半坡氏族居民住半地穴的房子,河姆渡氏族居民住干欄式的房子;半坡氏族能制造彩陶,會紡線、織布、制衣。 第3課 華夏之祖 華夏族的形成:炎帝和黃帝部落結成聯(lián)盟,后來發(fā)展成華夏族,成為漢族的前身。 “人文初祖”:后人尊稱黃帝為“人文

6、初祖”。海外華人稱自己為“炎黃子孫”。 堯舜禹:相傳繼皇帝之后,我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領有堯、舜、禹。 他們更替部落聯(lián)盟首領是通過 禪讓 1你對上述神話(即黃帝時期有關發(fā)明的各種神話傳說)有什么看法?認為哪些是可信的?哪些帶有神話色彩?怎樣看才更為科學? 說黃帝時期已能建造宮室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟車,出現(xiàn)文字,編出樂譜,等等,這是可信的。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶?zhèn)悅€人的發(fā)明,就帶有神話的色彩了。實際上其中的任何一項發(fā)明,都不會是一兩個人的功勞,而是經過許多人長期探索實踐的結果。因此,歷史上的這些記載,反映的應該是黃帝那個時代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認的華夏始祖,所

7、以人們也就把這些發(fā)明都歸功于他和他的妻子及其部屬了。 2你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質值得你學習? 堯生活儉樸、克己愛民,舜寬厚待人、以身作則,禹率領人民治水、能與群眾同甘共苦,都很值得學習。 3.“議一議:遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?” 遠古傳說:在文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說,是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述。不可否認這里有神話的成分,但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊含著某些比較可靠的歷史資料。炎帝、黃帝時代的傳說,不僅在史記中的五帝本紀有記載,而且已被裴李崗文化、仰韶文化的考古發(fā)掘所證實。 歷史事實:完全真實存在的客觀事實。4.正確認識堯舜禹的“禪讓”的含義“禪讓”的實質是原始社

8、會末期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領的制度。其表現(xiàn)有兩點:新的部落聯(lián)盟首領是通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來的;這些被推舉出的部落聯(lián)盟首領沒有任何特權。 第4課 夏、商、西周的興亡 建立:約公元前 2070 年, 禹 建立夏朝,這是我國歷史上第一個 奴隸制 王朝。 夏朝 標志著我國早期國家產生。后來他的兒子 啟 繼承王位。從此世襲制代替禪讓制。統(tǒng)治中心:今河南西部和山西南部一帶,都城在 陽城 滅亡:桀統(tǒng)治殘暴。約公元前 1600 年,商的國君 湯 戰(zhàn)勝桀,夏朝滅亡。 建立:約公元前 1600 年, 湯 建立商朝。 商湯任用有才干的 伊尹 等人,商朝很快強大起來商朝 政治: 盤庚 遷都至殷。此后商朝統(tǒng)治

9、區(qū)域不斷擴大,成為當時世界上的大國。 勢力范圍東起山東西部,西達陜西西部,北到河北北部,南至 長江流域 。 滅亡:商王紂統(tǒng)治殘暴,約公元前1046年,周武王伐紂,雙方在牧野大戰(zhàn)。 商朝滅亡 建立:公元前 1046 年,定都 鎬 ,史稱“西周” 目的:鞏固統(tǒng)治 天子把土地和人民分給親屬、功臣,封他們?yōu)橹T侯。西周 分封制 內容 諸侯的義務:服從周天子的命令;向天子交納貢品;平時鎮(zhèn)守疆土, 戰(zhàn)時帶兵隨從天子作戰(zhàn)。 意義: 開發(fā)了邊遠地區(qū),加強了通知,成為一個強盛的國家 滅亡:后期政局混亂,發(fā)生 國人暴動 。公元前 771 年,西周滅亡。1我國從原始社會的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國家,是社會的進步還是倒

10、退?是社會的進步。因為原始社會雖然沒有貧富貴賤的差別,但那是建立在生產力發(fā)展水平極端低下的基礎之上的,人們的生活水平極低,生活質量很差,文化的發(fā)展也極為緩慢。只有奴隸制,才使農業(yè)和手工業(yè)之間的更大規(guī)模的分工成為可能,從而為生產力水平的提高、為文化的發(fā)展繁榮創(chuàng)造了必要的條件。 2商湯滅夏和武王伐紂,為什么會取得勝利? 此題可以從三個方面思考:首先,夏桀、商紂的極端殘暴統(tǒng)治激起了平民和奴隸的不滿和反抗。其次,商湯和周武王伐無道、除暴君,結束夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,深得人心。最后,商湯和周武王能夠重用賢人,聯(lián)合周邊小國、部落,抓住時機一舉取勝。 3簡單做一個夏、商、西周大事年表,內容要包括重要年代、重

11、要事件和重要人物三大項。 重要年代重要事件重要人物約前2070年夏朝建立禹約前1600年湯滅夏,商朝建立商王湯約前1300年盤庚遷殷商王盤庚前1046年牧野之戰(zhàn),西周建立周武王(姬發(fā))前771年西周滅亡周幽王4你能在西周等級示意圖上標出每一層人的身份嗎? 自上而下分別為國王、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸。第5課 燦爛的青銅文化農業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。 發(fā)展過程: 原始社會末期出現(xiàn),夏朝青銅器種類逐漸增多, 商朝 青銅器 是我國青銅文化的燦爛時期。西周青銅器的品種更加豐富。 手工業(yè) 商周的青銅器的制作特點:規(guī)模大、品種多、工藝精美、范圍廣 著名的青

12、銅器有: 司母戊鼎 、 四羊方尊 等陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的繁榮 品種:后代稱為“五谷”的農作物,商周時期已經具備 農業(yè) 技術:知道選種、施肥和治害蟲農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展 工具:西周已經用一定數(shù)量的青銅農具進行生產品種:今天家畜家禽的主要品種,商朝時都已經有了 畜牧業(yè) 方式:建有牲畜圈欄。商王室和貴族還有專門的牧場奴隸的悲慘生活:進行繁重的勞動; 失去人生自由,倍受折磨; 隨意轉讓和買賣; 進行人牲 和人殉為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)輝煌燦爛的文明成就?(書P25“動腦筋”)在奴隸社會中,奴隸主占有大量奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產,進行簡單協(xié)作和分工,提高生產效率;奴隸社會內可運用國家政權的力量組織

13、大規(guī)模的生產過程,推動生產力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動,提供大量剩余產品,使另一部分人可以擺脫體力勞動,專門從事腦力勞動這些都推動了社會的進步。因此,夏、商、西周三代創(chuàng)造了燦爛的文明。當然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎上的“文明”。第6課 春秋戰(zhàn)國的紛爭想一想:春秋時期,齊國和晉國能夠迅速強大的共同原因是什么? 春秋時期的霸業(yè)政治,是在以變求強的爭霸過程中實現(xiàn)的。各大國為謀霸政而改革,因改革而富強,進而推動整個社會的進步。齊國和晉國都通過改革迅速致強,改革都涉及到內政、生產和軍事等方面內容。 公元前 770 年,周平王遷都 洛 ,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期 爭霸

14、目的:迫使各國承認他的首領地位,成為“霸主”。 齊桓公:最先稱霸。管仲改革,“尊王攘夷”,葵丘會盟春秋爭霸 晉文公:城濮之戰(zhàn)?!巴吮苋帷?著名霸主 楚莊王:問鼎中原 越王勾踐:臥薪嘗膽 爭霸戰(zhàn)爭的影響:(1)給社會帶來種種災難(2)在爭霸戰(zhàn)爭中,有些諸侯 國被消滅,出現(xiàn)了一些疆域較大的國家。 戰(zhàn)國七雄: 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。 戰(zhàn)國七雄 戰(zhàn)爭的目的:兼并和統(tǒng)一 戰(zhàn)國著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)(圍魏救趙)、馬陵之戰(zhàn)、 長平之戰(zhàn)(趙軍大敗,東方六國從此再也無力抵御秦軍的進攻)第7課 大變革時代春秋戰(zhàn)國是中國歷史上大變革的時代,體現(xiàn)在:一、經濟上農業(yè)1、鐵農具和牛耕的推廣:使土地利用率和農作物產量顯

15、著提高2、著名的都江堰設計建造者: 李冰 地點:岷江意義:都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片農田使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府之國”的美稱。二、政治上商鞅變法時間: 公元前356年 人物:商鞅在秦孝公的支持下開展變法。目的:確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經濟,以便在群雄爭霸中保持不敗地位。內容和影響: 三、文化上各學派紛紛著書立說,發(fā)表意見,并互相辯論,形成了“百家爭鳴”的學術繁榮局面。1說一說,鐵農具為什么能較快推廣? 這里涉及到兩個問題。一是鐵農具與石農具和青銅農具相比具有優(yōu)越性;二是當時的冶鐵工業(yè)已相當發(fā)達,能夠生產大量鐵器。 2史記記載,秦孝公死后,太子即位。守舊的貴族誣

16、告商鞅“謀反”,結果商鞅被處死。請大家議一議,商鞅變法是成功了,還是失敗了?為什么? 一場變革的成功或失敗的標準,不在于實施變法的人的生與死,而在于變法的目的是否達到。守舊貴族的反對,商鞅被處死,說明了守舊勢力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死,變法還是獲得了成功。因為經過變法,秦國的經濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。 3.P37的“活動與探究”它說明了春秋戰(zhàn)國時,人們已經掌握了牛的生理特征和習性,為利用畜力進行生產創(chuàng)造了條件;也反映了當時牛耕已經普遍的史實。 第8、9課 中華文化的勃興一、文字的演變時間商商周西周晚期戰(zhàn)國文字 竹書、帛書材料龜甲、獸骨青銅器竹簡

17、、絲帛我國有文字可考的歷史是從商朝開始的(甲骨文已是一種比較成熟的文字)二、天文、歷法、醫(yī)學和文學的成就天文古書記載的最早日食發(fā)生在 商朝甲骨文有許多關于日食、月食的記載,經現(xiàn)代科學家驗證,都很可靠。歷法相傳夏朝就有歷法(夏歷),商朝的歷法更為完備戰(zhàn)國時期,測定出一年24個節(jié)氣醫(yī)學名醫(yī)扁鵲望、聞、問、切四診法一直為中醫(yī)沿用文學屈原和他的代表作離騷音樂春秋戰(zhàn)國盛行“鐘鼓之樂”,湖北隨州出土的編鐘三、春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家學派時期代表人物著作思想內容儒家春秋孔子論語政治思想“仁”:“愛人”,“為政以德”。教育思想:因材施教、謙虛好學、溫故知新。戰(zhàn)國孟子仁政治國、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源道家春秋老子

18、道德經一切事物都有對立面,對立的雙方能相互轉化。戰(zhàn)國莊子順其自然、無為而治墨家戰(zhàn)國墨子”兼愛”:希望人們互助互愛?!胺枪ァ保悍磳η致詰?zhàn)爭、支持正義戰(zhàn)爭。法家韓非子主張改革;提倡法治;提出建立君主專制中央集權的封建國家。兵家孫武孫子兵法“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”運用三家觀點解決問題:儒:說服教育;道:順其自然;法:嚴格的規(guī)定和有效的懲罰1觀察上面的三個甲骨文字,猜一猜,“伐”字是怎么樣表達意思的? 第一個字是“人”,第二個字是“戈”,用戈砍人頭就是“伐”字。(“人”和“戈”都是象形字,“伐”是會意字。) 2我國科學工作者根據(jù)古代天象記錄和對20世紀最后一次日全食的觀測,得出周懿王元年是公元前899年

19、的結論。想一想,這件事能說明什么問題。 說明我國古代豐富的天象記錄是寶貴的科學資料,運用現(xiàn)代技術研究它,能夠取得重大的成果 3.P42“活動與探究” 右排文字的意思從上向下依次是:人荷戈,守衛(wèi)的意思;一手執(zhí)斧鉞,一手捉俘虜;人手持刀;用弓射箭;一手拿戈,一手拿盾牌。 4孔子說:“學而時習之,不亦說乎?”“知之為知之,不知為不知?!薄叭诵?,必有我?guī)熝??!遍喿x孔子的這三段話,想一想,對你學習有什么幫助或指導? 孔子的三段話,教育我們要不斷總結和向別人學習好的學習方法,要具有老老實實和謙虛好學的態(tài)度,才能學有所成。 5老子主張以柔克剛。相傳老子曾經張開嘴讓弟子們看,然后對弟子們說:“我那堅硬的牙齒

20、早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!”想一想,老子的話究竟是什么意思?它的這種思想在現(xiàn)實社會生活中是否有用?如果你認為有用的話,能不能舉出一個實例加以說明? 老子的意思是堅硬的東西未必結實,柔可以克剛,體現(xiàn)了他辯證看問題的思想。我認為有用。它使人認識到:什么事物都不是絕對的,都是可以變化的。貌似強大的人可能會被弱者打敗,看起來聰明的人可能一生無所作為,平凡的人由于努力可能會做出驚天動地的大事業(yè)。(舉出實例加以說明) 6諸子百家中的學說有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會吸收、利用? 孔子“仁” 的學說和孟子的“仁政”;孔子關于教育的主張;老子認為一切事物都有對立面,對立的雙方能夠相互轉化;墨子的“兼愛”

21、“非攻”;韓非子的法制思想都值得現(xiàn)代社會吸收和借鑒。 第10課 “秦王掃六合” 春秋戰(zhàn)國的紛爭給人民帶來了巨大的災難,人民渴望安定與和平 原因 各族之間交往密切,各國之間的經濟、文化交流加強,為統(tǒng)一提供了基礎秦朝 商鞅變法后,秦國逐漸強大的 過程:秦王嬴政先后吞并六國,完成統(tǒng)一,于公元前221年建立秦朝,定都 咸陽 統(tǒng)一 結束了春秋戰(zhàn)國以來長期分裂割據(jù)的局面意義 開創(chuàng)了中國歷史上首次大一統(tǒng)的局面 秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權的封建國家 皇帝:至高無上,總攬全國一切軍政大權 政治上:中央集權制度的建立 中央:設丞相、太尉、御史大夫。分管行政、軍事和監(jiān)察,最后由皇帝決定。 地方:

22、推行郡縣制 (影響:在我國沿用了兩千多年,對中國歷史產生深遠的影響)秦 經濟文化上:統(tǒng)一貨幣,規(guī)定在全國統(tǒng)一使用 圓形方孔銅 錢;統(tǒng)一 度量衡 朝 統(tǒng)一文字,把 小篆 作為全國統(tǒng)一的文字,后來又推廣 隸書 鞏 (影響:對于促進各地的經濟文化交流和維護國家統(tǒng)一有極為重要的影響) 固 目的: 加強思想控制 統(tǒng) 內容:下令除政府外,民間只準留下有關醫(yī)藥、占卜和種植的書,一 思想上: 其他書都要燒掉;又把暗中批評他的儒生在咸陽活埋。的 影響:摧殘了文化,制約了人們的思想。給我國古代思想文化造 措 成了巨大的損失施 修筑長城:派將軍蒙恬北擊匈奴,奪回了河套地區(qū),并修筑了西起 臨氵兆 , 軍事上 東到 遼東 的“萬里長城”。 開發(fā)邊疆:統(tǒng)一了南方,興修了 靈渠 ,溝通了長江和珠江兩大水系 (影響:秦朝疆域廣大,成為我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權國家) 秦朝疆域:東至 東海 ,西到 隴西 ,北至 長城一帶 ,南達 南海 1秦王嬴政在用人政策上有什么長處?這和他取得統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利有什么關系? 秦王嬴政在用人上不以出身高低取人,不拘

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