2022年七級(jí)政治自己的事自己干教案

1、思想品德 教案本老師第三課學(xué) 科思想政治年 段初 一課題走向獨(dú)立人生時(shí) 間第一框自己的事自己干情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：教案目標(biāo)1.樹(shù)立獨(dú)立的生活態(tài)度2.培育同學(xué)正確的人生觀,明確在法制社會(huì)里公民權(quán)益與義務(wù)的關(guān)系才能目標(biāo)：初步形成自己治理自己的學(xué)習(xí)和生活的才能,為將來(lái)走向獨(dú)立人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 學(xué)問(wèn)目標(biāo)：教案重點(diǎn)1.懂得獨(dú)立的含義時(shí)間支配、2.明白獨(dú)立的表現(xiàn)獨(dú)立人生少年始教案難點(diǎn)人生需獨(dú)立教案預(yù)備power point課時(shí)支配一課時(shí)教 學(xué) 步教 學(xué) 過(guò) 程板書(shū)設(shè)計(jì)、驟同學(xué)們,通過(guò)第一單元的學(xué)習(xí),我們知道,自尊自信對(duì)于一個(gè)備注等導(dǎo) 入 單 元教案：人成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的重要性,因此,我們必需學(xué)會(huì)

2、做一個(gè)自尊自信的人；而要真正做一個(gè)自尊自信的人,必需能獨(dú)立,必需 圖自強(qiáng)；這是為什么呢？同學(xué)們,今日我們將來(lái)學(xué)習(xí)其次單元“ 做獨(dú)立自強(qiáng)的人” 將要 學(xué)習(xí)和爭(zhēng)論的內(nèi)容；、導(dǎo)入第三（閱讀教材第 33頁(yè)“ 小獅子的不同命運(yùn)” ）1 分鐘課的教有幾只剛誕生不久的小獅子,被獵人帶回家中細(xì)心喂養(yǎng)；小獅案：子漸漸長(zhǎng)大,無(wú)憂無(wú)慮,有吃有喝；當(dāng)然,獵人給它們?cè)O(shè)計(jì)的籠子也暖和舒服；沒(méi)有想到,一只小獅子從籠子里跑了出去；后來(lái),獵 人外出再也沒(méi)有回來(lái),籠子里的小獅子活活被餓死了；那只當(dāng)年跑 出去的小獅子,獨(dú)悠閑野外；餓了,自己找食吃；渴了,自己找水 喝；有了傷,會(huì)用舌頭舔傷口；遇到敵人,知道怎樣愛(ài)護(hù)自己；它 順當(dāng)?shù)鼗?/p>

3、下來(lái)了；1 / 7 請(qǐng)你說(shuō)說(shuō),這幾只獅子的命運(yùn)為什么不同？你從這個(gè)故事中得 老師提 到什么樣的啟示？問(wèn)：同學(xué)們,逃出籠子后的那只小獅子所以能順當(dāng)?shù)没钕聛?lái),是因 同學(xué)回 為長(zhǎng)期的野外生活使它知道怎樣查找食物和愛(ài)護(hù)自己；而籠子里的 小獅子所以活活被餓死了,是由于它們長(zhǎng)期在暖和舒服的環(huán)境中成 答：老師小 長(zhǎng),沒(méi)有得到起碼的生存才能的錘煉,缺乏查找食物和愛(ài)護(hù)自己的 結(jié)：才能；這個(gè)故事說(shuō)明：不能獨(dú)立,永久不能成為大自然的一員；動(dòng) 物是這樣,我們?nèi)祟惛侨绱?；同學(xué)們,我們?nèi)祟惖某砷L(zhǎng)過(guò)程就是一個(gè)從依靠逐步走向獨(dú)立的 過(guò)程；對(duì)于遲早都要到來(lái)的獨(dú)立,我們?yōu)槭裁磻?yīng)當(dāng)做好充分的預(yù)備 呢？你預(yù)備好了嗎？同學(xué)們,在學(xué)習(xí)

4、和探究新的內(nèi)容之前,我想先問(wèn)大家?guī)讉€(gè)小問(wèn)2）一、獨(dú)立人題：（ 1）今日早晨你洗了臉了嗎？洗了臉了的同學(xué)請(qǐng)舉手；（生少年始今日早晨你是自己洗的臉嗎？自己給自己洗了臉的同學(xué)請(qǐng)舉手；（3）今日早晨你是自己穿的衣服嗎？自己給自己穿衣服的同學(xué)請(qǐng) 導(dǎo) 入 新 的 舉手；（這三個(gè)小問(wèn)題看起來(lái)特別滑稽,而且也特別淺顯,但卻緊 框 題 教 扣主題；通常情形下同學(xué)都會(huì)給與確定的回答；）案：同學(xué)們,我仍想問(wèn)大家：你為什么要自己洗臉、自己穿衣服？為什么你不等到你的父母或者老師、同學(xué)來(lái)幫你洗臉、穿衣服呢？（同學(xué)的回答一般都會(huì)環(huán)繞自己的事情自己干,我依據(jù)同學(xué)的答案 從而引出本課的主題；）總結(jié)洗臉穿衣是自己的事情,自己的事

5、情 應(yīng)當(dāng)自己干,今日我們這節(jié)課的主題就是自己的事情自己干；（有個(gè)別同學(xué)可能由于某些特殊緣由會(huì)給與否定的回答,比 如：手受傷、生病等,這是可以懂得的；但不排除有極個(gè)別同學(xué)是 父母給穿衣等,假如顯現(xiàn)這種情形,可以讓這名同學(xué)自己說(shuō)出理 由,然后讓全班同學(xué)爭(zhēng)論：這種做法對(duì)不對(duì),為什么？爭(zhēng)論之后教 師小結(jié),再引到本課主題上；）同學(xué)們,在日常生活中,諸如吃飯、穿衣、聽(tīng)課、做作業(yè)、整 理書(shū)包、整理自己的住房、購(gòu)買日用小商品等等之類的事情是我們 自己的事情；理所當(dāng)然的應(yīng)當(dāng)由我們自己來(lái)做；你們說(shuō)對(duì)不對(duì)呀？對(duì),我們自己的事情應(yīng)當(dāng)由我們自己去做！請(qǐng)大家閱讀教材第35頁(yè)陶行知的名言：“ 滴自己的汗,吃自己的飯,自己的

6、事自己第一框題自干,靠人靠天靠祖上,不算是英雄！”己 的 事 情 自組織同學(xué)看看課本第 34頁(yè)的插圖故事,摸索問(wèn)題,己干小曦的東西自己拿,盟盟的東西卻要自己的大人們拿,你贊同 一、獨(dú)立人誰(shuí)的做法？為什么？在你的身邊有沒(méi)有類似的現(xiàn)象？生少年始小曦的東西自己拿,這說(shuō)明她有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立才能,閱讀教 比較關(guān)懷、愛(ài)護(hù)自己的長(zhǎng)輩；而盟盟的東西卻要自己的大人們拿,材：這說(shuō)明她的獨(dú)立意識(shí)和自理才能比較差,對(duì)自己的長(zhǎng)輩的關(guān)懷、體老師提 貼不夠；2 / 7 問(wèn)：現(xiàn)在社會(huì)上、報(bào)紙傳媒上,常用一些怎么樣的字眼或詞語(yǔ)來(lái)形 容現(xiàn)在的中學(xué)校生呢？同學(xué)回 答：常用嬌生慣養(yǎng)、“ 衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口” 等詞句來(lái)形容我們的

7、 老師歸 中同學(xué)；納：是什么緣由造成了這個(gè)結(jié)果呢？對(duì)！這與兩國(guó)的訓(xùn)練制度,父母的訓(xùn)練方法有一個(gè)很大的原 因,這都造成了我們中國(guó)兒童或青少年不夠獨(dú)立的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；老師提 問(wèn)：我們一起來(lái)看看日本和美國(guó)等國(guó)的家庭訓(xùn)練是怎樣的；美國(guó)的家庭訓(xùn)練是以培育孩子富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè) 同學(xué)回 自食其力的人為動(dòng)身點(diǎn)的；答：父母從孩子小時(shí)侯就實(shí)行種種方法,讓他們熟悉到勞動(dòng)的價(jià) 老師歸 值,比如讓孩子自己動(dòng)手裝配自行車,修理小家電,做簡(jiǎn)易木工,納：到外邊參與義務(wù)勞動(dòng)等；即使是富有的父母,也特別留意對(duì)孩子進(jìn) 行自謀生路的才能訓(xùn)練；在原聯(lián)邦德國(guó)的法律條文中,有一個(gè)好玩的規(guī)定；條文內(nèi)容 老師再 問(wèn)：是： 6歲之前可

8、以只玩耍,不必做家務(wù)；610歲偶然幫忙父母洗 同學(xué)回 碗,掃地,買東西；1014歲要剪草坪,洗碗掃地,給全家人擦皮 鞋； 1416要洗汽車,整理花園；1618如父母上班,要每周給家里 答：老師陳 大掃除一次,對(duì)于不愿做家務(wù)的孩子,父母有權(quán)益向法院申訴,以 述：求法律督促孩子履行法律；摸索：原聯(lián)邦德國(guó)為什么要用法律條文規(guī)定孩子必需幫父母做 家務(wù)？看材料：美國(guó)：日本訓(xùn)練孩子有句名言：除了空氣和陽(yáng)光是大自然的賜予,其余一切都要通過(guò)勞動(dòng)才能獲得；父母在訓(xùn)練孩子學(xué)好功課的同 時(shí),要求他們利用課余時(shí)間做些力所能及的家務(wù),到外面打工掙 錢；孩子仍很小時(shí),父母?jìng)兙鸵o他們灌輸一種思想：“ 不要給別 人添麻煩；

9、” 全家人外出旅行,不論多么小的孩子,都要無(wú)一例外 地背上一個(gè)小背包；原聯(lián)邦德 1993年7月,報(bào)告文學(xué)夏令營(yíng)中的較量震動(dòng)全國(guó),該文 國(guó)：記錄了 1992年8月,中日少年在內(nèi)蒙古舉辦的一次草原探險(xiǎn)夏令 營(yíng),活動(dòng)中充分暴露出中國(guó)孩子在生存才能方面和中國(guó)青少年訓(xùn)練 中存在的諸多問(wèn)題,“ 救救訓(xùn)練” “ 救救孩子” 的呼聲此起彼伏,全國(guó)訓(xùn)練大爭(zhēng)論由此掀起；有所思,1992年8月, 77名日本孩子來(lái)到我國(guó)內(nèi)蒙古,與 30名中國(guó)孩子一起舉辦了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)活動(dòng)；有所想：中日兩國(guó)孩子人人負(fù)重 10多公斤,匆忙前進(jìn)著；正值當(dāng)?shù)卦馔瑢W(xué)回 受罕見(jiàn)的高溫天氣,整個(gè)行程特別艱苦；日本少年個(gè)個(gè)身背龐大的答：行囊,

10、做足了預(yù)備,把野外生存條件的艱巨想到了極盡,當(dāng)?shù)仉S行日本：的人員想要幫他們時(shí),立刻遭到嚴(yán)辭拒絕,日本小孩覺(jué)得受到了侮3 / 7 辱；中國(guó)孩子叫苦連天,隊(duì)伍中手機(jī)鈴聲不斷,全部都是中國(guó)孩子 在向家長(zhǎng)訴苦；日本孩子卻不聲不響地前進(jìn)；同樣是生病,中國(guó)孩子被送回大本營(yíng),而日本孩子卻怎么也 不愿；中方家長(zhǎng)對(duì)待生病的孩子的態(tài)度和日方家長(zhǎng)對(duì)待生病孩子的 態(tài)度也截然不同；中方的家長(zhǎng)把生病的孩子接走,而日方家長(zhǎng)就要 看故事,求把孩子留下錘煉；晚上宿營(yíng),中國(guó)孩子只會(huì)生起篝火,而日本孩子卻會(huì)做飯做 談感受：菜；當(dāng)夏令營(yíng)宣告閉營(yíng)時(shí),日方隊(duì)長(zhǎng)大聲問(wèn)日本孩子：“ 草原美不 美 ？ ”77個(gè)日 本 孩子 大 聲 吼 道 ：

11、“美 ！”“天 藍(lán) 不 藍(lán)？ ”“ 藍(lán)！” “ 你們來(lái)不來(lái)？” “ 仍要來(lái)！” 這幾聲怒吼震動(dòng)了在場(chǎng)的 每個(gè)中國(guó)人；日本的孩子對(duì)當(dāng)?shù)靥厥獾拿晒抛逦幕?、豐富的旅行資 源大加稱贊,而中國(guó)的孩子卻不以為然,只希望早點(diǎn)回家；天啊,這就是大和民族的精神嗎？日本人滿面笑容的離開(kāi)中國(guó),但留給中 國(guó)人的摸索卻是繁重的；看了這個(gè)故事,再對(duì)比一下日本、美國(guó)等國(guó)家的訓(xùn)練,談?wù)勀?有何感受；中國(guó)孩子的嬌生慣養(yǎng),早已有目共睹；不僅手不能提,肩不能 同學(xué)爭(zhēng)論：扛,有不少孩子由于上學(xué)放學(xué)車接車送,甚至連腳也快不能走了；3 分鐘 草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)里中國(guó)孩子的表現(xiàn)令人掃興,有其必定性；平常吃不得一點(diǎn)苦,耐不得半點(diǎn)勞,莫非到了探險(xiǎn)

12、夏令營(yíng)里就 會(huì)吃苦耐勞了么？就像吃苦耐勞要在天長(zhǎng)日久中養(yǎng)成一樣,嬌生慣 養(yǎng)也是潛移默化的；中國(guó)的孩子并非天生的吃不得一點(diǎn)苦,耐不得 半點(diǎn)勞,之所以變成現(xiàn)在這個(gè)樣子,是由于平常家長(zhǎng)不愿孩子吃一 點(diǎn)苦、耐半點(diǎn)勞；“ 種瓜得瓜,種豆得豆” ,這個(gè)“ 瓜豆效應(yīng)” 講 的并非只是種莊稼；同學(xué)們,你們說(shuō)我們中國(guó)的青少年再不努力的培育和錘煉自己 的獨(dú)立意識(shí)和自理才能,我們的民族和國(guó)家仍能在當(dāng)今猛烈的國(guó)際 競(jìng)爭(zhēng)中生存和進(jìn)展嗎？我們自己能有立足之地嗎？老師提 問(wèn)：那么,什么是獨(dú)立呢？你對(duì)獨(dú)立是怎樣懂得的呢？同學(xué)回 獨(dú)立,就是自己的事情自己做；獨(dú)立意味著要獨(dú)立的支配自己 答：的生活,意味著要離開(kāi)父母和老師的庇護(hù),

13、自主的處理學(xué)習(xí)、生活 老師分 中遇到的難題,意味著要靠自己的雙手去開(kāi)創(chuàng)屬于自己的事業(yè),創(chuàng) 析：造多彩的生活；所以 ,獨(dú)立是一種人生觀 ,是一種良好的學(xué)習(xí)、生活 習(xí)慣 ,也是一種積極的生活態(tài)度；從學(xué)會(huì)走路開(kāi)頭,我們就獲得了身體的獨(dú)立；當(dāng)我們能夠自己 吃飯、穿衣時(shí),我們就有了獨(dú)立的生活體驗(yàn)；直到將來(lái)我們走上工 作崗位,我們就能夠自謀生存、自己養(yǎng)活自己了,我們就獲得了基4 / 7 本的獨(dú)立人生；我們?nèi)说某砷L(zhǎng)過(guò)程,就是一個(gè)不斷提高獨(dú)立才能的過(guò)程；同學(xué)們,獨(dú)立的生活表現(xiàn)在方方面面,也從方方面面影響著我 過(guò)渡：們的成長(zhǎng)和進(jìn)展；在日常生活中,我們所做的哪些事情是屬于獨(dú)立 的表現(xiàn)呢？組織同學(xué)閱讀教材第 的表現(xiàn)

14、；35頁(yè)插圖的內(nèi)容,列舉在日常生活中獨(dú)立老師提老師可按教材所列的步驟組織活動(dòng)；1 分鐘問(wèn)：依據(jù)本班情形,對(duì)教材上所列的獨(dú)立表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h；同學(xué)回然后從不同角度進(jìn)行歸納；老師在講解這部分內(nèi)容時(shí)要在列舉8 分鐘答：的獨(dú)立表現(xiàn)中,分清哪些是個(gè)人生活的事情.哪些是家庭、集體、老師歸社會(huì)生活的事情 . 納：由同學(xué)總結(jié)出獨(dú)立包括學(xué)習(xí)獨(dú)立、生活獨(dú)立、處理社會(huì)問(wèn)題自立等方面；獨(dú)立地科學(xué)的支配自己的生活,解決自己生活中的問(wèn)題；自主地科學(xué)的支配自己的學(xué)習(xí),處理自己學(xué)習(xí)中的問(wèn)題；自主處理自己所遇到的社會(huì)問(wèn)題,靠自己開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)閱讀教材第 36頁(yè)插圖的內(nèi)容 自己的事情不自己干行不行,為什么？（獨(dú)立對(duì)自己各方面成

15、 長(zhǎng)有些什么好處？）假如你獨(dú)悠閑家,你能夠自己照料自己?jiǎn)?？你上學(xué)、放學(xué)需要父母接送嗎？你做作業(yè)時(shí)是獨(dú)立完成仍是一旦遇到難題就請(qǐng)教別人或者干脆 過(guò)渡：抄別人的作業(yè)？ 這些問(wèn)題說(shuō)起來(lái)都是一些日常小事,但它們卻是一個(gè)人獨(dú)立能 力最基本的表達(dá)；假如這些小事都做不好,就無(wú)法在社會(huì)上立足,閱讀教 更不用說(shuō)去制造屬于自己的事業(yè)了；材：同學(xué)們,你做過(guò)哪些家務(wù)？它對(duì)你有什么好處？（結(jié)合放假時(shí) 活動(dòng)步 的家務(wù)勞動(dòng)反饋表,談一談感想）驟：讓孩子做家務(wù)好處多多：1可以錘煉孩子的動(dòng)手才能和解決問(wèn)題的才能；這對(duì)孩子規(guī)律 思維才能和數(shù)學(xué)及物理的學(xué)習(xí)才能和語(yǔ)言規(guī)律才能的提高有極大幫 助；小結(jié)：2 可以培育孩子的自信心；孩子會(huì)

16、干的事情越多自信心就越 強(qiáng)；3可以培育孩子的責(zé)任心；通過(guò)做家務(wù),孩子可以體諒家長(zhǎng)的 辛苦,逐步承擔(dān)自己在家庭里、社會(huì)上的責(zé)任,培育了孩子良好的 品質(zhì)；4勞動(dòng)能讓大腦得到充分的休息；心理學(xué)家爭(zhēng)論發(fā)覺(jué)：當(dāng)人在5 / 7 閱讀教 進(jìn)行體力勞動(dòng)和體育錘煉時(shí),腦子里氧氣最充分；成人一次留意力材：只能集中 50分鐘,因此不能讓大腦連續(xù)學(xué)習(xí)幾個(gè)小時(shí),這樣效率就同學(xué)討 會(huì)降低,仍會(huì)造成神經(jīng)衰弱；而人在勞動(dòng)和運(yùn)動(dòng)時(shí),主管思維的大論：腦是休息的；因此,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí) 45分鐘,勞動(dòng)或錘煉 15分鐘；每天累計(jì)勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)量至少一小時(shí),這樣會(huì)使學(xué)習(xí)更有效率；1）獨(dú)立的重要性：獨(dú)立可以培育我們吃苦耐勞、珍愛(ài)勞動(dòng)成果、留意家庭

17、親情、敬重他人的品質(zhì),并且仍能提高動(dòng)手才能和解 決問(wèn)題的才能,增強(qiáng)自信心,培育責(zé)任心；2）獨(dú)立的必要性：（1）我們不行能永久生活在家庭和學(xué)校這個(gè)搖籃和溫室中,終究要離開(kāi)家庭和學(xué)校的呵護(hù),走進(jìn)社會(huì),經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面；（2）獨(dú)立作為成長(zhǎng)的過(guò)程,是我們生活才能的錘煉過(guò)程,也 同學(xué)思 是我們心理和道德品質(zhì)錘煉的過(guò)程；經(jīng)過(guò)獨(dú)立這個(gè)過(guò)程,才能成為 考：一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的能夠獨(dú)立自強(qiáng)的人；（3）假如不能從現(xiàn)在起,自覺(jué)儲(chǔ)備獨(dú)立的學(xué)問(wèn),錘煉獨(dú)立的 同學(xué)回 才能,培育獨(dú)立的精神,將來(lái)就難以在社會(huì)中立足和進(jìn)展；答：3）總之： 獨(dú)立能幫忙我們走向自強(qiáng),走向勝利；我們一個(gè)人 不行能一輩子都靠他人 ,必需靠他自己；所以 ,應(yīng)自覺(jué)的儲(chǔ)備獨(dú)立的 老師小 結(jié)：學(xué)問(wèn) ,錘煉獨(dú)立的才能 ,培育獨(dú)立的精神；將來(lái)的社會(huì)需要我們必需具備哪些方面的獨(dú)立才能？你認(rèn)為最 重要的才能是什么？為什么？誰(shuí)能夠及早具有人生需獨(dú)立的緊迫感,及早的做預(yù)備,誰(shuí)就能 在將來(lái)的社會(huì)中爭(zhēng)得主動(dòng)；將來(lái)的社會(huì)需要我們必需具備如下幾個(gè) 方面的獨(dú)立