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文檔簡介
1、道德的重量讀后感第一篇:凱博文在的書中所述,真是發(fā)人深省!我們要睜大一 只眼睛,看清這世界的危機(jī)性和我們?nèi)祟惌h(huán)境的無常性,卻 必需閉上另一只眼,這樣我們就看不到這些負(fù)面性質(zhì),可以 連續(xù)樂觀地過我們的日子;不僅如此,或許閉上一只眼,我 們更能夠看清事理,感知道德價(jià)值,從而更好地從事有意義 的事業(yè);也或許,只睜一只眼睛看我們的本質(zhì)和我們的將來 的可能和期望時(shí),可以阻斷對將來的風(fēng)暴,前路的懸崖之類 的擔(dān)憂懼怕;其次篇:這本書是關(guān)于道德體會的書,聚焦于個(gè)人和團(tuán)體如何認(rèn) 真處理和對待生活中的危機(jī)和無常;危機(jī)和無常是生活本身不行躲避的一面,人們在面對危 機(jī)和無常時(shí)會顯現(xiàn)出跟人的本質(zhì)和生活意義;日常生活常常
2、 把人們壓迫逼迫到困難和紛亂的境地,在這種境況下,我們 微薄的把握生活的才能受到挑戰(zhàn),我們平素最看重的東西,諸如我們的自尊心、至愛親朋、宗教觀念等等,瀕臨危機(jī);任何一種公認(rèn)的不幸大事足以擊破我們對那些視為珍貴的 東西的把握,摧殘我們自以為可以把握自己命運(yùn)的信念;而 對我們現(xiàn)在安靜生活的威逼更多來自自身的層面:我們身體的內(nèi)部;疾病以及疾病所帶來的痛楚很可能會使我們的道德 體會發(fā)生顛覆;本書的第一個(gè)案例,winthrop cohen在二戰(zhàn)服役期間,做了很多他服役前及退役后,都認(rèn)為不道德的事情,致使他 無法面對自己從小建立的信仰及道德觀,深深地陷入痛楚 中,精神上受到的了龐大的創(chuàng)傷;在戰(zhàn)場這個(gè)地方價(jià)
3、值觀環(huán) 境下,他被訓(xùn)練區(qū)殺人,逼迫他拋棄了從小到大接受的價(jià)值 觀,戰(zhàn)爭使他背叛了自己的信仰;在戰(zhàn)場上,他的留意力很 自然地集中在自己以及自己和四周人的切身利害關(guān)系上,他 心里只想著活下去,殺死敵人,像他四周的其他人一樣,他 們屈服于環(huán)境,弄臟了自己的靈魂,失去了人性;他不僅要 殺死敵人,更要以讓敵人及其痛楚的方式死去;在戰(zhàn)爭中,他甚至射殺了正在為敵方傷患搶救的醫(yī)生;當(dāng)時(shí)他認(rèn)為這些 都是很自然的事情;但是當(dāng)戰(zhàn)爭原理的他的生活,他那些戰(zhàn) 爭中的道德體會使他及其痛楚,他越來越無法面對自己所犯 下的罪;社會有時(shí)會逼迫我們接受一種生活方式,或者說把我們 逼到一種境地,是我們身不由己地用非人道的手段宣泄我
4、們 的憤慨,達(dá)到入侵或進(jìn)取的目的;戰(zhàn)爭帶給人們的永久是傷痛,不論是戰(zhàn)爭中的參與者,雙方的士兵,仍是戰(zhàn)爭的受害者,一般百姓都要承擔(dān)那龐大 的身體和精神上的損害;或許參與者受到的精神損害更大,復(fù)原和平以后他們更多難以接受自己在戰(zhàn)爭中的不道德行 為而痛楚不堪,甚至自殺;但是在戰(zhàn)場上,為了活下去而變 得瘋狂,失去人性,又是多么無奈的事;sally williams的案例也很吸引我; 她的案例告知我們,對那些嚴(yán)峻疾病患者和照料他們的人來說,疾病確定與道德 相關(guān);這位女性屬于少數(shù),面對不治之癥,她不僅沒有失望 而痛楚,孤獨(dú)而退縮,懼怕或頹廢,反而開啟了她生活的美 好;由于患上艾滋病,她從自我中心里跳了出來
5、,感覺到了 自身的責(zé)任,知道關(guān)愛丈夫和子女,與他們建立起良好的關(guān) 系了,甚至開頭從事她喜愛的藝術(shù)工作,開啟了人生的新一 頁;她是個(gè)讓人敬佩的女性,面對不治之癥,必將走向死亡 的過程,她卻從中得到了啟示,重新振作起來,開頭英勇面 對生活了;接著這位女士的案例,我想談一下我的父親;07 年時(shí)他患了肺癌,他和我的母親瞞著我去哈爾濱做了手術(shù);當(dāng)時(shí),我上高二,暑假時(shí)回家我才知道,我的父母經(jīng)受了什么;但 是,我以為做過手術(shù),好好養(yǎng)護(hù),就沒有什么問題了,一切 都會好起來的;但是 0910 年的那個(gè)寒假里,我的母親把父親肺部癌細(xì) 胞擴(kuò)散的片子拿給我看,我挑選了忽視;再回到學(xué)校,我與 之前并無不同,一樣高興的生
6、活,完全遺忘父親的?。?0 年的夏天,母親又給我看父親肺部的片子,癌細(xì)胞已擴(kuò)散至雙 肺,這時(shí),我最終開頭意識到事情變得嚴(yán)峻了;我開頭不想和家里聯(lián)系,由于怕聽到不好的消息,可是 又想知道到底父親的病進(jìn)展的情形,這讓我處于沖突的狀態(tài) 好久,最終我挑選了連續(xù)忽視,不去主動探聽父親的病情;但是,這又使我對自己進(jìn)行了道德聲討,父親處于這么艱巨的時(shí)候, 我卻對他不管不問;我對自己的表現(xiàn)很掃興,但是,我真的很可怕聽到他越來越衰弱的消息;有時(shí)和母親通話 時(shí),電話里仍會傳來父親連續(xù)的咳嗽聲,每次聽到,我的心 都會痛起來;最終,我無法承擔(dān)這自我的磨練,向?qū)W校的心理詢問中 心求助;詢問師告知我,我對有關(guān)父親信息的屏
7、蔽是出于對 自我的愛護(hù),讓我盡量接受自己的表現(xiàn);在幾次詢問后,我 的痛楚得到了緩解;可是,就如書中winthrop cohen所說,我也覺得心理詢問好像就是說服你把自己認(rèn)為不道德的體會轉(zhuǎn)化成正常的;我接受了詢問師所說的,我不再為自己的打算感到痛楚;盡管我知道我的父親正在忍耐著痛楚,我卻對此不理會,可 是我卻不再考慮道德的問題了,我的心因此竟也獲得了安 寧;這種狀況應(yīng)當(dāng)屬于家庭道德實(shí)踐范疇里的,雖然我已暫 時(shí)獲得了安靜,但我對此仍感到疑問;在危機(jī)和無常前,我們或許會做出很多讓自己都感到吃驚的事, 或許就是這樣, 我們的道德重量才真正的表現(xiàn)出來;可是我仍是無法接受生活中危機(jī)和無常是生活本身不行逃
8、避的,大致,我仍是太過期望美好的生活了;關(guān)于道德的思 考,我覺得很無奈,卻又不行防止,生活可能就是如此;莫丹丹 生命科學(xué)學(xué)院 10091910122 讀后感 第三篇:三十年的重量 人之生命微小得如滄海一粟,短暫得如白駒過隙,但是 總有一些東西是可以永恒的,比如父母之愛、師生之情,三 十年的重量 讀后感;相比于一般人而言,我拜讀了余秋雨先生的三十年的 重量之后,卻是更有感悟的;之于我,既是同學(xué),又是教 師,這樣一個(gè)雙重身份,可以讓我更好的懂得余先生精致的 人生感悟;有些感情是最簡單被人忽視的,比如親情, 比如師生情;由于我們每天都生活在這樣的真情和關(guān)愛當(dāng)中,所以才最容 易被忽視,然而,當(dāng)你回首感
9、悟的時(shí)候,當(dāng)你洗盡鉛華、經(jīng) 過了歲月洗禮的時(shí)候,為了等待這份情,或許一等就是三十 年;三十年,到底有多重?我們每個(gè)人都將有自己的三十年,而余先生的這個(gè)屬于他的三十年,卻與我們不同;在他的這三十年中,雖有不同 卻又不盡相同:不同的是送給老師的畫,相同的是送畫時(shí)的 心境;不同的是送給老師畫時(shí)候自己的“ 名號、頭銜” ,相 同的是師生之間的感情,讀后感三十年的重量 讀后感;正是這些相同與不同的積淀,才成就了這三十年的重量;余 先生的這三十年,重如永恒;三十年,老師靠什么贏得了同學(xué)如此深的敬重?回首自己的求學(xué)之路,都是由一位位老師帶領(lǐng)著走過 的;在這條路上,并不是全部的老師都可以給自己留下三十 年不滅
10、的印象的,并不是全部的老師都可以讓自己“ 報(bào)清了 名字,情不自禁地握著話筒站起身來” 的;那么穆尼老師,是靠什么贏得了余先生如此深的敬重呢?靠的就是老師的 學(xué)問和人格的亮度:“ 至少當(dāng)時(shí)我們就在舊書店里見到過他 在青年時(shí)代出版的三四本著作” “ 這便是學(xué)者,半點(diǎn)機(jī)巧也 不會” ;從這兩句中,足可以看出穆尼老師完全有資格成為 讓同學(xué)敬重的老師;看來,作為一名老師,要想得到同學(xué)的 確定與敬重,不僅僅是課堂上教會同學(xué)書本上的學(xué)問這么簡 單,更需要不斷充實(shí)自己的學(xué)問,不斷提升人格的亮度;只 有這樣,才能在經(jīng)受過三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨之后,才能在經(jīng)受 過三十年的歲月蹉跎之后,讓自己的同學(xué)在想起自己的時(shí) 候,可
11、以“ 頭上的一切名號、頭銜全都抖落了,只剩下兩個(gè) 赤誠的同學(xué)” ;我們的生活會發(fā)生變化,我們的臉上也會爬滿皺紋,我 們會在別人眼里變得愈加“ 重要” ,但是這些都不會轉(zhuǎn)變一 個(gè)“ 情” 字,無論親情、友情仍是愛情,能經(jīng)得起時(shí)間考查 的,才會更重,才會永恒;就讓這看似短暫的情暖和曾經(jīng)教 誨過我的老師,就讓這看似短暫的情暖和我正在教授的學(xué) 生,就讓這看似短暫的師生之情永恒;第四篇:時(shí)間的重量時(shí)間的重量演講稿 敬重的評委老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今日我演講的題目是時(shí)間的重量;時(shí)間,時(shí)間對于我們來說算什么?郭沫如曾經(jīng)說過:“ 時(shí) 間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力氣” ;一個(gè)人所擁 有的時(shí)間,就是
12、他最珍貴的財(cái)寶;古往今來,很多勝利人士 都會珍愛時(shí)間;美國啟蒙運(yùn)動的開創(chuàng)者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨(dú)立運(yùn)動的 領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林就在他編撰的致富之路一書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言: 時(shí)間就是生命 , 時(shí)間就是金錢 ;20 世紀(jì) 90 歲月初,中國遼寧青年參觀團(tuán) 在日本出席一個(gè)會議,出國前團(tuán)長預(yù)備了厚厚一疊發(fā)言稿,可是屆時(shí)日方官員遞上的會序表卻寫著: 中方發(fā)言時(shí)間:10 點(diǎn) 17 分 20 秒至 18 分 20 秒; 發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘;這在那些 一杯茶水一支煙,一張報(bào)紙看半天 的人看來,好像不行思議,而在日本卻是極為平常的;日本從工人到學(xué)者,時(shí)間觀念都特別強(qiáng);他們考核崗位工人稱不稱職
13、的基本標(biāo)準(zhǔn) 就是在保證質(zhì)量的前提下單位時(shí)間的勞動量,時(shí)間一般精確 到秒;魯迅曾經(jīng)說過:“ 時(shí)間就是性命,無故的空號別人的時(shí) 間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的;魯迅先生生前,就是一個(gè)非 常珍愛時(shí)間的人;他從不遲到,總是早早地在商定的地點(diǎn)等 待別人;他從不把時(shí)間鋪張?jiān)诎l(fā)呆、做無意義的事情上,相反,他把全部工作以外的時(shí)間都用來看書,增長自己的學(xué)問;他說:“ 時(shí)間就像海綿里的水,擠一擠,總會有的;”時(shí)間的重量在每個(gè)人的眼里都是不同的,那些每天無所 事事的人,時(shí)間毫無疑問就是他身上最輕的東西,每天都在 叨念“ 為什么時(shí)間過得這么慢” ;而那些每天時(shí)時(shí)刻刻都在 做有意義的事的人,時(shí)間就是他身上最重、最不行缺少的
14、東 西;時(shí)間就是生命,時(shí)間的重量就如同生命一樣,所以,如 果你愛惜自己的生命,就請你珍愛時(shí)間吧!我的演講到此終止,感謝大家!第五篇:時(shí)間的重量 時(shí)間到底有多重?它能承載起多少滄海桑田的變遷?時(shí)間到底有多重?它在歷史的歲月中能刻下怎樣的痕 跡?時(shí)間到底有多重?它見證著怎樣的悲歡與離合?在生活中往往有這種情形:風(fēng)雪寒冷饑餓和苦難已經(jīng)過 去,春天到來,我們在暖洋洋的陽光下,仰躺在綠草如茵的 山坡上,觀看雪白如洗的云絮來去無蹤,覺得時(shí)間不再是縱 的流淌, 不再是穿透, 覺得時(shí)間與陽光往我們的身體里流注,時(shí)間與我們一齊失去重量,什么都不再重要,往事如煙地散 去,很多目標(biāo)和方案變得模糊,寵辱皆忘;就像我們
15、現(xiàn)在在 山頂?shù)臉淞掷?一場雨過去,陽光從樹的枝葉間灑落,大霧 在山腳下的山谷中升騰,很靜,百鳥鳴唱,不遠(yuǎn)處碧透的溪泉有倏忽往來的游魚.情不自禁想起一些往事,一些臉龐,一些純真無邪的輝煌如花的微笑 .我覺得時(shí)間是一只手輕柔地對我摸撫,靜靜地放入什么和靜靜地拿走;覺得自己像氣球被充盈,隨著思緒的氣流上升或下落,自由地漫游 . 有時(shí)是在燈光模糊的居室內(nèi),我們彼此凝視, 許久許久,不說一句話,只是品味 . 有時(shí)我好像回到母親的懷抱,見 到兒時(shí)的玩伴,同學(xué)愛好盎然地聚會,脫口而出,筆底心底 要流出萬語千言;這時(shí)我們的身體只剩一個(gè)殼,靈魂已不知 去向 . 但有時(shí)時(shí)間卻特殊凝重;記得我小時(shí)候與母親守候在將
16、要斷氣的外祖母身旁,隨著外祖母垂死掙扎的喘息,母親的哭泣,我幼稚的心上像壓了一塊繁重的巨石.又如在一個(gè)二月寒風(fēng)凜冽的冬天早晨,百萬人守在長街兩旁,翹首以待,一個(gè)偉人的黑色靈車漸漸駛來,哀聲震天,哀思欲絕,好像 他帶走的是整個(gè)世界帶走我們?nèi)康钠谕托?;雖然只是從 屏幕、而不是在現(xiàn)場直接目擊,但我同樣感到時(shí)間被凍結(jié)凝 止;仍有我第一次探親返回駐守的黃土高山,天上是不飛鳥的天空, 地上是不長草的黃土;仍有在我將復(fù)員轉(zhuǎn)業(yè)的前夕,下崗,面臨何去何從人生挑選十字路口,徹夜無眠 . 仍有面對一場戰(zhàn)云充滿、即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭,時(shí)間進(jìn)入倒 計(jì)時(shí): 10、9、8、7、6.鐘聲滴嗒像一錘重?fù)翦N打我們的心;但我只要探首
17、窗外,依舊是春光明媚,花紅柳綠,街上人們熙來攘往 .記得那次我在異國它鄉(xiāng)預(yù)備參與戰(zhàn)役,面對數(shù)百 架飛機(jī)即將來轟炸,那時(shí)我的心和時(shí)間緊縮;那時(shí)我的腦海沒有絲毫縫隙,沒有出現(xiàn)日夜想念的父母、戀人;沒有摸索 身前身后的榮辱 .心靈的天秤哪怕有一絲雜念,都會傾斜 . 百十年過去,時(shí)間的重量在我們的身上留下痕跡:頭發(fā)白了臉上有了皺紋,眼瞼下垂,腰彎背駝,拄著拐杖步履艱 難;你不能再飛速跑動,大聲唱歌,跳舞,甚至嘴唇蠕動半天,連說句話吐出一個(gè)字也特別困難.但這只是時(shí)間在你自己身上留下的痕跡;假如一個(gè)人要不但在自己也同時(shí)在別人 心上留下紀(jì)念,他的一生雙腿就要不停地為和平奔跑,為科 學(xué)攀登,為挽救他人跋涉;雙
18、手就要不停地勞作、制造;正 如保爾 柯察金所說:“ 人最珍貴的是生命;生命對每個(gè)人 只有一次;人的一生應(yīng)這樣度過:當(dāng)回首往事的時(shí)候,他不會因虛度年華而懊悔,也不會因庸庸碌碌而慚愧;在臨死的 時(shí)候,他能夠說:我的整個(gè)生命和全部精力,都已獻(xiàn)給 了.”我放下筆,想想今日該干點(diǎn)什么 . 應(yīng)當(dāng)承認(rèn),一個(gè)人想要保持長時(shí)間的孤獨(dú),幾乎是不行 能的;雖然毫無疑問的是,一個(gè)人想要證明自己的價(jià)值觀、世 界觀必需要付出二十年甚至三十年乃至更長時(shí)間的努力,并 且假如這個(gè)人一開頭就打定想法只期望獨(dú)自一人進(jìn)行工作 的話他必定面臨極難防止的徘徊;有必要付出這么多嗎?到底事情的結(jié)果未必符合自己 的想象,或許二十年后一切仍舊沒
19、有任何變化,于是他就孤 獨(dú)的死去?當(dāng)他年紀(jì)輕輕就愁眉不展為此不斷考慮、徘徊不 決的時(shí)候,有誰可以幫忙他嗎?有誰可以代替他做出最終的 打算呢?假如他是聽從別人的勸告作出了打算,那么將來他 必定會懊悔不已,勝利了他會覺得不是自己的功勞,失敗了 他又覺得自己當(dāng)時(shí)不夠堅(jiān)決,最重要的是,他不期望破壞自 己和伴侶的友情,既不想自己內(nèi)疚,也不期望伴侶或親人內(nèi) 疚,所以他一開頭就打算要單槍匹馬一個(gè)人承擔(dān)時(shí)間的 重量;時(shí)間會隨著孤獨(dú)的力氣變的愈加繁重;這種繁重感不管 對于誰來說都很難擺脫,但是一個(gè)孤獨(dú)者面對如此強(qiáng)大的對手不行能不行怕,他是無處隱藏的,在異鄉(xiāng)或者是暖和的家 里,他所面對的重量相差無幾,那一切都想要
20、壓垮他,讓他 疲累萬分;但他始終堅(jiān)持不彎下腰來;他始終認(rèn)為在這樣一個(gè)時(shí)代 孤獨(dú)是正確的挑選,為此承擔(dān)的痛楚是一種真正意義上的犧 牲由于這種犧牲是無人知曉的;有時(shí)他為此感到驕傲,但這種感覺稍縱即逝,無法長期;他可以長時(shí)間的凝視空曠的廣場時(shí)間在空曠的地 方無比強(qiáng)大;只要用心的凝視就可以觀察它的宏大痕跡,卷 起的塵土,飄落的樹葉,下沉的夕陽,漸漸滾動的足球,他 知道它始終存在,一如以往的強(qiáng)大,但他坦然的凝視著這一 切;他誠然孤獨(dú),誠然弱小,但他知道在人類的歷史長河中 有很多的天才很多的一般人很多的弱小者和他做著一樣的 工作,或許二十年后他雖然失敗了但卻可以欣慰的死去;為此他始終坦然的凝視著這一切;其
21、實(shí),時(shí)間并沒有什么輕重之分,只是從一個(gè)生命體的 角度來看待時(shí)間,才有了時(shí)間的重量這一說法;一個(gè)生命體是由肉體和意志兩個(gè)部分組成的;第一,時(shí)間的重量在肉體上表達(dá)的很明顯;肉體會隨著 時(shí)間的累積而衰老,而時(shí)間的重量正是產(chǎn)生于時(shí)間的累積過 程,時(shí)間變得越來越重,直到肉體再也承擔(dān)不住這份重量,死亡便來整理潔凈這一具軀體;同時(shí),隨著肉體的消逝,這 個(gè)生命體所承載的時(shí)間的重量就會消逝,時(shí)間將會變得近乎 于零的輕,由于時(shí)間對這付死去的肉體再無意義;那么,時(shí)間對生命的意識又怎樣產(chǎn)生了重量了呢?大家 應(yīng)當(dāng)都有過這樣的經(jīng)受,每當(dāng)你感受到時(shí)間的存在的時(shí)候,都是你覺得世家過得太快的時(shí)候,你都會想要抓住時(shí)間讓他 慢下來
22、, 這個(gè)時(shí)候, 個(gè)人的確產(chǎn)生的是一種超越時(shí)間的期望;而實(shí)際上,是只有當(dāng)一個(gè)生命體在產(chǎn)生了這樣的期望的時(shí) 刻,才能感受到時(shí)間的存在與消逝;當(dāng)生 命沒有這樣的期望,時(shí)間是快是慢,是輕是重,對他又 有什么意義, 他根本意識不到; 此時(shí)的時(shí)間就是極其的輕的;時(shí)間的重當(dāng)然也就產(chǎn)于這個(gè)反面:當(dāng)你有了對時(shí)間的超越的 期望的時(shí)候,時(shí)間立刻變得很重,讓人無力負(fù)擔(dān);有學(xué)者提 出:“ 時(shí)間意識是個(gè)體基于生命有限性,而追求生命的不朽 與超越的一種生命意識的表達(dá);” 這與我的所想在某種層面 上相吻合;綜上,我臨時(shí)得出了對時(shí)間的重量的懂得,在我生命里 的這一段時(shí)間里,我只能得出這樣不完善的答案;但這將是 我以后關(guān)于時(shí)間的
23、重量的其他摸索的基礎(chǔ);時(shí)間的重量,你想過這個(gè)問題嗎?時(shí)間有重量嗎?時(shí)間 的重量又是怎么衡量的呢?從空間上講時(shí)間是有重量的,因 為它可以衡量一個(gè)人的生命的長短,假如我們把這個(gè)重量的單位定為“ 年” 的話,那么一個(gè)人的年齡也就是一個(gè)人所承 載的時(shí)間的重量,五十年,六十年,七十年,八十年 不 等,也就是說一個(gè)人一生所擁有的時(shí)間的重量是有限的,那 么,問題就顯現(xiàn)了,我們?nèi)绾伟堰@有限的重量變成無限的光 芒,這束光線在哪個(gè)階段修煉,在哪個(gè)階段出現(xiàn),在哪個(gè)階 段貢獻(xiàn); 這束光線將是什么顏色?它將是紅色,綠色,黃色,藍(lán)色,白色,黑色仍是五光十色;這就需要你依據(jù)你自己的 情形和抱負(fù)來規(guī)劃 所謂的規(guī)劃也就是合理的
24、方案,合理的方案就是很好的 利用時(shí)間與空間來現(xiàn)實(shí)目標(biāo);人們常常說的一句話就是與時(shí) 間賽跑,我想告知大家,不要與時(shí)間賽跑,你永久贏不了時(shí) 間;更不要和時(shí)間較真,你不是時(shí)間的對手;仍有要轉(zhuǎn)變的 一個(gè)觀念是時(shí)間不是你的競爭者,它是你的助動力,是你的 助手,十歲以前你希望著長大,后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了;二十 歲前你開頭想要向雄鷹一樣到天空中展翅飛翔,后來時(shí)間幫 你實(shí)現(xiàn)了;三十歲前你期望著與心愛的人共筑愛巢,后來時(shí) 間幫你實(shí)現(xiàn)了;四十歲前你想成就一番事業(yè),后來時(shí)間幫你 實(shí)現(xiàn)了;五十歲前你想穩(wěn)固事業(yè)享受生活,后來時(shí)間幫你實(shí) 現(xiàn)了,六十歲前你想在退休前盡最大的才能貢獻(xiàn)在事業(yè)上,后來時(shí)間幫你實(shí)現(xiàn)了,同時(shí)你也在時(shí)間
25、的陪伴下漸漸的老 了,老了也沒關(guān)系,這是自然規(guī)律,去遵從就好了,而且你 的光線都已經(jīng)放射出去了,接下來是你的貢獻(xiàn)時(shí)期,你的退休就是一種貢獻(xiàn),你了給年輕人更多的空間,你仍可以把你 積存的體會廣泛的傳授給年輕人,這束光線肯定是五光十色 的那一束;排列這么多的重點(diǎn)是要告知你,要有效合理的利用時(shí) 間,時(shí)間會幫忙你很多,回報(bào)你很多;把心沉淀下來看看你 的人生路線是怎樣的,假如你喜愛雜技,那么估量你要從嬰 兒期開頭預(yù)備;假如你喜愛體育,那你肯定要趁早,幾歲開頭預(yù)備,十幾歲開頭征戰(zhàn), 二十幾歲就收工了;假如你喜歡古董, 那你勿必要在節(jié)奏放慢,三十歲之前要情愿做學(xué)徒,四十歲之前開頭摸索著前進(jìn),五十歲以后你便是
26、陳年老酒 了;假如你成為世界首富,那么你要在二十歲前培育好致富 意識,三十歲前從實(shí)踐中磨練自己,四十歲前出人頭地,五 十歲前守好你的產(chǎn)業(yè),培育后生,企業(yè)也是有后為大;宏觀的藍(lán)圖當(dāng)然重要,從“ 年”的單位上分下來的 “ 天”的這個(gè)小單位,依舊不行忽視,大家常常說的一句身體是革 命的本錢,這句話要牢記在心,建議大家多明白明白中醫(yī),明白身體器官與生物鐘的一一對應(yīng),要清晰的知道日出而 作,日落而息的真正道理,人不是夜間活動的動物,所以呼 吁大家敬重你的身體,到了夜間你的時(shí)間是你的身體的,請 把這個(gè)時(shí)間花在你的身體上,你的身體是很聰慧的,他會記 得你的好,也會幫你愛護(hù)好你的健康,讓你有更充分的精神 去迎
27、接白天,讓你的時(shí)間重量更重;記得時(shí)間的重量的伸縮性是很大的,這個(gè)大小完全把握在你自己的手中;假如有一 天你要從時(shí)間手中來買回你的健康,那是很貴的,或者就沒 有交易的機(jī)會;請大家在重視時(shí)間重量的同時(shí),也要重視時(shí)間重量的質(zhì) 量;削減貪欲,專一而精就好;你不行能具備全部才能,你 只要熟知一件或兩三件就好;不必盲目追隨什么,要清晰你 自己的愛好愛好;不必知曉一萬個(gè)為什么的全部答案,但要曉得你自己想要什么;所以趕快去整理下你那雜草叢生 的時(shí)間表吧,把你根本不喜愛那一棵撥掉;把與你無關(guān) 的那一棵撥掉;把有害于你健康的那一棵撥掉;整 理之后你會發(fā)覺,其實(shí)時(shí)間很寬余,生活更美好;我認(rèn)為得時(shí)間寬余的人是功成的人
28、,期望你也能做一個(gè) 時(shí)間寬余的人;他伴侶的時(shí)間的重量時(shí)間的重量 敬重的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:大家好!我今日演講的題目是時(shí)間的重量 隨著鐘表的指針滴答滴答的轉(zhuǎn)動,我們渡過了喜憂參半、風(fēng)云突起的08 年,又匆忙的跨過了半個(gè)09 年,好像時(shí)間的流失如白駒過隙一樣讓人無處追尋;每次回首往事的時(shí) 候,內(nèi)心深處都有一種惋惜的情調(diào)油然而起;好像懊悔已經(jīng) 漸漸的成為時(shí)間匆忙流過的代名詞;在上世紀(jì)中國的一個(gè)宏大文學(xué)家曾經(jīng)教誨他的后輩,并 且警告他的后人說,鋪張時(shí)間等于謀財(cái)害命;而且以往的歷 史也都在反復(fù)的證明一個(gè)事實(shí),那就是凡是一個(gè)宏大的人 物,他們的一生都在和時(shí)間賽跑,在追逐自己的時(shí)間,讓每 一秒鐘都能夠得到積
29、極的利用;由于在他們的心中時(shí)間的重 量是無法估量的;自兒時(shí),長輩就不斷的警告我們說,一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰;從古代的書籍中也時(shí)時(shí)的找到像勸君莫惜 金縷衣,勸君惜取少年時(shí);花開堪折直須折,莫待無花空折 枝的經(jīng)典詩句;幾乎經(jīng)受過很多往事的人都在勸解自己的后 輩們要珍愛時(shí)間,要充分的利用時(shí)間去做好事情;而我們這 些年輕的人到何時(shí)才能真正的明白這些顯而易見的道理,難 道真的要經(jīng)受一些讓自己無法遺忘的事情才能真正的明白 時(shí)間的重量;每一個(gè)人都有自己的一個(gè)故事,每一個(gè)人都有自己對時(shí) 間的不同看法;但是創(chuàng)新在每個(gè)時(shí)代都有著叛逆的勁頭,都 引領(lǐng)著追逐時(shí)間的潮流,而且它也是時(shí)間重量的一個(gè)顯著的 特點(diǎn);當(dāng)前有很多人都認(rèn)為假如想不鋪張時(shí)間的話,就要不 斷的學(xué)習(xí)前人的體會,要不斷討論前人成效,只要繼承了前 人的優(yōu)秀歷史,我們才能少走彎路,不鋪張時(shí)間的去完成我 們的工作,去享受我們自己生活;但是我們應(yīng)當(dāng)真正的熟悉 到我們是新時(shí)代的人,在我們的人生中,不光是的單單
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