貝多芬讀書(shū)報(bào)告英文

1、扼住命運(yùn)的咽喉名人傳之貝多芬傳讀書(shū)報(bào)告我要扼住命運(yùn)的咽喉”，這是一生經(jīng)歷重重磨難的貝多芬不屈的吶喊，來(lái)自?xún)?nèi)心深處對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯Ｒ粋€(gè)一生都充滿(mǎn)不幸的人，竟然創(chuàng)造出讓無(wú)數(shù)人都為之震撼，感動(dòng)的作品，那我們這些普普通通的人又有什么資格在說(shuō)一些什么不是自己不努力，只是因?yàn)槊\(yùn)對(duì)我不公平之類(lèi)的話。和其花時(shí)間在埋怨毫無(wú)意義的東西，還不如像貝多芬一樣在有限的時(shí)間之內(nèi)創(chuàng)造出更有價(jià)值的東西，讓人生的光芒不會(huì)因命運(yùn)的阻撓而失去光輝，就如同貝多芬一樣，扼住命運(yùn)的咽喉，也許苦難會(huì)造就不一樣的精彩。貝多芬在即將面臨失聰?shù)臅r(shí)候，他曾在一封信中寫(xiě)道：“我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分

2、，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類(lèi)的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”這是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達(dá)牧師的信。面臨失聰對(duì)一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)意味著什么？就好像雄辯家失去了說(shuō)話的能力，攝影師失去了光明，這對(duì)于貝多芬來(lái)（轉(zhuǎn)載于：貝多芬讀書(shū)報(bào)告英文）說(shuō)是致命的打擊。在此，他更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。是的，在貧困，失戀的重重打擊之下，貝多芬再次承受如此大的痛苦，這是上帝給他

3、開(kāi)的玩笑嗎？古人云：天將降大任于是人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。由此看來(lái)，苦難是每一個(gè)想成為偉大的人必須經(jīng)歷的一關(guān)，就好像司馬遷在報(bào)任安書(shū)中這樣寫(xiě)道：西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難、孤憤；詩(shī)三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書(shū)策，以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。貝多芬就在這樣一種情況之下，成功的創(chuàng)造出了第九交響曲，這一部激勵(lì)了許許多多處于逆境之中的人，以高昂的

4、精神和命運(yùn)做抗?fàn)帲磺粨?。在此，我們?cè)谀婢车絹?lái)的時(shí)候，是否會(huì)想得更加明白，透徹呢？老子曾說(shuō)：禍兮福所倚，福兮禍所伏”意思是禍和?；ハ嘁来?，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果?？嚯y是壞事嗎？不一定。關(guān)鍵是我們用什么態(tài)度看待苦難。順境可以使我們?cè)诎踩沫h(huán)境之中成長(zhǎng)，但是逆境可以使人在自我實(shí)現(xiàn)之中成長(zhǎng)，有一句話說(shuō)對(duì)手是推向我們成功的另一只手，苦難的降臨讓我們感受到人生拼搏的意義。沒(méi)有苦難，哪有戰(zhàn)勝苦難之后的成就感？沒(méi)有苦難，我們?cè)趺茨芨惺艿絹?lái)之不易的簡(jiǎn)單的幸福？沒(méi)有苦難，又應(yīng)該到哪里吸取我們成長(zhǎng)的養(yǎng)分呢？試想一下，如果貝多芬的沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)重重的曲折，他又怎能創(chuàng)造出偉大的作

5、品呢？命運(yùn)交響曲的誕生絕不是偶然，是對(duì)人生大徹大悟之后一種訴說(shuō)，講述著一個(gè)和命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆？嚯y的到來(lái)，不僅促使貝多芬創(chuàng)造出偉大的作品，更造就了貝多芬頑強(qiáng)不屈的精神氣質(zhì)。他不僅有對(duì)命運(yùn)的不屈，更有對(duì)強(qiáng)權(quán)的蔑視。在書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)：當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王和近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁?；皇后先?duì)我打招呼一E些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見(jiàn)，我看著這隊(duì)

6、人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣這是貝多芬在書(shū)信中寫(xiě)到和歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚時(shí)的情景。君主和公卿盡可造就教授和機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜和勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈偉大的心靈不是別人能夠賦予的，是靠自己創(chuàng)造出來(lái)的。唯有在經(jīng)歷過(guò)人世間種種磨難之后，我們才會(huì)擁有那強(qiáng)大的心靈，就好像貝多芬，雖然沒(méi)有崇高的地位，但是他擁有貴族所沒(méi)有的一顆超臨庸俗社會(huì)的心靈。在物質(zhì)層面上說(shuō)，貝多芬是貧困的，潦倒的；但在精神層面上講，他卻比絕大多數(shù)的皇宮貴族要富裕得多。我們一生究竟要追求什么？物質(zhì)上的財(cái)富，還是精神上

7、的滿(mǎn)足呢？答案很多人都十分清楚，但又有多少個(gè)人能夠做得到呢？說(shuō)得容易做的難。房子，車(chē)子，成為現(xiàn)代人夢(mèng)寐以求的物質(zhì)財(cái)富，為此不僅犧牲自己，淪為房奴，車(chē)奴。我們仔細(xì)想一想，我們追求這些是為了什么？房子車(chē)子只是我們追求幸福人生的一種手段，當(dāng)我們把手段變成目的之后，我們?nèi)祟?lèi)自己就降格為一種工具。在純粹理性批判一書(shū)中提出了一個(gè)至今耐人深思的觀點(diǎn)，即人不是他人的工具，而是自身的目的，換句話說(shuō)，應(yīng)當(dāng)以人為本，人的一切活動(dòng)歸根結(jié)底是為了人的福祉，人是一切發(fā)展過(guò)程的最終價(jià)值取向。康德提出尊重他人的原則，“己所不欲，勿施于人”。他認(rèn)為，人應(yīng)該尊重別人的感受，而不是視他人為便利自己的工具。所以，我們?nèi)松非蟮臇|西，

8、是以人為最終的價(jià)值取向的。從貝多芬的作品中，我們能夠聽(tīng)到貝多芬一聲一聲的吶喊，同樣感受到他對(duì)生命的熱愛(ài)。所以說(shuō)，貝多芬在精神層面上比很多人富有，也許我們能夠體會(huì)到什么才是人生的真正的價(jià)值。貝多芬在經(jīng)歷種種磨難時(shí)候，不僅在于命運(yùn)抗?fàn)?，他仍然是?duì)現(xiàn)實(shí)生活帶有希望。他生活在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代，燃燒著啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想。拿破侖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，把法國(guó)的啟蒙思想傳播到全歐洲，貝多芬同樣接受啟蒙思想的洗禮，是一個(gè)擁護(hù)民主，自由的人，發(fā)對(duì)專(zhuān)制，壓迫。他之前崇拜拿破侖，為拿破侖創(chuàng)造了一首英雄交響曲，以表彰拿破侖對(duì)歐洲民主進(jìn)程所做的貢獻(xiàn)。但是，當(dāng)他知道拿破侖稱(chēng)帝之后，毅然撕毀了英雄交響曲最后把樂(lè)曲轉(zhuǎn)獻(xiàn)給心目中的無(wú)名英雄，他是

9、不會(huì)為專(zhuān)制服務(wù)的?？嚯y并沒(méi)有消滅貝多芬靈魂，他仍然是一個(gè)信奉民主，自由的音樂(lè)家，他不為強(qiáng)權(quán)，敢愛(ài)敢恨，英勇無(wú)畏。在世界音樂(lè)史上，貝多芬是一座高峰。藝術(shù)上的高峰不容易跨越，他既是把古典音樂(lè)推向巔峰的音樂(lè)家，又是開(kāi)創(chuàng)浪漫主義音樂(lè)先河的人。貝多芬的樂(lè)曲集古典音樂(lè)之大成，開(kāi)浪漫主義之先聲，受海頓，莫扎特，歌德，席勒影響頗深，崇尚法國(guó)大革命，關(guān)注個(gè)人自由和尊嚴(yán)，在音樂(lè)上勇于創(chuàng)新，開(kāi)闊了奏鳴曲，交響樂(lè)，協(xié)奏曲和四重奏的范圍，并把聲樂(lè)和器樂(lè)結(jié)合起來(lái)，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。貝多芬是偉大的，但他的偉大絕不僅僅在于他的音樂(lè)能夠振奮人心，也在于他和命運(yùn)抗?fàn)幰簧o人的精神力量，一句我要扼住命運(yùn)的咽喉，絕不讓他征服我”給人一

10、種無(wú)所畏懼的震撼力，連命運(yùn)都不能讓他屈服，他還有什么可怕的呢？他用行動(dòng)證明了我們的命運(yùn)始終是掌握在自己的手中，人是可以掌控自己的命運(yùn)的。在書(shū)中，羅曼羅蘭這樣評(píng)價(jià)貝多芬：在如此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)。貝多芬是我呼吸困難時(shí)的空氣，是我夢(mèng)寐以求的大自然，是喪失信仰而感到惘然若失時(shí)所渴望的宗教，是在黑暗之中朝無(wú)限廣闊的世界打開(kāi)的一個(gè)窗戶(hù)。是的，貝多芬用自己的苦難造就了應(yīng)對(duì)苦難的音樂(lè)，給無(wú)數(shù)個(gè)深陷苦難之中的人們帶去走出苦難的勇氣和信心?？嚯y絕不是貝多芬的代名詞，他心中時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著對(duì)生命和音樂(lè)的激情，他的音樂(lè)是用生命創(chuàng)造出來(lái)的，別人用耳朵傾聽(tīng)音樂(lè)，他用心靈創(chuàng)造音樂(lè)。篇二：貝多芬讀書(shū)報(bào)告一胡冬

11、品貝多芬讀書(shū)報(bào)告貝多芬傳是我于2010年8月份的時(shí)候，在新華書(shū)店看到的一本書(shū)。雖然以前也有耳聞，但是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)去接觸到這本書(shū)，更別提買(mǎi)這本書(shū)了。我欣然地買(mǎi)回來(lái)，當(dāng)天晚上就看完短短的數(shù)萬(wàn)字了。貝多芬，德國(guó)著名的作曲家、鋼琴家，因?yàn)閯?chuàng)作大量的音樂(lè)作品，對(duì)世界的音樂(lè)發(fā)展有著的深遠(yuǎn)影響，而被人們稱(chēng)作樂(lè)圣。貝多芬的很多故事被寫(xiě)進(jìn)中國(guó)的教材，比如月光奏鳴曲的創(chuàng)作，貝多芬耳聾后仍然堅(jiān)持創(chuàng)作的精神，貝多芬獻(xiàn)給拿破侖的英雄交響曲。但我從貝多芬傳這本書(shū)中看到的卻是，音樂(lè)巨人貝多芬的故事并不是充滿(mǎn)浪漫情節(jié)的，而是交織著艱辛和奮斗的生活匯聚。貝多芬從小被父親當(dāng)做另一個(gè)音樂(lè)神童莫扎特來(lái)培養(yǎng)，稍不如他父親意，就是一頓拳

12、打腳踢，可以說(shuō)貝多芬的童年是不幸的。但命運(yùn)沒(méi)有就此放過(guò)他，長(zhǎng)大后的貝多芬，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰弱。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密，直到完全耳聾的那一天。貝多芬供給大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。深重的苦惱，生活的艱辛，愛(ài)情的不順一需運(yùn)對(duì)貝多芬的不公，幾乎窒息了他的呼吸，毀滅了他的理智，但他仍能堅(jiān)持走完人生艱苦的歷程，全靠的是他對(duì)人類(lèi)的愛(ài)、對(duì)人類(lèi)的信心。貝多芬創(chuàng)作的大量音樂(lè)作品，是人類(lèi)歷史上的音樂(lè)精粹。譬如書(shū)中，“大家都悲哀地想到，正當(dāng)外國(guó)音樂(lè)移植到我們的土地上，令人遺忘德國(guó)藝術(shù)的產(chǎn)物之時(shí)，我們的天才，在人類(lèi)中占有那么崇高的地位的，竟默無(wú)一言。惟有在您身上，整個(gè)的

13、民族期待著新生命，新光榮，不顧時(shí)下的風(fēng)氣而建立起真和美的新時(shí)代但愿您能夠使我們的希望不久即實(shí)現(xiàn)但愿靠了您的天才，將來(lái)的春天，對(duì)于我們，對(duì)于人類(lèi)，加倍的繁榮！”這封慷慨陳詞的信，證明貝多芬在德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)中所享有的聲威，不但是藝術(shù)方面的，而且是道德方面的。那是正值歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命浪潮時(shí)，英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)早已進(jìn)行了工業(yè)革命，法國(guó)拿破侖政權(quán)也即將上臺(tái)。貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作正是他給了的崇拜者們，一種非學(xué)術(shù)上，也非藝術(shù)上，而是信仰”上的指向。那正是自由”的所向。譬如書(shū)中，可是勝利是暫時(shí)的，對(duì)貝多芬毫無(wú)盈利，音樂(lè)會(huì)不曾給他掙什么錢(qián)，物質(zhì)生活的窘迫依舊如故。他貧病交迫，孤獨(dú)無(wú)依，可是戰(zhàn)勝了：一0生了人類(lèi)的平庸，戰(zhàn)勝

14、了他自己的命運(yùn)，戰(zhàn)勝了他的痛苦?！钡诰沤豁懬膭倮坪踉谪惗喾倚闹幸呀?jīng)留下了他光榮的標(biāo)記。接下來(lái)的第十交響曲，紀(jì)念巴赫的前奏曲，大衛(wèi)和掃羅的清唱?jiǎng)?，作品接踵而?lái)，貝多芬展現(xiàn)了驚人的創(chuàng)作力和想象力，他的精神進(jìn)入了德國(guó)古代音樂(lè)大師們那清明恬靜的夢(mèng)幻之境。專(zhuān)制政治的反動(dòng)，壓迫著思想界，同樣也壓迫著音樂(lè)界，但沒(méi)有一種權(quán)力能阻礙貝多芬的思想。詩(shī)人庫(kù)夫納寫(xiě)信給貝多芬說(shuō)一哎字是被束縛了，但聲音還是自由的。貝多芬是偉大的自由之聲，也許是當(dāng)時(shí)德意志思想界唯一的自由之聲，他的責(zé)任就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給可憐的人類(lèi)”、將來(lái)的人類(lèi)”，為他們?cè)旄?，給他們勇氣，喚醒他們的迷夢(mèng)，斥責(zé)他們的懦怯。貝多芬是一頭不可馴服的雄獅，發(fā)

15、出了歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的雄壯號(hào)角，告訴人類(lèi)永遠(yuǎn)要追求自由，不向腐朽的、反動(dòng)的、落后統(tǒng)治階級(jí)低頭。譬如書(shū)中，羅曼羅蘭先生寫(xiě)道，一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他換了，他卻創(chuàng)造了換了來(lái)給予世界！是的，貝多芬是偉大而無(wú)私的，他用自己的痛苦換來(lái)了全人類(lèi)的歡樂(lè)，他是一個(gè)時(shí)代的英雄，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的暴風(fēng)驟雨當(dāng)中，沉重的烏云遮蔽了天空，飽蓄著閃電，夾帶著暴風(fēng)雨，由于意志之力，那力量裂了天空，黑夜被白晝趕走，清明重新還給全人類(lèi)。人類(lèi)重歸自由、歡樂(lè)、和平。但貝多芬卻于1827年的3月，在春雷閃動(dòng)而充滿(mǎn)生機(jī)的季節(jié)里孑然去世。貝多芬的葬禮在三月二十九日舉行，約有兩萬(wàn)名以上的維也納市民參加護(hù)

16、送到舉行追悼彌撒的雅瑟爾教堂。貝多芬死了，人類(lèi)思想的一座燈塔熄滅了，再也沒(méi)有英雄史詩(shī)一樣的樂(lè)章，再也感人心弦的悲愴奏鳴曲，再也沒(méi)有一位孤獨(dú)的德意志樂(lè)圣用鵝毛筆在羊皮紙上寫(xiě)下樂(lè)章，卻給全人類(lèi)留下了追求自由、自強(qiáng)不息的奮斗精神。貝多芬本人曾經(jīng)是我童年印象中德意志精神的形象代言人。他態(tài)度謹(jǐn)慎，非常有才能，敢于和命運(yùn)抗?fàn)?，富有哲學(xué)性的思想，同時(shí)具備一定的情緒化反應(yīng)。由于個(gè)人對(duì)德國(guó)奧地利音樂(lè)的偏好，在這些縱橫捭闔、大氣磅礴的音樂(lè)中尋找完美的作品才是我心目中的浪漫主義。貝多芬的音樂(lè)不同于一些小家碧玉、溫言軟語(yǔ)的音樂(lè)，而是具有生生不息的生命力、持續(xù)抗?fàn)幍挠職?。??！貝多芬！上帝給了他一個(gè)悲劇的人生，他卻成為了

17、人間傳播快樂(lè)的天使；命運(yùn)注定使他不幸，他卻靠意志戰(zhàn)勝了痛苦；他的一生是有限的，但是，他所帶給人們的歡樂(lè)是無(wú)窮的！假若有來(lái)生，希望他能體嘗自己制造的幸福。整個(gè)貝多芬傳，我看到的是一個(gè)貝多芬粉絲的筆記，而不是一個(gè)思維縝密、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷爰液驮u(píng)論家。本書(shū)的作者，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼羅蘭先生告訴我們一個(gè)道理：命運(yùn)的悲慘不僅僅會(huì)降臨在普通人身上，同樣會(huì)降臨在偉人的身上。我們不該去抱怨生活的不順，命運(yùn)的不公，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)忍受并且戰(zhàn)勝痛苦，毫無(wú)疑問(wèn)，貝多芬是我們這方面的榜樣。我們一定要堅(jiān)定自己的信仰，努力向前，向前，像樂(lè)圣貝多芬一樣。篇三：名人傳讀書(shū)報(bào)告（英文版）beethovenlivedamisera

18、blelife.butwhyhecanstillsucceed?whycanhedothethingsthatevenanormalpeoplecannotdo?well,thatarousemycuriosity.thinkingdeeply,maybeitishissuperperseveraneeandpioneeringspiritthatmakehimsuccessful.facingwithdifficulties,hecanfightbravelywithnofear.beethovenhaslittlefriendsbecauseofhisoddtemper,soinhisdi

19、fficulties,hefightaloneandhard.althoughIonely,helearnedalotwhichotherscannotlearned.aslongasgiveoneselfunboundedcourage,nomatterhowterribletheenemyis,youcanbeatit.ifyouaresuffering,maybeitisasignofthegrowthofagreatman.sodonotbeafraidofdifficulties,justfacethemandfight.篇四：貝多芬傳讀書(shū)筆記1000字貝多芬傳讀書(shū)筆記1000字貝多

20、芬一一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂(lè)家，他作曲無(wú)數(shù)，才華橫溢，卻不幸失聰，終生未婚。就是這樣一位堅(jiān)毅，剛強(qiáng)而又樂(lè)觀的偉人，為藝術(shù)注入了鮮活的生氣，使音樂(lè)越發(fā)的美妙而動(dòng)人。如今，我在這里，透過(guò)一本貝多芬傳，又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無(wú)比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過(guò)，到處逆立，賽似梅杜薩頭上的亂蛇。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見(jiàn)到他的人為之震懾；但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道

21、獷野的光，所以大家總以為是黑的其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來(lái)，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。”傳記開(kāi)篇便是對(duì)貝多芬容貌的一段描寫(xiě)，從他那粗獷又富有特點(diǎn)的臉上，我們仿佛就能讀出他一生飽受過(guò)的滄桑，而那有神的雙眼里，又似乎充滿(mǎn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種審視和對(duì)自己理想的執(zhí)著，從而不禁令看到的人肅然起敬。連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神！給我一天真正的歡樂(lè)罷，就是一天也好！我沒(méi)有聽(tīng)到歡樂(lè)的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久！什么時(shí)候，噢！我的上帝，什么時(shí)候我再能和它相遇!?永遠(yuǎn)不?懷?環(huán)，這太殘酷了！”我的體力和智力突飛猛進(jìn)?我的青春，是的，

22、我感到我的青春不過(guò)才開(kāi)始。我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些。噢！如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界！?一些休息都沒(méi)有！除了睡眠以外我不知還有什么休息；而可憐我對(duì)于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時(shí)候！?不，我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服?噢！能把人生活上千百次，真是多美！”這兩段話是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說(shuō)的，聽(tīng)力的惡化，愛(ài)人的背叛，這一切都曾令他痛苦絕望，無(wú)法擺脫，然而，他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起，樂(lè)觀地面對(duì)人生的不公。突然想起了孟子的話：“？?故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍

23、性，增益其所不能。”是的，正是因?yàn)樗?jīng)歷的種種艱辛，貝多芬才能越發(fā)地堅(jiān)毅和高大，也正是因?yàn)檫@一次次的打擊，貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來(lái)，才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。所以，我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢？那些我們看起來(lái)無(wú)法跨越的充滿(mǎn)險(xiǎn)阻的大山，和貝多芬所經(jīng)歷的相比，大概只能算是個(gè)小土丘吧?！那么，我們又有什么理由不奮進(jìn)，不向前呢？謹(jǐn)記著貝多芬的那句：扼住命運(yùn)的咽喉?！弊屛覀円煌峦鼻埃∑澹贺惗喾覀髯x書(shū)筆記貝多芬傳讀書(shū)筆記看完貝多芬傳的那一霎那，只覺(jué)腦間一片空白。上帝關(guān)閉一扇窗時(shí)，卻為貝多芬打開(kāi)了另一扇窗？一下子感覺(jué)有很多話要說(shuō)，卻又不知該從何處說(shuō)起。世間也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能