福建南安第一中學(xué)高二語文閱讀檢測孟子萬章下9無答案

1、2015屆高二年下學(xué)期孟子閱讀檢測卷十七（萬章上5-9）組卷:戴曉雙審核二劉芳蓉201L4.3.30班級；姓名:座號；（一）閱讀下面孟子選段，回答問題。孟子日：“仕非為貧也，而有時(shí)乎為貧；娶妻非為養(yǎng)也，而有時(shí)乎為養(yǎng)。為貧者，辭尊居卑，辭富居貧，辭尊居卑，辭富居貧，惡乎宜乎？抱關(guān)擊柝。孔子嘗為委吏矣，日：會計(jì)當(dāng)而已矣。”嘗為乘田矣，日：牛羊茁壯長而已矣。位卑而 言高，罪也；立乎人之本朝，而道不行，恥也?！保ㄈf章下10.5）t u 0抱關(guān)：守門的小卒。柝：打更用的梆子。委吏：管倉庫的小史。乘田：管苑囿的小吏，負(fù)責(zé)牲畜的飼養(yǎng)和放牧。本朝：朝廷， 。 TOC o 1-5 h z （1）下面各項(xiàng)對選段內(nèi)

2、容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子認(rèn)為做官更多的不是因?yàn)樨毟F，但有時(shí)確實(shí)是因?yàn)樨毟F。B .“惡乎宜乎”的意思是：什么樣的職位是合適的？C.孟子以孔子為例說明“位卑而言高”是一種罪過。D.孟子認(rèn)為身在朝廷做官而正義之道卻無法得到推行是恥辱的。（2）孟子是如何認(rèn)識做官與致富的關(guān)系的？答：（3）下面選段孟子說的內(nèi)容和上面文字在體現(xiàn)孟子思想上有無相同之處？請簡析。孟子謂宋勾踐日：“子好游乎？吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂 囂?！比眨骸昂稳缢箍梢試虈桃?？日：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故土窮不失義， 達(dá)不離道。窮不失義，故土得己焉；達(dá)不離道，故民不失望焉。古之人，得志， 澤加于民；不得志，修身見于

3、世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！保献颖M 心上）宋勾踐：人名，身世不詳。答：閱讀下面孟子選段，回答問題。（萬章）曰：“敢問國君欲養(yǎng)君子，如何斯可謂養(yǎng)矣？”（孟子）曰：“以君命將之，再拜稽首而受。其后人繼粟，庖人繼肉，不以 君命將之。子思以為鼎肉.使己仆仆爾亟拜也，非養(yǎng)君子之道也。堯之于舜也， 使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊倉備，以養(yǎng)舜于吠畝之中，后舉而加諸 上位.故曰王公之尊賢者也?！保ㄈf章下10.6）將：拿去、送。K人：管糧倉的官吏。（1）下面各項(xiàng)對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A . “如何斯可謂養(yǎng)矣”這句話的意思是：怎樣做可算是（真正的）供養(yǎng)呢？B. “煽人繼粟，庖人繼肉”的意

4、思是：糧倉的小吏不斷送糧去，廚師不斷送肉去。C.孟子運(yùn)用正反對比的方法闡述了自已關(guān)于如何尊賢的看法。D.孟子認(rèn)為統(tǒng)治者對待賢人應(yīng)該像堯?qū)λ茨菢?，派自己的兒子去侍奉他?把女兒嫁給他。（2）下面各項(xiàng)對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)魯繆公送“鼎肉”時(shí)，讓子思感到煩惱，因?yàn)樗X得這不是供養(yǎng)君子的方式。B.選段中，子思意識到了他于再拜稽首之后才能接受所賜之禮。C.孟子認(rèn)為國君奉養(yǎng)賢才， 不要只停留在表面形式上， 用隆重的禮節(jié)使得賢才不得安寧。 D.孟子認(rèn)為，堯只有把舜放到田野鄉(xiāng)間之中生存，才能使舜得到鍛煉，最終官職在眾人 之上。（3）在這段選文中，孟子認(rèn)為君主應(yīng)該怎樣養(yǎng)士？（用自己的話回答）

5、 答：（4）下面選段孟子所說的這句話和下面的文字在思想上有何相同之處？請簡析。孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣?！保?子公孫丑上）答：（三） 閱讀下面孟子選段，回答問題。孟子謂萬章曰： 乙鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士； 一國之善士，斯友一國之善 士；天下之善士。斯友天下之善士。以友天下之善士為未足，又尚論古之人。頌 其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。 ”（萬章下10.8）（1）下面各項(xiàng)對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A . “又尚論古之人”這句話的意思是：又向上追論古代的人物?！笆巧杏岩病敝械摹吧杏选敝傅氖亲匪輾v史，與古人交朋友。C.通過對如何交

6、友的闡述，孟子提出了讀書要“知人論世”的見解。D,孟子以層層推進(jìn)的形式闡述了自己對于交友的認(rèn)識。（2）結(jié)合上面的選段，分析下面的選段，談?wù)劽献訉τ诮挥训恼J(rèn)識。孟子曰：“不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挾 也。孟獻(xiàn)子，百乘之家也，有友五人焉：樂正裘，牧仲，其三人.則予忘之矣。 獻(xiàn)子之與此五人者友也，無獻(xiàn)子之家者也。此五人者，亦有獻(xiàn)子之家，則不與之 友矣。非惟百乘之家為然也，雖小國之君亦有之?！保献尤f章下） 答：（四） 閱讀下面孟子選段，回答問題。齊宣王問卿。孟子曰： 生何卿之問也？ 王曰： 卿不同乎？ ”曰：不同。有 貴戚之卿，有異姓之卿?！蓖踉唬呵閱栙F戚之卿?！痹唬壕写筮^則諫，反復(fù)之而 不聽，則易位?！蓖醪蛔兒跎?。曰：生勿異也。