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1、蒹 葭語文部編版八年級(jí)下冊(cè)第12課授課人:葉燦金單位:深圳市寶安區(qū)海旺學(xué)校清新灑落,至純至美 感受蒹葭的音韻美蒹葭(jin ji)/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方。 溯洄(s hu)/從之,道阻/且長(zhǎng)。溯游/從之,宛在/水中央。 蒹葭/萋萋,白露/未晞(x)。所謂/伊人,在水/之湄(mi)。 溯洄/從之,道阻/且躋(j)。溯游/從之,宛在/水中坻(ch)。 蒹葭/采采,白露/未已。所謂/伊人,在水/之涘(s)。 溯洄/從之,道阻/且右。溯游/從之,宛在/水中沚(zh)。蒹葭jin ji請(qǐng)同學(xué)們開始朗讀蒹葭,注意正音和節(jié)奏。朗讀時(shí)可以按下暫停鍵。蒹葭jin ji思考:這首詩的音韻美體現(xiàn)
2、在哪些地方?蒹葭(jin ji)/蒼蒼,白露/為霜。所謂/伊人,在水/一方。 溯洄(s hu)/從之,道阻/且長(zhǎng)。溯游/從之,宛在/水中央。 蒹葭/萋萋,白露/未晞(x)。所謂/伊人,在水/之湄(mi)。 溯洄/從之,道阻/且躋(j)。溯游/從之,宛在/水中坻(ch)。 蒹葭/采采,白露/未已。所謂/伊人,在水/之涘(s)。 溯洄/從之,道阻/且右。溯游/從之,宛在/水中沚(zh)。重章復(fù)沓:音韻回環(huán)、余韻悠悠 疊詞:(蒼蒼、萋萋、采采)朗朗上口、音韻和諧、優(yōu)美流暢押韻:蒼、霜、方、長(zhǎng)、央萋、晞、之、躋、坻、已、涘、之、沚抑揚(yáng)頓挫、 跌宕起伏四言二拍為主:節(jié)奏感強(qiáng)蒹葭/蒼蒼,白露/為霜。所謂/
3、伊人,在水/一方。 溯洄/從之,道阻/且長(zhǎng)。 溯游/從之,宛在/水中央。 蒹葭/萋萋,白露/未晞。所謂/伊人,在水/之湄。溯洄/從之,道阻/且躋。溯游/從之,宛在/水中坻。蒹葭/采采,白露/未已。所謂/伊人,在水/之涘。溯洄/從之,道阻/且右。溯游/從之,宛在/水中沚。蒹葭的音韻美誦讀古詩詞學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)一、蒼蒼 為霜 乙方 長(zhǎng) 央二、萋萋 未晞 之湄 躋 坻三、采采 未已 之涘 右 沚尾聲:淺唱低吟合上書,可吟唱,可誦讀教師小結(jié)詩經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭一篇最得風(fēng)人深致。 王國維“風(fēng)格灑落”(灑脫飄逸、雅致不俗)情景相生,探象析境 探究蒹葭的意象美概念解說詩人、伊人蒹葭白露、秋水意象(形象)意境(畫面)詩
4、情(內(nèi)涵)把握詩的意象,是鑒賞詩歌的法門。一、蒹葭:追尋者的形象寫照蒹葭,用在詩的開頭起興,敘物以起情。起句“蒹葭蒼蒼,白露為霜”和下文河流曲折、水中小洲的描寫,烘托出一種蒼涼和凄婉的情調(diào)。蘆葦?shù)奶攸c(diǎn)纖細(xì)修長(zhǎng),柔而堅(jiān)韌,和詩人對(duì)“伊人”的情感正相符合,柔情似水而又堅(jiān)貞不渝。蒹葭:蘆葦蒹葭蒼蒼蒹葭萋萋蒹葭采采二、白露白露,“為霜”“未晞”“未已”的變換,描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程,形象地畫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡,說明詩人天剛亮就來到河濱,一直尋覓、尋覓,焦急地而又執(zhí)著地尋覓,直到太陽東升,仍未見伊人。由此,一個(gè)癡情的、有些焦急的,然而又執(zhí)著的追求者形象就躍然紙上。白露為霜白露未晞白露
5、未已:追尋者執(zhí)著的見證三、秋水秋水,有“阻隔”和“無盡”的含義。水清冷而悠遠(yuǎn),曲折的秋水阻止了詩人追尋的腳步,詩人綿綿的思念與惆悵在這秋水之中,綿延悠長(zhǎng),沒有盡頭。在水一方/在水之湄/在水之涘宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚:追尋者無盡的阻隔四、伊人:永遠(yuǎn)的精神家園“所謂伊人,在水一方”是詩的中心意象。但伊人何指,卻歷來眾說不一??梢允琴t才、友人、愛人,可以是功業(yè)、理想、前途“伊人”完全可以做象征意義上的理解,即“伊人”是一個(gè)情感的對(duì)象物,代表的是一種精神家園,而且是由此岸到彼岸一直追尋的、永遠(yuǎn)的精神家園。在水一方/在水之湄/在水之涘宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚蒹葭意象的整體象征 凡世間一切因
6、受阻而難以達(dá)到的種種追求,都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。蒹葭白露秋水伊人追尋者見證與阻隔目標(biāo)(可望而不可即)把握詩的意象,是鑒賞詩歌的法門。情景相生,探象析境 賞析蒹葭的意境美概念解說意象(形象)意境(畫面)詩情(內(nèi)涵)賞析詩的意境,是鑒賞詩歌的核心。由“境”會(huì)“意”由“ 象”入“境”蒹葭意象的整體象征任務(wù):誦讀全詩,結(jié)合上面意象關(guān)系圖,用自己的語言描繪此時(shí)呈現(xiàn)在你腦海中的畫面。(請(qǐng)按暫停鍵開始你的描述)蒹葭白露秋水伊人追尋者見證與阻隔目標(biāo)(可望而不可即)由“ 象”入“境”伊人的近 請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩歌,思考問題: “在水一方”“在水之湄”“在水之涘”伊人開始在哪里?追求者和伊人之間一水之隔
7、由“ 象”入“境”伊人的遠(yuǎn) “宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”,“宛”字告訴我們什么? 近在咫尺卻遠(yuǎn)在天涯的追尋你/一會(huì)看我/一會(huì)看云,我覺得/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近。 顧城遠(yuǎn)和近伊人后來在哪里?由“ 象”入“境”追尋過程的“似近實(shí)遠(yuǎn)” 詩中如何向我們呈現(xiàn)主人公的追尋歷程? 追尋者“溯洄從之”“溯游從之”地追尋,無奈“ 道阻且長(zhǎng)”“道阻且躋”“道阻且右”這是一場(chǎng)怎樣的追尋?這不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單愉快的追尋,而是一場(chǎng)似近實(shí)遠(yuǎn)的追尋,這注定只是一場(chǎng)沒有答案的永久的單相思。由“ 象”入“境”追尋過程的“似近實(shí)遠(yuǎn)” 品讀詩歌,思考: 這一場(chǎng)追尋是遺憾的嗎? “一水之隔的意境美”由“ 象”入“境”由“境”會(huì)“意”清代學(xué)者陳啟源毛詩稽古篇中評(píng)價(jià):“夫悅之必求之,然惟可見而不可求,則慕悅益至。惟其慕悅益至,而可見不可求,則失望悵惘愈甚” 我們?cè)谧非笠环N美好事物之時(shí),越得不到的東西,我們?cè)较矚g;越喜歡,就會(huì)越追尋當(dāng)我們處在與“在水一方”類似的境遇時(shí),應(yīng)當(dāng)欣賞的是它的銳意追求,而不是它的悲觀失望。 由“意”悟“美” 在人生路上,我們熱烈地期盼和追尋著美好,也許這種追尋最終不能實(shí)現(xiàn),
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