《體育基本理論教程》復(fù)習(xí)提綱

1、體育基本理論教程復(fù)習(xí)提綱 TOC o 1-5 h z 體育基本理論的學(xué)科特點：研究對象的整體性（離不開體育的整體實踐）；研究視角的宏觀性（體育實踐在時空兩個維度的宏觀現(xiàn)象）；研究內(nèi)容的時代性（在時間空間跨度極大）；研究方法（有哲學(xué)的邏輯學(xué)社會學(xué)歷史學(xué)預(yù)測學(xué)等）。（了解）體育基本理論發(fā)展階段：萌芽時期（16C-19C）體育的行業(yè)化教育化學(xué)科化是基本特征，德國J.C.F 古茨穆斯青年的體操、德“學(xué)校體育之父”施皮斯體操論 、瑞典 P.H. 的一般原理。凝結(jié)了可貴的近現(xiàn)代體育思想和綜合性的體育理論知識，包括體育基本理論的萌芽。初步形成（20C初 -70S）盧梭自然主義教育思想影響下促進(jìn)學(xué)校體育制度化

2、，為新鮮活潑自然的體育活動方式，逐步成為學(xué)校體育的主要手段和內(nèi)容。以戶外運動游戲為主的 “自然體育”在學(xué)校興盛。中國的體育基本理論研究始于 20C 初的新文化運動。1917 毛以“二十八畫生”的筆名發(fā)表新青年的體育之研究 。 60S 我國通用體育原理教材，雖初步形成，書籍多但大多偏重于較為成熟的體育教育方面。改革階段 （ 20C70S后期來）高度綜合又急劇分化的趨勢，體育新興學(xué)科邊緣學(xué)科陸續(xù)產(chǎn)生，一些國開始進(jìn)行體育理論方面改革嘗試。體育基論研究對象和領(lǐng)域：體育的基本概念（術(shù)語）；體育的基本觀念；體育的基本規(guī)律；體育的基本方法。體育的基本概念： 概念是反映對象本質(zhì)屬性的思維形式。體育基本理論概念

3、的準(zhǔn)確與規(guī)范程序直接反映體育基本理論成熟程度發(fā)展水準(zhǔn)。體育基本概念分：一是體育的本體概念二是體育的相關(guān)概念。在此領(lǐng)域中，中外歷來都存在許多爭議。體育的基本觀念：體育的整體觀：即體育的系統(tǒng)觀是辯證唯物主義的重要體育觀念，體育整體觀與“大體育觀”本質(zhì)上是一致的。體育的價值觀：是體育價值在人頭腦中的反映。國內(nèi)理論界認(rèn)為價值是“客體符合或滿足主體需要的某中效應(yīng)或?qū)傩浴?，所以可理解為體育滿足或符合人的需要的效應(yīng)和屬性是由客體方面體育的功能與主體方面自身的價值觀決定的。在我國體育價值觀的主流是：國家最大限度滿足人民群眾對體育運動日益增長的需要；在滿足這種需要的過程中又不斷提高人的身心素質(zhì)從而使人的自身價值

4、得到提高并能在社會生活中更好實現(xiàn)。人文體育觀： 指一種文明的理性的以人為本的體育觀念。人文的思想和人權(quán)的思想是一樣的不應(yīng)是資產(chǎn)階級專利品而是人類的公共財富；人文思想的核心是一切是為了人的 “人本 “思想?？茖W(xué)體育觀：是對待體育的科學(xué)觀念和科學(xué)態(tài)度。進(jìn)一步認(rèn)識到體育的科學(xué)基礎(chǔ)主要有：體育人文社會科學(xué)，它的應(yīng)用往往影響體育發(fā)展方向；體育生物科學(xué)；體育行為科學(xué)?？茖W(xué)體育觀主要體現(xiàn)在：體育科學(xué)基礎(chǔ)、科學(xué)體系的認(rèn)知、體育決策體育實施過程的科學(xué)化。（了解）體育的基本規(guī)律：體育所固有的本質(zhì)的必然聯(lián)系，包括：體育內(nèi)在要素間的必然聯(lián)系； 體育與體育的相關(guān)運作要素間的；體育及其內(nèi)在要素與外在各種社會要素或系統(tǒng)間的

5、；現(xiàn)代國際體育內(nèi)在系統(tǒng)或要素間的本質(zhì)必然聯(lián)系。體育的基本方法： 廣義體育方法是多層的，至少分三層：一是體現(xiàn)一定宏觀指導(dǎo)原則或戰(zhàn)略思想的體育方針政策重大體育舉措或重要體育計劃等二是實現(xiàn)體育目的所采用的基本途徑和手段三是運動技術(shù)和體育工作中的具體操作方法，第一層反映體育的個性特征，二層體現(xiàn)體育共性原理。（記憶）體育概念回顧：一、古代（1 古希臘的 無明確而完整的“體育概念”在文獻(xiàn)中涉及體育內(nèi)容的記述隨處可見，生活重要，但最基本術(shù)語不過幾個。競技產(chǎn)生于原始社會末，公元前10C 廣泛使用。體操產(chǎn)生在前6- 前5C。古希臘的體操同今天體育在概念上是很接近的2 古中國 絢麗多姿，有別歐洲，各體育活動間缺乏

6、內(nèi)在的社會聯(lián)系未形成一個相對獨立有機(jī)統(tǒng)一體或理論與方法的體系，未出現(xiàn)一個可概括體育活動的概念或術(shù)語，概念更突出精神的方面。二、近代體育概念（1 近代歐美國家 異族統(tǒng)治，羅馬帝國中世紀(jì)的黑暗，體育遠(yuǎn)不如古希臘繁盛，文藝復(fù)興時才重放異彩。資本主義生產(chǎn)關(guān)系在西歐確立，近代體育也隨近代體育的確立而發(fā)展，體育術(shù)語產(chǎn)生，德國社會體育先驅(qū)楊先生對體育術(shù)語進(jìn)行系統(tǒng)整理。體育一詞最早出現(xiàn)在法國。最早從教育角度提出。繼教育學(xué)上的體育概念產(chǎn)生后歐洲出現(xiàn)fhysicalculture 一詞，廣義體育概念。18C中葉后歐出現(xiàn)多種體育概念，每一個都標(biāo)志體育實踐和理論向前發(fā)展，幾個同類概念有長期并存和昏庸的歷史。1919

7、年美教育界展開關(guān)于體育目標(biāo)的廣泛討論。體操與體育劃清界限2 近代中國 西方輸入后，中國使用的體育概念有：體操；體育。A關(guān)于體操一詞的傳入和使用：洋務(wù)運動后期傳入，新式學(xué)堂最早設(shè)置體操科實際就是體育課。戊戌變法時體操普遍使用，清末近代教育制度在中國確立體操作為必修課；關(guān)于體育一詞的傳入和使用：直接來源日本，戊戌變法時引進(jìn)的?，F(xiàn)代體育概念問題：一 ，關(guān)于“體育”概念的困惑與爭議（幾乎沒人沒聽過體育詞語，當(dāng)今世界最普遍最宏大持久的社會現(xiàn)象之一。然而明白本質(zhì)或內(nèi)涵又是一回事。理解仁者見仁。1982 年 7 月煙臺“體育理論學(xué)術(shù)專題討論會”就其概念討論。概念不統(tǒng)一從事體育科研工作文件困惑。 ）二“體育概

8、念混亂的根源 （ 1 國際根源：體操體育運動身體練習(xí)在西歐未規(guī)范。1916 柏林第一次國際體育工作會議確定體育運動術(shù)語四原則是符合體育運動的本質(zhì)；語言表達(dá)準(zhǔn)確；能為一般人理解；語言要簡潔。但概念術(shù)語規(guī)范目標(biāo)未實現(xiàn)。原有的體育概念不能反映豐富的實踐。國際上也存在一定混亂取得了成績但為達(dá)理想。2 翻譯上的根源：幾個含義并不完全同的詞語在近現(xiàn)代漢語中翻譯成“體育”，不規(guī)范翻譯造成概念術(shù)語混亂。3 認(rèn)識上根源：競技體育是否屬于體育？反映了人們對體育認(rèn)識的差異。從世界范圍看體育概念是近現(xiàn)代體育實踐在人們頭腦中的反映?，F(xiàn)在不能完全反映現(xiàn)代體育的基本實踐。）概念之爭認(rèn)識根源是對體育的屬性本質(zhì)功能等有不同的理

9、解和認(rèn)識。（了解）體育的共同特征：從人與自然與社會之間關(guān)系看，不過是人們?yōu)檫m應(yīng)自然環(huán)境和社會需要而自覺改造自我身心的行為。從主體與客觀動機(jī)與效果關(guān)系看，體育的主體與客體動機(jī)與效果都統(tǒng)一于人的自身。從內(nèi)容和形式看體育的基本內(nèi)容和基本形式都統(tǒng)一于稱做身體練習(xí)的人的自身運動。生產(chǎn)勞動與體育運動的相似和不同之處：相似： 1 主體都是人；2 都是人的有意識有目的的社會行為；3 都是人的實踐活動；4 都會使人的身心發(fā)生變化。不同： 1 前者客體是大自然后者是人的自身的自然自我身心；2 前者目的效果是生產(chǎn)產(chǎn)品后者改善身心；3 前者維系生存的實踐活動，后者優(yōu)化強(qiáng)化自身特殊實踐。體育的本質(zhì)： 身體鍛煉或自身自然

10、不是不是勞動本質(zhì)。有目的有計劃地改變?nèi)说纳硇臓顟B(tài)使之適應(yīng)自然和社會是一切形式的體育運動的本質(zhì)所在。體育與藝術(shù)： 藝術(shù)活動的某些形式本質(zhì) “服從” 藝術(shù)活動的規(guī)律都是通過形體語言去展示或表演某種預(yù)定的情節(jié)或程式，從而表現(xiàn)一定的思想感情和人的指揮。是與體育根本的不同。某些體育運動也有表演功能但只能表現(xiàn)體育和藝術(shù)的結(jié)合。體育整體觀怎樣提出的： 傳統(tǒng)中醫(yī)理論體系整體觀應(yīng)用的典范。孫子兵法整體思想。黑格爾哲學(xué)全書。系統(tǒng)論原理的整體觀。80 年代中三論研究包括體育的學(xué)術(shù)研究，提出。體育整體觀提出意義： 1 發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，財力有限發(fā)展不平衡，處理好整體局部，有助于解決體育中的 矛盾。國情。管理體制

11、是舉國體制，整體觀有助于發(fā)揮體制優(yōu)勢?？纱龠M(jìn)體育基本理論研究，深化認(rèn)識定位，自身提高修養(yǎng)。 TOC o 1-5 h z 體育整體觀的應(yīng)用（獨特的制導(dǎo)作用）：體育定位的分析（舊中國體育無地位，豆芽科，危難之時鼓吹體育救國。中國成立左思想影響認(rèn)識偏差。80 年代后同振興中華聯(lián)系，但有的過分熱衷政治功能?？陀^整體觀分析很必要。體育在促進(jìn)精神物質(zhì)文明中重要，全面發(fā)揮其功能。小康社會必須重視體育。）體育構(gòu)成的分析（是多形態(tài)多目標(biāo)多功能多序列的復(fù)雜社會活動?？臻g維度講體育的構(gòu)成要素是體育教育群眾體育和競技體育。三形態(tài)又分別以體育目標(biāo)手段為其要素。目的又以方針為要素。方針又以實施任務(wù)為依據(jù)。各層次要素不是孤

12、立的是相互聯(lián)系。從時間維度分析體育是過程包括體育觀念動機(jī)目標(biāo)實施。前后相因循環(huán)往復(fù)螺旋上升，是有機(jī)整體。）體育要素協(xié)調(diào)發(fā)展的分析（體育整體觀以注重體育整體利益和要素的協(xié)調(diào)發(fā)展為其特征。正常運轉(zhuǎn)有賴于有效運作協(xié)調(diào)，最易產(chǎn)生而又關(guān)聯(lián)體育全局的是競技體育和群眾體育的關(guān)系。競技體育：又稱精英體育，是以獲得優(yōu)異運動成績爭取比賽勝利為直接目的的體育形態(tài)。群眾體育：又稱大眾體育是以強(qiáng)身健體娛樂休閑為直接目的的體育形態(tài)。兩者是普及與提高的關(guān)系相輔相成，共同推進(jìn)事業(yè)發(fā)展。某情況下，特別指導(dǎo)思想政策偏差時相互制約出現(xiàn)， 妨礙功能發(fā)揮。協(xié)調(diào)發(fā)展是長期動態(tài)過程沒止境。建立相關(guān)機(jī)制。內(nèi)部要素外部環(huán)境協(xié)調(diào)。 ）大型賽事組

13、織管理分析（最大：奧林。 組織管理靠傳統(tǒng)方法困難，按整體觀層層分解落實，采用矩陣組織方法避免漏洞損失。 矩陣組織：又叫規(guī)則目標(biāo)結(jié)構(gòu)或規(guī)則矩陣結(jié)構(gòu)。是借用數(shù)學(xué)矩陣的概念，把按照職能劃分的垂直領(lǐng)導(dǎo)和按照任務(wù)分配劃分的橫向領(lǐng)導(dǎo)兩個系統(tǒng)結(jié)合起來組成一個縱橫交叉的矩陣管理形式。優(yōu)點： 靈活機(jī)動性強(qiáng)，縱向橫向聯(lián)系很好結(jié)合，加強(qiáng)各職能部門配合，及時交流共同決策，提高效率，不同部門結(jié)合激發(fā)創(chuàng)造性積極性更好完成任務(wù)。 組織管理采用矩陣分析法：又叫矩陣決策法，將隨機(jī)性決策的各種要素按其內(nèi)在聯(lián)系通過矩陣表達(dá)出來，并通過運算而進(jìn)行決策。）（重點）體育價值觀形成受多方面影響（決定因素）：體育價值觀受人的立場觀點方法的影

14、響（主體的經(jīng)濟(jì)實力政治地位人生觀和世界觀等直接決定對體育價值評價，不同階級階層有區(qū)別）受主體的體育經(jīng)歷體育知識體育感受體育審美等影響還受社會文化狀況的影響（富有一定特色和內(nèi)涵的社會文化觀念思維模式行為方式是體育價值觀形成的文化土壤）受客觀上體育功能發(fā)揮情況的制約（水平低，體育功能發(fā)揮不充分，感知膚淺認(rèn)識程度低范圍受限制）（了解）體育價值觀的基本內(nèi)容：體育價值目標(biāo)：人在特定條件下所追求和期望實現(xiàn)的體育價值理想。體育價值實現(xiàn)手段：實現(xiàn)特定體育價值目標(biāo)的方式途徑和方法，其基本手段有：經(jīng)政（基礎(chǔ)） 、政治（必要）、輿論。體育價值評價標(biāo)準(zhǔn)：是對體育價值的質(zhì)和量進(jìn)行評價的依據(jù)和尺度。它是一元和多元的統(tǒng)一，

15、 社會全發(fā)展人的自由發(fā)展是惟一的最高層次的價值評價標(biāo)準(zhǔn)，在我國最大限度滿足人民群眾對體育運動的需要提高身心素質(zhì)。體育價值觀主要特點：評判性（形成過程中對體育的價值進(jìn)行評估和判定）自調(diào)性（體育價值觀都具有內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)功能）定向性（有一定的向度）驅(qū)動性（是支配人的體育行為的價值動力）。體育理念的作用：明顯的導(dǎo)向和規(guī)范作用是一種內(nèi)在驅(qū)動力。體育理念是推動體育發(fā)展的主導(dǎo)意識貫穿于體事業(yè)方方面面，特別是在關(guān)乎發(fā)展目標(biāo)和社會責(zé)任等大問題決策上起定向和指導(dǎo)作用影響體育發(fā)展始終。還是體育決策者們進(jìn)行決策組織經(jīng)營活動的主導(dǎo)意識。決策者都或多或少對他們的管理行為構(gòu)成影響。也是形成和決定體育群體意識的主導(dǎo)意識。體

16、育理念存在人們的頭腦以主體意識出現(xiàn)，以指導(dǎo)和規(guī)范現(xiàn)實體育活動而具有意義。競賽增、規(guī)模大、參與性廣泛、日益富的體育現(xiàn)象，形成許多新的富有時代精神的不同層次的體理念。體發(fā)展基本理念是“以人為本”。體育精神與體育價值觀關(guān)系： 體精是人類體育文化創(chuàng)造過程中整合抽象出來的體育價值系統(tǒng)精華， 既是體育內(nèi)在品質(zhì)的感性表現(xiàn)又是一定歷史條件下關(guān)于體育活動意義的理性認(rèn)識。理性的體育精神重在于它可整合體育的價值觀。“奧運精神”是相互了解、友團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。中華體育精神具體內(nèi)容： 為國爭光無私奉賢科學(xué)求實精神、遵紀(jì)守法精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和頑強(qiáng)拼搏精神。人文體育觀：核心是要主動表現(xiàn)體育對人類生存意義和價值的終極關(guān)

17、切，回到以人為本的體育世界。新世紀(jì)面對生產(chǎn)進(jìn)一步自動化信息化，體育開始轉(zhuǎn)為對人的健康發(fā)展的關(guān)懷和服務(wù)，人文體育觀的復(fù)興?，F(xiàn)代奧運會繼承發(fā)揚人文精神；工業(yè)革命時體育是提高勞動力質(zhì)量不可少的條件；近現(xiàn)代西方體育傳入中國，衰弱的中國只接受“軍國民主義”思潮影響下的體育方式；新中國成立后，對曲解，文革， 使體育人文精神無從談起；現(xiàn)代體育是西方文化的產(chǎn)物是西方人文精神的產(chǎn)物，從本質(zhì)看社會主義應(yīng)比資本主義文化先進(jìn)，歲東方體育和競技的崛起更需要人文精神。（背誦）現(xiàn)代體育的人文價值取向：競爭觀念（是現(xiàn)代人應(yīng)具備的重要價值觀念，強(qiáng)烈競爭督促每一個參與者不斷去創(chuàng)新和變革。 競爭是現(xiàn)代體育靈魂。他的社會教育作用是其

18、他無法比擬的。平均主義思想傳統(tǒng)是惡劣生存條件的產(chǎn)物。體育競賽是對這種傳統(tǒng)心態(tài)的逆反。中國體育走向世界的優(yōu)異成績是競賽結(jié)果。 儒家思想恭謙的民族精神和淡化競賽，社會心理不利于市場經(jīng)濟(jì)社會和現(xiàn)代社會對青少年培養(yǎng)的。）規(guī)則觀念 （是一種全世界共同遵守相同規(guī)則的活動，要求公正公平公開的遵守 “游戲規(guī)則”特點，認(rèn)同人類共同遵守的規(guī)則進(jìn)行游戲接受公平競爭的觀念并擔(dān)當(dāng)增強(qiáng)民族自信心的角色。本質(zhì)上卻是人類競爭意識的最公平最公開公正的較量）民主觀念（現(xiàn)代體育與民主同在。民主包括目標(biāo)和程序的民主兩方面含義，理想是和平進(jìn)步團(tuán)結(jié)友誼，都集中表現(xiàn)人類民主愿望。大眾性公開性決定是民主過程。）開放觀念（是一個開發(fā)系統(tǒng)，若失

19、去對外聯(lián)系就會喪失生命力。融入世界潮流就充滿時代感。 體育運動接受開放思想是極其敏感極少障礙的。體育文化增加豐富理念傳入，發(fā)揮功能。社會轉(zhuǎn)型必然伴隨對外開放。）民族觀念（民族未因文化的交融與滲透而喪失各自生存能力和價值，各民族竟相施展自己才能強(qiáng)化個性。競爭以民族為單位開放是以民族窗口的開發(fā)?，F(xiàn)代體育是喚醒、激越、振奮民族意識的重要文化手段?，F(xiàn)代體育對弘揚民族精神的直觀作用就是在于它樹立民族形象）協(xié)同觀念（現(xiàn)代體育是培養(yǎng)人團(tuán)隊意識協(xié)同觀念的最佳場合。有意識利用體育社團(tuán)進(jìn)行團(tuán)隊意識協(xié)同精神）主體精神（高度重視參加者自身的內(nèi)在需要高揚人的積極性主動性創(chuàng)造性，體育的參與過程是人的自我完善的過程。人的主

20、體精神經(jīng)過現(xiàn)代體育強(qiáng)化會演變成強(qiáng)烈社會責(zé)任感和民族使命感）（了解）科學(xué)體育觀的多視角分析：一科學(xué)體育觀的基本原則實事求是，發(fā)展體育運動如同搞革命和建設(shè)都需遵循客觀規(guī)律需實事求是。二科學(xué)體育觀的目標(biāo)導(dǎo)向體育科學(xué)化：離開體育科學(xué)化這目標(biāo)實現(xiàn)，科學(xué)體育觀就毫無意義， 體育科學(xué)觀包括： 1 體育管理科學(xué)化： 從根本上是要應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)理論與方法遵行管理的基本規(guī)律提高體育管理效率和綜合效益。 2 運動訓(xùn)練科學(xué)化：才有可能獲得理想的訓(xùn)練效果，才有可能獲優(yōu)勝。（括兩層面工作：采用時代可能提供的先進(jìn)思想和先進(jìn)科技方法手段，按運動訓(xùn)練的一般規(guī)律和專項運動的特殊規(guī)律進(jìn)行訓(xùn)練；從實際出發(fā)針對運動員個體差異和影響其運動

21、成績提高各種因素進(jìn)行課題或科技攻關(guān)研究并應(yīng)用到運動訓(xùn)練實踐中。） 3 全民健身科學(xué)化：基本點在科學(xué)、實效。具體要求：制定科學(xué)求實的全民健身計劃使之目標(biāo)可行，措施恰當(dāng)，監(jiān)測方便符合國情民意，實施計劃過程中切忌雷聲大雨點小后勁不足；重視科學(xué)健身知識和方法的宣傳和推廣普及，調(diào)動積極性入手，充分利用媒體提高觀念知識；采用科學(xué)合理的健身方式方法或手段提高全民健康水平。4 加強(qiáng)全民健身的科技隊伍建設(shè)和科學(xué)研究，不斷提高全民健身科學(xué)化水平。健康：不但沒身體缺陷和疾病還要有完整生理心理狀態(tài)和社會適應(yīng)能力。三科學(xué)體育觀的理論基礎(chǔ)體育科學(xué)體系：科學(xué)體育觀與體育科學(xué)體系是主導(dǎo)和基礎(chǔ)的關(guān)系。一方面觀的主導(dǎo)下體系得以建

22、立，另建立和發(fā)展又豐富了科體觀內(nèi)容。體育運動的科學(xué)基礎(chǔ)：體育生物科學(xué)；體育人文社會科學(xué)；體育技術(shù)科學(xué)。體育科學(xué)體系特點：整體性結(jié)構(gòu)性層次性開放性。四科學(xué)體育觀與人文體育觀的融通：體育運動出現(xiàn)背離原有高尚目標(biāo)傾向，國際政治經(jīng)濟(jì)原因，也有科學(xué)與人文因素。過多注重生物潛能開發(fā)忽視人文關(guān)懷。體育形態(tài)：體育實踐的相對穩(wěn)定形式和狀態(tài)又稱體育形式。根據(jù)各種體育實踐的基本特征和功能、人們對體育基本類型的認(rèn)同及體育工作的實際狀況把現(xiàn)代體育實踐分為：體育的教育形態(tài)體育教育；體育文化形態(tài)競技體育；綜合形態(tài) -群眾體育（社會體育）學(xué)校體育要素構(gòu)成：體育教學(xué)；課外體育活動；運動代表隊訓(xùn)練和各種形式的體育比賽；早操課間操

23、；科學(xué)的作息和保健措施。學(xué)校體育特征：普及；基礎(chǔ)性；科學(xué)性。（背誦）學(xué)校體育地位意義：是全面發(fā)展教育的組成部分是培養(yǎng)社會所需人才的重要內(nèi)容。是國民體育的基礎(chǔ)對增強(qiáng)民族體質(zhì)和提高競技水平有戰(zhàn)略意義。不僅能使學(xué)生體質(zhì)增強(qiáng)且促進(jìn)智力發(fā)展。有助于培養(yǎng)高尚的思想品德和堅強(qiáng)意志。5 對美育積極作用。6 是一項高尚娛樂休閑活動。（了解）學(xué)校體育目的： 增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生體育能力、良好的思品和意品，使其成為全面發(fā)展的所需人才?；救蝿?wù)：全面鍛煉身體增強(qiáng)體質(zhì)促進(jìn)生長發(fā)育形成體格，提高素質(zhì)能力，強(qiáng)適應(yīng)抵抗力掌握基本知識技術(shù)技能，培養(yǎng)習(xí)慣，學(xué)會方法發(fā)展競技能力提高水平輸送人才思想品德、意志品德美育。體育專業(yè)教育：

24、是培養(yǎng)各類體育專門人才的一種特殊的體育教育。體育專業(yè)教育特征：教育目標(biāo)明晰化；教學(xué)科目綜合化；教學(xué)方法學(xué)科化。國外體育專業(yè)教育： 普通體育院校；教育與訓(xùn)練結(jié)合的體育運動院校；培訓(xùn)與訓(xùn)練基地型體育院校；政府職能性；綜合性大學(xué)的。競技體育主要有運動員選材、運動訓(xùn)練、運動競賽和競技體育管理構(gòu)成。競技體育特征：競爭性（竟：比賽和競爭；技：運動技藝。運動員參加比賽能力即競技能力）公平（比賽合情合理，不偏袒任何）規(guī)范性（須有高度完美技藝）協(xié)同性（是高度組織化協(xié)同化的群體行為，員和教練協(xié)同打拼結(jié)果）公開（比賽引起的全球關(guān)注）觀賞性（競爭性增強(qiáng)）競技體育的目的：不斷提高員的競技能力，競賽中優(yōu)異成績；挖掘潛力，

25、爭取榮譽(yù)。競技體育任務(wù)： 全面提高員的競技能力；完善訓(xùn)練體制和競賽體制；開展科學(xué)研究促進(jìn)競技體育科學(xué)化；完善競技體育場管設(shè)施器材等物質(zhì)條件，改善環(huán)境提供保障。群眾體育特征：業(yè)余性；自愿性；多樣性；松散性。（重點）群體意義：一般意義，是現(xiàn)代社會生產(chǎn)和生活的急切需要（A 二戰(zhàn)后科技發(fā)展自動化提高勞動力智能化趨向，對體育需要急切。B 生活條件改善，文明病發(fā)生高。C現(xiàn)代緊張快節(jié)奏生活方式，需調(diào)節(jié)身心，而活動是最積極休閑方式，余暇增多提供可能）特殊意義：是實現(xiàn)我國體育宗旨，切實為人民某利益的需要。維護(hù)和保障全體公民參加體育的權(quán)利滿足日益增長的體育文化需要。 TOC o 1-5 h z （重點）群眾體育發(fā)

26、展趨勢：全民化趨勢（全社會體育意識增強(qiáng)，人數(shù)增多，場地增）終身化（都需一定體育活動，終身化成為趨勢）生活化（自動化高，體力勞動少，生活節(jié)奏快。一面需自覺參加；又要建立積極健康生活觀將體育融入生活。）體育的功能：體育系統(tǒng)與社會其他系統(tǒng)相互作用于人、與社會所具有的作用。200-7-22 中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時期體育工作的意見體育作用的對象：直接作用的是人的機(jī)體（通過人的自身活動來增進(jìn)健康強(qiáng)體魄發(fā)覺潛能和活動能力調(diào)節(jié)和改善精神面貌）直接另一對象是有思想有意識的人還直接作用于某些自然物和人造物等客體（體育的活動主體對物發(fā)生作用是通自身活動去克服這些物給活動主體帶來的困難或是通過物給對手

27、造困難，體育運動至少發(fā)揮兩方面功能：作用于人體所產(chǎn)生基本功能；作用他人或物所產(chǎn)生的社會功能）。體育功能的變化與發(fā)展： 因素和條件很多，大體是從體育系統(tǒng)的構(gòu)成要素結(jié)構(gòu)特征和外部環(huán)境的關(guān)系施與影響：要素的影響（主要取決于：要素數(shù)量 構(gòu)成要素越多相互作用關(guān)系越多系統(tǒng)就變越復(fù)雜，可產(chǎn)生功能也越多 ；要素的性質(zhì) 性質(zhì)差別越大可產(chǎn)生的功能就越多）結(jié)構(gòu)的影響（結(jié)構(gòu)是要素和系統(tǒng)兩者聯(lián)系的橋梁是要素和要素間穩(wěn)定性聯(lián)系的表現(xiàn)。系統(tǒng)功能也就是在要素的相互作用和相互聯(lián)系中產(chǎn)生的）外部環(huán)境影響（包括人文社會和自然環(huán)境，人社會環(huán)境的影響所引起的體育功能的變化才是真正的社會意義）。（重點）體育的基本功能：健身功能（最基本最

28、直接的是決定體育其他功能的基礎(chǔ)。體現(xiàn)：促進(jìn)有機(jī)體的生長發(fā)育，改造人體骨骼和肌肉系統(tǒng)；改善人體內(nèi)臟器官強(qiáng)機(jī)能能力；提高人體適應(yīng)能力增健康水平；調(diào)節(jié)人的心理促進(jìn)個體心理健康）娛樂功能（是人們在相對閑散的時間里自由自愿進(jìn)行的，使身心愉悅的活動。在大眾的娛樂形式中占有特殊的地位和作用：一方面這種娛樂形式與人的自然屬性緊密聯(lián)系，另方面它又與人的社會屬性密切相關(guān)。實現(xiàn)途徑：參與和觀賞）3 益智功能（體育運動與人的智力活動能相互調(diào)劑促進(jìn)體力與智力的恢復(fù)。體育運動能改善和提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)工作能力使人腦清醒思維敏捷）育德功能（使活動者在活動中意志品質(zhì)道德觀念集體主義思想得到強(qiáng)化）社會功能（體育與社會其他方面有不

29、可分割聯(lián)系：調(diào)節(jié)社會關(guān)系；強(qiáng)化社會意識；促進(jìn)國際交流） 。（重點）體育目的任務(wù)提出的依據(jù)：社會需要 （是一種宏觀層次的需要反映統(tǒng)治階級意志和利益社會公民的地位和權(quán)利也反映社會發(fā)展進(jìn)步特征）體育的特點（特殊的社會活動）社會發(fā)展基本狀態(tài)（不同歷史時期人的需求有所不同，現(xiàn)代社會需要體育）體育法律法規(guī)的確定（已確定的作用：實現(xiàn)體育目的；統(tǒng)一活動標(biāo)準(zhǔn)；協(xié)調(diào)社會關(guān)系；促進(jìn)體育發(fā)展）。（重點）我國體育目的： 增強(qiáng)人民體質(zhì)，提高運動技術(shù)水平豐富社會文化生活為社會物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)。提出依據(jù)： 是符合體育的本質(zhì)特征和體育基本功能；與我國社會主義建設(shè)目的目標(biāo)一致；現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)全球一體化，但國家存在和民

30、族差異特別是不同政治體制的國家間存在對抗，所以世界需要找到一種對抗形式，體育成為最佳。（重點）我國體育任務(wù)：增強(qiáng)人民體質(zhì)提高民族素質(zhì)（1995-6全民健身綱要奮斗目標(biāo)是：努力實現(xiàn)體育與國民經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展全面提高中華民族體質(zhì)與健康水平基本建成有中國特色全民健身體系。 體質(zhì) ：指人體質(zhì)量，即在遺傳或獲得性基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來的人體形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理素質(zhì)的綜合的相對穩(wěn)定的特征。體質(zhì)是由體格、體能、機(jī)能、 適應(yīng)能力和精神面貌構(gòu)成。體格：是人體的基本“規(guī)格”主要包括人體生長發(fā)育水平體形及身體姿態(tài)。體能 ：是人體在身體活動中所表現(xiàn)出來的能力，主要包括身體基本活動能力、身體素質(zhì)和體育運動能力。機(jī)能：

31、人體器官系統(tǒng)的功能，一些生理生化指標(biāo)，如脈搏血壓吸氧量肌糖元量等是反映器官系統(tǒng)機(jī)能水平的常用指標(biāo)。適應(yīng)能力：是人體在適應(yīng)內(nèi)外環(huán)境改變時表現(xiàn)出來的機(jī)能能力包括對內(nèi)外環(huán)境的適應(yīng)能力和對疾病抵抗能力。精神狀態(tài)：是人的身體狀態(tài)和心理狀態(tài)綜合的外部表現(xiàn)。體育強(qiáng)體質(zhì)提素質(zhì)的任務(wù)表現(xiàn)在：促進(jìn)體格健壯；全面發(fā)展體能；提高適應(yīng)能力；促使精力充沛生命力旺盛。）提高競技水平，攀登世界高峰豐富文化生活促進(jìn)精神文明；參與市場運作創(chuàng)造社會財富。（重點）影響體育目的實現(xiàn)的主要因素：社會政治 （各種社會活動都受政治因素影響，體育目的任務(wù)帶階級性或統(tǒng)治階級層次意志，對體育目的任務(wù)的實施進(jìn)行制約或破壞性重組，政治的安定也可確保目

32、的任務(wù)的實現(xiàn)。）經(jīng)濟(jì)因素（是各種社會活動開展和發(fā)展的基本條件。目的任務(wù)的確立離不開經(jīng)濟(jì)狀況的判定和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和科學(xué)技術(shù)的支持；目的任務(wù)的達(dá)成有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長）社會文化教育（一社會或國家所制定的體育目的任務(wù)與該社會國家的主流文化相適應(yīng)并符合社會教育水平，也存在傳統(tǒng)文化的制約和限制因素）社會生活方式（生活方式就是對余暇時間的利用形式，不同社會的生活方式不同，現(xiàn)代社會發(fā)生重大變化，體育消費在現(xiàn)代生活中有重要地位）。（重點）體育教學(xué)特點：一、內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性（體現(xiàn)了身體發(fā)育的有序性和全面性。1 有序性：A表現(xiàn)在學(xué)生身體形態(tài)發(fā)展的“序” 身體形態(tài)：指體格、體型和身體姿勢 。有序性表現(xiàn)在： 在學(xué)生快速

33、發(fā)育期間應(yīng)加強(qiáng)合理運動鍛煉以增對骨骼的血液供應(yīng)，促進(jìn)骨骼快速增長，通過肌肉劇烈運動促進(jìn)肌肉增長 ； B 身體主要器官系統(tǒng)發(fā)育的“序”與體育教學(xué)：關(guān)于神經(jīng)、呼吸心血管骨骼肌肉等系統(tǒng)的發(fā)育在不同年齡階段應(yīng)采取不同的體育教學(xué)形式）2 全面性：體育教學(xué)是增學(xué)生體質(zhì)提高健康水平的過程，奠定終身體質(zhì)基礎(chǔ)，延年益壽和提高民族素質(zhì)的長期效益） 。二、身心合一的健身統(tǒng)一性（體現(xiàn)：選教材時要注重對學(xué)生身體各部分、各種運動能力和身體素質(zhì)的積極影響也要注重教材對學(xué)生心理影響，從心理學(xué)美學(xué)和社會學(xué)等方面使學(xué)生得到良好體驗；克服一體化的固定模式，體現(xiàn)體育教學(xué)活潑的教學(xué)形式；重學(xué)生的生理負(fù)荷起伏變化和心理活動起伏規(guī)律。）三

34、、 體育教學(xué)過程的教育性（體現(xiàn)： 在每一項活動均有一定目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)動作技術(shù)及克服困難等，是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素；教學(xué)中學(xué)生的思想感情和作風(fēng)易自然的表現(xiàn)出來，有利于教育者把握其思想實際和特點，進(jìn)行有針對性教育） 。體育教學(xué)基本組織形式： 體育課 。 按教材性質(zhì)對象特點及具體任務(wù)把課分為多種類型，又根據(jù)人體生理機(jī)能活動變化規(guī)律劃分課的基本結(jié)構(gòu)即準(zhǔn)備部分、基本和結(jié)束部分。體育課的編班有男女合編、男女分班上課兩種。課外體育活動：相對于體育課而言的是學(xué)生利用課余時間參與的以鍛煉身體愉悅身心為目的的體育教育活動。課外體育活動意義： 滿足身體需要促進(jìn)生長發(fā)育強(qiáng)體質(zhì)；培養(yǎng)

35、學(xué)生獨立和自主性促進(jìn)全面發(fā)展； 培養(yǎng)群體意識人際交往能力養(yǎng)成文明禮貌行為；培養(yǎng)興趣愛好提高自我鍛煉能力；培養(yǎng)體育骨干和運動人才。課外體育活動特點： 規(guī)定參與和自愿參與結(jié)合；活動內(nèi)容多樣性；組織形式靈活性；空間領(lǐng)域廣闊性；自主選擇性。運動訓(xùn)練的基本特點：運動訓(xùn)練的適應(yīng)過程（適應(yīng)是有機(jī)體內(nèi)外環(huán)境不斷取得平衡的過程。適應(yīng)過程：當(dāng)外界環(huán)境變時， 體內(nèi)環(huán)境相對平衡受破壞，體內(nèi)各種功能重新進(jìn)行調(diào)整維持內(nèi)外相對平衡。訓(xùn)練中，引起適應(yīng)過程的外界環(huán)境變化有：施加運動負(fù)荷、改變訓(xùn)練內(nèi)容和變換訓(xùn)練環(huán)境與條件。訓(xùn)練適應(yīng)的作用體現(xiàn)：訓(xùn)練是人體機(jī)能不斷提高的生物學(xué)基礎(chǔ)；是發(fā)展競技狀態(tài)的生物學(xué)前提；是運動訓(xùn)練理論的生物學(xué)依

36、據(jù)）承擔(dān)運動負(fù)荷的極限性（合理安排負(fù)荷要求：訓(xùn)練過程中加大負(fù)荷必循序漸進(jìn)；掌握好負(fù)荷和恢復(fù)的關(guān)系；適當(dāng)搭配負(fù)荷量和負(fù)荷強(qiáng)度 搭配形式：加量加強(qiáng)度、加量減強(qiáng)度、加強(qiáng)度減量 ； 根據(jù)訓(xùn)練的不同任務(wù)和運動項目的特點安排負(fù)荷 主要任務(wù)是學(xué)習(xí)掌握技術(shù)，強(qiáng)度不宜過大，若是發(fā)展某運動素質(zhì)則負(fù)荷量和強(qiáng)度都加大 ； 加強(qiáng)醫(yī)療監(jiān)督和恢復(fù)手段的運用）運動成績的表現(xiàn)性（通過訓(xùn)練競技能力提高，必經(jīng)過比賽表現(xiàn)出優(yōu)的運動成績。競技狀態(tài)：指運動員達(dá)到優(yōu)異運動成績所處的最適宜準(zhǔn)備狀態(tài)。競技狀態(tài)的出現(xiàn)有其具體特征是衡量和判定競技狀態(tài)的客觀標(biāo)志，特征有： 有機(jī)體各器官系統(tǒng)的機(jī)能達(dá)到最高水平，運動中出現(xiàn) “節(jié)省化” 現(xiàn)象；運動素質(zhì)和

37、專項技、戰(zhàn)術(shù)發(fā)展達(dá)到本人的最佳水準(zhǔn)并運動素質(zhì)與專項技、戰(zhàn)術(shù)結(jié)合緊密使動作準(zhǔn)確熟練協(xié)調(diào)；情緒高漲、精力旺盛自我感覺良好渴望參賽，在比賽中有特 TOC o 1-5 h z 殊專項感受力、意志頑強(qiáng)心理穩(wěn)定充分信心。） 。運動競賽基本特征： 競賽目的的綜合性；競賽對抗的激烈性；影響因素的龐雜性隨機(jī)性；競賽結(jié)果的不確定性。運動競賽的價值：運動競賽的社會效益（表現(xiàn)在：促進(jìn)人類和平；更新傳統(tǒng)觀念；參與政治活動；推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；豐富文化生活）在體育中的地位和作用（運動競賽是體育的軸心和杠桿；是實現(xiàn)體育價值的主要途徑；是構(gòu)成體育方法的重要組成部分；是銜接運動訓(xùn)練的惟一通道）。運動競賽分類：運動會；單項比賽；對抗賽

38、；友誼賽；邀請賽；通訊賽；表演賽；選拔賽；測驗賽或達(dá)標(biāo)賽；等級賽或聯(lián)賽；錦標(biāo)賽和杯賽的冠軍賽。生產(chǎn)力發(fā)展社會體育鍛煉的形成： 是在生產(chǎn)勞動和人類思維發(fā)展的一定水平上逐步形成的，需要創(chuàng)造客觀條件，科技進(jìn)步思維發(fā)展，意識價值需要創(chuàng)造主觀條件，是主客觀條件相互作用中形成的。（了解）體育鍛煉作用： 改變?nèi)说男螒B(tài)結(jié)構(gòu)提高器官系統(tǒng)機(jī)能，調(diào)節(jié)人體的新陳代謝；對人體施以全面的影響提高人體對自然適應(yīng)能力工作能力和勞動能力及運動能力；提高人體在生長發(fā)育期的發(fā)育水平延長人壽命；提高人的智力改善人精神狀態(tài)和心理品質(zhì)；預(yù)防和治療某些疾病加快病患者康復(fù)；培養(yǎng)人的健美體態(tài)提高人的審美能力；利于人產(chǎn)生某些特殊性壯的變異。（記

39、憶）體育鍛煉的基本特點：不同對象參與體育鍛煉的區(qū)別性（內(nèi)容方法的選擇必根據(jù)不同年齡職業(yè)和性別進(jìn)行。嬰幼兒 0-6 歲： 以被動式或在引導(dǎo)輔助下進(jìn)行，經(jīng)常性和適量性，培養(yǎng)鍛煉全身的協(xié)調(diào)能力，逐漸開展競賽活動；兒童期7-12 歲：全面提高素質(zhì)充分發(fā)揮自覺性和主動精神；少年13-17歲：培養(yǎng)良好體育習(xí)慣，提高運動能力合理運用運動負(fù)荷防止傷害；青壯年期18-35 歲：積極參加較大負(fù)荷量的活動，體育價值觀念和習(xí)慣、運動技術(shù)水平等有較大差異，具有層次性；中年 36-60 歲：內(nèi)容豐富，養(yǎng)成習(xí)慣，多結(jié)合工作和日常生活進(jìn)行；老年60 歲以上：應(yīng)有一定組織，與預(yù)防和治療疾病結(jié)合，方法易簡持之以恒強(qiáng)度少；腦力勞動

40、者：堅持鍛煉保持增強(qiáng)心肺功能和協(xié)調(diào)體力，戶外交好環(huán)境進(jìn)行；農(nóng)民： 農(nóng)閑， 廣泛開展；工人： 預(yù)防職業(yè)病，編選體操動作；殘疾人：合適的內(nèi)容和方法在醫(yī)療監(jiān)督下，側(cè)重心情愉快）獲取體育鍛煉效果的持續(xù)性（受到體質(zhì)增強(qiáng)的漸進(jìn)性規(guī)律和鍛煉效果不穩(wěn)定特點制約更需要強(qiáng)調(diào)持續(xù)性。要求養(yǎng)成習(xí)慣堅持不懈。做到循序漸進(jìn)穩(wěn)步提高，內(nèi)容和方法注意連貫系統(tǒng)由簡到繁）體育鍛煉效果評價的科學(xué)性（及時了解。利于體育鍛煉過程科學(xué)化提高鍛效益取得鍛煉最佳效果。效果評價過程分兩個基本環(huán)節(jié)：測定 是采用測試手段獲得有關(guān)數(shù)據(jù) 和評價 是運用所獲得的數(shù)據(jù)分析和判斷體育鍛煉的客觀效果 。評價指標(biāo)分為：健康狀況；身體形態(tài)；身體各器官形態(tài)機(jī)能；身

41、體素質(zhì)水平；運動技能；心理素質(zhì)和個性。選擇具體指標(biāo)時應(yīng)考慮的要求：有效性；可行性；評價標(biāo)準(zhǔn)；既要全面又要少而精）。（重點）體育娛樂基本特點：體育娛樂方法的多樣性（表現(xiàn)在：余暇娛樂方法的多樣；由于個性化趨向的影響使每個人余暇活動的結(jié)構(gòu)有差異也出現(xiàn)多樣性。多樣與社會化結(jié)合應(yīng)遵循的要求：體育娛樂活動屬于業(yè)余活動，自覺自愿基礎(chǔ)上無強(qiáng)制性；適應(yīng)市場需要將娛樂活動納入市場經(jīng)濟(jì)軌道）體育娛樂目的的多向性（取向的目的歸納為：以生理需要、精神需要和社會需要為行為目的的體系?；疽螅洪_展體育娛樂活動要采用逐步誘導(dǎo)方式激發(fā)興趣；組織娛樂大會必利于身心健康和發(fā)展智力，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)和行為規(guī)范）體育娛樂經(jīng)營的社會性

42、（管理本質(zhì)看分為：營利性的體育娛樂經(jīng)營管理和非營利性。主要經(jīng)營方式：A 俱樂部 一種附設(shè)體育健身和娛樂設(shè)施有專門運動場地和器材并有專職人員管理和指導(dǎo)的體育娛樂組織形式。經(jīng)營方式有固定會員制；長期會員制；臨時收費制B 體育娛樂中心及其他 是一種擁有體育娛樂設(shè)施和相應(yīng)器材設(shè)備有專門管理人和專兼職人員的體育娛樂活動組織形式 ）（重點）體育手段的特點：歷史性（其發(fā)展與社會經(jīng)濟(jì)文化科技水平密切聯(lián)系，有低級到高級由少到多，不同時代的體育手段反映時代需要水平）國際性和民族性（不受任何政治和國界制約，趣味性易于推廣體育手段能被全世界接受，手段的產(chǎn)生運用是與一個國家或地區(qū)民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗有關(guān)）地域性（一定地理環(huán)

43、境和自然條件）。體育手段的產(chǎn)生和發(fā)展： 來自生產(chǎn)勞動的動作和勞動工具的轉(zhuǎn)化；軍事防衛(wèi)技能和武器的移植；日常生活技能的規(guī)格化；娛樂活動。體育手段分類：健身類（為了健身康復(fù)和預(yù)防疾?。?；健美；娛樂（玩放松和獲得積極性休息） ；競技類（提高有機(jī)體的競技能力通過競賽活動創(chuàng)造優(yōu)異運動成績）；冒險類（）鍛煉人的體能和膽量滿足探險和創(chuàng)造奇跡的需要。游戲特點： 是一種有目的有意識的活動；具有虛構(gòu)和假象成分是一種非功利性的活動；有多樣性和競爭性。游戲作用：年輕一代全面發(fā)展教育中有重要作用和意義特別是在促進(jìn)青少年個體社會化方面。 能學(xué)會認(rèn)識社會和認(rèn)識自己，提高模仿各種社會角色，處理人際關(guān)系遵守社會規(guī)范適應(yīng)社會生活

44、，培養(yǎng)集體主義，提高身體活動和生活能力，發(fā)展兒童思維判斷記憶和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)個性。游戲種類：創(chuàng)造性游戲和教育性游戲。創(chuàng)造游戲又分為：角色游戲、表演和結(jié)構(gòu)游戲；教育游戲又分智力游戲、體育游戲和音樂游戲；智力游戲包括文字和圖畫游戲；體育游戲包括活動和競賽游戲。體操的特點和作用：體操動作的可接受性；全面性；實用性；優(yōu)美性。體操主要內(nèi)容：基本體操（以簡易動作發(fā)展身體能力的身體操練。包括徒手體操、隊列隊形體操、輕器械和專門器械體操）競技體操 （以爭優(yōu)勝為目的有特定的比賽項目、裁判規(guī)則和評分方法的體操運動競賽項目。男有自由體操、鞍馬、吊環(huán)、跳馬、雙單杠6 項，女有跳馬高低杠平衡木自由體操4 項）藝術(shù)體操（

45、通過徒手或持輕器械并在音樂伴奏下進(jìn)行的有節(jié)奏和連續(xù)不斷的身體練習(xí)）健美操（以人體自身為對象以健美為目標(biāo)、融體操、舞蹈和音樂為一體的身體練習(xí)）團(tuán)體操（集體性體操表演項目，無固定內(nèi)容通常根據(jù)對某次表現(xiàn)的具體要求而編排，有徒手和持輕器械的成套動作，在音樂伴奏下進(jìn)行）實用性輔助體操（為防止和矯正某些社會活動對身體的不良影響，彌補(bǔ)身體運動的不足和 TOC o 1-5 h z 加強(qiáng)本職工作所需要的身體訓(xùn)練而進(jìn)行的有針對性的體操練習(xí)）。已得到廣泛承認(rèn)的競技項目有： 田徑、 體操、 球類運動、水上運動、冰雪運動、重競技運動。舞蹈種類： 1 民間舞蹈（以優(yōu)美的動作來表現(xiàn)和抒發(fā)人們美好心靈達(dá)到陶冶情操和活動身體的

46、目的）2現(xiàn)代舞 3拉丁舞 4 集體舞。我國民族傳統(tǒng)體育項目：武術(shù) （武術(shù)是以攻防技術(shù)為主要技術(shù)內(nèi)容以套路和搏斗對抗為運動形式、注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育。分為套路運動和散打運動兩類。套路和動作的編排設(shè)計有其獨到的特點：講究形神兼?zhèn)?；注意動靜結(jié)合；追求內(nèi)外合一）少數(shù)民族體育項目（特點：地域性；季節(jié)性；娛樂性）。時尚體育手段：是人類在與自然融合過程中，借助于現(xiàn)代高科技手段，最大限度發(fā)揮人的生命潛力，從挑戰(zhàn)自我中獲得身心愉悅和健康的新興體育運動。體現(xiàn)為極限運動。極限運動特點：自然性、大眾化和個性化。極限運動的自然性是運動者和自然的完美結(jié)合。極限運動分類：按季節(jié)分（夏季項目和冬季項目）；按空間分（水陸

47、空）。陸上極限運動項目：登山運動；攀巖運動；輪滑運動；滑雪運動；蹦極運動。空中與水上極限運動：跳傘、沖浪運動、皮劃艇項目。一個完整動作技術(shù)結(jié)構(gòu)包括技術(shù)基礎(chǔ)、技術(shù)環(huán)節(jié)和技術(shù)細(xì)節(jié)。 技術(shù)基礎(chǔ)：是根據(jù)動力學(xué)運動學(xué)和節(jié)奏性的要求，按照一定的順序排列起來的各種技術(shù)環(huán)節(jié)的總稱。技術(shù)環(huán)節(jié)：是構(gòu)成技術(shù)基礎(chǔ)的各組成部分技術(shù)細(xì)節(jié)：是動作的次要特征也是技術(shù)較靈活的部分。身體練習(xí)分類：按基本活動技能分：走跑跳攀登爬越和搬運等；按發(fā)展不同的身體素質(zhì)分：發(fā)展速度、力量、耐力和靈巧協(xié)調(diào)項目；按發(fā)展人體的各個不同解剖部位分：發(fā)展上肢下肢頭部軀干和全身練習(xí)；按身體練習(xí)本身不同技術(shù)結(jié)構(gòu)分：各個不同的運動項目如體操田徑游泳等。運動

48、動作要素：身體姿勢（指身體及身體的各個部分在完成運動動作過程中所處的空間位置。開始姿勢、動作過程中的姿勢和結(jié)束姿勢）動作軌跡（完成動作時身體或身體的某一部分所移動的路線。軌跡的形式、軌跡方向和幅度）動作時間（指完成動作所需要的時間或動作持續(xù)的時間）動作速率（指單位時間內(nèi)動作重復(fù)的次數(shù)也稱頻率）動作速度（指身體或身體某部分在單位時間位移的距離）動作力量（完成動作時身體或身體某部分服阻力的能力）動作節(jié)奏（指動作各個部分的強(qiáng)弱與時間間隔的關(guān)系）動作質(zhì)量與效果的評定：對上述結(jié)構(gòu)和各個要素分別進(jìn)行定量定性分析還可從整體進(jìn)行綜合評定。標(biāo)準(zhǔn)有：動作的準(zhǔn)確性（從技術(shù)上是否符合技術(shù)規(guī)格要求；從所達(dá)到目的看，動作

49、的準(zhǔn)確性如何；從動作形式看，是否準(zhǔn)確完成規(guī)定的要求）動作協(xié)調(diào)性（標(biāo)志是動作連貫、節(jié)奏合理、各要素配合恰當(dāng)、身體及身體各個部分在完成動作時配合協(xié)調(diào)）動作的力量性（動作有力是運動動作標(biāo)志）動作經(jīng)濟(jì)性（是要把動作做得好而省力，在做動作過程中盡量減少時間和能量消耗）動作彈性（能表現(xiàn)出人的活力）。（重點）體育與政治的聯(lián)系：體育的產(chǎn)生與政治密切相關(guān)（生產(chǎn)力提高交換的擴(kuò)大，分工最簡單的完全自發(fā)形式是奴隸制， 在古希臘只有自由古希臘公民才能參加奧林匹克運動會。體育產(chǎn)生于階級制度亦體育的產(chǎn)生基礎(chǔ)是與政治相關(guān)）體育是民族或國家間和平競爭的手段（人類有一種攻擊本能，達(dá)爾文稱“戰(zhàn)斗法則“，由個體擴(kuò)到群體就是戰(zhàn)爭。我保

50、留可貴的戰(zhàn)斗熱情又把暴力降到最低點發(fā)明了各種競技運動。奧林匹克尋找一個合適的宣泄渠道，提供和平存在和競爭二者共存并充分發(fā)揮的奇妙平臺。競爭對人類、民族和個體都是不可缺的）政治對體育的作用（ A 進(jìn)步的政治對體育的利用 共產(chǎn)主義崇高目標(biāo)的實現(xiàn)就是政治，中國乒乓外交成功是一個最具代表性的例子，南非種族隔離制度黑人不能入選國家隊參加國際比賽，奧運會和奧委會對南非的禁賽制裁措施是民主平等政治制度的建立起積極作用。 B 反動的邪惡的政治對體育的利用 典型例子是希特勒德國，微是利用體育來培養(yǎng)忠實于法西斯和希特勒、信仰種族主義，侵略戰(zhàn)爭的工具，利用奧運會為他的反動政治服務(wù)的目的并未完全實現(xiàn) ） 。體育本質(zhì)的

51、非政治特征： 體育運動與奧林匹克都與政治密切相關(guān)。體育不是政治，而是人類文明文化的獨立文化形態(tài)，體育自身有區(qū)別于其他，包括政治的內(nèi)在特征，有著它存在的特定獨特的本質(zhì)屬性。體育運動能在全世界日益普及和廣泛發(fā)展，能突破膚色民族國界性別年齡宗教信仰政治和經(jīng)濟(jì)地位的制約，就在于本身不是政治，是人類全體接受認(rèn)同的精神文明和物質(zhì)文明成果，本質(zhì)是超越時間和空間的，沒階級性。體育有政治價值，但體育的核心價值和根本價值不是政治，這個核心價值和根本價值就是體育本質(zhì)。體育能為政治所用，而利用的是體育的非政治本質(zhì)。政治對體育的作用和影響的逐漸弱化，體育的開展擺脫政治的控制而逐漸純粹，是歷史的必然。我國體育目的是強(qiáng)體質(zhì)

52、，提高運動技術(shù)水平豐富文化生活為社會主義建設(shè)服務(wù)，體育的本質(zhì)或目的最終還是復(fù)歸到人。體育過度靠近政治，體育完全混同于政治，體育完全被政治利用會對體育本身造成傷害。政治絕對不是也絕對不能是空洞政治空頭政治。正確處理體育與政治關(guān)系要注意四個方面：1 體育的發(fā)展是受政治制約但不能把體育與政治混同2體育是具有多功能的復(fù)雜結(jié)構(gòu)3要尋求體育為政治服務(wù)的恰當(dāng)方式和方法使體育與政治從剛性聯(lián)系轉(zhuǎn)到柔性聯(lián)系4 鑒于過去提 “體育為政治服務(wù) “所產(chǎn)生的消極作用，不宜再提此口號。經(jīng)濟(jì)是體育發(fā)展的基礎(chǔ)表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)決定體育發(fā)展的規(guī)模（物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動也是政治經(jīng)濟(jì)文化教育等活動的基礎(chǔ)，一時代和國家體育運動

53、發(fā)展的水平和規(guī)模取決于當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展能為體育運動提供多少人力財力和物力的支持，也取決于社會經(jīng)濟(jì)條件所決定的社會成員對體育需求的性質(zhì)和需求的強(qiáng)度）經(jīng)濟(jì)制約競技運動的水平（一國競技運動水平高低歸根到底是取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，其直接因素是與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相關(guān)，競技運動越來越靠運動訓(xùn)練的物質(zhì)技術(shù)條件和科學(xué)訓(xùn)練水平，奧運會是體育運動領(lǐng)域里科學(xué)的競爭，也是各國體育領(lǐng)域里投入人力和財力的競爭）經(jīng)濟(jì)決定社會對體育的需求和體育的結(jié)構(gòu)（其需求強(qiáng)度取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，人類首先滿足食物等生存資料需要才能顧及健身娛樂等享受和發(fā)展需要）經(jīng)濟(jì)決定體育運動的體制和運行機(jī)制（改革開放前是單一社會主義公有制，計劃經(jīng)濟(jì)體制，決定了我

54、國體育領(lǐng)域是單一的公有制和計劃體制。體育事業(yè)發(fā)展實行自上而下的行政管理體 制。 14 大后發(fā)生變化，財政撥款，性質(zhì)雖沒變化但單位面向市場，各類體育服務(wù)；一部分運動項目走上了產(chǎn)業(yè)化道路；各類投資者投資興辦私營、個體、 外資和合資健身健美中心，、網(wǎng)球場應(yīng)運而生；各種非營利性民間組織興起，具有非營利性、正規(guī)性、民間性、公益性和自愿性特點）體育對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用：體育可提高勞動者素質(zhì)和勞動生產(chǎn)力（體育在提高人素質(zhì)方面的作用表現(xiàn)：體育可培養(yǎng)勞動力；可增強(qiáng)勞動力；可保護(hù)勞動力；可“修理”勞動力；可“恢復(fù)”勞動力；可延長人的勞動壽命）體育的發(fā)展可形成一項新興產(chǎn)業(yè)（逐漸形成一個包括競技運動和健身娛樂性體育的服務(wù)

55、體系。 體育產(chǎn)業(yè)提供的體育服務(wù)包括具有觀賞價值的體育競賽表演及體育健身娛樂服務(wù)是一種能滿足人們健身娛樂需要的特殊消遣）體育可帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展（帶動運動器材設(shè)備、運動服裝等體育用品業(yè)的發(fā)展；體育競賽尤其是國際國內(nèi)各種大型運動競賽需要建設(shè)大中型體育運動設(shè)施，需要改善城市配套設(shè)施，帶動建筑、商業(yè)市政建設(shè)、交通、通信、館旅游等發(fā)展。）體育是全面發(fā)展和全面教育的重要組成部分：人的全面發(fā)展和全面教育：就是通常說的德智體全面發(fā)展和包括德育智育體育的三方面的全面教育。近代資產(chǎn)階級教育家夸美紐斯、盧梭和裴斯泰洛齊等相繼提出了給人以多方面教育，使人的體力智力及道德能得到和諧發(fā)展的思想。 馬克思重視對青少年的包括體

56、育在內(nèi)的全面教育，包教育理解為三件事智育；體育；技術(shù)教育。毛澤東在917體育之研究明確提出三育并重。改革開放進(jìn)入新時期第三代領(lǐng)導(dǎo)人依然強(qiáng)調(diào)“三育”方針。體育與德育的關(guān)系： 在學(xué)校教育中體育能成為德育的輔助手段，所輔助的德育主要是基本的和普遍的道德教育。體育能培養(yǎng)和加強(qiáng)的道德觀念有：團(tuán)結(jié)精神、集體觀念和集體榮譽(yù)感；服從命令、遵守紀(jì)律和團(tuán)隊精神；沉著、自尊、自信、自我約束和控制能力。（重點） 體育與智育的關(guān)系： 體育任務(wù)是健康身體強(qiáng)壯體魄，智育的任務(wù)是發(fā)展智力增知識，掌握技能，表面看無關(guān)系但實際體育和智育并不是一個矛盾關(guān)系，處理好，體育對智育有直接和積極促進(jìn)作用?？茖W(xué)文化知識的掌握從純粹生理講主要

57、取決大腦發(fā)達(dá)程度和反應(yīng)靈活性， 運動能有效增大腦的重量和皮層厚度，能促進(jìn)大腦相應(yīng)部位神經(jīng)中樞的發(fā)達(dá)，改善大腦皮層的工作能力，使思維注意力視聽記憶判斷等綜合能力得到提高。體育活動可加速血液循環(huán)， 提高心臟功能改善大腦供氧氣情況提高大腦工作效率，采用體育活動方式進(jìn)行積極性休息消除疲勞。人的體格美、姿態(tài)美、動作美和體育與美育關(guān)系： 能對人的身體和身體語言進(jìn)行美的塑造。風(fēng)度美。進(jìn)行包括審美教育和藝術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。體育與平等觀念及法制精神的培養(yǎng)：歷史傳統(tǒng)中，是缺少平等民主法制意識的，富強(qiáng)民主文明的理想社會要大大加強(qiáng)民主和法制的教育，培養(yǎng)平等習(xí)慣。體育能教育人懂得平等公正公開的精神。對待游戲和競技的兩種觀

58、念和態(tài)度：一是游戲是一件認(rèn)真嚴(yán)肅的事，要公開公正有規(guī)則，就是“誠實游戲原則”；另一是認(rèn)為游戲是玩玩而已無規(guī)則。因為習(xí)慣于無規(guī)則方式所以包括足球在內(nèi)的許多競技運動到了我們手中就常常是無規(guī)則方式進(jìn)行。體育與藝術(shù)相伴發(fā)展： 原始的體育活動往往和音樂舞蹈一體化。進(jìn)入文明社會后，體育、 藝術(shù)和其他文化形態(tài)逐漸分離，但它們始終存在密切聯(lián)系彼此吸收養(yǎng)分。藝術(shù)向體育的滲透會產(chǎn)生寶貴的能量，促進(jìn)體育向理想的完美境界發(fā)展。顧拜旦指出：藝術(shù)、科學(xué)、運動是構(gòu)成友誼和平的奧林匹克思想三要素?，F(xiàn)代奧林匹克也越來越有藝術(shù)性和審美價值，是盛大的藝術(shù)盛會。體育與藝術(shù)都有“娛樂”這一共性，都有教育的功能和作用，藝術(shù)滲透體育使體育

59、更有審美價值，藝術(shù)將體育作為表現(xiàn)對象使體育帶上濃厚文化色彩，大工業(yè)發(fā)展，高度分化帶來更高層次綜合，藝術(shù)成分在體育實踐中更受重視?，F(xiàn)代體育的內(nèi)涵超出了鍛煉身體強(qiáng)體質(zhì)的狹義理解，已成為社會生活重要內(nèi)容，民族文化的反映和閑暇娛樂審美享受的組成部分。體育與各門藝術(shù)的聯(lián)系：體育與建筑藝術(shù)（最直接的，場館建筑是進(jìn)行體育活動的具體場所和物質(zhì)條件。體育建筑能充分表現(xiàn)建筑藝術(shù)因它是實用性和觀賞性并重的。造型優(yōu)美和形式多樣的體育建筑給予博大崇高的美感）體育與舞蹈藝術(shù)（舞蹈與體育都以人的身體運動為手段，不同程度的熔鑄著力和美，舞臺上舞蹈是純粹的藝術(shù)，生活中學(xué)校體育課中的集體舞蹈與體育活動沒什么區(qū)別，在體操花樣滑冰等

60、評分項目中需要借用舞蹈裝飾美化，安排舞蹈動作增添訓(xùn)練情趣，放松活動有助于促進(jìn)身體的靈活性和敏感性使動作協(xié)調(diào)舉止幽雅）體育與音樂藝術(shù)（有著不解之緣，時間上流動的音響為物質(zhì)手段將藝術(shù)美帶到體育領(lǐng)域。藝術(shù)體操花樣滑冰等有音樂伴奏。專為體育活動而創(chuàng)作的音樂作品不斷出現(xiàn)）體育與雕塑藝術(shù)（雕塑是最有利表現(xiàn)體育題材的藝術(shù)種類之一。古代奧運會給優(yōu)勝者塑像，米隆所作的擲鐵餅者為杰出的藝術(shù)范本）體育與繪畫藝術(shù)（常使用體育活動與人物作為對象和題材。健壯的形體蘊涵躍動著生機(jī)和旺盛的生命力是美術(shù)家追求的永恒畫題）體育與文學(xué)戲劇藝術(shù)（四功中的“打”即“武術(shù)”或“把子功”，戲劇武打來自武術(shù)。研究體育的歷史也必須借助于文學(xué)作