部編人教版初中語(yǔ)文50篇經(jīng)典文言文學(xué)習(xí)(附翻譯答案精美排版)

1、 1、顧榮施炙2012 廣東湛江】下列選項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A. 嘗 應(yīng)人請(qǐng)（曾經(jīng)）B. 因輟己施 焉（給予）C. 同坐嗤 之（譏笑）D. 常有一人左右 相助（身邊的人）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫(huà)線句。豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？從顧榮身上你獲得了什么啟示？翻譯：顧榮在洛陽(yáng)時(shí)，曾經(jīng)應(yīng)人邀請(qǐng)赴宴。在宴會(huì)上，顧榮發(fā)覺(jué)那個(gè)端送烤肉的人流露出想嘗嘗烤肉的神色，于是把自己那一份烤肉送給了他。同席的人譏笑他，他說(shuō) :?哪有整天端著烤肉，卻不知道烤肉滋味的呢?后來(lái)遭遇戰(zhàn)亂，顧榮渡江避難，每到危急時(shí)刻，常有一個(gè)人來(lái)幫助自已。顧榮問(wèn)那個(gè)人這樣做的原因，原來(lái)那人就是當(dāng)初接受烤肉的侍從。答案： 1.D

2、（ ?左右?意為?幫助?）哪有整天端著烤肉，卻不知道烤肉滋味的呢？善有善報(bào)。（或：幫助別人也會(huì)得到別人的幫助）2、老馬之智管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：?老馬之智可用也。?乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰：?蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。?乃掘地，遂得水。【注釋】 ：管仲、隰朋：皆齊桓公時(shí)大臣，幫助桓公成就了霸業(yè)。孤竹：諸侯國(guó)。蟻壤：螞蟻掘巢時(shí)運(yùn)出地面的泥土形成的土堆。仞：古代計(jì)量單位，古時(shí)七尺或八尺叫做一仞?！?2013 湖南湘潭】解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（ 1）春往而冬反 ：（ 2）蟻冬居山之陽(yáng)管仲最后?遂得道?，是因?yàn)樗嘈牛ㄌ钜粋€(gè)成語(yǔ)）

3、。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？翻譯：管仲、 隰 朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)，春季出征冬季返回，迷失了道路。管仲說(shuō):?可以利用老馬的才智。?于是放開(kāi)老馬跟隨著它，終于找到了路。走到山里沒(méi)有水，隰 朋說(shuō)。 ?螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。如果螞蟻洞口的土堆有一寸高，地下八民深的地方就會(huì)有水。?于是便沿著螞蟻洞掘地，最終找到了水。答案： 1. （ 1 ）通?返 ?，返回（ 2）（山的）南面老馬識(shí)途示例：要善于向動(dòng)物、自然學(xué)習(xí)，掌握自然規(guī)律。3、陶公性檢厲陶公性檢厲，勤于事。作荊州時(shí)，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解其意。后正會(huì)，值積雪始晴，聽(tīng)事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無(wú)所妨。官

4、用竹，皆令錄厚頭，積之如山。后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。【注釋】陶公：陶侃，字士行，晉朝鄱陽(yáng)人，曾任侍中、太尉、荊江二州刺史。正會(huì)，元旦集會(huì)。聽(tīng)事：處理政事的廳堂。厚頭：剩余的比較大的竹塊?；感洌夯笢兀未髮④?、大司馬?！?2013 天津】解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（ 1）咸 不解其意：（ 2）值 積雪始晴：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。悉用木屑覆之，都無(wú)所妨。文中寫(xiě)了哪兩件事?表現(xiàn)了陶公是怎樣的人?請(qǐng)用自己的話概況。翻譯：陶侃性情省儉而嚴(yán)厲，對(duì)政事十分勤勉。他任荊州刺史時(shí)，命令監(jiān)造船只的官員把鋸木屑全部收集起來(lái)，不論多少。大家都不明白他的用意。后來(lái)正月初一大會(huì)僚屬，恰好遇到久雪初晴，

5、大堂前的臺(tái)階除雪后還很濕。這時(shí)陶公就讓人用木屑全都覆蓋在上面，人們出入一點(diǎn)都不受到影響。官府用的毛竹，陶侃總是命令把截下的根部收集起來(lái)，以至于堆積得像山一樣。后來(lái)恒溫伐蜀，把戰(zhàn)船組裝起來(lái)的時(shí)候，都用這些根部作釘子。答案： 1. （ 1 ）全，都（ 2）遇到，碰上的時(shí)候都用鋸木屑覆蓋在地面上，（人們出人）一點(diǎn)也不受妨礙。積存廢棄鋸木屑，雪后覆地；積存竹頭，造船時(shí)做竹釘。陶公是一個(gè)節(jié)儉、勤勉的人。4、放翁家訓(xùn)后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處，自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)

6、之，毋貽后悔?！?2014 上海普陀一?！? 解釋上文中的加點(diǎn)詞的意思。（ 1）后生才 銳者：（ 2）其可慮 之事：2對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）A我這些話，是年輕人治病的良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。B我這些話，是年輕人的藥物和石頭，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。C我這些話，是年輕人治病的良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要悔之晚矣。D我這些話，是年輕人的藥物和石頭，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要悔之晚矣。3若有?才銳者?， ?父兄當(dāng)以為憂?的原因是什么？（用原文語(yǔ)句回答）4作者認(rèn)為可以從、品性、等三方面培養(yǎng)?才銳者?，堅(jiān)持十許年，使其?志趣自成?。翻譯：才思敏銳的年輕人，最容易學(xué)

7、壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它看作是值得憂慮的事，不能把它看作是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣堅(jiān)持十多年，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一個(gè)。我這些話，是年輕人治病的良藥，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。答案： 1. （ 1 ）對(duì)讀書(shū)人的稱呼（ 2）擔(dān)心A后生才銳者，最易壞。學(xué)習(xí)交友5、冬野稷敗馬東野稷以御見(jiàn)莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。莊公以為父弗過(guò)也，使之鉤百而反。顏闔遇之，入見(jiàn)曰：?稷之馬將敗。?公密而不應(yīng)。少焉，果敗而反。公曰：?子何以

8、知之？?曰：?其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。?【注釋】東野稷：人名，御：駕車(chē)（的技藝）。進(jìn)退中繩：前進(jìn)，后退，車(chē)輪壓出的痕跡符合筆直的墨繩。中：符合。規(guī)：圓規(guī)。父：造父，周穆王時(shí)御手。鉤百：轉(zhuǎn)一百圈。密：同?默? ，沉默。反：翻?！?2014 上海奉賢二?！拷忉屜铝屑狱c(diǎn)的詞。（1）東野稷以御見(jiàn) 莊公：（ 2）其馬力竭 矣：對(duì)文中畫(huà)線句意思解釋正確的一項(xiàng)是（）A、莊公認(rèn)為造父的駕車(chē)技術(shù)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，就讓他駕車(chē)連續(xù)轉(zhuǎn)一百個(gè)圈子，再返回原地。B、莊公認(rèn)為造父的駕車(chē)技術(shù)也超不過(guò)東野稷，就讓他駕車(chē)連續(xù)轉(zhuǎn)一百個(gè)圈子，再回家。C、莊公認(rèn)為造父的駕車(chē)技術(shù)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，就讓他駕車(chē)連續(xù)轉(zhuǎn)一個(gè)圈子，再回家。D、莊公認(rèn)為造父

9、的駕車(chē)技術(shù)也超不過(guò)東野稷，就讓他駕車(chē)連續(xù)轉(zhuǎn)一百個(gè)圈子，再返回原地。顏闔認(rèn)為?稷之馬將敗?的原因是： 。 （用自己的話回答）?稷之馬將敗?的故事告訴我們的道理是： 。翻譯：東野稷憑駕駛馬車(chē)的技術(shù)向莊公自薦，他駕駛馬車(chē)前進(jìn)、后退時(shí)車(chē)輪的痕跡都像尺畫(huà)的一樣筆直，左右拐彎時(shí)車(chē)痕都像圓規(guī)回出來(lái)的一樣圓。莊公認(rèn)為即使造父也超不過(guò)他，就讓他駕車(chē)按原車(chē)印跑一百圈再停下。顏闔碰見(jiàn)東野稷正在駕駛馬車(chē)，就進(jìn)來(lái)拜見(jiàn)莊公，說(shuō)：?東野稷的馬肯定會(huì)倒下。?莊公沉默著什么也沒(méi)說(shuō)。不久，東野稷買(mǎi)然因馬到下而翻車(chē)。這時(shí)莊公問(wèn)顏闔:?你怎么知道他的馬會(huì)倒下?顏闔答道 :?他的馬力氣用完了，而東野稷還強(qiáng)求它繼續(xù)跑，所以說(shuō)他會(huì)失敗。?

10、答案： 1. （ 1 ）拜見(jiàn)（ 2）盡D馬的力氣用完了，還在強(qiáng)求它拼命奔跑做任何事都要量力而為，否則物極必反。6、陸游筑書(shū)巢吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：?此非吾所謂巢者邪!?【注釋】 ：櫝：木柜、木匣，這里指書(shū)櫥。覿（d） ：相見(jiàn)。槁枝：枯樹(shù)枝。【 2014 上海徐匯二?！?. 解釋文中的加點(diǎn)字。（ 1）俯仰四顧 無(wú)非書(shū)者：2）或至不得 行：對(duì)文中畫(huà)線句意思理解正確的一項(xiàng)是（）A、不接待到訪的客人，不去和妻子相見(jiàn)。B、

11、客人不來(lái)拜訪，妻子子女不來(lái)相見(jiàn)。C、不接待到訪的客人，不去和妻子子女相見(jiàn)。D、客人不來(lái)拜訪，妻子不來(lái)相見(jiàn)。文中最能體現(xiàn)?書(shū)巢?特點(diǎn)的語(yǔ)句是：（填原文語(yǔ)句）、本文主要體現(xiàn)了陸游（）A、酷愛(ài)讀書(shū)B(niǎo) 、喜愛(ài)建筑C、不拘小節(jié)D、樂(lè)觀幽默翻譯：我的屋子里，有的書(shū)堆在書(shū)樹(shù)上，有的書(shū)陳列在面前，有的書(shū)放在床上，抬頭低頭看看。四面環(huán)顧下來(lái)，沒(méi)有一樣不是書(shū)。我的飲食起居，病痛呻吟，悲傷憂愁，憤怒感嘆，沒(méi)有不和書(shū)聯(lián)系在一起的?？腿瞬粊?lái)拜訪，妻子兒女不來(lái)相見(jiàn)，風(fēng)雨雷雹天氣變化全都不知道。偶爾想要站起來(lái)，但雜亂的書(shū)圍繞著我，像堆積的枯樹(shù)枝，有時(shí)到了不能行走的地步，于是就自己笑自己說(shuō):?這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎?答案：

12、1. （ 1 ）看 （ 2）能夠，可以2.B. 亂書(shū)圍之，如積槁枝。.A7、魯國(guó)之法魯國(guó)之法：魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來(lái)而讓，不取其金?？鬃釉唬?賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金，則無(wú)損于行；不取其金，則不復(fù)贖人矣。?子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之?？鬃釉唬?魯人必多拯溺者矣。?孔子見(jiàn)之以細(xì)，觀 化遠(yuǎn)也?！咀⑨尅砍兼耗信腿?。府：國(guó)庫(kù)，國(guó)家財(cái)政資金的出納、保管機(jī)構(gòu)。子貢：姓端木，名賜，字子貢。賜：即子貢。行：品行。子路：孔子的得意門(mén)生?！?2015 四川雅安】請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 子貢贖魯人于諸侯，來(lái)而讓，不取其金?？鬃邮侨绾卧u(píng)

13、價(jià)子貢和子路的行為的？（用自己的話回答）孔子為什么這樣評(píng)價(jià)？（用自己的話回答）翻譯：魯國(guó)的法令規(guī)定，魯國(guó)人在其他諸侯國(guó)給人當(dāng)奴仆，有能贖出他們的，可以從國(guó)庫(kù)中支取與贖金相當(dāng)?shù)腻X(qián)。子貢從其他諸侯國(guó)贖出了做奴仆的魯國(guó)人，回來(lái)卻推辭，不支取錢(qián)?？鬃诱f(shuō):?端木賜做錯(cuò)了。從今以后，魯國(guó)人不會(huì)再贖人了。支取贖金，對(duì)他的品行并沒(méi)有損害；不支取贖金，就不會(huì)有人再贖人了。子路救了一個(gè)溺水的人，那個(gè)人用牛來(lái)酬謝他，子路收下了牛?？鬃诱f(shuō):?魯國(guó)人一定會(huì)勇于救溺水的人了。 ?孔子能從細(xì)小的事情上看到結(jié)果，他對(duì)事物的發(fā)展變化看得多遠(yuǎn)啊。答案： 1. （ 1 ）子貢從其他諸侯國(guó)贖出做奴仆的魯國(guó)人，回來(lái)卻推辭，不支取錢(qián)（或

14、：贖金）。孔子批評(píng)（或：否定）子貢贖人而不支取錢(qián)的行為，表?yè)P(yáng)（或：肯定）子路救人受牛的行為?？鬃舆@樣評(píng)價(jià)是因?yàn)樗磫?wèn)題看得遠(yuǎn)（或：看重事情對(duì)他人的影響/ 看重事情對(duì)社會(huì)的影響）。8、上與群臣論止盜上與群臣論止盜?；蛘?qǐng)重法以禁之，上哂之曰：?民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。膚當(dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民農(nóng)食有余，則自不為盜，安用重法邪？?自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉?！咀⑨尅可希?皇上， 這里指唐太宗。曬： 微笑。 徭： 古時(shí)統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承擔(dān)的無(wú)償勞動(dòng)。升平： 2014 上海楊浦一?！?2014 浙江義烏模擬】 太平。2015

15、山西太原城區(qū)聯(lián)考】用? / ?給下列句子標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)一處）上 與 群 臣 論 止 盜。解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（ 1）或 請(qǐng)重法以禁之：（ 2）自是 數(shù)年之后：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。使民農(nóng)食有余，則自不為盜，安用重法邪？桃花源是個(gè)美好的世界，它之所以美好，用本文的話來(lái)說(shuō)，起碼是因?yàn)槟抢餂](méi)有和的現(xiàn)象。翻譯：皇上與群臣討論怎樣禁止盜竊行為。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止，皇上微笑著對(duì)那官員說(shuō)：?老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、兵役太重，官吏們又貪得無(wú)厭，老百姓吃不抱，穿不暖，這是切身問(wèn)題，所以也就無(wú)暇顧及廉恥了。我應(yīng)該不奢侈，省開(kāi)支，減輕搖役，少收賦稅，選用廉潔

16、的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他書(shū)們自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢?從這以后，過(guò)了幾年，天下太平，沒(méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有，大門(mén)可以不關(guān)，商人和旅客可以露宿在野外。答案： 1. 上與群臣/論止盜。（ 1 ）有的人（ 2）這使老百姓穿的吃的都有富余，那么（他們）自然就不會(huì)去做盜賊了，何必要用嚴(yán)厲的刑法呢？賦繁役重官吏貪求9、服虔匿名服虔既善春秋，將為注，欲參考同異。聞崔烈集門(mén)生講傳，遂匿姓名，為烈門(mén)人賃作食。每當(dāng)至講時(shí)，輒竊聽(tīng)?wèi)舯陂g。既知不能逾己，稍共諸生敘其短長(zhǎng)。烈聞不測(cè)何人然素聞虔名意疑之。明蚤往，及未寐，便呼：?子慎! 子慎 ! ? 虔不覺(jué)驚應(yīng), 遂相與友

17、善.【注解】服虔：字子慎，古文經(jīng)學(xué)家。春秋：指左傳。崔烈：字威考，安平人。用? / ?給下列句子標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)三處）烈 聞 不 測(cè) 何 人 然 素 聞 虔 名 意 疑 之。解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（ 1）服虔既善 春秋 ：（2）為烈門(mén)人賃 作食：（3）輒竊 聽(tīng)?wèi)舯陂g：（ 4）明蚤 往：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既知不能逾己，稍共諸生敘其短長(zhǎng)。從文中可以看出服虔是一個(gè)怎樣的人？翻譯：服虔擅長(zhǎng)研究春秋，準(zhǔn)備給這本書(shū)作注，想?yún)⒖急容^各種觀點(diǎn)。聽(tīng)說(shuō)崔烈召集門(mén)生講春秋，便隱姓埋名，結(jié)果得以被崔烈的門(mén)徒雇去做飯。每到崔烈開(kāi)講時(shí)，他就站在門(mén)外（ 戶 : 單扇門(mén)。一扇為戶兩扇為門(mén)。壁: 泛

18、指器物上起速擋作用的東西） 偷聽(tīng)。服虔隨后知道崔烈不能勝過(guò)自己，就逐漸同崔烈的學(xué)生議論他講的好的地方和不好的地方。崔烈聽(tīng)說(shuō)后，猜不出是什么人，但早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)服虔的名聲，心里懷疑是他。第二天早晨，崔烈就去服虔處，趁著他還在睡夢(mèng)中，就喊道:?子慎! 于鎮(zhèn) ?服虔不覺(jué)你醒過(guò)來(lái)，作了應(yīng)答。兩人因此成了好朋友。答案： 1. 烈聞 / 不測(cè)何人/ 然素問(wèn)虔名/ 意疑之。（ 1 ）善于，擅長(zhǎng)（ 2）租用，雇傭（ 3）偷偷地（ 4）通?早 ?，早上服虔隨后只奧崔烈不能勝過(guò)自己，就逐漸同崔烈的學(xué)生議論他講的好的地方和不好的地方。服虔是一個(gè)虛心好學(xué)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（或：講究策略、為人低調(diào)）的人。10、竹似賢竹似賢，何哉？

19、竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉?！咀⑨尅勘荆焊?。建：樹(shù)立。倚：偏頗。體道：包含仁德。虛受：虛心接受。砥礪：磨練。名行：名節(jié)操行。2012 天津】解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（ 1）竹本固 ：（ 2）夫如是 ：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。文中?竹似賢?表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。翻譯：竹子像賢士，這是為什么呢? 竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立品格，君子看見(jiàn)它的根，就想到那些喜歡

20、樹(shù)立堅(jiān)定不移品格的人。竹子的乘性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到那些正直無(wú)私、不偏不倚的人。竹子的心空，空是為了領(lǐng)悟道理，君子看見(jiàn)它的心，就想到應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)（ 用 : 聽(tīng)從，奉行 ） 那些虛心領(lǐng)悟道理的人。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到那些磨煉自己名節(jié)操行、不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)都始終如一的人。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它們作為庭院中的觀賞物。答案： 1. （ 1 ）穩(wěn)固（ 2）像這樣因此君子大多種植竹子，作為庭院中的觀賞物。竹 ?本固?性直?心空?節(jié)貞?如同君子的美德。11、為天下之道黃帝將見(jiàn)大隗乎具茨之山，適遇牧馬童子，問(wèn)涂焉，曰：?若知具茨之山乎?

21、曰：?然。?若知大隗之所存乎?曰：?然。?黃帝曰：?異哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。請(qǐng)問(wèn)為天下？?小童辭。黃帝又問(wèn)。小童曰：?夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。?黃帝再拜稽首，稱天師而退?！咀⑨尅浚簜髡f(shuō)中的神名。具茨：山名。涂：通?涂?，路。奚：何，什么。解釋加點(diǎn)字的意思。（ 1）若 知具茨之山乎：（ 2）異 哉小童 ：對(duì)畫(huà)線句?夫?yàn)樘煜抡?，亦奚以異乎牧馬者哉？?翻譯正確的一項(xiàng)是（）A那些開(kāi)辟天下的人，又為何與牧馬的人有不同呢？治理天下的人，與牧馬的人又有什么不同呢？開(kāi)辟天下的人，與牧馬的人又有什么不同呢？那些治理天下的人，又為何與牧馬的人有不同呢？有一個(gè)成語(yǔ)是從本

22、文中提煉出來(lái)的，請(qǐng)說(shuō)出這一成語(yǔ)：。文中的黃帝是一個(gè)能、 的人 翻譯：黃帝將要回到具茨山去拜見(jiàn)大隗，正巧遇上一位牧馬的少年，便向少年問(wèn)路，說(shuō)：?你知道具茨山嗎？?少年回答：?是的。?又問(wèn)：?你知道大隗居住在什么地方哈嗎？?少年回答：?是的。?黃帝說(shuō)：?這位少年真是特別??！不只知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。請(qǐng)問(wèn)怎樣治理天下？?少年聽(tīng)了不肯回答。黃帝又問(wèn)。少年說(shuō)：?治理天下的人，跟牧馬的人有什么不同呢？也就是趕走那些危害馬群的劣馬罷了。?黃帝聽(tīng)了叩頭至地行了大禮，口稱?天師?而離開(kāi)。答案： 1. （ 1 ）你 （ 2）特別，不尋常2.B害群之馬虛心求教（或：不恥下問(wèn)）善于反思12、鄭玄在馬融門(mén)

23、下鄭玄在馬融門(mén)下，三年不得相見(jiàn)，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解?；蜓孕苷撸谡倭钏?，一轉(zhuǎn)便決，眾成駭服。及玄業(yè)成辭歸，既而融有?禮樂(lè)皆東?之嘆，恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐橋下，在水上據(jù)屐。融果轉(zhuǎn)式逐-，告左右曰：?玄在土下水上而據(jù)本，此必死矣。 ?遂罷追。玄競(jìng)以得免?！咀⑨尅苦嵭簴|漢未高密人，精通歷算。馬融：東漢大經(jīng)學(xué)家。渾天：古代的一種天體學(xué)說(shuō)，多利用渾天儀這種算具進(jìn)行演算。禮樂(lè)皆東：這里是說(shuō)儒家的學(xué)問(wèn)都跟隨鄭玄傳到東面去了。在水上據(jù)屐：在水面之上，腳穿木屐。轉(zhuǎn)式：旋轉(zhuǎn)式盤(pán)推演吉兇，是一種占卜的方法。2015 上海金山一?！?2015 上海金山一?！?解釋下列句中加

24、點(diǎn)字。（ 1）三年不得相見(jiàn) ：（ 2）及 玄業(yè)成辭歸：. 對(duì)文中畫(huà)線句翻譯正確的一項(xiàng)是（）A馬融就叫他來(lái)算，鄭玄一轉(zhuǎn)動(dòng)算具立刻就解出了結(jié)果，大家都害怕佩服。B馬融就叫他來(lái)算，鄭玄一下子就解答出了結(jié)果，大家都感到害怕和佩服。C馬融就叫他來(lái)算，鄭玄轉(zhuǎn)動(dòng)算具，一推算就解出了結(jié)果，大家都驚訝佩服。D馬融就叫他來(lái)算，鄭玄一轉(zhuǎn)身立刻就解答出了結(jié)果，大家都驚訝佩服。3馬融?果轉(zhuǎn)式逐之?的原因是：（用文中語(yǔ)句回答）4對(duì)文中內(nèi)容的理解，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A鄭玄在馬融門(mén)下三年未得見(jiàn)，可見(jiàn)馬融學(xué)問(wèn)大。B有人推舉鄭玄來(lái)演算，說(shuō)明有人知曉他的才能。C馬融追趕鄭玄的舉動(dòng)，可以看出他的心胸狹窄。D鄭玄能成功地逃脫追趕

25、，得益于他的聰明才智。翻譯：鄭玄在馬融門(mén)下求學(xué)，過(guò)了三年也沒(méi)見(jiàn)著馬融，只是由他的學(xué)生為他講授罷了。馬融曾用渾天算法演算，結(jié)果不相符，弟子們沒(méi)有誰(shuí)能解決這個(gè)問(wèn)題。有人說(shuō)鄭玄能演算，馬融便叫他來(lái)，要他演算，鄭玄轉(zhuǎn)動(dòng)算具，一推算就解出了結(jié)果，大家都驚訝佩服。等到鄭玄學(xué)業(yè)完成，辭別回家，馬融隨即慨嘆儒家的學(xué)問(wèn)都跟鄭玄傳到東面去了，他擔(dān)心鄭玄會(huì)獨(dú)享盛名，因而心里很忌恨他。鄭玄也猜測(cè)馬融會(huì)來(lái)追趕，便坐到橋底下，腳穿木屐搭在水面上。馬融果然旋轉(zhuǎn)式盤(pán)占卜鄭玄蹤跡，然后告訴身邊的人說(shuō)：?鄭玄在土下、水上，靠著木頭，這表明他一定死了。?于是不再追趕。鄭玄終于因此而得免一死。2）等到答案： 1. （ 1 ）看見(jiàn)，看

26、到2.C. 恐玄擅名而心忌焉.A13、丞相牛公應(yīng)舉丞相牛公應(yīng)舉，知于頔相之奇俊也，特詣襄陽(yáng)求知。住數(shù)月兩見(jiàn)，以海客遇之，牛公怒而去。去后，忽召客將問(wèn)曰：?累日前有牛秀才，發(fā)未?曰：?已去。?何以贈(zèng)之?曰：?與之五百。?受之乎 ?曰：?擲之于庭而去。?于公大恨，謂賓佐曰：?某蓋事繁有闕違者。?立命小將赍絹五百、書(shū)一函，追之。曰：?未出界即領(lǐng)來(lái)，如已出界即送書(shū)信。?小將于界外追及牛公，不啟封，揖回?！咀⑨尅颗９杭磁Ｔ鋈妫瞥┫啵?dāng)時(shí)還是秀才。于頔：人名，唐朝大臣。?？停壕訜o(wú)定所的江湖人?？蛯ⅲ嚎图畬㈩I(lǐng)。赍：攜帶。2013 浙江溫州】【 2014 浙江慈溪模擬】 【 2014 浙江慈溪模擬】 2

27、014 浙江余姚模擬】 根據(jù)古代漢語(yǔ)詞典提供的部分義項(xiàng)，為下列句子中加點(diǎn)的詞選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。?1）以海客遇 之（）A. 相逢，不期而會(huì)B. 碰到，遭受C. 相待，接待（ 2）于公大恨 （）A. 遺憾，后悔B.不滿C.通 ?很?。違逆，不聽(tīng)從聯(lián)系上下文，在括號(hào)內(nèi)填入被省略的內(nèi)容。（3 分 ）（）去后， （）忽召客將問(wèn)曰：?累日前有牛秀才，發(fā)未? （）曰：?已去。 ?用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。立命小將赍絹五百、書(shū)一函，追之。結(jié)合文中語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)牛公是個(gè)怎樣的人。翻譯：丞相牛僧孺當(dāng)年應(yīng)舉時(shí)，知道于頔看人非常準(zhǔn)，就專門(mén)去襄陽(yáng)想讓他提攜一下。他住了幾個(gè)月，見(jiàn)了于頔兩次，但于頔只是像對(duì)待一般的云游四海

28、的人那樣對(duì)待他，牛公很惱火，就走了。牛公走后，于頔忽然把待客的人找來(lái)，問(wèn)道：?幾天前有個(gè)牛秀才，走了沒(méi)有？?待客的人說(shuō)：?已經(jīng)走了。?于頔又問(wèn)：?送了他什么東西？?待客的人答道：?給了五百錢(qián)。?于頔問(wèn)：?他接受了嗎？?待客的人答道：?那人把錢(qián)扔在庭院里就走了。?于公感到非常遺憾，對(duì)身邊的賓客說(shuō)：?我因?yàn)槭聞?wù)繁忙，招待不周啊。?他立即命令小將帶上五百匹絹綢、一封書(shū)信去追趕牛僧孺，并吩咐說(shuō)：?如果牛秀才還沒(méi)出襄陽(yáng)地界，就把他請(qǐng)回來(lái)。如果他已經(jīng)離開(kāi)襄陽(yáng)地界，就把書(shū)信交給他。?小將在襄陽(yáng)地界之外追上了牛公，牛公卻連信都不打開(kāi)，就作揖回絕了。答案： 1. （ 1 ） C （2）A牛公 于頔 客將（于頔）

29、立即命令小將帶上五百匹絹綢、一封書(shū)信去追趕牛僧孺。當(dāng)受到冷遇時(shí)，他?怒而去?；當(dāng)贈(zèng)他五百錢(qián)時(shí)，他?擲之于庭?；當(dāng)于頔派人追上他，送上絹綢、書(shū)信時(shí)，他?不啟封，揖回?。可見(jiàn)他是一個(gè)個(gè)性鮮明、有傲氣、率性而為的人。14、喜雨亭記亭以雨名志喜也古者有喜則以名物示不忘也。予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成?！咀⑨尅浚悍鲲L(fēng)：與下文的?岐山?均為地名，在今陜西省境內(nèi)

30、。占：占卜。有年：指豐收。乙卯：古代用干支紀(jì)日。這里的?乙卯?與下文的 ?甲子?丁卯?， 分別為四月初二、十一、 十四日。忭： 高興，快樂(lè)。用? / ?給下列句子標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)三處）亭 以 雨 名 志 喜 也 古 者 有 喜 則 以 名 物 示 不 忘 也。解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（ 1）既而彌月不雨 ：（ 2）而吾亭適 成：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野。短文寫(xiě)了一件什么喜事？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？翻譯：這座亭子以雨命名，是為了表示喜慶。古人碰到喜慶的事，就用這件事來(lái)命名某個(gè)事物，表示永不忘記。我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始營(yíng)建官邸

31、。在廳堂北面筑了一座亭子，在南面鑿了一口池塘，引水種樹(shù)，作為休息場(chǎng)所。這年春天，岐山的南面下了一場(chǎng)?麥子雨?，占卜后認(rèn)為是豐年之兆。接著是整個(gè)月不下雨，百姓為此很著急。過(guò)了三月，到四月初二才下雨，十一日又下雨，百姓還是覺(jué)得不滿足。十四日那天天降大雨，下了三天才停止。官吏們?cè)谘瞄T(mén)內(nèi)一起慶賀，商人們?cè)诩猩弦煌?，農(nóng)民們?cè)谔镆袄镆黄饸g笑。擔(dān)憂的人因此而高興，患病的人因此而痊愈，而我的亭子恰巧也在這時(shí)建成。答案： 1. 亭以雨名/ 志喜也 / 古者有喜/ 則以名物示不忘也。（ 1 ）下雨（ 2）正好，恰好官吏們?cè)谘瞄T(mén)內(nèi)一起慶賀，商人們?cè)诩猩弦煌瑁r(nóng)民們?cè)谔镆袄镆黄饸g笑。久旱逢甘霖（或：天降喜

32、雨）。與民同樂(lè)。15、火牛陣田單乃收城中得千余牛，為繹繒衣，畫(huà)以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦子尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴夜縱牛壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過(guò)城邑皆畔燕而歸田單?！咀⑨尅坷[繒衣：深色綢衣。銜枚：古代襲擊敵人時(shí)，令士兵銜短筷于口，系之于耳，以免出聲，叫作銜枚。解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 （1）而城中鼓 噪從之：（ 2）所過(guò)城邑皆畔 燕而歸田單：用?/ ?給下列句子標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)

33、兩處）鑿 城 數(shù) 十 穴 夜 縱 牛 壯 士 五 千 人 隨 其 后。請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)田單這個(gè)人的特點(diǎn)。翻譯：田單于是從城里收集了一千多頭牛，給他們披上大紅綢制成的被服，在上面畫(huà)上五顏六色的蛟龍圖案，在它們的角上綁好鋒利的刀子，把浸滿油脂的蘆葦綁在牛尾上，點(diǎn)燃其末端。又把城墻鑿開(kāi)幾十個(gè)洞穴，趁天黑把牛從洞穴中趕出，派精壯士兵五千人跟在火牛的后面。因尾巴被燒得發(fā)熱，牛都狂怒地直奔燕軍，使燕軍在黑夜里大驚失色。牛尾上的火把明亮耀眼，燕軍看到的都是龍紋，牛所觸到的人非死即傷。五千壯士隨后悄然無(wú)聲地殺來(lái)，而城里的人乘機(jī)擂鼓吶喊，緊

34、緊跟隨在后面，甚至連老人和小孩都敲擊銅器，發(fā)出的聲音驚天動(dòng)地。燕軍非常害怕，大敗而逃。齊國(guó)人就這樣殺死了燕國(guó)的主將騎劫。燕軍一片混亂，紛紛潰散逃命，齊軍緊緊追擊潰逃的敵軍，所經(jīng)過(guò)的城鎮(zhèn)都背叛燕軍，歸順田單。答案： 1 （1）擊鼓（ 2）通?叛?，背叛鑿城數(shù)十穴/ 夜縱牛 / 壯士五千人隨其后燕軍非常害怕，戰(zhàn)敗逃跑了，齊人于是就殺死了燕軍的將領(lǐng)騎劫。田單利用火牛陣大敗燕軍，從中可以看出他善于用兵、足智多謀。16、楚莊王欲伐越楚莊王欲伐越。莊子諫日：?王之伐越，何也?日：?政亂兵弱。?莊子日：?臣愚患之，智之如目也， 能見(jiàn)百步之外，而不能自見(jiàn)其睫。王之兵自敗于秦晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也;莊蹻為盜

35、于境內(nèi)，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。?王乃止。故知之難，不在見(jiàn)人，在自見(jiàn)，故日：自見(jiàn)之謂明?！咀⑨尅吭剑涸絿?guó)。睫：眼睫毛。莊蹻（ qi o）：當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)?！?2013 江西】對(duì)下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是（）王之兵自敗于秦晉A. 王之兵自敗于/秦晉B.王之兵 /自敗于秦晉C. 王之兵自敗/ 于秦晉D.王 /之兵自敗于秦晉解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（ 1）喪 地?cái)?shù)百里：（2）自見(jiàn)之謂明 ：翻譯文中畫(huà)線句子。王之弱亂，非越之下也。莊子勸諫楚莊王放棄伐越的故事說(shuō)明了什么道理?用自己的話概括。結(jié)合文意，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)楚莊王是個(gè)怎樣的人。翻譯：楚莊王想要討

36、伐越國(guó)。莊子勸阻說(shuō)：?大王想要討伐越國(guó)，是因?yàn)槭裁茨兀?楚莊王說(shuō)：?越國(guó)政治混亂， 兵力疲弱。? 莊子說(shuō)：?我見(jiàn)識(shí)不多，但為這件事?lián)鷳n。人的智慧就想眼睛，可以看見(jiàn)百步以外的東西，卻看不見(jiàn)自己的睫毛。大王的軍隊(duì)自從敗給秦、晉兩國(guó)后，喪失了數(shù)百里的土地，這是軍隊(duì)軟弱的表現(xiàn)。莊蹻在我國(guó)境內(nèi)做了盜賊，但官吏們不能阻止，這是政治混亂的表現(xiàn)。大王的國(guó)家里軍隊(duì)弱小、政局不穩(wěn)，問(wèn)題不比越國(guó)少，卻想要討伐越國(guó)，這就是智慧像眼睛一樣，看不到自己的弱點(diǎn)。?楚莊王于是放棄了討伐越國(guó)的打算。所以說(shuō)認(rèn)識(shí)的難點(diǎn)，不在于看到別人，而在于看見(jiàn)自己，所以說(shuō)：能看見(jiàn)自己身上的問(wèn)題就叫做明智。答案： 1.B（停頓在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間）（

37、 1 ）喪失（ 2）明智大王的國(guó)家里軍隊(duì)弱小、政局不穩(wěn)，問(wèn)題不比越國(guó)少。人要有自知之明，才能夠避免失誤，立于不敗之地。（ 1 ）楚莊王只看見(jiàn)越國(guó)的問(wèn)題，卻不能發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題，可見(jiàn)他目光短淺，考慮問(wèn)題不周全。（ 2）聽(tīng)了莊子的勸諫后，楚莊王打消了伐越的念頭，可見(jiàn)他善于納諫，勇于改正缺點(diǎn)。17、穆公亡馬秦穆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見(jiàn)人已殺其馬，方共食其肉。穆公謂曰：?是吾駿馬也。?諸人皆懼而起。穆公曰：?吾聞食駿馬肉，不飲酒者殺人。?即以次飲之酒，殺馬者皆慚而去。居三年，晉攻秦穆公，圍之。往時(shí)食馬肉者相皆曰：?可以出死，報(bào)食馬得酒之恩矣。?遂潰圍。穆公卒得以解難勝晉獲惠公以歸。此德出而福反也。

38、【注釋】秦穆公：春秋五霸之一。不飲酒者殺人：不喝酒會(huì)死人的。次：次序。出死：出力（為國(guó)君）拼死作戰(zhàn)?；莨簳x國(guó)國(guó)君?！?2015 江蘇南京溧水一?！坑? / ?給下列句子標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)兩處）穆 公 卒 得 以 解 難 勝 晉 獲 惠 公 以 歸。解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（1）亡 其駿馬：（ 2）居 三年：（ 3）遂 潰圍：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。即以次飲之酒，殺馬者皆慚而去。選文最后一句話?此德出而福反也?是否顯得多余?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。翻譯：秦穆公曾經(jīng)離開(kāi)王宮外出，丟失了自己的駿馬，就親自出去尋找，結(jié)果看見(jiàn)有人已經(jīng)殺掉了自己的馬，正在一起吃著馬肉。穆公對(duì)他們說(shuō)：?

39、這是我的駿馬呀。?這些人都驚恐地站了起來(lái)。秦穆公說(shuō)：?我聽(tīng)說(shuō)吃駿馬的肉，不喝酒是要死人的。?于是依次給他們喝酒，殺馬的人（喝了酒之后）都慚愧地離開(kāi)了。過(guò)了三年，晉國(guó)攻打秦穆公，晉兵把秦穆公圍困住了。以前那些吃馬肉的人互相說(shuō)道：?咱們可以出力為君王拼死作戰(zhàn)，以此來(lái)報(bào)答穆公給我們馬肉吃、好酒喝的恩德。?于是沖散了晉軍的包圍。穆公終于幸免于難，并打敗晉國(guó)，抓了晉惠公回來(lái)。這就是給人恩惠、福氣會(huì)回報(bào)你啊。答案： 1. 穆公卒得以解難/勝晉 /獲惠公以歸。（ 1 ）丟失（ 2）經(jīng)過(guò)，過(guò)了（ 3）于是，就（秦穆公）于是依次給他們喝酒，殺馬的人（喝了酒之后）都慚愧地離開(kāi)了。不多愈。文章最后用?德出而福反?總

40、結(jié)全文，對(duì)秦穆公以德服人、因德得福加以評(píng)論。?德出?概括了上文駿馬被人宰殺后，秦穆公不但不治罪，反而怕眾人食馬肉致死，親手給他們斟酒喝；?福反?點(diǎn)明后來(lái)秦穆公遭晉國(guó)圍攻，得到食馬人的救援，解除危難，并戰(zhàn)勝了晉國(guó)。18、私心倫奉公盡節(jié)，言事無(wú)所依違。諸子或時(shí)諫止，輒叱遣之，吏人奏記及便宜者，亦并封上，其無(wú)私若此。性質(zhì)愨，少文采，在位以貞白稱，時(shí)人方之前朝貢禹。然少蘊(yùn)藉，不修威儀，亦以此見(jiàn)輕?；騿?wèn)倫曰：?公有私乎？?對(duì)曰：?昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無(wú)私乎？?【 2015 廣東梅

41、州】）時(shí)人方 之前朝貢禹（比作）若是 者（判斷動(dòng)詞）下列選項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（A. 吏人奏記及便宜 者（對(duì)國(guó)家有利的事）B.C. 然 少蘊(yùn)藉（可是，但是）D.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的畫(huà)線句。吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。根據(jù)文章內(nèi)容填空。?（ 1）第五倫奉公無(wú)私，作者用極其簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)了兩件事：一是? 。 （用原文語(yǔ)句填空）（ 2） ?時(shí)人?認(rèn)為第五倫毫無(wú)私心，而他卻主動(dòng)說(shuō)出并承認(rèn)自己在和方面還有私心，這是用的手法突出人物性格。你怎樣看待第五倫的?私心?？翻譯：第五倫奉公守法、竭盡忠誠(chéng)，說(shuō)話辦事從不拖泥帶水（依違：猶豫不決；模棱兩可）。幾個(gè)兒子有時(shí)會(huì)規(guī)勸、阻止他，他就呵斥并趕走他們

42、；官吏上奏或記載的意見(jiàn)有利于國(guó)家的，他都封好上報(bào)，他就像這樣毫無(wú)私心。他生性誠(chéng)實(shí)，缺少文采，做官時(shí)以堅(jiān)貞、清廉著稱，當(dāng)時(shí)的人把他比作西漢的貢禹。但是他缺乏寬容，又不注意保持莊重的形象，也因此被有些人看輕。有人問(wèn)第五倫：?您有私心嗎？?他回答說(shuō)：?老朋友中有送給我千里馬的，我雖然沒(méi)有接受，但每到朝廷選拔官吏時(shí)，心里總不能忘了他，可始終也沒(méi)有任用他。我哥哥的兒子經(jīng)常生病，我一夜之間去探望十次，回來(lái)卻安安穩(wěn)穩(wěn)地睡下；我的兒子有了病，我雖然不去探望，卻整夜睡不著覺(jué)。像這樣的情況，難道可以說(shuō)沒(méi)有私心嗎？答案： 1.D（ ?是 ?意為?這樣?）我的兒子有了病，我雖然不去探望，但卻整夜睡不著覺(jué)。（ 1 ）諸

43、子或時(shí)諫止，輒叱遣之吏人奏記及便宜者，亦并封上（2）舉賢任能私人感情（或：故人的友情兒子的私情）反襯第五倫所謂的?私心?是人之常情。這樣寫(xiě)，認(rèn)為形象更加豐滿，真實(shí)可信。19、好書(shū)之癖余少貧不能買(mǎi)書(shū), 然好之頗切。每過(guò)書(shū)肆垂涎翻閱若價(jià)貴不能得夜輒形諸夢(mèng)寐。曾作詩(shī)曰: 塾遠(yuǎn)愁過(guò)市 , 家貧夢(mèng)買(mǎi)書(shū)。 及做官后, 購(gòu)書(shū)萬(wàn)卷, 然不暇讀矣。有如少時(shí)牙齒堅(jiān)強(qiáng), 貧不得食；衰年珍饈滿前, 而齒脫腹果 , 不能饜飫, 為可嘆也! 偶讀東坡李氏山房藏書(shū)記, 甚言少時(shí)得書(shū)之難, 后書(shū)多而轉(zhuǎn)無(wú)暇讀。正與此意相同。【注釋】饜飫：盡量滿足口腹的需求；感到飽足?！?2015 浙江金華金東模擬】下列選項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不

44、正確的一項(xiàng)是（）A. 然 好之頗切（然而）B.及 做官后（等到）C. 然不暇 讀矣（空閑）D.為 可嘆也（認(rèn)為）（只標(biāo)兩三處）能 得 夜 輒 形 諸 夢(mèng)。用? / ?給下列句子標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏。每過(guò)書(shū)肆垂涎翻閱若 價(jià)貴不請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。甚言少時(shí)得書(shū)之難, 后書(shū)多而轉(zhuǎn)無(wú)暇讀。作者說(shuō)?衰年珍饈滿前, 而齒脫腹果, 不能饜飫, 為可嘆也?，從中你獲得了怎樣的啟示。翻譯：我少年時(shí)很貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，但卻非常喜歡書(shū)。每次經(jīng)過(guò)書(shū)店，都要貪婪地翻讀，如果因?yàn)閮r(jià)格昂貴無(wú)法買(mǎi)下，晚上做夢(mèng)就會(huì)想到它。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：?私塾太遠(yuǎn)，所以害怕經(jīng)過(guò)書(shū)市；家里太窮，所以只能在夢(mèng)里買(mǎi)書(shū)。?等我做官以后，買(mǎi)

45、了許多書(shū)，反而沒(méi)有時(shí)間去讀它們了。就像年輕時(shí)牙齒好，卻太窮買(mǎi)不起吃的；等到年紀(jì)大了，珍饈美味堆在眼前，卻牙齒掉了，獨(dú)自飽了，無(wú)法盡情享用。實(shí)在是讓人感嘆??！偶爾讀到蘇軾的李氏山房藏書(shū)記，極力描述小時(shí)候很難得到書(shū)，后來(lái)書(shū)多了反而沒(méi)有人閱讀的情況，恰好和我說(shuō)的意思一樣。答案： 1.D每過(guò)書(shū)肆/ 垂涎翻閱/ 若價(jià)貴不能得/夜輒形諸夢(mèng)寐。（他在書(shū)中）極力描述小時(shí)候很難得到書(shū)，后來(lái)書(shū)多了反而沒(méi)有人閱讀（的情況）。示例：少壯不努力，老大徒傷悲。在年少時(shí)要勤讀書(shū)、苦讀書(shū)，多汲取、多積累，避免日后空自悲嘆。20、曹沖救庫(kù)吏曹操之子沖早慧。時(shí)軍國(guó)多事，用刑嚴(yán)重。太祖馬鞍在庫(kù)，而為鼠所嚙，庫(kù)吏懼必死，議欲面縛首罪

46、，猶懼不免。沖謂曰：?待三日中，然后自歸。?沖于是以刀穿單衣，如鼠嚙者，謬為失意，貌有愁色。太祖問(wèn)之，沖對(duì)曰：?世俗以為鼠嚙衣者，其主不吉。今單衣見(jiàn)嚙，是以憂戚。?太祖曰：?此妄言耳，無(wú)所苦也。?俄而庫(kù)吏以嚙鞍聞，太祖笑曰：?兒衣在側(cè)，尚嚙，況鞍縣柱乎？?遂不問(wèn)?！咀⑨尅炕郏郝斆?，有才智。太祖：指曹操。嚙：咬。謬：假裝。妄言：瞎說(shuō)，亂說(shuō)。自哭：自尋煩惱，自討苦吃?？h：通?懸??！?2012 山東淄博】解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（1）為 鼠所嚙：（ 2）庫(kù)吏以嚙鞍聞?wù)垖⑽闹挟?huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。兒衣在側(cè)，尚嚙，況鞍縣柱乎。?以刀穿衣?的故事表現(xiàn)了少年曹沖什么樣的性格？請(qǐng)?jiān)倥e一個(gè)古代少年早慧的事

47、例。翻譯：曹沖少年聰慧，當(dāng)時(shí)軍隊(duì)、國(guó)家事務(wù)繁多，施用刑罰非常嚴(yán)酷。曹操的馬鞍在倉(cāng)庫(kù)里被老鼠咬了，管理倉(cāng)庫(kù)的官員害怕一定會(huì)死，琢磨著想把自己捆起來(lái)當(dāng)面向曹操請(qǐng)罪，但仍然懼怕不能免罪。曹沖對(duì)他說(shuō)：?等待三天，然后你去自首。?曹沖于是拿刀戳穿自己的單衣，就像被老鼠咬過(guò)一樣。他假裝不高興，面露愁容。曹操問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：?民間習(xí)俗認(rèn)為老鼠咬了衣服，主人就會(huì)不吉利?，F(xiàn)在我的單衣被咬了，所以憂愁難過(guò)。?曹操說(shuō)：?這是瞎說(shuō)的，用不著自尋苦惱。?不久，庫(kù)吏把老鼠咬馬鞍的事情向曹操回報(bào)，曹操笑著說(shuō)：?我兒子的衣服就在身邊，尚且被咬，何況是掛在柱子上的馬鞍呢？?就不再過(guò)問(wèn)這件事了。答案： 1. （ 1 ）被（2

48、）使聞（或：聽(tīng)到）（我）兒子的衣服在身邊尚且被（老鼠）咬了，何況是懸掛在柱子上的馬鞍呢？聰明（或：機(jī)智），善良（或：有同情心）。 陳元方、方仲永、區(qū)寄、孔融等，事例略。21、湖之魚(yú)林子啜茗于湖濱之肆，叢柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小魚(yú)百數(shù)來(lái)會(huì)其下。戲嚼豆脯唾之，群魚(yú)爭(zhēng)喋；然隨喋隨逝，繼而存者，三四魚(yú)焉。再唾之，墜綴葑草之上，不食矣。始謂魚(yú)之逝者皆飽也。尋丈之外，水紋攢動(dòng)，爭(zhēng)喋他物如故。余方悟：釣者將下鉤，必先投食以引之。魚(yú)圖食而并吞鉤。久乃知，凡下食者皆將有鉤矣。然則名利之藪，獨(dú)無(wú)鉤乎？不及其盛下食之時(shí)而去之，其能脫鉤而逝者幾何也？！【注釋】林子：林紓自稱，中國(guó)近代文學(xué)家、翻譯家。豆脯：豆豉之類佐

49、餐消食片。喋：聚食的樣子。葑草：水生植物。尋：長(zhǎng)度單位，八尺。藪：原指水少而草木茂盛的湖澤。后比喻人或東西聚集的地方。盛：多，頻頻?！?2012 江蘇南京溧水二模】用? / ?給下列句子標(biāo)出正確的朗讀節(jié)奏。（只標(biāo)一處）凡 下 食 者 皆 將 有 鉤 矣。解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（ 1）湖濱之肆 ：（ 2）來(lái)會(huì) 其下：（3）投食以 引之：（ 3）久乃 知：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不及其盛下食之時(shí)而去之，其能脫鉤而逝者幾何也？本文和柳宗元的小石潭記都寫(xiě)了?魚(yú)?，但目的并不相同，請(qǐng)你簡(jiǎn)要品析。譚中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。小

50、石潭記翻譯：我坐在西湖邊上的茶館里喝茶，繁茂的柳條遮蔽著窗口，一汪湖水，深蒼碧綠，猶如染過(guò)一般，百余條小魚(yú)正匯聚在窗下的水面。我就試著將肉干嚼碎朝水面唾去，借以取樂(lè)。魚(yú)兒紛紛爭(zhēng)著搶食。然而一邊爭(zhēng)食一邊又游開(kāi)了，一直覓食而不走的，只不過(guò)三四條而已。我便再嚼食唾下，碎肉沉入水底，粘結(jié)在茭白根上，魚(yú)也不再去食它了。我起先以為魚(yú)的離去是因?yàn)槎汲燥柫说木壒?，可離窗口一丈左右的地方，水面泛起一圈圈漣漪，不住地晃動(dòng)著，那些小魚(yú)如先前一樣，又在爭(zhēng)食其它東西。我頓時(shí)想到：釣魚(yú)的人在垂下魚(yú)鉤之際，必定先以魚(yú)餌為引誘，魚(yú)兒要想吃食，便同時(shí)吞下釣鉤。時(shí)間久了，魚(yú)兒便知道，凡是有餌食的地方多半有魚(yú)鉤。然而，那名利匯聚之

51、所，難道沒(méi)有別一種?魚(yú)鉤?么？如果不趁著他人頻頻下食的時(shí)機(jī)而及時(shí)逃走，能夠脫鉤而遠(yuǎn)逸他方的又能有幾個(gè)人呢？答案： 1. 凡下食者/皆將有鉤矣。（ 1 ）茶館，店鋪（ 2）匯聚，聚集（ 3）來(lái)，用來(lái)（ 4）于是，就，便（如果）不趁著他人頻頻下食的時(shí)機(jī)就離去，能夠脫鉤而游走的又有幾人呢？林紓寫(xiě)群魚(yú)喋食是為了表達(dá)人生感悟：人要懂得拒絕誘惑，淡泊名利，否則就會(huì)成為吞鉤之魚(yú)；柳宗元寫(xiě)群魚(yú)戲樂(lè)是為了烘托小石潭的幽寂和潭水的清澈，表達(dá)自己被貶永州后寄情山水，得到快樂(lè)的心境。22、曾鞏曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹予委廢單弱之中，宦學(xué)婚嫁，一出其力。為文章，上下馳騁，一時(shí)工

52、作文詞者，鮮能過(guò)也。少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修，及安石得志，遂與之異，神宗嘗問(wèn)：?安石何如人？?對(duì)曰：?安石文學(xué)行義，不減揚(yáng)雄，以吝故不及。?帝曰：?安石輕富貴，何吝也？?曰：?臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過(guò)耳。帝然之?！咀⑨尅课瘡U：家境衰敗。單弱：弱小，無(wú)所依靠。宦：出仕。工：擅長(zhǎng)。行義：行為道義。楊雄：人名?！?2014 湖南長(zhǎng)沙】解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（ 1）奉繼母益至 ：（ 2）一 出其力：（ 3）鮮能過(guò)也：（ 3）遂與之異：請(qǐng)將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。安石輕富貴，何吝也？曾鞏為什么認(rèn)為王安石?吝 ?？用自己的話說(shuō)說(shuō)文段中曾鞏的哪些品性值得我們學(xué)習(xí)。翻譯：曾

53、鞏，字子固，建昌南豐人。曾鞏品行孝順父母，與兄弟友愛(ài)，父親去世后，他侍奉繼母更加無(wú)微不至，在家境衰敗、無(wú)所依靠的情況下，撫育四個(gè)弟弟、九個(gè)妹妹，他們的讀書(shū)、出仕和婚嫁，全都由他出力操辦。曾鞏寫(xiě)文章，涉獵廣泛，氣勢(shì)很盛，當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的人，很少有能超過(guò)他的。年輕時(shí)與王安石交往，王安石當(dāng)時(shí)默默無(wú)聞，曾鞏將他引薦給歐陽(yáng)修。等王安石得志后，曾鞏就和他疏遠(yuǎn)了。神宗曾經(jīng)問(wèn)曾鞏：?王安石是怎樣的人？?曾鞏回答說(shuō)：?王安石的文章學(xué)問(wèn)和行為道義，不在楊雄之下， 但是因?yàn)樗邌莸木壒?，所以比不上楊雄?皇上說(shuō)： ? 王安石對(duì)富貴看的很輕，怎么說(shuō)他吝嗇呢？?曾鞏說(shuō)：?我所說(shuō)的吝嗇，是指他勇于做事，但不愿意改正過(guò)錯(cuò)啊

54、。?神宗贊同他這個(gè)看法。答案： 1. （ 1 ）周全，周到（ 2）全，都（ 3）少（ 4）代詞，代指王安石王安石把富貴看的很輕，怎么說(shuō)他吝嗇呢？因?yàn)樵栍X(jué)得王安石往往不能知錯(cuò)就改。孝順、有擔(dān)當(dāng)、公正、帶人真誠(chéng)。23、文天祥至潮陽(yáng)文天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之。與俱入崖山，使為書(shū)招張世杰。天祥曰：?吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？?索之固，乃書(shū)過(guò)零丁洋與之。其末二句云：?人生自古誰(shuí)無(wú)死，?。弘范笑而置之。崖山破，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：?國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。?天祥汪然出涕曰：?國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！

55、?弘范義之?！咀⑨尅繌埡敕叮涸妼㈩I(lǐng)。張世杰：崖山戰(zhàn)役中的宋軍將領(lǐng)?！?2014 上海長(zhǎng)寧一?！拷忉屛闹屑狱c(diǎn)詞語(yǔ)的含義。使為 書(shū)招張世杰：（ 2） 其末二句云 ：下列選項(xiàng)中，對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯正確的一項(xiàng)是（）能改心以事宋者事皇上A （你）如果能夠改變情感不侍奉宋朝皇帝而事奉我們皇上B （你）如果能夠改變心意用侍奉宋朝皇帝的態(tài)度來(lái)事奉我們皇上C （你）只能改變情感用對(duì)待宋的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們皇上D （你）只能改變心意不侍奉宋朝皇帝而事奉我們皇上原文橫線上應(yīng)填入一句是? 。?不拜?表現(xiàn)了文天祥的精神。文中最能體現(xiàn)這種其忠貞品德的句子是：翻譯：文天祥被押至潮陽(yáng), 見(jiàn)張弘范時(shí), 左右官員都命文天祥行跪拜之

56、禮，文天祥拒不叩拜, 弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。同他一起入崖山, 要他寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō): ?我不能保衛(wèi)自己的父母, 卻教唆別人叛離父母, 這可能嗎?張弘范堅(jiān)決索要書(shū)信, 文天祥于是寫(xiě)了過(guò)零丁洋給他。這首詩(shī)的尾句說(shuō): ?人生自古誰(shuí)無(wú)死, 留取丹心照汗青。?弘范笑著把詩(shī)放在一邊。張弘范攻破崖山后, 在軍中大擺酒宴犒軍, 張弘范說(shuō) : ?丞相的忠心孝義都盡到了, 若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上, 將不會(huì)失去宰相的位置。?天祥眼淚撲簌簌地說(shuō)?: 國(guó)家滅亡不能救, 作為臣子, 死有余罪, 怎敢懷有二心茍且偷生呢?弘范認(rèn)為他很有節(jié)氣。答案： 1. （ 1 ）寫(xiě) （ 2）說(shuō)2.B留取丹心照

57、汗青威武不能屈國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！豁達(dá)大度（或：深明大義）（ 1 ）弘范遂以客禮見(jiàn)之；（ 2）弘范笑而置之；（ 3）宏范義之。24、申屠獻(xiàn)鼎洛陽(yáng)布衣申屠敦有漢鼎一，得于長(zhǎng)安深川之下。云螭斜錯(cuò)，其文爛如也。西鄰魯生見(jiàn)而悅焉，呼金工象而鑄之。淬以奇藥，穴地藏之者三年。土與藥交蝕，銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。一旦，持獻(xiàn)權(quán)貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，心知為普生物也，乃曰：?敦其有鼎，其形酷肖是。第不知孰真耳。?權(quán)貴人請(qǐng)觀之，良久曰：?非真也。?眾賓次第咸曰：?是誠(chéng)非真也。?敦不平，辯數(shù)不已。眾共折辱之，敦噤不敢言。歸而嘆曰：?吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且玻?【注

58、釋】申屠敦：人名。申屠，復(fù)姓。云璃（ch）小指鼎上所雕的云和璃的圖形。璃是傳說(shuō)中一種似龍而無(wú)角的動(dòng)物。文：花紋。爛如：明亮有光彩的樣子。如，形容詞詞尾。金工：鑄造金屬器物的工人。淬（cu ）：鑄造器物時(shí)把它燒紅，浸人水中，以增加硬度。第：但，只?！?2014 四川涼州】解釋下面加點(diǎn)詞的含義。（ 1）呼金工象 而鑄之 ： （ 2）貴人寶 之 ：2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（ 1）眾賓次第咸曰：?是誠(chéng)非真也。2）吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且玻?聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)申屠敦遭遇的看法。翻譯：洛陽(yáng)有個(gè)平民叫申屠敦的有一個(gè)漢朝的鼎，是在長(zhǎng)安的一個(gè)深深的山谷底下得到的。鼎上面云和螭的團(tuán)互相掩映交錯(cuò)，花紋

59、斑斕。西邊有個(gè)姓魯?shù)娜丝匆?jiàn)了這個(gè)鼎非常喜歡，找了鑄金的工匠仿照它的樣子鑄一個(gè)鼎。鑄的時(shí)候浸泡在稀奇的藥水中冷卻，還在地下挖了個(gè)洞把這個(gè)鼎埋藏在其中三年。泥土和藥水一起腐蝕著鼎，銅的性質(zhì)已經(jīng)產(chǎn)生了變化，和申屠敦的大體相似了。一天，魯生把鼎獻(xiàn)給了一個(gè)有權(quán)勢(shì)的貴人，貴人很珍視這個(gè)鼎，宴請(qǐng)賓客并賞玩這個(gè)鼎。申屠敦恰巧也在宴席上，心里知道這是魯生的東西，于是就說(shuō)：?我也有一個(gè)鼎，它的外形跟這個(gè)很像，只是不知道哪個(gè)是真的。?權(quán)貴的人請(qǐng)他把鼎拿來(lái)讓他辨別，看了很久說(shuō)：?不是真的。?那些賓客一個(gè)接一個(gè)地都說(shuō)：?確實(shí)不是真的。?申屠敦心中忿忿不平，多次爭(zhēng)辯個(gè)不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦，他就不敢說(shuō)話了，回去感慨地

60、說(shuō)：?我經(jīng)歷這事之后才知道權(quán)勢(shì)完全能使是非顛倒了。答案： 1. （ 1 ）模仿（ 2）以為寶2）我從今以后（終于）明白權(quán)勢(shì)（ 1 ）眾賓客（也）一個(gè)接一個(gè)地都說(shuō)：?這鼎確實(shí)不是真的。完全能使是非顛倒啊！申屠敦的遭遇完全是由魯生趨炎附勢(shì)、攀附權(quán)貴、故意造假造成的。25、莊子家貧莊周家貧，故往貸粟監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：?諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎 ? 莊周忿然作色，曰：?周昨來(lái)，有中道而呼者，周顧視車(chē)轍，中有鮒魚(yú)焉，周問(wèn)之曰：鮒魚(yú)來(lái) ! 子何為者邪? 對(duì)曰： 我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉? 周曰： 諾， 我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎 ?，鮒魚(yú)忿然作色，曰： 吾失我常與，我