多思善想選取立論的角度

1、1多思善想選取立論的角度2多好度思維：一、原點(diǎn)思維（從思維的原出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題）二、發(fā)散思維 1、多人或多物的材料，有幾“人”“物”就有幾個(gè)思維角度； 2、一事多“因”的材料，有幾“因”，就有幾個(gè)思維角度； 3、一個(gè)事件，一個(gè)人物針對(duì)不同的層面、目的、作用、意義等方面，思維角度也不同。三、逆向思維31、切口小 便于準(zhǔn)確把握題目，展開議論；2、思想新 所發(fā)議論不同凡響，給人以新的啟示；3、針對(duì)性強(qiáng) 容易說(shuō)得中肯，有說(shuō)服力，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義。選擇最佳立論角度4寫作應(yīng)選取的角度是： 、題目或訓(xùn)練要求限定的角度。 、能觸及題目或材料主旨的角度。 、有時(shí)代感、針對(duì)性的角度。 、具有新穎性的角度。 、最適合自己

2、的角度。（最能發(fā)揮自己水平的角度。）5 一、75頁(yè)寫作練習(xí)二，根據(jù)下面的材料，思考寫作角度。 提示：我們先把材料內(nèi)容分解成幾個(gè)小問(wèn)題去分析、理解，就不難把握這段文字的含義，不妨從設(shè)立幾個(gè)問(wèn)題入手。 泰勒斯觀望星辰的目的是什么？ 探索宇宙的奧秘，進(jìn)行自己的研究。 他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里？ 只顧鉆研，一心探索，沒(méi)看腳下。 假如他既看天空又顧腳下該怎樣？ 不會(huì)掉進(jìn)坑里，也不會(huì)得出“明天有雨”的結(jié)論。 由此可以確立這樣的觀點(diǎn)： 目中無(wú)“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn)，而唯有這樣的“癡迷”才能成就大事（專注與執(zhí)著）作業(yè)：任選一題61、專注與執(zhí)著 泰勒斯雖然因?qū)ＷV迷于星空而掉下了深坑，但是他卻發(fā)現(xiàn)了星空的奧秘

3、。可見(jiàn)泰勒斯雖然目中無(wú)“坑”，但是心中有“星”。而唯有這樣的“癡迷”才能實(shí)現(xiàn)理想，成就大事。2、仰望星空與腳踏實(shí)地 在許多人看來(lái)，仰望了星空就無(wú)暇腳踏實(shí)地，而腳踏了實(shí)地，就無(wú)法仰望星空。事實(shí)上仰望星空，使我們保留遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo)，以及對(duì)正確方向的識(shí)別。而腳踏實(shí)地，更使這些目標(biāo)變得實(shí)在，并具備實(shí)現(xiàn)的可能！所以，我認(rèn)為要成就一番事業(yè)，既要仰望星空，也需腳踏實(shí)地，謹(jǐn)防地下的深坑。7 二、請(qǐng)從以下成語(yǔ)中任選一個(gè)，創(chuàng)新思維，提出創(chuàng)新觀點(diǎn)，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。 1、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。 2、塞翁失馬，焉知非福。 3、東施效顰 淮南子 人間訓(xùn)：古時(shí)候塞上有個(gè)老頭兒，丟了一匹馬，人家來(lái)安慰他

4、，老頭兒說(shuō)：“怎么知道不是好事呢？”后來(lái)這匹馬居然又帶了一匹好馬回來(lái)。比喻雖然受到暫時(shí)的損失，卻因此得到了好處。也指壞事可以變成好事。 莊子天運(yùn)：美女西施有心痛的毛病，犯病時(shí)手捂胸口，皺著眉頭流露出一種嬌媚柔弱的女性美。同村女孩東施學(xué)著西施的樣子手捂胸口，皺著眉頭，因其本來(lái)就丑，再加上刻意模仿，矯揉造作的怪樣子，讓人更加厭惡。比喻胡亂模仿，效果極壞。81、“亡羊補(bǔ)牢”不如“未雨綢繆” 羊丟了才想起修理羊圈，雖說(shuō)“未為遲也”，但畢竟不如把功課做在前面，事先把“羊圈”建得結(jié)實(shí)，并時(shí)時(shí)檢查，及時(shí)補(bǔ)漏。正所謂“亡羊補(bǔ)牢”，不如“未雨綢繆”。 92、塞翁失馬，非福也！ 塞翁失馬，反得一良馬的故事，給人一

5、種壞事一定會(huì)變成好事的錯(cuò)覺(jué)，讓一些因?yàn)樽约旱倪^(guò)失而造成損失的人找到了永遠(yuǎn)的心理安慰。其實(shí)，塞翁失馬是已然，反得良馬只是未然，是偶然，并非必然。要真失了馬，恐怕實(shí)在難說(shuō)是“?！绷?。因此，最現(xiàn)實(shí)的做法還是盡職盡責(zé)，看好馬兒，不要失馬為好。3、東施效顰又何妨？ 東施效顰，比喻盲目模仿，效果適得其反。人們常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)教育他人不可盲目效仿，因此，東施也就順其自然地成了一個(gè)笑柄。其實(shí)，東施效顰又何妨呢？議論文的結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題（引論）（本論） （結(jié)論）整體的結(jié)構(gòu)布局：總分總并列式遞進(jìn)式常結(jié)合運(yùn)用例一：并列式 理想的階梯分論點(diǎn)一：理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人。 論據(jù)：馬克思讀書 諾貝爾實(shí)驗(yàn)（詳

6、）中心論點(diǎn)：奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。 分論點(diǎn)三：理想的階梯，屬于迎難而上的人。論據(jù)：伽利略、布魯諾、華羅庚 、愛(ài)因斯坦（略）高爾基（詳）結(jié)合現(xiàn)在青年實(shí)際論述分論點(diǎn)二：理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。論據(jù)：富蘭克林 魯迅的名言（略） 巴爾扎克勤奮寫作 朱自清的匆匆（詳）總結(jié)論點(diǎn)：奮斗，是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是億萬(wàn)人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)階梯。只有以不懈的韌勁，一級(jí)級(jí)攀登，才能一步步接近那光輝燦爛的理想高峰。 引論本論結(jié)論論點(diǎn)：東施效顰值得肯定1、東施自知，明白自己貌不如人，這較之那些無(wú)自知之明者的自以為是要好得多。2、東施堅(jiān)強(qiáng)，雖貌不如人，卻傷心，不氣餒，這較之那些在挫折面前自暴自棄的軟蛋懦夫要好得多。

7、3、東施勇敢，勇于進(jìn)取，敢于向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向權(quán)威挑戰(zhàn)，這較之那些在先進(jìn)面前妄自菲薄的自卑者要好得多。東施效顰又何妨？所以，我們有必要向東施學(xué)習(xí)，多一些自知，多一些堅(jiān)強(qiáng)，多一些勇敢，只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。例二引論本論結(jié)論例三：遞進(jìn)式 雙贏，使你我共輝煌中心句一：漫步于歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”。論據(jù)一：將相和的美談（詳）論據(jù)二：張良與韓信的欣賞與合作（詳）中心論點(diǎn)：雙贏，使你我共輝煌。亮點(diǎn)：一枝獨(dú)放不是春天 一株獨(dú)秀不算英雄 一船獨(dú)行不算風(fēng)景中心句二：雙贏的光芒在今天依然閃耀論據(jù)：世貿(mào)組織、東盟經(jīng)濟(jì)合作、六國(guó)共同繪制基因組圖（略）總結(jié)：（排比）雙

8、贏，使藍(lán)天不褪色，使鴿子不慌張，使青春不落幕，使山花爛漫于世界的每個(gè)角落。 雙贏，你我共輝煌！引論本論結(jié)論遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)：按客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，由此及彼，由表及里，一層深入一層地論證論點(diǎn)。如：從現(xiàn)象說(shuō)到本質(zhì)；由可能性說(shuō)到必然性；從經(jīng)驗(yàn)說(shuō)到問(wèn)題再說(shuō)到解決問(wèn)題的辦法；從“是什么”說(shuō)到“為什么”再說(shuō)到“怎么樣” 2005年山東高考滿分作文： 雙贏，你我共輝煌 山東一考生即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹，也應(yīng)明白，一枝獨(dú)放不是春天，春天應(yīng)是萬(wàn)紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松，也應(yīng)明白，一株獨(dú)秀不算英雄，成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船，也應(yīng)明白，一船獨(dú)行不算風(fēng)景，千

9、帆競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。自私利己，愚者之見(jiàn)；打造雙贏，智者之舉。雙贏，那是信心的基點(diǎn)，那是力量的源泉，那是開啟人生之路的探照燈，那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏，使你我共輝煌。 漫步于歷史的沙灘，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了“雙贏”。春秋的征戰(zhàn)，戰(zhàn)國(guó)的紛鳴，群雄爭(zhēng)霸，逐鹿中原。面對(duì)強(qiáng)秦的進(jìn)攻，是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助，武有廉頗，文有相如，二者相互配合，救趙國(guó)于水火之中，拒強(qiáng)秦于國(guó)門之外，同時(shí)，也使二人為后人銘記，使“將相如”的美談流傳至今?！皾L滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！睆埩寂c韓信如同兩顆星辰，在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將，韓信善將兵，二者配合，才有了“運(yùn)籌帷幄之中，決勝

10、千里之外”的成功，才有了漢王朝的興盛。是雙贏的智慧，使張良與韓信在漢朝樹了威信，建立了功業(yè)，使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。 “暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。”站在新世紀(jì)的門檻上，我們不難發(fā)現(xiàn)，雙贏的光芒在今天依然閃耀，加入世貿(mào)組織，東盟經(jīng)濟(jì)合作，六國(guó)共同繪制基因組圖，這一切都彰顯著雙贏的智慧，這一切也必定會(huì)使我們的祖國(guó)不斷繁榮強(qiáng)大。雙贏，使藍(lán)天不褪色，使鴿子不慌張，使青春不落幕，使山花爛漫于世界的每個(gè)角落。雙贏，你我共輝煌！論據(jù)的選擇和使用 1、事實(shí)論據(jù)。包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例，中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。 2、道理論據(jù)。指的是用來(lái)作為論據(jù)理論，它們來(lái)源于實(shí)踐，且被實(shí)踐證明是

11、正確的，包括名言警句、科學(xué)理論以及成語(yǔ)俗語(yǔ)。一、論據(jù)類型二、論據(jù)選擇 第一組：論述“勤能補(bǔ)拙”能用如下哪些材料？ 1、我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒(méi)有空暇到繁華的街頭漫步，沒(méi)有精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。 2、姚明作為世界體壇巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒(méi)法和黑人運(yùn)動(dòng)員相比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說(shuō)：“姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里都倒得出水來(lái)?！?3、王羲之經(jīng)常

12、在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書法家。討論以下論據(jù)選擇的得失：明確： 論據(jù)2合適，1、3不合適。因?yàn)橐γ魃眢w條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒(méi)法和黑人運(yùn)動(dòng)員比，是“拙”，這個(gè)例子緊扣了論點(diǎn)；1中韋鈺確實(shí)“勤”，但并未表明韋鈺“拙”；3中王羲之確實(shí)“勤”，也取得了成功，但王羲之并不“拙”，與“補(bǔ)拙”毫不沾邊。 論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第一問(wèn)題：沒(méi)有圍繞中心論點(diǎn)。第二組：下面的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？ 1、文革時(shí)，討論劉少奇終身開除黨籍問(wèn)題，讓大家舉起手來(lái)，方志敏硬是沒(méi)舉手。會(huì)后江青一伙人惡狠狠地問(wèn)他：你為什么不舉手？他回答：做人要有準(zhǔn)則的，對(duì)不起良心的事我決不干。 2、岳飛選擇

13、精忠報(bào)國(guó)，死而后已，他一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽。 3、而被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國(guó)，終因報(bào)國(guó)無(wú)門，而自刎烏江。明確：張冠李戴，失去真實(shí)性。這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第二個(gè)問(wèn)題，論據(jù)不真實(shí)。 第三組：以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說(shuō)服力強(qiáng)嗎？ 挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒(méi)有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。 明確：不合適。首先“我們學(xué)校的一個(gè)女孩” 不具代表性，說(shuō)服力不強(qiáng)。還有體育是需要天資的，而女孩在被認(rèn)為是“不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，仍考進(jìn)了足球隊(duì)，只能說(shuō)明要么大家說(shuō)的不對(duì)，要么是她

14、開始只是沒(méi)有發(fā)揮好，實(shí)際上她是適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的。 論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第三個(gè)問(wèn)題：不典型。 第四組：下面是論證“失敗是成功之母”的兩段論據(jù)，能吸引你嗎？為什么？ 1、滿清末年，政府腐敗，西方列強(qiáng)入侵中國(guó)，中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士探索救國(guó)救民的道路，但都沒(méi)有推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)，終于取得了勝利。 2、中國(guó)女排在與世界強(qiáng)手古巴隊(duì)的決賽中獲得勝利，取得了“三連冠”。這正是在反復(fù)較量中，不斷總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做到知己知彼，并奮力拼搏的結(jié)果。 明確：不能，老生常談，缺乏時(shí)代感。 論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第四個(gè)問(wèn)題：不新穎。小結(jié)：選擇

15、論據(jù)的方法 1、切合題旨，有針對(duì)性。論據(jù)是證明論點(diǎn)的根據(jù)，是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論點(diǎn)保持一致，這就是通常所說(shuō)的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。 2、真實(shí)典型，有代表性。一般來(lái)說(shuō)，道聽途說(shuō)的沒(méi)有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當(dāng)然”的事例、由不合理推測(cè)得來(lái)的事例都不能用作事實(shí)論據(jù)。特別是涉及人名、國(guó)籍、年代、出處等等，都要力求準(zhǔn)確，不能有硬傷。典型性指具有代表性和普遍意義，論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。在我們的身邊，有許許多多典型材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言到俗語(yǔ)，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來(lái)。 3、角度變化，有多樣性。從同一個(gè)角度舉出來(lái)

16、的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個(gè)方面的普遍意義。選例不在多，而在精，如果能從不同層次，不同角度去選例，那么會(huì)起到以一當(dāng)十的作用，會(huì)使論證全面，更有說(shuō)服力。常用的選例角度有不同領(lǐng)域（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等），不同性質(zhì)（正面、反面），不同國(guó)別（中國(guó)、外國(guó)），不同的時(shí)間（古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代）。 4、新穎獨(dú)特，有時(shí)代性。新穎的論據(jù)往往能吸引人。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容，一是所引用的材料是新的。如果選用的事實(shí)論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進(jìn)的時(shí)代，缺乏新鮮感和說(shuō)服力，這樣難免使人生厭。二是舊材料的新作法。有時(shí)，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材

17、料，但是在運(yùn)用的過(guò)程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響。 南宋文學(xué)評(píng)論家嚴(yán)羽曾說(shuō)：“語(yǔ)貴灑脫，不可拖泥帶水。”事例材料用進(jìn)議論文中是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，因此要簡(jiǎn)潔概括，高度濃縮。但同學(xué)們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學(xué)會(huì)把故事材料用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括，保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，刪去與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。 1、 圍繞論點(diǎn)概括論據(jù)三、使用論據(jù)化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。 四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來(lái)的卻只是數(shù)百次失敗，但是，他毫不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明“炸藥”，減輕工

18、人們繁重的負(fù)擔(dān)。 最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著延燃的導(dǎo)火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產(chǎn)生了極大的威力，旁邊的人不禁驚叫：“諾貝爾完了！” 然而，正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候，諾貝爾神奇般的從濃煙中跳出來(lái)，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了”。 就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥。從那時(shí)起，挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度大大減輕了。用下面的例子論證“失敗是成功之母”該怎樣敘述呢？ 這段材料比較長(zhǎng)，照抄顯然不行，我們來(lái)分析一下，它由這么幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成： 是諾貝爾發(fā)明炸藥的目的， 是努力的經(jīng)過(guò)， 是最后一次試驗(yàn)的場(chǎng)面， 是炸藥的作用。它具有三個(gè)要素：經(jīng)歷了失敗，經(jīng)過(guò)不懈努力，善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教

19、訓(xùn)，最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有（經(jīng)歷了八百次失敗）和（最終發(fā)明了炸藥）。那么敘述時(shí)就可略去。所以，我們不妨這樣敘述： 化學(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來(lái)的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒，不斷地更換原料，改進(jìn)方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。用下面的例子來(lái)論證“寬容”該怎樣敘述呢？ 清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎。兩家因院墻發(fā)生糾紛，爭(zhēng)吵不休，各不相讓，甚至要?jiǎng)Π五髲?，大?dòng)干戈。張老夫人修書向張英告狀，希望張英憑京城官吏身份向?qū)Ψ绞?，逼其讓步。張英?jiàn)信深感憂慮，回

20、復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼,也成就了桐城“六尺巷”的傳奇。 示例：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見(jiàn)信后回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。 三、使用論據(jù) 2、緊扣論點(diǎn)分析論據(jù) 分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。用事例論證不是做數(shù)學(xué)的證明題，不能擺個(gè)

21、事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點(diǎn)對(duì)論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)，千萬(wàn)不能擺事實(shí)而不講道理，只是單純地羅列事例。有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過(guò)理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。如何分析論據(jù)（1）例后假設(shè) 例1：科學(xué)研究需要“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神。 明朝杰出的地理學(xué)家徐霞客，從22歲到56歲，徒步為車，跋山涉水，先后考察了16個(gè)省區(qū)，走遍了大半個(gè)中國(guó)。在艱苦的環(huán)境中，堅(jiān)持寫考察記錄，終于寫成了世界上關(guān)于石灰?guī)r地貌考察的最早科學(xué)文獻(xiàn)徐霞客游記。徐霞客這種持之以恒、鍥

22、而不舍的精神，需要的正是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力。 試想，如果他在露宿野外的困苦日子里，當(dāng)他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾近病危，多次落荒之時(shí)便偃旗息鼓，那么，徐霞客游記這部巨著豈能問(wèn)世？因此，完全可以這樣說(shuō)，徐霞客游記正是“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神成就的碩果。 假設(shè)論證法是一種分析事實(shí)論據(jù)的方法。它針對(duì)上面所舉的事實(shí)論據(jù)，從反面進(jìn)行假設(shè)（若你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)），進(jìn)而推論論據(jù)真實(shí)性、可靠性，有力地論證中心論點(diǎn)。反面假設(shè)論證法的基本格式：如果不，那么（就會(huì)）（或：那么他怎么能呢？），因此（由此可見(jiàn)）， 在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)

23、系，或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)涵的意義，要對(duì)其進(jìn)行評(píng)論。 如： （2）例后評(píng)論 例2：舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒(méi)有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒(méi)有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。 他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。 例3：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見(jiàn)信后回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。 當(dāng)與葉家因院墻發(fā)生糾紛時(shí)，張

24、英沒(méi)有斤斤計(jì)較，而是主動(dòng)退讓，沒(méi)有大動(dòng)干戈，以權(quán)相壓，而是寬宏大量，義結(jié)鄰里。（3）例后比較 在敘述完事例之后，對(duì)所敘的幾件事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)；或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行比較，突現(xiàn)寫作的目的。 左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，三都賦轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。英國(guó)物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失?。徊粩嗟厥?，卻又不懈地努力。 10年之后，他

25、成為揭示電磁奧秘的第一人。 紅字在敘述完事例之后，對(duì)所敘事例進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。 左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國(guó)籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無(wú)悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。事例與事例作比較：敘例與現(xiàn)實(shí)作比較： 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒?？v然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一

26、番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。（先對(duì)應(yīng)所敘事例展開議論） 而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷?，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁?。ㄔ俾?lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比） 一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子放在一起，接下來(lái)要對(duì)這個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析。 如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)

27、到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說(shuō)孫臏之才，費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝 。（4）正反對(duì)比同是孫臏為何落得兩種境遇呢？ 就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何展大志？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?jiàn)，好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。 紅字部分是對(duì)事例進(jìn)行的對(duì)照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會(huì)埋沒(méi)人才”的觀點(diǎn)。 （

28、5）例后設(shè)問(wèn) 例后設(shè)問(wèn)就是在敘述完事例之后，對(duì)所述事例中存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問(wèn)，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。 如：法國(guó)著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛(ài)好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒(méi)有任何人能夠證明。 為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生，卻沒(méi)能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績(jī)斐然呢？ 這是由于他沒(méi)有搞政治的天賦和特長(zhǎng)，卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來(lái)，門捷列夫所說(shuō)“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。 以上分析，引領(lǐng)出對(duì)事例的分析，既對(duì)門捷列夫所說(shuō)提出疑問(wèn)，又揭示了費(fèi)爾馬矛盾產(chǎn)生的原因。假設(shè) （從事例

29、的反面進(jìn)行假設(shè)）設(shè)問(wèn) （對(duì)例中矛盾發(fā)問(wèn)，分析原因）反問(wèn) （答案不言而喻，加強(qiáng)語(yǔ)氣，增強(qiáng)說(shuō)服力）比較 （兩例互比找共同點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)比批判）對(duì)比 （一正一反，對(duì)比鮮明，結(jié)論水到渠成）評(píng)論 （充分揭示事例蘊(yùn)藏的道理，歸結(jié)論點(diǎn)）歸納 （用于多例列舉，聚焦眾材料為一深刻道理）例后論證方法論據(jù)的使用要注意：2、論據(jù)要扣住中心。 3、立、擺、議結(jié)合。1、論據(jù)敘述的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。 1、林清玄在生命的化妝一文中說(shuō)：“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝” “深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而尊嚴(yán)，這樣的人就不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事” 請(qǐng)以“為生命化妝”為題寫一篇議論文，自定立意，不少于800字。 2、請(qǐng)以“坦然”為話題寫一篇議論文，自定立意，自擬題目，不少于800字。作業(yè)：任選一題寫一篇議論文論點(diǎn)：坦然面對(duì)生活1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。2、坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。(以貝多芬挑戰(zhàn)命