江西省臨川一中2021屆高三語文上學(xué)期第一次聯(lián)考試題

1、江西省臨川一中2020屆高三語文上學(xué)期第一次聯(lián)考試題PAGE PAGE - 37 -江西省臨川一中2020屆高三語文上學(xué)期第一次聯(lián)考試題注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成13題。直接導(dǎo)致經(jīng)學(xué)在二十世

2、紀衰落的原因，是1912年以后經(jīng)學(xué)這門學(xué)科的消亡。學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體，經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個學(xué)科，成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué)，但主要是一種外在的研究，經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。晚清的失敗帶來一種客觀效應(yīng)，似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟時之難。這是后來新文化運動的推動者否定經(jīng)學(xué)乃至文化傳統(tǒng)的理由。道咸以后，清朝社會政治系統(tǒng)已開始崩解，以皇權(quán)及八旗、綠營兵為主體的政治架構(gòu)已不足以因應(yīng)困局。雖由以曾國藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時穩(wěn)住了局面，但在內(nèi)對付太平軍、捻軍等似乎尚可，在外應(yīng)對西洋文明卻遠遠不夠。譬如在與西洋交涉中，曾國藩所一貫主張的“以誠待人”其實并未

3、真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰(zhàn)爭形式解決，中國為此付出了慘重代價。因此，經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變，這不只是經(jīng)學(xué)的自我要求，同時也是為清代以來的歷史補課。近代以來不少學(xué)者，如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開始從事這些工作，盡管他們的許多工作在經(jīng)學(xué)內(nèi)部極有爭議，但在主張有體有用、回歸傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的意義上卻是相通的。借用時下學(xué)科分類體系，經(jīng)學(xué)不僅涵蓋入文學(xué)科，也包括社會科學(xué)，兩者相合，才是作為內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)，才是未來新經(jīng)學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。經(jīng)學(xué)應(yīng)該取精用宏，廣泛吸收人類文化遺產(chǎn)，抉發(fā)經(jīng)典自身意蘊，形成能為與目前人類文明對話奠定基礎(chǔ)的新的經(jīng)典詮釋。在這方面，無論晚周、漢唐

4、、宋明還是清代，都產(chǎn)生了具有自己風(fēng)格的重要經(jīng)學(xué)著作，但能夠代表中西會通時代的經(jīng)學(xué)注疏，卻鳳毛麟角。中國經(jīng)學(xué)學(xué)者應(yīng)自覺進行自身義理的反思，在此基礎(chǔ)上開展與其他文化的深入對話。在這方面，二十世紀留下不少遺產(chǎn)，這就是新儒學(xué)的各種形態(tài)。經(jīng)學(xué)不能故步自封，應(yīng)重新回到世界之中。經(jīng)學(xué)要重新回復(fù)自身的社會實踐性。經(jīng)學(xué)應(yīng)顯示其應(yīng)對時代問題的能力，提出具有真知灼見的解決方案，而不是供尋章摘句之用。經(jīng)學(xué)實踐性最初的表現(xiàn)形式便是禮學(xué)，貫注于古典時代的人倫日用之中。但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞，禮俗逐漸取代了禮的精神原則。在經(jīng)權(quán)之辨中，權(quán)的流變性超過了經(jīng)的恒常性，這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端，

5、譬如誠信的內(nèi)在動力缺失。如何持守古禮中的常道，是當下經(jīng)學(xué)應(yīng)該致力的問題之一。經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后，接上固有學(xué)術(shù)，對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進行深入清理，努力推進以經(jīng)學(xué)自身為進路的學(xué)術(shù)史研究。假如我們把經(jīng)學(xué)理解為一種涵攝價值系統(tǒng)在內(nèi)的知識體系，相比于佛學(xué)、西洋哲學(xué)一社會科學(xué)、神學(xué)等知識體系的自我清理，經(jīng)學(xué)是遠遠落后的。我們還缺少真正系統(tǒng)而通貫的經(jīng)學(xué)史。當然，目前已經(jīng)有許多學(xué)者正在為之努力，期待陸續(xù)看到有價值的研究成果。(摘編自鄧志峰衰落呼喚新變)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.經(jīng)學(xué)在二十世紀衰落的直接原因是自主性的喪失，這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸。B.傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對時局

6、困境，幫助人們解決問題，使得晚清以降中國付出慘痛代價。C.作者認為未來新經(jīng)學(xué)須融合人文學(xué)科和社會科學(xué)，兩者相合，才是內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)。D.禮學(xué)是經(jīng)學(xué)實踐性的最初表現(xiàn)形式，可惜后來逐漸被禮俗取代，失去了禮的精神原則。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)A.文章分析了經(jīng)學(xué)衰落的原因之后，提出了“經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變”的觀點。B.文中提到曾國藩等人的事例，目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強有力的證據(jù)。C.文章從三方面論述經(jīng)學(xué)研究要“發(fā)生新變”應(yīng)該如何著手，這三者是并列關(guān)系。D.作者采用對比手法，論證了“推進以經(jīng)學(xué)自身為進路的學(xué)術(shù)史研究”的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一

7、項是(3分)A.經(jīng)學(xué)研究要想重新崛起，就必須進行改革，拓寬研究內(nèi)容，滿足其學(xué)科的自我要求。B.能為與目前人類文明對話奠定基礎(chǔ)作新的經(jīng)典詮釋，是經(jīng)學(xué)研究應(yīng)做且要堅持做的。C.經(jīng)學(xué)致用是以經(jīng)的恒常性即常道來應(yīng)對時代問題，提出解決方案，而不是尋章摘句。D.當前沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史，無法對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理，有待今后研究。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成46題。材料一：“5G”（第五代移動通信技術(shù)）引發(fā)了業(yè)界人士的豐富想象。與3G到4G的漸進變化截然不同，5G是一種“量子躍遷”。在5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋下，下載一部分辨率達到4K的電影理論上不超過18秒。但速度帶來的不僅是

8、量變。業(yè)界人士認為，5G將給近年來“只聽雷聲大、不見雨點來”的“增強現(xiàn)實/混合現(xiàn)實”技術(shù)帶來新生。如果只是速度的提升，還談不上質(zhì)變。5G最顯著的特點是低時延和高可靠。5G的技術(shù)要求之一是能夠支持速度高達每小時500公里的設(shè)備，因此5G技術(shù)推動的產(chǎn)業(yè)還包括無人駕駛汽車。此外，5G網(wǎng)絡(luò)每平方公里可支持100萬臺設(shè)備，非常有助于物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。智慧城市作為一個新的產(chǎn)品類別，其底層技術(shù)就是物聯(lián)網(wǎng)。有業(yè)界人士指出，過去30年將人連接起來，接下來30年會將物連接起來。目前5G的多數(shù)應(yīng)用場景還只是一種展望，有些可能比預(yù)想中進展得慢，有些未曾料想的場景又可能會冒出來形成顛覆式創(chuàng)新。但可以肯定的是，5G會引發(fā)一場大

9、幅改變生活方式的革命，這也是各國推動部署5G的重要動力。（摘編自5G時代將會顛覆什么？，深圳商報2019年01月13日）材料二：在3GPP主辦的5G標準投票會議上，全球通訊企業(yè)對于未來5G使用美國高通主導(dǎo)的LDPC技術(shù)還是中國華為主導(dǎo)的Polar技術(shù)進行了投票，勝利的一方將成為全球5G行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。會議最終達成的決定是：數(shù)據(jù)通道長碼和短碼編碼方案均采用LDPC方案，控制通道采用Polar方案。（摘編自透視5G投票風(fēng)波，人民郵電報2018年5月14日）材料三：過去幾十年，美國等工業(yè)發(fā)達國家一直在全球移動通信技術(shù)發(fā)展中扮演領(lǐng)頭羊的角色，但在5G時代，美國的這種巨大優(yōu)勢正在喪失，甚至在無線通信設(shè)備制

10、造領(lǐng)域，美國已經(jīng)捉襟見肘。在5G領(lǐng)域，每個國家都在積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，中國是最重要的參與者之一。中國之所以在1G、2G通信時代發(fā)展較慢，與當時經(jīng)濟發(fā)展水平有關(guān)。如今，中國人口已經(jīng)超過14億，并且消費能力不斷提升，市場前景良好，這是其他國家和地區(qū)所無法比擬的。當然，技術(shù)和政策上的優(yōu)勢同樣值得關(guān)注，這些都從客觀上促進了5G產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的快速發(fā)展。（摘編自5G時代，中國領(lǐng)先了嗎?，北京科技報2019年1月11日）材料四：雖然5G網(wǎng)絡(luò)將改變社會已成為行業(yè)共識，但在探索具體應(yīng)用和商業(yè)模式時仍有諸多困難。4G從標準提出到完成經(jīng)歷了4到5年的時間，而5G標準的完成到真正商用只有一年左右的時間。產(chǎn)業(yè)鏈成熟度上看，

11、非主流頻段需要我們在全球去推動，將其從非主流變成主流。同時還要解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾，解決好二者之間的協(xié)同問題。目前新的商務(wù)模式還沒有真正的形成，如此巨大的投資如何獲得回報，又能帶來多大效益？怎樣能夠讓5G更加健康可持續(xù)發(fā)展？通信行業(yè)仍然在摸索。此外，5G的發(fā)展實現(xiàn)了從移動互聯(lián)網(wǎng)擴展到物聯(lián)網(wǎng)的階段。為了滿足復(fù)雜場景和垂直行業(yè)的需求，5G對于網(wǎng)絡(luò)靈活性提出了更高要求，端到端的網(wǎng)絡(luò)切片給網(wǎng)絡(luò)運維管理帶來了很大挑戰(zhàn)，依靠傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式已是難以為繼。在行業(yè)融通方面，5G要賦能各行各業(yè)。我們怎樣去洞察行業(yè)需求？需要跟行業(yè)本身共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新。目前通信行業(yè)技術(shù)體系在變革，而技術(shù)的變革也要求價值

12、體系和管理體系做出相應(yīng)變革去適配，不發(fā)生變革就難以應(yīng)對5G的發(fā)展。該專家表示，想要跨越這“三座大山”，構(gòu)建開放、智慧和融創(chuàng)的5G產(chǎn)業(yè)環(huán)境是必須的。（摘編自5G商用：前所未有的挑戰(zhàn)，第一財經(jīng)日報2019年1月3日）4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.從圖一上看，在高通主導(dǎo)的LDPC碼上，絕對數(shù)量上三星擁有的專利最多，但各方都有不少的專利，各公司專利數(shù)量份額相對較為均衡，很難做到一家獨大。B.從圖二上看，在華為主導(dǎo)的Polar碼上，華為幾百件的專利不算很多，但其他公司的專利布局很多都是個位數(shù)，華為在這一領(lǐng)域處于絕對優(yōu)勢地位。C.從5G標準投票會議的結(jié)果看，各方都想把標準

13、定在自己專利比較多的方案上，獲得利益的最大化，所以數(shù)據(jù)通道長碼和短碼編碼方案均由高通主導(dǎo)的LDPC勝出。D.綜合兩項專利數(shù)量和投票結(jié)果，華為在5G專利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先高通，雖然在數(shù)字通道上敗北，但在控制通道上扳回一城，長遠看將成為全球5G行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.5G技術(shù)相比3G、4G具有“快”“穩(wěn)”“密”的特點，基于這些特點，未來將催化出“增強現(xiàn)實/混合現(xiàn)實”技術(shù)、無人駕駛汽車、物聯(lián)網(wǎng)等多種應(yīng)用場景。B.5G既是一次技術(shù)躍進，也會是一場生活方式的革命，在即將到來的5G時代，人類會將所有的物連接起來，實現(xiàn)萬物互聯(lián)的技術(shù)理想。C.美國正在逐漸喪失在

14、移動通信技術(shù)發(fā)展中的絕對領(lǐng)先地位，憑借人口、市場、技術(shù)和政策上的潛力和優(yōu)勢，中國將成為重要的參與者。D.5G改變社會的美好愿景讓人充滿期待，但在應(yīng)用場景與商用化上依然充滿挑戰(zhàn)，產(chǎn)業(yè)鏈上下游通信企業(yè)必須短時間內(nèi)做好沖刺準備。6.為應(yīng)對5G商用化的挑戰(zhàn)，我國通信行業(yè)需要在哪些地方努力？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成79題。相親記陰歷新年來了。一天，周太太跟鴻漸說，張家把他八字要去了，請算命人排過，跟他們小姐的命“天作之合，大吉大利”。張先生請他去吃便晚飯，無妨認識那位小姐。鴻漸本不愿跟這種俗物往來，但轉(zhuǎn)念一想，自己從出洋留學(xué)到現(xiàn)在，還不

15、是用的市儈的錢？反正去一次無妨。這位張先生名叫吉民，但他喜歡人喚他Jimmy。他在美國人花旗銀行里做了二十多年的事，手里著實有錢。只生一個女兒，不惜工本地栽培，教會學(xué)校里所能傳授熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣，美容院理發(fā)鋪所能制造的洋時髦、洋姿態(tài)，無不應(yīng)有盡有。這女兒剛十八歲，中學(xué)尚未畢業(yè)，可是張先生夫婦以為女孩子到二十歲就老了。夫婦倆磋商幾次，覺得寶貝女兒嫁到人家去，總不放心，不如招一個女婿到自己家里來。那天張先生跟鴻漸同席，認為他頗合資格：家世頭銜都不錯。方家經(jīng)這番戰(zhàn)事，擺不起鄉(xiāng)紳人家臭架子，這女婿可以服服貼貼地入贅到張府上。方鴻漸下午辦公完畢去張家，經(jīng)過一家皮貨鋪子，看見獺絨西裝外套，新年廉價，只

16、賣四百元。鴻漸常想有這樣一件外套，可是盤算一下，只好嘆口氣。到了張家，張先生熱鬧地歡迎道：“Hello!Doctor方，好久不見！”張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。他仿美國人讀音，維妙維肖，也許鼻音學(xué)得太過火了，不像美國人，而像傷風(fēng)塞鼻子的中國人。鴻漸和張小姐沒有多少可談，只好問她愛看什么電影。跟著兩個客人來了，一個叫陳士屏，是歐美煙草公司的高等職員。一個叫丁訥生，也在什么英國輪船公司做事。張?zhí)f，

17、人數(shù)湊得起一桌麻將，何妨打八圈牌再吃晚飯。方鴻漸賭術(shù)極幼稚，身邊帶錢又不多，不愿參加，寧可陪張小姐閑談。但經(jīng)不起張?zhí)偃龖Z恿，只好入局。沒料到四圈之后，自己獨贏一百余元，心中一動，想假如這手運繼續(xù)不變，那獺絨大衣可有指望了。八圈打畢，方鴻漸贏了近三百塊錢。同局的三位，一個子兒不付，一字不提，都站起來準備吃飯。鴻漸喚醒一句道：“我今天運氣太好了！從來沒贏過這許多錢?！睆?zhí)鐗舫跣训溃骸霸蹅冋婧苛?！還沒跟方先生清賬呢。陳先生，丁先生，讓我一個人來付他，咱們回頭再算得了?！北愦蜷_錢袋把鈔票點交給鴻漸。飯后散坐抽煙喝咖啡，鴻漸瞧見沙發(fā)旁一個小書架，猜來都是張小姐的讀物。一大堆西風(fēng)、原文讀者文摘之

18、外，還有原文小字白文莎士比亞全集、新舊約全書、翻版的居里夫人傳、我國與我民等不朽大著以及電影小說十幾種。一本小藍書，背上金字標題道：怎樣去獲得丈夫而且守住他。鴻漸忍不住抽出一翻，只見一節(jié)道：“對男人該溫柔甜蜜，才能在他心的深處留下好印象。女孩子們，別忘了臉上常帶光明的笑容?！笨吹竭@里，這笑容從書上移到鴻漸臉上了。抬頭忽見張小姐注意自己，忙把書放好，收斂笑容。陳先生要張小姐彈鋼琴，大家同聲附和。張小姐彈完，鴻漸要補救這令她誤解的笑容，搶先第一個稱“好”，求她再彈一曲。他又坐一會，才告辭出門。洋車到半路，他想起那書名，不禁失笑。丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)，所以該牢牢捧住這飯碗。哼！我偏不

19、愿意女人讀了那本書當我是飯碗。想到這里，鴻漸把天空月當作張小姐，向她揮手作別?？腿巳⒘耍瑥?zhí)溃骸斑@姓方的不合式，氣量太小，把錢看得太重，給我一試就露出本相。好像怕我們賴賬不還的，可笑不可笑？”張先生道：“什么博士！還算在英國留過學(xué)，我說的英文，他好多聽不懂。我不愛歐洲留學(xué)生?！睆埿〗悴荒莛埶》进櫇u看書時的微笑，干脆說：“這人討厭！你看他吃相多壞！全不像在外國住過的。他喝湯的時候，把面包去蘸！他吃鐵排雞，不用刀叉，把手拈了雞腿起來咬！我全看在眼睛里。嚇！這算什么禮貌？ 當時張家這婚事一場沒結(jié)果，周太太頗為掃興。可是方鴻漸記得三國演義里的名言：“妻子如衣服，”當然衣服也就等于妻子；他現(xiàn)在新添

20、了皮外套，損失個把老婆才不放心上呢。（選自錢鐘書圍城，有刪改）【注】指1937年八一三淞滬會戰(zhàn)。7.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検茿.本文雖是選段但故事情節(jié)相對完整，采用全知視角，綜合運用了語言、神態(tài)、心理描寫等方法來塑造人物形象。B.張?zhí)说却蛲曷閷⒑蟛⒎遣辉敢獬鲥X，而是為了試探方鴻漸，方鴻漸正是因為小氣貪財導(dǎo)致了相親失敗的原因之一。C.張小姐一開始還對方鴻漸抱有好感，后來發(fā)現(xiàn)他受邀來訪的目的并非相親，于是在方鴻漸離開之后刻薄地議論他。D.本文細致介紹了張小姐的書架，這一細節(jié)描寫頗有意味，既表現(xiàn)出張小姐的家庭、文化背景，又暗示出人物特點。E.情節(jié)圍繞方鴻漸買

21、皮外套展開，相親路上初見外套，麻將桌上惦記外套，最終買到外套，情節(jié)緊湊，趣味橫生。8.從安排女兒相親一事可以看出張先生怎樣的性格特點？9.諷刺手法的運用是圍城的一大藝術(shù)特色，請結(jié)合本選段簡要分析。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。李崧，深州饒陽人也。崧幼聰敏，能文章，為鎮(zhèn)州參軍。唐魏王繼岌為興圣宮使，領(lǐng)鎮(zhèn)州節(jié)度使。繼岌與郭崇韜伐蜀，以崧掌書記。繼岌已破蜀劉皇后聰讒者言陰遣人之蜀教繼岌殺崇韜人情不安崧入見繼岌曰王何為作此危事誠不能容崇韜，至洛誅之何晚？今遠軍五千里，不見咫尺之詔殺大臣，動搖人情，是召亂也?！崩^岌曰：“吾亦悔之，奈何

22、？”崧乃召書吏三四人，登樓去梯，夜以黃紙作詔書，倒用都統(tǒng)印，明旦告諭諸軍，人心乃定。師還，繼岌死于道。崧至京師，任圜判三司，以內(nèi)憂去職還鄉(xiāng)里。服除，范延光居鎮(zhèn)州，辟崧掌書記。長興中，明宗春秋高，秦王從榮多不法，晉高祖為六軍副使，懼禍及，求出外藩。是時，契丹入雁門，明宗選將以捍太原，晉高祖欲之。延光等欲以康義誠應(yīng)選，崧獨曰：“太原，國之北門，宜得重臣，非石敬瑭不可也！”由是從崧議。晉高祖深德之，陰遣人謝崧，蓋欲使崧終始成己事也。契丹耶律德光犯京師，德光素聞延壽等稱崧為人，及入京師，謂人曰：“吾破南朝，得崧一人而已！”乃拜崧太子太師。契丹北還，命崧以族俱行，留之鎮(zhèn)州。其后麻荅棄鎮(zhèn)州，崧乃得還。高祖

23、素不悅崧，又為怨者譖之，言崧為契丹所厚。故崧遇漢權(quán)臣，常惕惕為謙謹，莫敢有所忤。漢高祖入京師，以崧第賜蘇逢吉。崧弟嶼仆葛延遇為嶼商賈，多干沒其貲，嶼笞責(zé)之。延遇夜宿逢吉部曲李澄家。是時，高祖將葬睿陵，河中李守貞反。澄乃教延遇告變，言崧與其甥王凝謀，欲因山陵放火焚京師，又以蠟丸書通守貞。逢吉送崧侍衛(wèi)獄，崧知不免，乃自誣伏，族誅。新五代史 雜傳第四十五10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A.繼岌已破/蜀劉皇后聰讒者言/陰遣人之蜀/教繼岌殺崇韜/人情不安/崧入見/繼岌曰/王何為作此危事/B.繼岌已破蜀/劉皇后聰讒者言/陰遣人之蜀/教繼岌殺崇韜/人情不安/崧入見/繼岌曰/王何為作此

24、危事/C.繼岌已破/蜀劉皇后聰讒者言/陰遣人之蜀/教繼岌殺崇韜/人倩不安/崧入見繼岌曰/王何為作此危事/D.繼岌己破蜀/劉皇后聰讒者言/陰遣人之蜀/教繼岌殺崇韜/人情不安/崧入見繼岌曰/王何為作此危事/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.內(nèi)優(yōu)，即丁內(nèi)憂，古代朝廷官員在位期間，凡子遭父母喪，必須辭官回到祖籍，為之守孝。B.契丹，既是某民族稱號，又曾是國號。五代時契丹某部落的首領(lǐng)乘中原內(nèi)亂統(tǒng)一各部，幾年后稱帝建國，國號契丹。C.太子太師，“東宮三師”之一，多為虛銜無實職。負責(zé)護翼并以道德輔導(dǎo)太子。也常用來追贈死去的重臣。D.族誅，古代社會死刑中的一種，當一位家庭成員

25、犯下通番賣國、密謀造反等滔天死罪時，對其家族施以此酷刑。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.李崧自幼聰穎，決斷能力強。在魏王繼岌手下任職時，就曾率人假造朝廷詔書，成功化解繼岌因濫殺大臣而造成軍心渙散的被動局面。B.李崧選賢舉能，頗有卓識。明宗時期，他認為太原是國之北門，應(yīng)該由石敬塘這樣的重臣鎮(zhèn)守。他的建議得到朝廷采納。C.李崧聲明遠揚，行事謹慎。契丹南侵時揚言只是要得到李崧而己；他在漢時處事小心謹慎，不敢有所違背。D.李崧不被漢高祖賞識。外族契丹對他的禮待，尤其是他與外甥、李守貞等人的謀反行為是導(dǎo)致他不被賞識的根本原因。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10

26、分)(1)晉高祖深德之，陰遣人謝崧，蓋欲使崧終始成己事也。(5分)(2)高祖素不悅崧，又為怨者譖之，言崧為契丹所厚。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成1415題。水調(diào)歌頭把酒對斜日楊炎正把酒對斜日，無語問西風(fēng)。胭脂何事，都做顏色染芙蓉。放眼暮江千頃，中有離愁萬斛，無處落征鴻。天在闌干角，人倚醉醒中。千萬里，江南北，浙西東。吾生如寄，尚想三徑菊花叢。誰是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作釣魚翁。故國且回首，此意莫匆匆?！咀ⅰ織钛渍且晃涣χ骺菇鸬闹臼浚捎谀纤谓y(tǒng)治者推行投降政策，他的才能、抱負得不到施展。五湖舟楫：傳說范蠡助越滅吳后，棄官歸隱，泛舟于五湖之上。14.

27、下列對詞中語句的理解，不正確的一項是(3分)A.起首兩句，輕描淡寫愁態(tài)，夕陽西斜，詞人手持酒杯，臨風(fēng)懷想，突發(fā)奇問。斜日，實寫景物，點明時間。B.“胭脂”兩句，以樂景襯哀情，寫詞人問西風(fēng)：為什么你把所有的胭脂都做了顏料去染秋荷了，染得它這樣紅?以此反襯愁懷，頗為沉郁。C.“天在闌干角”兩句，寫出了非醉非醒、似醉仍醒的狀態(tài)，一邊收束上片的離愁別緒，一邊又開啟下片的心理矛盾。D.“尚想三徑菊花叢”化用陶淵明歸去來兮辭“三徑就荒，松菊猶存”的詩意，也暗含詩人的軟弱和對現(xiàn)實的逃避。15.整首詞抒發(fā)了詞人哪些復(fù)雜的情感?請結(jié)合詩句分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子

28、中的空缺部分。(6分)(1)莊子逍遙游中寫去近郊的人，可以只帶當天吃的三餐糧食，回來時“ ”；而到千里外的人，則需要“ ”。(2)李商隱的錦瑟中“ ”，以聲音表現(xiàn)內(nèi)心的凄怨；而“ ”，以形象喻指內(nèi)心的悲哀。(3)李白的蜀道難一詩中“ ， ”兩句描寫了水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。三、語言文字運用(20分)珠峰沒有關(guān)門，游客尚可觀賞。關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗，渴望離她再近一點，登山愛好者把登頂珠峰作為人生目標， 的普通游客也想在珠峰大本營一睹珠峰的雄壯。但對珠峰來說，或許“保護”比“征服”更有意義，更為迫切。西藏自治區(qū)體育局局長尼瑪次仁介紹，由于登山運動的普及和人

29、類活動的增加，原本生態(tài)形勢就 的珠峰，環(huán)境承載力正逼近極限。定日縣珠峰管理局統(tǒng)計，2018年以來，自治區(qū)組織清理珠峰保護區(qū)海拔5200米以上的垃圾8.4噸。極寒之地的環(huán)保難度 ，7000米以上清運垃圾，( )。一個隨手丟棄的登山繩、飲料罐，工作人員可能都得冒著生命危險清理。人的 和自然的寬以待人讓如今的珠峰陷入了垃圾處理的難題中。官方的澄清聲明向更多珠峰來訪者透露出一個信息：珠峰永遠敞開大門迎接更多人，但每一個登山的人要帶著垃圾離開。雖說“珠峰無限期關(guān)閉”是誤讀，但也給所有向往珠峰的人提個醒:除了腳印，什么都別留下。這才是對自然最大的敬畏。17.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?

30、3分)A.關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想揭開她神秘的面紗B.對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗C.關(guān)于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想一窺她神秘的面紗D.對于世界第一高峰珠穆朗瑪峰，許多人都夢想揭開她神秘的面紗18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)A.熙熙攘攘 岌岌可危 顯而易見 為所欲為B.紛至沓來 岌岌可危 不言而喻 隨心所欲C.熙熙攘攘 刻不容緩 不言而喻 為所欲為D.紛至沓來 刻不容緩 顯而易見 隨心所欲19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?3分)A.不能依靠工作人員人力搬運，因為越往高處對人的體能考驗越大B.越往高處對

31、人的體能考驗越大，而且只能依靠工作人員人力搬運C.只能依靠工作人員人力搬運，而且越往高處對人的體能考驗越大D.越往高處對人的體能考驗越大，所以不能依靠工作人員人力搬運20.下面是一封邀請函的主要內(nèi)容，其中有五處不得體，請找出并修改。(5分)第四屆“挑戰(zhàn)杯”中學(xué)生模擬聯(lián)合國大會，計劃于2018年10月5日至7日在北京王府井大飯店召開。會議期間，組委會將撥冗舉辦論壇，并邀請知名專家恭列現(xiàn)場，就全球化背景下國際人才培養(yǎng)的問題與家長共同探討。誠邀您拜讀此函，并攜孩子報名參加大會。我們將鼎力提供服務(wù)，期待您孩子的精彩表現(xiàn)能獲得評委的垂愛。21.概括“小時代青年”的3個特點，每點不超過20個字。(6分)小

32、時代的青年跟大時代的青年相比，最大的區(qū)別是什么?賈平凹有篇散文，講兩個“60后”的陜西人，蹲在茅坑里大談伊拉克問題，國際大事談了一圈，最后才發(fā)現(xiàn)沒帶手紙。上廁所帶手紙這么大的事都忘了，還在關(guān)心國際局勢?！?0后”和“90后”一般都是說自己，最多說說同事，說說北上廣就算是談大事了。這種區(qū)別，實際上是思維方式的差異，是管自己的事還是管閑事。大時代的人就是管閑事，“80后”“90后”最大的優(yōu)點就是開始管自己的事。另外，信息的獲取量也有很大差異。大時代的人基本用眼睛閱讀，最多用點耳朵。現(xiàn)在大家感知信息幾乎是“五感”調(diào)動，信息量非常大。這帶來兩個好處：第一就是所謂的素質(zhì)在提高，適應(yīng)性也在提高；第二個就是

33、創(chuàng)造性在增強。再者就是個人意識的覺悟不同。做房地產(chǎn)客戶服務(wù)，你會發(fā)現(xiàn)，60歲左右的客戶是“大敘事”，遇到分歧或問題，從來不知道找律師，你給他花錢請律師他都不相信。30歲以下的客戶，連見面談都不用，直接找律師打官司就行了。這說明，現(xiàn)在的年輕人權(quán)利意識、規(guī)則意識開始增強。四、寫作(60分)22.閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。(60分)美國漫畫家羅素邁爾斯系列漫畫女巫希爾邁中有這樣一個故事：兩座懸崖，中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊，禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。女巫說，峽谷太寬，她跳不過去。禿鷲對女巫說，不要用消極的思想打敗自己，只要她有熱情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情。女

34、巫在禿鷲煽動下，熱血沸騰起來，她真的開始感到世界上沒有她做不到的事，于是，一挺腳，一弓腰，向?qū)γ娴膽已旅蜎_過去。結(jié)果，女巫并沒有跳過峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫，自言自語道：看來，光鼓動她的激情是不夠的，還得教她如何鍛煉腿部肌肉。要求選好角度，確定立意，明確文本(詩歌除外)，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標點符號。語文答案1.C（A項，“這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸”錯，經(jīng)學(xué)一分為三成為人文學(xué)科，經(jīng)學(xué)作為學(xué)科已經(jīng)不存在了，而不是成為附庸。原文第一段為：學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體，經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個學(xué)科，成為所謂“人

35、文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué)，但主要是一種外在的研究，經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。B項，因果不成立，原文第二段是“似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟時之難”。D項，“可惜后來逐漸被禮俗取代”錯，根據(jù)原文第五段，被取代的是“禮的精神原則”而不是“禮學(xué)”。）2.B（“目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強有力的證據(jù)”錯，其目的是為了證明“似乎中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟時之難”。）3.D（“當前還沒有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史，無法對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理”錯，條件與結(jié)果顛倒。最后一段為“經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后，接上固有學(xué)術(shù)，對以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進行深入清理，努力推進以經(jīng)學(xué)自身為進路的學(xué)術(shù)史研究?！保?.D（“華為在5G專

36、利數(shù)量上遙遙領(lǐng)先高通”不合原圖數(shù)據(jù)）5.B（“在即將到來的5G時代，人類會將所有的物連接起來，實現(xiàn)萬物互聯(lián)的技術(shù)理想”于文無據(jù)，原文有“5G的多數(shù)應(yīng)用場景有些可能比預(yù)想中進展得慢”）在全球推動非主流頻段，提高產(chǎn)業(yè)鏈成熟度；解決4G與5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的矛盾，協(xié)同發(fā)展；探索新的商務(wù)模式，提高投資效益，促進健康可持續(xù)發(fā)展；改變傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化方式，提高網(wǎng)絡(luò)靈活性；做好行業(yè)融通，了解行業(yè)需求，與各行各業(yè)共同投入、聯(lián)合創(chuàng)新；變革價值體系和管理體系，使之與技術(shù)體系適配（答對一點1分，2點3分，3點4分，4點以上滿分。）7.C(張小姐開始并未對方鴻漸抱有好感，且他受邀來訪的目的并非相親分析不正確。)8.(1)迷信

37、，請算命人排生辰八字。(2)傳統(tǒng)守舊，給十八歲的女兒相親，認為女孩子到二十歲就老了。(3)自私狹隘，怕女兒嫁出去受罪，希望招一個上門女婿。(4)勢利庸俗，認為方家家世頭銜都不錯，但現(xiàn)在擺不起鄉(xiāng)紳人家臭架子，方鴻漸會服服帖帖入贅張府。(每點2分，答對3點給滿分，其他答案符合文意亦可)9.（1）算命人說方鴻漸和張小姐的命是天作之合，大吉大利，但初次相親便不歡而散，既對中國舊式的婚姻習(xí)俗進行了諷刺，也對張家的勢利庸俗進行了嘲弄。張先生說話里喜歡嵌著英文字，運用對比、比喻的修辭手法，辛辣地諷刺了張先生的崇洋媚外(附庸風(fēng)雅)。張?zhí)蚺戚斿X不付賬.想以此試探未來的女婿，結(jié)果方鴻漸卻拿這筆錢買了皮大衣.這

38、是對她工于心計、算盤落空的諷刺。（4）張小姐的書架上擺著怎樣去獲得丈夫而且守住他，這表明她雖然有知識，受過良好教育但缺乏獨立自主的意識，完全把自己的幸福寄托在丈夫身上，體現(xiàn)了作者的諷刺。(每點2分，答對3點給滿分.其他答案言之成理亦可)10.答案：D11.A（丁內(nèi)憂，只是子遭母喪，為之守孝）12.D（從“澄乃教延遇告變又以蠟丸書通守貞”“乃自誣伏”來看，應(yīng)是莫須有的罪名。）13.晉高祖非常感謝他，暗地派人感謝李崧，想叫崧始終幫助他成就大業(yè)。（“德”“陰”“成己事”各1分，語句通順2分）漢高祖向來不喜歡李崧，崧又被怨恨他的人誣陷，說他是被契丹器重的人。（“素”“譖”“厚”各1分，語句通順2分）1

39、4.D【解析】D項，“暗含詩人的軟弱”錯誤，選項用語太重，從詞中來看，“尚想三徑菊花叢”化用陶淵明歸去來兮辭“三徑就荒，松菊猶存”的詩意只是寄寓作者的田園之思。故選D。15.（1）歲月蹉跎、青春難駐之悲慨。起首兩句中的“西風(fēng)”與“斜日”暗含年華流逝之意。（2）懷才不遇、報國無門之愁思。詩人憤然發(fā)問：誰是國中豪杰？寫出了英雄無用武之地的悲憤。（3）欲歸隱田園之心情。詞人“尚想三徑菊花叢”，“借我五湖舟楫”，愿效法陶淵明與范蠡大夫，做個高潔的隱士。（4）飄泊的愁緒。下片“千萬里，江南北，浙西東”三句，詞人自言其人生道路：客游他鄉(xiāng)，飄泊不定，由此發(fā)出人生如寄的感嘆。（5）對故國山河的無限眷戀之情。詩

40、人回首故國，“此意莫匆匆”，還是希望能夠為國效力，收復(fù)失地。16（1）腹猶果然三月聚糧（2）望帝春心托杜鵑滄海月明珠有淚(3)飛湍瀑流爭喧豗礫崖轉(zhuǎn)石萬壑雷17.D【解析】首先要明確“對于”和“關(guān)于”這兩個的明顯區(qū)別：第一，指出明確的對象，用“對于”，不用“關(guān)于”。表示關(guān)涉，用“關(guān)于”，不用“對于”。第二，“對于”可用在句首，也可以用在句中，而“關(guān)于”只用在句首。例句中介詞“關(guān)于”用錯，應(yīng)改為“對于”。因為句子已經(jīng)明確了對象是“世界第一高峰珠穆朗瑪峰”，所以要用“對于”。還有，該句后一句動賓搭配不當，“一窺”“面紗”在此語境中搭配不當。語境說的是“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。A、C兩項，與例

41、句中的錯誤一樣，首先就是介詞“關(guān)于”用錯。B項，“一窺她神秘的面紗”搭配不當，這與例句中的錯誤一樣，不合語境，文中說的是許多人都夢想“揭開”珠穆朗瑪峰“神秘的面紗”。18.B【解析】熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。強調(diào)人多熱鬧。紛至沓來：形容紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。強調(diào)接連不斷地來。語境說的是登山愛好者把登頂珠峰當作人生目標，接連不斷地攀登珠峰。所以此處應(yīng)選用“紛至沓來”。岌岌可危：形容非常危險，快要傾覆或滅亡。強調(diào)危險程度重。刻不容緩：指形勢緊迫，一刻也不允許拖延。強調(diào)形勢緊。根據(jù)語境說的“由于登山運動的普及和人類活動的增加”，“環(huán)境承載力正逼近極限”可知，此處是說珠峰原本生態(tài)形勢危險到快要消失了，所以此處應(yīng)選用“岌岌可?！?。