著名作家的三篇哲理散文

1、本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載著名作家的三篇哲理散文本文從網(wǎng)絡(luò)收集而來，上傳到平臺(tái)為了幫到更多的人，如果您需要使用本文檔， 請(qǐng)點(diǎn)擊下載按鈕下載本文檔（有償下載），另外祝您生活愉快，工作順利，萬事 如意！你看過著名作家的哲理散文嗎？下面是美文閱讀 網(wǎng)小編精心為您整理的著名作家的哲理散文，希望您 喜歡！著名作家的哲理散文一：為現(xiàn)在，做點(diǎn)什么有一天，我在敦化南路散步，突然有人從背后追 上我，她一面喘著氣，一面說：請(qǐng)問，你是林清玄嗎？ ”我說：是的?！彼軞g喜地說：我正想打電話到出版社找你，沒 想到就在路上遇見你?！蹦阌惺裁词聠幔?我說。我”她欲言又止，接著鼓起勇

2、氣說，我覺得， 我還沒有學(xué)佛以前很快樂，現(xiàn)在旺活卻過得很痛苦， 不知道是不是自己出了問題？ ”然后，我們沿著種滿松香樹的敦化南路散步，人 聲與車流在身邊奔馳，有時(shí)我感覺這樣看著不知從何 處來、又要奔向何處的車流，總感覺是在看一個(gè)默片 電影的段落，那樣匆忙，又那樣沉寂。我身旁的中年女士向我傾訴著生活與學(xué)佛的沖本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載突、掙扎，與苦痛：我每天要做早晚功課，每次誦經(jīng)一個(gè)小時(shí)。為了 做早晚功課，我不能接送小孩上下學(xué)，先生很不滿意， 認(rèn)為我花太多的時(shí)間在這些沒有意義的事情上面。

3、 ”我的小孩很喜歡熱門音樂，可是我們家只有一套 音響，如果我放來做早晚課，他們就不能聽音樂，常 因此發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，孩子也因此不信佛教，講話時(shí)對(duì)佛菩 薩也很不禮貌，我聽了更加痛苦。”我的公婆、先生、小姑都信仰民間信仰，過年過 節(jié)都要?dú)㈦u宰鴨拜拜，我不能那樣做，那樣做就違背 我的信仰，如果不做，就要吵架，弄得雞犬不寧?！蔽液芟攵人麄?，可是他們排斥我，也排斥佛，使 我們之間不能溝通，林先生，你看我該怎么辦？”她說到后來，大概是觸及到傷心的地方，眼眶紅 了起來。你為什么要學(xué)佛呢？ 我說。她說：這個(gè)人生是苦海，我希望死后去往生西方 極樂世界?！蹦敲?，你為什么要每天做早晚功課呢？ 我又問。因?yàn)槲易约河X得業(yè)障很

4、重，所以必須做功課來懺 悔過去的業(yè)障?！彼浅ｒ\(chéng)地說。你有沒有想過，除了過去和為未來打算，應(yīng)該為本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載現(xiàn)在做點(diǎn)什么呢？ ”她立刻呆住了，張口結(jié)舌說不出話來，因?yàn)榇_實(shí) 在她學(xué)佛的過程中，她完全沒有想過 現(xiàn)在”這個(gè)問題。我就告訴她：好好地對(duì)待先生，這是很好的功課！ 每天關(guān)懷孩子，接送他們上下學(xué)，這也是很好的功課！ 試著不與人爭(zhēng)辯，隨順別人，也是很好的功課！甚至 與孩子一起聽熱門音樂，使他們感受到母親的愛，因 而安全無畏，也是很好的功課！菩薩行的布施”愛語“利行“同事”

5、講的就是這些呀！如果我們體驗(yàn)到 家家有本難念的經(jīng)”，把自家里的那本經(jīng)，讀通、讀 熟了，體驗(yàn)真實(shí)的佛法就很簡(jiǎn)單了。因?yàn)?，家里的這一本經(jīng)和佛堂墻壁上的經(jīng)是一樣 深?yuàn)W、不可思議的呀！ ”著名作家的哲理散文二：人不只屬于歷史那個(gè)時(shí)代似乎離我們已經(jīng)非常遙遠(yuǎn)了。當(dāng)時(shí)，不 僅在中國(guó)，而且在歐洲和全世界，人文知識(shí)分子大多 充滿著政治激情，它的更莊嚴(yán)的名稱叫做歷史使命感。 那是在五十年代初期，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久，世 界剛剛分裂為兩大陣營(yíng)。就在那個(gè)時(shí)候，曾經(jīng)積極參 加抵抗運(yùn)動(dòng)的加繆發(fā)表了他的第二部散文風(fēng)格的哲學(xué) 著作反抗者，對(duì)歷史使命感進(jìn)行了清算。此舉激怒 了歐洲知識(shí)分子中的左派，直接導(dǎo)致了薩特與加繆的本文為

6、網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載決裂，同時(shí)又招來了右派的喝彩，被視為加繆在政治 上轉(zhuǎn)向的鐵證。兩派的態(tài)度鮮明對(duì)立，卻對(duì)加繆的立 場(chǎng)發(fā)生了完全相同的誤解。當(dāng)然，這毫不奇怪。兩派都只從政治上考慮問題， 而加繆恰恰是要為生命爭(zhēng)得一種遠(yuǎn)比政治寬闊的視 野。加繆從對(duì)“反抗”概念作哲學(xué)分析開始?！狈纯埂痹?本質(zhì)上是肯定的，反抗者總是為了桿衛(wèi)某種價(jià)值才說” 不”的。他要桿衛(wèi)的這種價(jià)值并不屬個(gè)人，而是被視為 人性的普遍價(jià)值。因此，反抗使個(gè)人擺脫孤獨(dú)。我反 抗，故我們存在。”這是反抗的意義所在。但其中也隱 含著危險(xiǎn)

7、，便是把所要桿衛(wèi)的價(jià)值絕對(duì)化。其表現(xiàn)之 一，就是以歷史的名義進(jìn)行的反抗，即革命。對(duì)盧梭的社會(huì)契約論的批判是反抗者中 的精彩篇章。加繆一針見血地指出，盧梭的這部為法 國(guó)革命奠基的著作是新福音書，新宗教，新神學(xué)。革 命的特點(diǎn)是要在歷史中實(shí)現(xiàn)某種絕對(duì)價(jià)值，并且聲稱 這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是人類的最終統(tǒng)一和歷史的最終完 成。這一現(xiàn)代革命概念肇始于法國(guó)革命。革命所要實(shí) 現(xiàn)的那個(gè)絕對(duì)價(jià)值必定是抽象的，至高無上的，在盧 梭那里，它就是與每個(gè)人的意志相分離的”總體意志?！翱傮w意志”被宣布為神圣的普遍理性的體現(xiàn)， 因 而作為這“總體意志”之載體的抽象的“人民”也就成了本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔

8、，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載新的上帝。圣.鞠斯特進(jìn)而賦予“總體意志”以道德含 義，并據(jù)此把任何在細(xì)節(jié)上反對(duì)共和國(guó)”亦即觸犯” 總體意志”的行為都宣判為罪惡，從而大開殺戒，用斷 頭臺(tái)來擔(dān)保品德的純潔。濃烈的道德化色彩也正是現(xiàn) 代革命的特點(diǎn)之一，正如加繆所說：法國(guó)革命要把歷 史建立在絕對(duì)純潔的原則上，開創(chuàng)了形式道德的新紀(jì) 元?！倍问降赖率且匀说?，它導(dǎo)致了無限鎮(zhèn)壓原則。 它對(duì)心理的威懾力量甚至使無辜的受害者自覺有罪。 我們由此而可明白，圣.鞠斯特本人后來從被捕到處死 為何始終保持著沉默，斯大林時(shí)期冤案中的那些被告 又為何幾乎是滿懷熱情地給

9、判處他們死刑的法庭以配 合。在這里起作用的已經(jīng)不是法律，而是神學(xué)。既然 是神圣的“人民”在審判，受審者已被置于與“人民”相 對(duì)立的位置上，因而在總體上是有罪的，細(xì)節(jié)就完全 不重要了。加繆并不懷疑諸如圣.鞠斯特這樣的革命者的動(dòng) 機(jī)的真誠(chéng)，問題也許恰恰出在這種可悲的真誠(chéng)上，亦 即對(duì)于原則的迷醉上?！弊硇挠谠瓌t，就是為一種不可 能實(shí)現(xiàn)的愛去死。”革命者自命對(duì)于歷史負(fù)有使命，要 獻(xiàn)身于歷史的終極目標(biāo)?？墒?，他們是從哪里獲知這 個(gè)終極目標(biāo)的呢？雅斯貝爾斯指出：人處在歷史中， 所以不可能把握作為整體的歷史。加繆引證了這一見本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精

10、選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載解，進(jìn)一步指出：因此，任何歷史舉動(dòng)都是冒險(xiǎn)，無 權(quán)為任何絕對(duì)立場(chǎng)辯護(hù)。絕對(duì)的理性主義就如同絕對(duì) 的虛無主義一樣，也會(huì)把人類引向荒漠。放棄了以某種絕對(duì)理念為依據(jù)的歷史使命感，生 活的天地就會(huì)變得狹窄了嗎？當(dāng)然不。恰好相反，從 此以后，我們不再企圖作為歷史規(guī)定方向的神，而是 在人的水平上行動(dòng)和思想。歷史不再是信仰的對(duì)象， 而只是一種機(jī)會(huì)。人們不是獻(xiàn)身于抽象的歷史，而是 獻(xiàn)身于大地上活生生的生活?！闭l獻(xiàn)身于每個(gè)人自己的 生命時(shí)間，獻(xiàn)身于他保衛(wèi)著的家園，活著的人的尊嚴(yán)， 那他就是獻(xiàn)身于大地并且從大地取得收獲?！奔涌娨辉?說：”人不只屬于歷史，他還在自

11、然秩序中發(fā)現(xiàn)了一種 存在的理由?！比藗兛赡芫芙^整個(gè)歷史，而又與繁星 和大海的世界相協(xié)調(diào)?！笨傊?，歷史不是一切，在歷史 之外，陽光下還綿亙著存在的廣闊領(lǐng)域，有著人生簡(jiǎn) 樸的幸福。我領(lǐng)會(huì)加繆的意思是，一個(gè)人未必要充當(dāng)某種歷 史角色才活得有意義，最好的生活方式是古希臘人那 樣的貼近自然和生命本身的生活。我猜想那些至今仍 渴望進(jìn)入歷史否則便會(huì)感到失落的知識(shí)分子是不滿意 這種見解的，不過，我承認(rèn)我自己是加繆的一個(gè)擁護(hù) 者。本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載著名作家的哲理散文三：臘梅人真是奇怪，蝸居斗室時(shí)

12、，滿腦都是縱橫千里的 遐想，而當(dāng)我在寫各地名山大川游歷記的時(shí)候，倒反 而常常有一些靜定的小點(diǎn)在眼前隱約，也許是一位偶 然路遇的老人，也許是一只老是停在我身邊趕也趕不 走的小鳥，也許是一個(gè)讓我打了一次瞌睡的草垛。有 時(shí)也未必是旅途中遇到的，而是走到哪兒都會(huì)浮現(xiàn)出 來的記憶亮點(diǎn)，一閃一閃的，使飄飄忽忽的人生線絡(luò) 落下了幾個(gè)針腳。是的，如果說人生是一條一劃而過的線，那么， 具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。把那些枯萎的長(zhǎng)線頭省略掉吧，只記著那幾個(gè)點(diǎn), 實(shí)在也夠富足的了。為此，我要在我的游記集中破例寫一枝花。它是 一枝臘梅，地處不遠(yuǎn)，就在上海西郊的一個(gè)病院里。它就是我在茫茫行程中經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)寧 靜光

13、點(diǎn)。步履再矯健的人也會(huì)有生病的時(shí)候，住醫(yī)院對(duì)一 個(gè)旅行者來說可能是心理反差最大的一件事。要體力 沒體力，要空間沒空間，在局促和無奈中等待著，不 知何時(shí)能跨出人生的下一站?？磥硖斓莱昵冢擦P勤。你們往常的腳步太灑潑本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載了，就驅(qū)趕到這個(gè)小院里停駐一些時(shí)日，一張一弛。 不管你愿意不愿意，習(xí)慣不習(xí)慣。那次我住的醫(yī)院原是一位外國(guó)富商的私人宅邸， 院子里樹木不少，可惜已是冬天，都凋零了。平日看 慣了山水秀色，兩眼全是饑渴，成天在樹叢間尋找綠 色。但是，看到的只是土褐色的交錯(cuò)，

14、只是一簇簇相 同式樣的病房服在反復(fù)轉(zhuǎn)圈，越看心越煩。病人偶爾 停步攀談幾句，三句不離病，出于禮貌又不敢互相多 問。只有兩個(gè)病人一有機(jī)會(huì)就高聲談笑，護(hù)士說，他 們得的是絕癥。他們的開朗很受人尊敬，但誰都知道, 這里有一種很下力氣的精神支撐。他們的談笑很少有 人傾聽，因?yàn)榇蠹夷貌怀瞿敲炊喟参康姆磻?yīng)、勉強(qiáng)的 笑聲。常常是護(hù)士陪著他們散步，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著背 影。病人都喜歡早睡早起，天蒙蒙亮，院子里已擠滿 了人。大家趕緊在那里做深呼吸，動(dòng)動(dòng)手腳，生怕天 亮透，看清那光禿禿的樹枝和病恢恢的面容。只有這 時(shí)，一切都將醒未醒，空氣又冷又清爽，張口開鼻， 搶得一角影影綽綽的清晨。一天又一天，就這么過去了。突然有

15、一天清晨， 大家都覺得空氣中有點(diǎn)異樣，驚恐四顧，發(fā)現(xiàn)院子一 角已簇?fù)碇蝗喝恕＿B忙走過去，踮腳一看，人群中本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載間是一枝臘梅，淡淡的晨曦映著剛長(zhǎng)出的嫩黃花瓣。 趕近過去的人還在口中念叨著它的名字，一到它身邊 都不再作聲，一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住0 故意吸口氣去嗅，聞不到什么，不嗅時(shí)卻滿鼻都是， 一下子染透身心?；ǎ瑑H僅是一枝剛開的花，但在這兒，是沙漠駝 鈴，是荒山?jīng)鐾?，是久旱見雨，是久雨放晴。病友?看了一會(huì)，慢慢側(cè)身，把位置讓給擠在后面的人，自 己在院子

16、里踱了兩圈，又在這兒停下，在人群背后耐 心等待。從此，病院散步，全成了一圈一圈以臘梅為 中心的圓弧線。住院病人多少都有一點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。天地狹小，身心 脆弱，想住了什么事怎么也排遣不開。聽人說，許多 住院病人都會(huì)與熱情姣好的護(hù)士產(chǎn)生一點(diǎn)情感牽連， 這不能全然責(zé)怪病人們逢場(chǎng)作戲，而是一種脆弱心態(tài) 的自然投射。待他們出院，身心恢復(fù)正常，一切也就 成為過眼煙云。現(xiàn)在，所有病人的情感都投射在臘梅上了，帶著 一種超常的執(zhí)迷。與我同病房的兩個(gè)病友，一早醒來 就說聞到了臘梅的香氣，有一位甚至說他簡(jiǎn)直是被香 氣熏醒的，而事實(shí)上我們的病房離臘梅不近，至少隔 著四五十米。本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文

17、檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載依我看來，這枝臘梅確也當(dāng)?shù)闷鸩∪藗兊膱?zhí)迷。各種雜樹亂枝在它身邊讓開了，它大模大樣地站在一 片空地間，讓人們可以看清它的全部姿態(tài)。枝干虬曲 蒼勁，黑黑地纏滿了歲月的皺紋，光看這枝于，好象 早就枯死，只在這里伸展著一個(gè)悲槍的歷史造型。實(shí) 在難于想象，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了 那么多鮮活的生命?；ò挈S得不夾一絲混濁，輕得沒 有質(zhì)地，只剩片片色影，嬌怯而透明。整個(gè)院子不再 有其他色彩，好像葉落枝黃地鬧了一個(gè)秋天，天寒地 凍地鬧了一個(gè)冬天，全是在為這枝臘梅鋪墊。梅瓣在 寒風(fēng)中微微顫動(dòng)，這種顫動(dòng)能把整個(gè)鉛藍(lán)色

18、的天空搖 撼。病人們不再厭惡冬天，在臘梅跟前，大家全部懂 了，天底下的至色至香，只能與清寒相伴隨。這里的 美學(xué)概念只剩下一個(gè)詞：冷艷。它每天都要增加幾朵，于是，計(jì)算花朵和花蕾， 成了各個(gè)病房的一件大事。爭(zhēng)論是經(jīng)常發(fā)生的，爭(zhēng)執(zhí) 不下了就一起到花枝前仔細(xì)數(shù)點(diǎn)。這種情況有時(shí)發(fā)生 在夜里，病人們甚至?xí)缕鸫?，在寒夜月色下把頭 埋在花枝間。月光下的臘梅尤顯圣潔，四周暗暗的， 唯有晶瑩的花瓣與明月遙遙相對(duì)。清香和夜氣一拌和, 濃入心魄。有一天早晨起來，天氣奇寒，推窗一看，大雪紛本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔，如需本文，請(qǐng)下載飛，整個(gè)院子一片銀白。臘梅變得更醒目了，裊裊婷 婷地兀自站立著，被銀白世界烘托成仙風(fēng)道骨，氣韻 翩然。幾個(gè)年輕的病人要冒雪趕去觀看，被護(hù)士們阻 止了。護(hù)士低聲說，都是病人，哪能受得住這般風(fēng)寒？ 還不快回！站在底樓檐廊和二摟陽臺(tái)上的病人，都柔情柔意 地看著臘梅。有人說，這么大的雪一定打落了好些花 瓣;有人不同意，說大雪只會(huì)催開更多的蓿蕾。這番爭(zhēng) 論終于感動(dòng)了一位護(hù)士，她自告奮勇要冒雪去數(shù)點(diǎn)。 這位護(hù)士年輕苗條，剛邁出去，一身白衣便消融在大 雪之間。她步履輕巧地走到臘梅前，捋了捋頭發(fā)，便 低頭仰頭細(xì)數(shù)起來。她一定學(xué)過一點(diǎn)舞蹈，數(shù)花時(shí)的 身段讓人