第25課《河中石獸》同步練習(xí)【含答案】

1、七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第25課河中石獸同步練習(xí)1. 閱讀下面文本，完成下列各題?！炯住亢又惺F滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之

2、地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【乙】杜處士好畫蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以身隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語(yǔ)云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病！咀ⅰ慷盘幨浚盒斩诺淖x書人。戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。拊：拍。搐（ch）：收縮，此指“夾”。掉：擺動(dòng)。（1）解釋下列句子中畫線的詞。閱十余歲，僧募金重修一日曝書畫 （2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。蜀中有杜處士，好書畫

3、，所寶以百數(shù)。 （3）結(jié)合語(yǔ)境，用自己的話說說下列句中“笑”的具體原因。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰。有牧童見之，拊掌大笑曰。 （4）結(jié)合文本，談?wù)勀阕x了【甲】【乙】?jī)晌暮蠓謩e得到的啟示。2. 閱讀下面文本，完成下列各題。河中石獸清紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不

4、能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）解釋下列畫線詞語(yǔ)在句子中的意思。滄州南一寺臨河干 臨：_棹數(shù)小舟 棹：_遂反溯流逆上矣 遂：_ （2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。求二石獸于水中，竟不可得。爾輩不能究物理。 （3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“但知其一，不知其二”中，對(duì)寺僧而言，“其一”指水流的推力，“其二”指石性堅(jiān)重、沙性松??；對(duì)講學(xué)家而言，“其一”指石性堅(jiān)重、沙性

5、松浮，“其二”指水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。B.文中寺僧考慮不周，忽而原地打撈，忽而沿河而下，代表的是不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。C.文中兩次寫到“笑”，第一次是講學(xué)家對(duì)寺僧在落水處和下游尋找石獸的做法感到可笑，第二次是老河兵對(duì)寺僧和講學(xué)家做法的嘲笑。D.本文借尋找石獸這件事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地做出判斷。3. 閱讀下面文本，完成下列各題?！炯住繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能

6、為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰；“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【乙】劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會(huì)有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊(duì)潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。繪圖列干州官。州官也好事，使試于一村。溝洫甫成，水大

7、更順渠灌入人幾為魚。由是抑都不自得，恒獨(dú)步庭階，搖首自語(yǔ)曰：“古人豈欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。后，風(fēng)清月白之夕，每見其魂在墓前松柏下，搖首獨(dú)步。傾耳聽之，所誦仍此六字也?；蛐χ?，則歘隱。次日伺之，復(fù)然。泥古者愚，何愚乃至是歟？何文勤公嘗教昀曰：“滿腹皆書能害事，腹中竟無一卷書亦能害事。國(guó)弈不費(fèi)舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方。故曰：神而明之，存乎其人。又曰：能與人規(guī)矩，不能使人巧?！保ㄟx自紀(jì)昀閱微草堂筆記）【注】：經(jīng)年：一年左右。角：戰(zhàn)斗。人幾為魚：人幾乎被淹死了。（1）下列句中畫線詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.滄州南一寺臨河干/臨溪而漁B.閱十余歲/閱金經(jīng)C.

8、自謂可將十萬/曉霧將歌D.遂反溯流逆上矣/遂迷，不復(fù)得路 （2）下列句中畫線的“而”與“而不離古方”中的“而”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.溪深而魚肥B.結(jié)友而別C.而形貌昳麗D.思而不學(xué)則殆 （3）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限標(biāo)兩處）水 大 至 順 渠 灌 入 人 幾 為 魚。 （4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？泥古者愚，何愚乃至是歟？ （5）從兩文相關(guān)的論述看，【甲】文中的講學(xué)家與老河兵各自認(rèn)為二石獸在哪里？你怎樣評(píng)價(jià)【乙】文中的劉羽沖？4. 閱讀下面文本，完成下列各題?！炯住亢又惺F滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱

9、十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【乙】趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下

10、莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！”趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，佯敗走，而絕其糧道，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。（1）解釋下列畫線的詞。曳鐵鈀 （ ）爾輩不能究物理 （ ）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣 （ ）但知其一，不知其二者多矣 （ ）使趙不將括即已 （ ）佯敗走 （ ）（2）用“/”為下面兩個(gè)句子標(biāo)出停頓。（每句標(biāo)一處）不知其二者多矣分?jǐn)嗥滠姙槎?（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。是非木杮，

11、豈能為暴漲攜之去？嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。 （4）根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌牡膬?nèi)容填空。【甲】文最后一段運(yùn)用了_的表達(dá)方式，引人深思，給我們以_的啟示。成語(yǔ)_出自【乙】文，讀了【甲】【乙】?jī)晌?，你認(rèn)為講學(xué)家尋石獸失敗和趙括戰(zhàn)敗的共同原因是_。5. 閱讀下面文本，完成下列各題。河中石獸紀(jì)昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學(xué)家設(shè)賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，

12、又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯逆流而上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）下列語(yǔ)句中畫線詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）A.棹數(shù)小舟 棹：劃船B.不亦顛乎 顛：通“癲”，瘋狂C.漸激漸深 激：猛烈D.轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已 已：停止 （2）下列語(yǔ)句中畫線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.求石獸于水中 能謗譏于市朝B.乃石性堅(jiān)重 乃不知有漢C.至石之半 悵恨久之D.如其言 其如土

13、石何 （3）對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ）爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？A.你們這代人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么會(huì)是突然上漲的河水帶著離開的呢？B.你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么會(huì)被突然上漲的河水帶著離開呢？C.你們這代人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么會(huì)被突然上漲的河水帶著前往呢？D.你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么會(huì)是突然上漲的河水帶著前往的呢？ （4）下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ）A.文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷

14、終得石獸。B.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述打撈經(jīng)過，以“無跡”交代結(jié)果。C.文章寓理于事。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的深層思考。D.文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng)；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。6. 閱讀下面文本，完成下列各題。河中石獸滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石

15、性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）本文作者紀(jì)昀，_（朝代）學(xué)者、文學(xué)家。（2）下列畫詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.山門圮于河（倒塌）B.爾輩不能究物理（事物的道理、規(guī)律）C.閱十余歲（閱歷）D.嚙沙為坎穴（咬，這里是沖刷的意思） （3

16、）河中尋找石獸，為什么老河兵的方法是正確的？ （4）本文細(xì)節(jié)刻畫非常傳神，品味講學(xué)家“聞之笑曰”時(shí)有何心理？ （5）本文是一個(gè)耐人尋味的小故事，請(qǐng)談?wù)勀汩喿x本文后得到的啟示。7. 閱讀下面文本，完成下列各題。河中石獸紀(jì) 昀滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反

17、激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）下列畫線字詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.二石獸并沉焉（并：并列）B.閱十余歲（閱：經(jīng)過，經(jīng)歷）C.一講學(xué)家設(shè)帳寺中（設(shè)帳：設(shè)館教書）D.遂反溯流逆上矣（溯流：逆流）（2）與“然則天下之事”中“之”字用法相同的一項(xiàng)是（）A.求之地中，不更顛乎？B.友人慚，下車引之。C.得一人之使，非得一人于井中也。D.而兩狼之并驅(qū)如故（3）下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的是（）A.

18、文章敘述以時(shí)間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。B.文章人物各具特點(diǎn)。在打撈石獸一事上，寺僧不切實(shí)際，認(rèn)識(shí)片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動(dòng)；老河兵綜合考慮，實(shí)事求是。C.文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動(dòng)詞領(lǐng)起三個(gè)短句，簡(jiǎn)述打撈經(jīng)過，以“無跡”交代結(jié)果。D.文章寓理于事。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的深層思考。 （4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？8. 閱讀下面文本，完成下列各題。河中石獸

19、滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理

20、臆斷歟？（1）解釋下列畫線詞語(yǔ)在句子中的意思。閱十余歲_轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已_嚙沙為坎穴_（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ （3）下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局，而且從中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“據(jù)理臆斷”的道理。B.文章是按照事情發(fā)生、發(fā)展的順序來寫的，比如第一自然段先寫石獸落水，再寫十余年后寺僧準(zhǔn)備打撈，從山門倒塌的地方找起，結(jié)果卻一無所獲。接著，寺僧又根據(jù)水流的情況做了推測(cè)，以為“順流下矣”，結(jié)果“尋十余里無跡”。C.

21、寺僧和老河兵都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。講學(xué)家則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確的看法。D.文章善于在敘述中制造節(jié)奏的波瀾，平而不板，作者先寫打撈石獸無果，再寫講學(xué)家的說法令“眾服為確論”豈止眾人，連讀者也幾乎以為這就是定論了，誰(shuí)知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，謎底這才揭曉！答案1.（1）經(jīng)歷,曬（2）它的反沖擊力，一定會(huì)在石頭下方迎水面沖刷沙子形成坑穴。蜀地有個(gè)姓杜的讀書人，喜歡書畫，（他）珍藏的書畫要用百來計(jì)算。（3）講學(xué)家笑找石頭的人弄不清沙輕石重的性質(zhì)，不在原地找，而是順?biāo)氯ふ?。牧童笑杜處士珍藏的斗牛畫把尾巴畫錯(cuò)了。斗牛時(shí)牛的尾巴應(yīng)當(dāng)夾在兩條大腿之間，而畫

22、家畫的牛尾巴卻是翹起（擺動(dòng)）的。（4）【甲】文示例：我們考慮問題要全面，不能片面地理解，更不能主觀臆斷。講學(xué)家知其一，不知其二，所以做出了錯(cuò)誤的判斷。實(shí)際經(jīng)驗(yàn)有時(shí)比書本知識(shí)更可靠，老河兵熟悉河流，富有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，所以能做出正確的判斷?！疽摇课氖纠鹤鍪裁词露紤?yīng)該尊重事實(shí)，不能想當(dāng)然。戴嵩畫畫，沒有仔細(xì)觀察斗牛，而是想當(dāng)然認(rèn)為斗牛時(shí)牛的尾巴是翹起（擺動(dòng)）的，所以畫錯(cuò)了。要注意觀察生活，向生活學(xué)習(xí)，做生活的有心人。牧童天天放牛，注意觀察，一下子就看出畫的錯(cuò)誤。要注意細(xì)節(jié)。戴嵩作為大畫家，忽略了細(xì)節(jié)，把斗牛的尾巴畫錯(cuò)了，所以遭人嘲笑。2.（1）靠近,劃船,于是（2）在河中尋找石獸，最后沒找到。你們這些人不能探究事物的道理。（3）C3.（1）A（2）D（3）水大至/順渠灌入/人幾為魚。（