人教高中語文必修上 16.2《登泰山記》(同步習(xí)題)(原卷版)_第1頁
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文檔簡介

1、登泰山記同步習(xí)題一、選擇題1下列詞語的注音不正確的一項(xiàng)是( )A汶(wn)水 濟(jì)(j)水 徂(c)徠B絳(jing)皓 石罅(xi) 膝(q)齊C若僂(l) 少圜(yun) 摴蒱(ch p)D須臾(y) 山巔(din) 姚鼐(ni)2下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A山的南面、水的北面為“陽”;山的北面、水的南面為“陰”。B城墻有內(nèi)外之分,里邊的一道為“城”,外邊的一道為“郭”?!巴砣照粘枪币痪渲校俺枪狈褐赋菈?。C農(nóng)歷每月初一為“朔”,十五為“望”,最末一天為“晦”。D“桐城姚鼐記”,以“桐城”標(biāo)明自己所屬文學(xué)流派。3對(duì)下列句中省略成分補(bǔ)充,不正確的一項(xiàng)是( )A山多石,

2、(山)少土B石蒼黑色,(石)多平方,(石)少圜C(山)少雜樹,(山)多松D(山)生石罅,(樹)皆平頂4下列句中劃橫線詞語,古今意義基本相同的一項(xiàng)是( )A極天云一線異色,須臾成五采B越長城之限,至于泰安C亭東自足下皆云漫D石蒼黑色,多平方,少圜5對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A自京師乘風(fēng)雪 乘:冒著B越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔 循:沿著C其遠(yuǎn)古刻盡漫失 漫:流失D道中迷霧冰滑,磴幾不可登 幾:幾乎二、文言文閱讀(一)借助注釋口譯課文文段,并完成后面的題目。泰山之陽,汶水西( )流;其陰,濟(jì)水東流。陽谷( )皆入汶,陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者,古長城也。(1)最高日觀峰,在長城南十五里。

3、余以( )乾隆三十九年十二月,自京師乘( )風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿泰山西北谷,越長城之限( ),至于泰安。是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴( ),其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,酈道元所謂環(huán)水也。余循( )以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。(2)今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒?,?)世皆謂之天門云( )。道中迷霧冰滑,磴幾不可登。及既上,蒼山負(fù)( )雪,明燭( )天南。望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。(4)6解釋文中加點(diǎn)詞的含義。汶水西(_)流 陽谷(_) 余以(_

4、)乾隆三十九年十二月 乘(_)風(fēng)雪 越長城之限(_) 磴(_) 循(_)以入 世皆謂之天門云(_) 負(fù)(_)雪 明燭(_)天南7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A本文以時(shí)間為線索,記述了登泰山的經(jīng)過。文章第1段總寫泰山的地理形勢,點(diǎn)出泰山及其最高峰日觀峰。B本文寫景狀物主要采取抓住景物特征從旁烘托的寫法。如寫泰山的高峻,借人在山頂俯視所見“半山居霧”的形象來進(jìn)行烘托。C第2段寫登山的具體經(jīng)過,運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的方法描寫了途中的艱險(xiǎn)和初登頂峰所見的壯麗雪景。D姚鼐寫文章強(qiáng)調(diào)“考據(jù)”,文中的“古長城也”“酈道元所謂環(huán)水也”“東谷者,古謂之天門溪水”均有考古意味。8下列對(duì)文中畫線詞語

5、的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A陽,指山的南面,水的北面。陰,指山的北面,水的南面。B京師,古代京城的通稱,現(xiàn)代稱首都;“京”“師”,舊時(shí)均可指國都。C丁來,干支之一,丁未日的前一天是丙午日,后一天是戊申日。D知府,也稱太守,中國古代地方職官名,州府最高行政長官。9把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)當(dāng)其南北分者,古長城也。 (2)東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。 (3)崖限當(dāng)?shù)勒?(4)望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。 (二)閱讀下面的文言文,完成下列小題。游東山記楊士奇洪武乙亥,余客武昌。武昌蔣隱溪先生,始吾廬陵人,年已八十馀,好道家書。其子立恭,兼治儒術(shù),

6、能詩。皆意度闊略,然深自晦匿,不妄交游,獨(dú)與余相得也。是歲三月朔,余三人者,攜童子四五人,載酒肴出游。天未明東行,過洪山寺二里許,折北,穿小徑可十里,度松林,涉澗。澗水澄澈,深處可浮小舟。傍有盤石,容坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹之蔭,森布蒙密。時(shí)風(fēng)日和暢草木之葩爛然香氣拂拂襲衣禽鳥之聲不一類遂掃石而坐。坐久,聞雞犬聲。余招立恭起,東行數(shù)十步,過小崗,田疇平衍彌望,有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉。一叟可七十馀歲,素發(fā)如雪,被兩肩,容色腴澤,類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙,立恭探得列子,余得白虎通,皆欲取而難于言。叟識(shí)其意,曰:“老夫無用也?!备鲬阎?。還坐石上,指顧童子摘芋葉為盤,載肉。立恭舉匏壺注酒,傳觴數(shù)

7、行。立恭賦七言近體詩一章,余和之。酒半,有騎而過者,余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也,駭而笑,不下馬,徑馳去。須臾,具盛饌,及一道士偕來。道士岳州人劉氏。 遂共酌。道士出太乙真人圖求詩, 余賦五言古體一章,書之。立恭不作,但酌酒飲道士不已,道士不能勝,降跽謝過,眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲,立恭折竹,竅而吹之,作洞蕭聲,隱溪歌費(fèi)無隱蘇武慢,道士起舞蹁躚,兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩?”立恭援筆書數(shù)絕句,語益奇。遂復(fù)酌。余與立恭飲少,皆醉。已而夕陽距西峰僅丈許,隱溪呼余還,曰:“樂其無已乎?”遂與李及道士別。中道,隱溪指道旁岡麓顧余曰:“是吾所營樂丘(注)處也?!庇种傅琅蕴一ㄕZ

8、余曰:“明年看花時(shí)索我于此?!奔葰w,立恭曰:“是游宜有記?!睂傥聪疽病J嵌?,隱溪卒,余哭之。明年寒食,與立恭豫約詣墓下。及期余病,不果行。未幾,余歸廬陵,過立恭宿別,始命筆追記之。未畢,立恭取讀,慟哭;余亦泣下,遂罷。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屢矣,而樂無加乎此,故勉而終記之。手錄一通,遺立恭。嗚呼!人生聚散靡常,異時(shí)或相望千里之外,一展讀此文,存沒離合之感,其能已于中耶?既游之明年,八月戊子記。(有刪改)(注)樂丘:墳?zāi)埂?0下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A時(shí)風(fēng)日和暢/草木之葩/爛然香氣拂拂/襲衣禽鳥之聲不一類/遂掃石而坐B時(shí)風(fēng)日和暢/草木之葩爛然/香氣拂拂襲衣

9、/禽鳥之聲不一類/遂掃石而坐C時(shí)風(fēng)日和暢/草木之葩爛/然香氣拂拂襲衣/禽鳥之聲不一類/遂掃石而坐D時(shí)風(fēng)日和暢/草木之葩爛然/香氣拂拂/襲衣禽鳥之聲不一/類遂掃石而坐11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )A乙亥:干支紀(jì)年法。中國干支歷采取天干、地支來紀(jì).時(shí),就是把每一個(gè)天干和地支按照一定的順序而不重復(fù)地搭配起來,用來作為紀(jì)時(shí)的代號(hào)。B千戶:金朝始置,明代衛(wèi)所兵制亦設(shè)千戶所,千戶為一所之長官。駐重要府州,下轄十個(gè)百戶所。C跽:古人以兩膝著席、以臀部壓在腳跟上為“坐”,以直身而股不著腳跟為“跽”。D寒食:寒食節(jié),節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只能吃寒食,故亦稱“禁煙節(jié)”。在夏歷冬至后一百零五

10、日,清明節(jié)前一二日。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A隱溪隱匿避世,在交友方面非常謹(jǐn)慎,樂觀曠達(dá),對(duì)生死也很淡然;雖年事已高,還能怡情山水。B立恭性情率真,能飲酒,好讀書,擅長詩歌寫作,與作者有著很深的交情,對(duì)已逝的父親充滿懷念。C立恭提議出游后應(yīng)該寫篇游記,可是作者因?yàn)槭聞?wù)繁忙,一直未能寫作,直到次年八月才動(dòng)筆寫成。D文章主要記敘了游東山的情況,表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情,流露出對(duì)老友逝去的傷感。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)叟識(shí)其意,曰:“老夫無用也?!备鲬阎觥?(2)已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩?” 三、情景默寫14補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)登泰山記中作者登上天門之后看到的景色是:“_,_,而半山居霧若帶然”。(2)登泰山記中作者對(duì)天門攀登之艱難進(jìn)行描繪的句子是:“道中迷霧冰滑,_”。(3)姚鼐在描寫完日出后,又回視日觀峰以西群峰的句子是:“或得日或否,_,_”。四、語言表達(dá)15將登泰山記的第3段擴(kuò)寫成描寫泰山冬天日出壯麗景象的文字。要求:運(yùn)用擬人、比喻的修辭,200字左右。 16閱讀

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