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文檔簡(jiǎn)介

1、1. 了解蒲松齡生平經(jīng)歷及聊齋志異的相關(guān)內(nèi)容以知人論世。2. 抓住小說(shuō)的敘事線索,理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié),把握小說(shuō)的主題思想。3. 體會(huì)小說(shuō)辛辣的諷刺意味,明確其深刻的社會(huì)意義。素養(yǎng)目標(biāo)促 織 蒲松齡(16401715),清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。淄川(今屬山東淄博)人。出身沒(méi)落的地主家庭。成年時(shí),家境衰落,生活貧困。自小醉心科舉。十九歲初應(yīng)童子試,考中縣、府、道三個(gè)第一,補(bǔ)博士弟子員。后屢試不第,七十一歲才援例為歲貢生。他一生窮困潦倒,長(zhǎng)期以教書(shū)自給。 坎坷的遭遇使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有一定的認(rèn)識(shí),生活的貧困又使他對(duì)廣大底層人民的生活和思想有一

2、定的了解和體會(huì)。他以畢生精力寫(xiě)成短篇小說(shuō)集聊齋志異。又有聊齋文集聊齋詩(shī)集聊齋俚曲等作品。聊齋志異內(nèi)容豐富多彩,故事多采自民間傳說(shuō)和野史逸聞,將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會(huì)化,充分表達(dá)了作者的愛(ài)憎感情和美好理想,被譽(yù)為中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)中成就最高的作品集。郭沫若曾這樣評(píng)價(jià):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”作者簡(jiǎn)介題目解說(shuō)“促織”,蟋蟀的別名。以“促織”為題,點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象,表明文章內(nèi)容是圍繞“促織”展開(kāi)的。寫(xiě)作背景清初統(tǒng)治者注意整頓吏治,但不能徹底掃除貪官污吏,更不能消滅階級(jí)矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)。蒲松齡寫(xiě)作的聊齋志異,從側(cè)面反映了清初統(tǒng)治者對(duì)人民的鎮(zhèn)壓與剝削。他用大量篇幅描寫(xiě)了封建官吏

3、橫行無(wú)忌,豪紳惡霸魚(yú)肉鄉(xiāng)里,底層人民大眾哀告無(wú)門(mén)的社會(huì)面貌,從而揭示了封建社會(huì)農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)之間的矛盾。這種矛盾在促織一文中有所體現(xiàn)。由于清代大興文學(xué)獄,故作者只能借用講前朝故事的手法,顯得隱晦曲折。盡管如此,小說(shuō)反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)仍具有普遍意義。 課文探究1. “宮中尚促織之戲”“歲征民間”有什么深意?點(diǎn)題,開(kāi)宗明義,揭示矛盾產(chǎn)生的社會(huì)根源。“宮中”二字把矛頭直指封建最高統(tǒng)治者,為主人公成名一家悲劇性的遭遇做了充分的鋪墊。 成名妻子求神問(wèn)卜得佳蟲(chóng)這個(gè)情節(jié)提煉了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們陷入絕境時(shí)往往寄希望于求神問(wèn)卜的現(xiàn)實(shí),但神靈的靈驗(yàn)卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個(gè)虛幻的情節(jié),實(shí)際上反映了成名夫婦現(xiàn)

4、實(shí)中已無(wú)生路。2.寫(xiě)成名妻子求神有什么深刻用義?成名一夜未眠,愁的不是兒子的安危,而是上哪兒捉蟋蟀,眼看期限在即,交不了差,唯有死路一條,真是一籌莫展,愁腸百結(jié)。兒子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀,作者寫(xiě)來(lái)真是滿含悲憤。3.成名“目不交睫”“僵臥長(zhǎng)愁”是擔(dān)心兒子的安危嗎?少年第一次“笑”,是他看見(jiàn)成名的促織“形若土狗”,不由地“掩口胡盧而笑”,這一笑很形象地刻畫(huà)出少年對(duì)成名促織輕視鄙夷的神態(tài);第二次是他看見(jiàn)成名的促織“蠢若木雞”,禁不住“又大笑”;第三次是他用豬鬣挑逗促織,但促織“仍不動(dòng)”,于是“又笑”,得意至極。通過(guò)這“三笑”的描寫(xiě),一個(gè)終日游手好閑、無(wú)所事事的游俠兒形象就躍然紙上了。4.少年

5、“三笑”對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用? 圍繞一只小蟲(chóng),成名的心理活動(dòng)由“惴惴”到“大喜”,由“大喜”到“失色”,又由“失色”到“驚喜”。他的內(nèi)心變化,寫(xiě)得錯(cuò)落有致,時(shí)悲時(shí)怒,時(shí)喜時(shí)愁。人物的心理變化與其命運(yùn)緊密聯(lián)系區(qū)區(qū)小蟲(chóng)關(guān)系著成名一家之禍福安危,得之則化禍為福,失之則大難臨頭,給人以更加真實(shí)的感覺(jué),使人物的形象也更加豐滿。5.成名捕得小蟲(chóng)之后,和“蟹殼青”搏斗時(shí)作者用哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了他的心理變化?有什么深層含意??jī)?nèi)容小結(jié)主題歸納本文通過(guò)描寫(xiě)主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的遭遇,反映了皇帝荒淫無(wú)道,撫軍縣令里胥橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí),寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。深入探究 故

6、事始終圍繞促織之得失這一主線安排情節(jié)。 情節(jié)波折:波折一歲征促織,成名破產(chǎn)受刑,無(wú)計(jì)可施,走投無(wú)路;波折二神巫指點(diǎn),成名得蟲(chóng);波折三節(jié)外生枝,成子弄死促織,投井自殺,成家陷入絕境;波折四成子起死回生,魂化促織,成家因禍得福。 這樣寫(xiě)的妙處:這樣曲曲折折、跌宕起伏的描寫(xiě),避免了平鋪直敘,正所謂“文似看山不喜平”。情節(jié)的跌宕起伏,充實(shí)、豐滿了故事,深化了思想內(nèi)容。1.文章始終圍繞的一條主線是什么?圍繞這條主線,情節(jié)具體有幾次波折?這樣安排有何妙處?人之所以成為人,是因?yàn)樗怯兴枷胗徐`魂的,從這方面說(shuō),人的生存意義是超越其他任何一種動(dòng)物的。可是在這個(gè)故事里,人不愿成為人,而甘愿變成一只蟲(chóng)子。這有什么

7、深刻的意義呢?在人與蟋蟀的關(guān)系中,人是弱者,是蟋蟀把人折磨得走投無(wú)路,是蟋蟀緊緊地掐住人的脖子,人與蟋蟀是一場(chǎng)不對(duì)等的較量。人為了獲得生存的權(quán)利,寧愿自我否定,而魂化成一只蟋蟀。這種否定,是極其震撼人心的,它以寓言的形式影射了人的生存環(huán)境是多么惡劣。2.成名之子魂化蟋蟀這樣一個(gè)情節(jié)有什么特殊的意義?促織的結(jié)尾沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)小說(shuō)的喜劇結(jié)局,但正是這種喜劇結(jié)局更能反襯出作品的悲劇色彩。作者以樂(lè)寫(xiě)哀,一方面,表現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)人民苦難命運(yùn)的深切同情和美好祝愿;另一方面,更有其深層的美學(xué)意義。成名的否極泰來(lái),只是因?yàn)橐恢淮倏?,而這只促織竟是兒子魂化而成,多么離奇的幻想!這個(gè)幼小的心靈為了“贖罪”,為了解除父

8、母的痛苦,甘愿魂化促織。不難看出,成名后來(lái)的幸福是兒子用生命換來(lái)的,這簡(jiǎn)直令人不能接受!更可悲的是,成名兒子魂化促織后,還被進(jìn)貢到宮中與別的促織打斗,“每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞”,供皇帝取樂(lè)。這是封建最高統(tǒng)治者對(duì)一個(gè)幼小靈魂的蹂躪,何等殘酷,何等酸楚!封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的摧殘和壓迫暴露無(wú)遺。小說(shuō)正是以喜劇結(jié)局反襯出更深層的悲劇意義。3. 促織是喜劇還是悲???聊齋志異是一部具有浪漫主義色彩的魔幻小說(shuō)。它談狐論鬼,超越現(xiàn)實(shí),促織也不例外:其一,成名在走投無(wú)路之時(shí),求神問(wèn)卜,巫婆竟能“道人意中事,無(wú)毫發(fā)爽”,問(wèn)卜得圖,按圖苦搜,終獲佳品;其二,成子因誤斃促織而投井,竟然魂化為蟲(chóng),歷經(jīng)險(xiǎn)厄,拯救全家

9、,因禍得福。這些看似虛幻的想象,其實(shí)都有著堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。神產(chǎn)生于人對(duì)自然的恐懼,源于人對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)法超脫。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決自身困難的時(shí)候,便很自然地把希望寄托在神靈的身上。成名正是在走投無(wú)路的情況下,才求神問(wèn)卜的。試想,如果不是神的意志,成名如何能從現(xiàn)實(shí)的苦難中得到解脫?因此,這個(gè)看似荒誕的情節(jié),并沒(méi)有減弱作品的思想意義,相反,它更深刻地反襯了現(xiàn)實(shí)的黑暗百姓苦海無(wú)邊,除非神仙顯靈,否則不能脫離苦海。4. 促織具有魔幻色彩的故事是否超越了現(xiàn)實(shí)生活?5.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),情節(jié)曲折,人物生動(dòng)形象。試分析說(shuō)明。 情節(jié)曲折,構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。故事情節(jié)曲折,卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)??v觀全文,起承轉(zhuǎn)合,前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。促

10、織一文以“促織”為線索,條理清晰,又曲折動(dòng)人。它的情節(jié)可以概括如下:征蟲(chóng)覓蟲(chóng)求蟲(chóng)得蟲(chóng)失蟲(chóng)化蟲(chóng)斗蟲(chóng)獻(xiàn)蟲(chóng)。其中“征蟲(chóng)覓蟲(chóng)”可看成是故事的開(kāi)端,“求蟲(chóng)得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展,“失蟲(chóng)化蟲(chóng)斗蟲(chóng)”是故事的高潮,“獻(xiàn)蟲(chóng)”是故事的結(jié)局。 巧妙運(yùn)用伏筆和暗示。文章多處運(yùn)用伏筆和暗示,使故事于情于理都讓人覺(jué)得真實(shí)可信,在情節(jié)上前后呼應(yīng)。如第一段中“此物故非西產(chǎn)”,句中的“故”字既是伏筆,又是暗示。促織本不是陜西一帶的特產(chǎn),而上至宮廷,下至縣令卻每年在民間強(qiáng)征,這為成名一家悲劇的必然性埋下了伏筆。 多種手法刻畫(huà),人物形象生動(dòng)。作者非常善于運(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒,如成名夫婦得子尸于井的相關(guān)描寫(xiě),描繪出人物亦悲亦愁的神態(tài);又

11、巧妙地借用襯托,以“茅舍無(wú)煙”“相對(duì)默然”來(lái)表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴”的精神狀態(tài)。心理描寫(xiě)是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要手段。如成名在兒子失手弄死促織到找到另一只促織的過(guò)程中,由“如被冰雪”而起,經(jīng)過(guò)“怒悲喜愁驚喜惴”的心理變化。事態(tài)的急劇發(fā)展,造成人物心理的劇烈震蕩。小說(shuō)惟妙惟肖地刻畫(huà)了成名焦急、悲憤、憂喜交加的復(fù)雜心理變化,極寫(xiě)成名精神上的痛苦,從而激起讀者對(duì)制造這一痛苦的社會(huì)根源的強(qiáng)烈憎恨。 語(yǔ)言精練,生動(dòng)形象。促織一文語(yǔ)言精練、生動(dòng)。用詞精練主要表現(xiàn)在對(duì)動(dòng)詞的運(yùn)用上。如“屢撩之,蟲(chóng)暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)”。這一段文字通過(guò)“怒”“奔”“騰擊”“躍”“張”“伸

12、”“龁”等詞,把斗蟲(chóng)過(guò)程中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細(xì)膩逼真。文言知識(shí)梳理 1.重要字音?;铮?) 科斂( ) 迂訥( )具資( ) 爇( )香 翕( )辟不啻( ) 藁( )葬 惙( )然交睫( ) 覘( )視 慚怍( )咫( )尺 厚賚( ) 蹄躈( )蠹( ) 東曦( ) 掭( )以尖草俾( )入 萬(wàn)椽( ) 邑庠( )ruochnxizchujixlinchnzuzhlidqioxbtinchunxin2.通假釋義。手裁舉( )翼日進(jìn)宰( )“裁”同“才”,剛剛“翼”同“翌”,次于今日、今年的3.古今異義。隱中胸懷日與子弟角古義:心中事。今義:抱負(fù)、胸襟。古義:古義:年輕人。今義:泛指子侄

13、輩;年輕的后輩。4.一詞多義。成顧蟋蟀籠虛( )徘徊四顧,見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上( )顧念蓄劣物終無(wú)所用( )大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓( )三顧臣于草廬之中( )顧動(dòng)詞,回頭看動(dòng)詞,看,環(huán)視轉(zhuǎn)折連詞,相當(dāng)于“但”靡計(jì)不施,迄無(wú)濟(jì)( )試與他蟲(chóng)斗,蟲(chóng)盡靡 ( )吾視其轍亂,望其旗靡( )靡動(dòng)詞,顧慮,考慮動(dòng)詞,無(wú)動(dòng)詞,倒下動(dòng)詞,探望,拜訪動(dòng)詞,敗退每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)( )留待限期,以塞官責(zé)( )試使斗而才,因責(zé)常供( )當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)( )責(zé)然睹促織( )成然之( )儼然類畫(huà)( )然動(dòng)詞,索取名詞,職責(zé)動(dòng)詞,責(zé)令連詞,然而,可是形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為對(duì)助詞,形容詞詞尾,的樣子動(dòng)詞,責(zé)罰窺父不在,

14、竊發(fā)盆( )于敗堵叢草處,探石發(fā)穴( )即道人意中事,無(wú)毫發(fā)爽( )見(jiàn)其發(fā)矢十中八九( )發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)( )發(fā)動(dòng)詞,打開(kāi)動(dòng)詞,挖名詞,頭發(fā)動(dòng)詞,發(fā)射動(dòng)詞,征發(fā),派遣5.其他重要實(shí)詞和虛詞。宮中尚促織之戲( )與村東大佛閣逼似( )執(zhí)圖詣寺后( )急逐趁之( )驚起覘視( ) 撫軍亦厚賚成( )民日貼婦賣(mài)兒( )斯須就斃 ( )動(dòng)詞,崇尚,喜好副詞,非常動(dòng)詞,到動(dòng)詞,追逐動(dòng)詞,窺視,探看動(dòng)詞,贈(zèng)送,賞賜動(dòng)詞,抵押副詞,一會(huì)兒6.詞類活用。(1)名詞的活用歲征民間 ( )市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之 ( )則蟲(chóng)集冠上,力叮不釋 ( )細(xì)疏其能 ( )上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞 ( )裘馬揚(yáng)揚(yáng) ( )宰

15、嚴(yán)限追比,旬余,杖至百 ( )名詞作狀語(yǔ),用力名詞用作動(dòng)詞,分條陳述名詞作狀語(yǔ),用籠子名詞作狀語(yǔ),每年名詞用作動(dòng)詞,被杖責(zé)名詞用作動(dòng)詞,穿著皮衣,騎著駿馬名詞用作動(dòng)詞,下詔(2)動(dòng)詞的活用輒傾數(shù)家之產(chǎn) ( )(3)形容詞的活用欲居之以為利,而高其直 ( )成以其小,劣之 ( )益奇之 ( )成述其異( )動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使傾,用盡形容詞用作名詞,特殊的本領(lǐng)形容詞的意動(dòng)用法,以為奇形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為不好形容詞的使動(dòng)用法,使高,抬高7.文言句式。(1)判斷句非字而畫(huà) ( )(2)省略句又試之(以)雞 ( )(3)狀語(yǔ)后置句問(wèn)者爇香于鼎 ( )既而得其尸于井 ( )掭以尖草 ( )焚拜如前人 (

16、 )覆之以掌 ( )“非”表示否定判斷省略介詞“以”即“問(wèn)者于鼎爇香”即“如前人焚拜”即“既而于井得其尸”即“以尖草掭”即“以掌覆之”(4)定語(yǔ)后置句村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲(chóng) ( )田百頃,樓閣萬(wàn)椽,牛羊蹄躈各千計(jì) ( )(5)被動(dòng)句遂為猾胥報(bào)充里正役 ( )杖至百 ( )即“村中好事者少年馴養(yǎng)一蟲(chóng)”“為”表示被動(dòng)即“百頃田,萬(wàn)椽樓閣,各千計(jì)牛羊蹄躈”語(yǔ)義上的被動(dòng),“杖”意思是被杖責(zé)8.文化知識(shí)。1. 宣德“宣德”是明宣宗朱瞻基的年號(hào)(1426 1435),“宣德間”是用年號(hào)來(lái)紀(jì)年。2. 童子“操童子業(yè)”中“童子”就是童生。明清的科舉制度規(guī)定,凡是習(xí)舉業(yè)的讀書(shū)人,不管年齡大小,未考取秀才資格之前

17、,都稱為童生。但童生并不完全等同于未考上秀才的學(xué)子。根據(jù)明朝史書(shū)記載,只有通過(guò)了縣試、府試兩場(chǎng)考核的學(xué)子才能被稱作童生,成為童生后方有資格參加院試,成績(jī)佼佼者才能成為秀才。3. 庠指古代地方學(xué)校。古往今來(lái),學(xué)校有“校、序、庠、學(xué)、國(guó)子監(jiān)”等名稱。夏稱“?!?,商稱“序”,周稱“庠”。4. 里正里長(zhǎng)。里,古代基層行政組織。5. 里胥管理鄉(xiāng)里事務(wù)的小吏。胥,官府的小吏。6. 撫軍官名,明清兩代巡撫的別稱,總管一省的民政和軍政。7. 學(xué)使即“提學(xué)”,負(fù)責(zé)一省學(xué)校事務(wù),主持歲考、科考兩試的官員。2下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A宮中尚促織之戲 尚:崇尚,嗜好B每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn) 責(zé):負(fù)責(zé)

18、C即道人意中事,無(wú)毫發(fā)爽 爽:差錯(cuò)D巨身修尾,青項(xiàng)金翅 修:長(zhǎng)課后作業(yè)答案:B解析:解析:責(zé):索取。2. 下列各項(xiàng)中,無(wú)通假字的一項(xiàng)是()A昂其直,居為奇貨B手裁舉,則又超忽而躍C翼日進(jìn)宰。宰見(jiàn)其小,怒呵成D則蟲(chóng)集冠上,力叮不釋答案:D解析:A項(xiàng),“直”通“值”;B項(xiàng),“裁”通“才”;C項(xiàng),“翼”同“翌”。3.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一組是()A.成以其小,劣之 宰以“卓異”聞B.昂其直,居為奇貨 遂為猾胥報(bào)充里正役C.兒涕而出 而翁歸,自與汝復(fù)算耳D.成述其異。宰不信 遍試之,無(wú)出其右者答案:D解析:D項(xiàng),均為代詞,指蟲(chóng)。A項(xiàng),前“以”連詞,譯為“因?yàn)椋捎凇?;后“以”介詞,譯為“憑”。B項(xiàng),

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