文明之光-彩陶分析課件

1、親 和 火 與 土 文明之光 彩陶彩陶我國(guó)境內(nèi)曾廣泛存在著彩陶文化，留存的陶器造型優(yōu)美，涂繪了絢麗的紋樣和圖畫(huà)裝飾，常見(jiàn)的有鳥(niǎo)紋、魚(yú)紋、蛙紋等。 不同的地域和時(shí)期的陶器，制作與裝飾手法也不同。豐富多彩、各具特點(diǎn)的彩陶藝術(shù)，記錄了我們祖先的生產(chǎn)生活，也體現(xiàn)了他們的精神價(jià)值和審美趣味。彩陶旋渦紋尖底瓶 新石器時(shí)代 陶器類(lèi)重要文物，原屬新石器時(shí)代馬家窯文化，距今51004700年，1973年青海省大通縣上孫家寨出土，現(xiàn)藏中國(guó)歷史博物館。主要用途為盛水，相當(dāng)于現(xiàn)在的旅游水杯。彩繪龍紋陶盤(pán) 新石器時(shí)代 禮器 出自陶寺遺址的大墓中，可能是當(dāng)時(shí)“王室”使用的禮儀用品。從陶寺的龍紋陶盤(pán)開(kāi)始，我國(guó)的龍形象的演變

2、發(fā)展，延續(xù)至今。 時(shí)期：新石器時(shí)代 材料：陶質(zhì)彩繪 規(guī)格：直徑35厘米 存藏處：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所1980年山西襄汾陶寺出土，屬于新石器時(shí)代龍山文化。 擴(kuò)展陶寺：陶寺遺址位于陜西省汾縣東北15千米，距今約4400年-4000年。該遺址曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)古代城址，面積280萬(wàn)平方米左右，是堯部落的中心所在。a魚(yú)紋圖案從寫(xiě)實(shí)到抽象示意圖 思考.練習(xí) 仔細(xì)觀察右圖，說(shuō)一說(shuō)人面魚(yú)紋是由哪幾個(gè)圖形構(gòu)成的。 原始人在做彩陶時(shí)，在考慮均衡與對(duì)稱(chēng)的前提下，通過(guò)簡(jiǎn)化和抽象，使具象的魚(yú)等圖案逐漸演變成僅具美化裝飾作用的抽象幾何紋樣。 在器物內(nèi)壁用黑彩繪對(duì)稱(chēng)的人面紋和魚(yú)紋各一組。構(gòu)畫(huà)手法大膽夸張。人面成圓形，頭頂上三角

3、形發(fā)髻高聳，額頭涂黑，一側(cè)留出彎鐮形，雙眼瞇成一字，形鼻，嘴銜兩魚(yú)，人面兩側(cè)耳部亦有兩條小魚(yú)簇?fù)碇?。在人面之間還有兩條大魚(yú)同向追逐，魚(yú)身及魚(yú)頭均成三角形，魚(yú)眼呈圓形，大魚(yú)的魚(yú)身以斜方格為鱗。人面在魚(yú)群之中顯出悠然自得的神情。魚(yú)紋刻畫(huà)得十分生動(dòng)：魚(yú)頭雖是寥寥數(shù)筆，卻把魚(yú)的形神勾畫(huà)得具體而細(xì)微。魚(yú)身上沒(méi)有了魚(yú)鱗，以對(duì)稱(chēng)的菱形圖案裝飾，富有律動(dòng)感，充滿了生氣。整體圖案顯得古拙、簡(jiǎn)潔而又奇幻、怪異。 人面魚(yú)紋彩陶盆 新石器時(shí)代 這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。仰韶 （shao） 文化流行一種甕棺葬的習(xí)俗，把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。這件陶盆上畫(huà)有人面，人面兩側(cè)各有一條小魚(yú)附于

4、人的耳部。有的學(xué)者根據(jù)山海經(jīng)中某些地方曾有巫師“珥兩蛇”的說(shuō)法以為人面魚(yú)紋表現(xiàn)的是巫師珥兩魚(yú)，寓意為巫師請(qǐng)魚(yú)附體，進(jìn)入冥界為夭折的兒童招魂。新石器時(shí)代的紋樣 魚(yú)紋彩陶盆 新石器時(shí)代變體魚(yú)紋圈底彩陶盆 新石器時(shí)代 仰韶文化主要發(fā)源于我國(guó)河南、河北、陜西、山西等地。仰韶文化可分為半坡型和廟底溝型，半坡型彩陶多用墨彩繪制，流行施內(nèi)彩，動(dòng)物圖案發(fā)達(dá)，既有強(qiáng)烈裝飾趣味的動(dòng)物圖案，又不乏引人入勝的較寫(xiě)實(shí)的動(dòng)物形象。另外幾何紋樣也很豐富。動(dòng)物紋的陶器有人面魚(yú)紋彩陶盆、四鹿紋彩陶盆等；幾何紋主要有寬帶紋、三角紋、斜線紋、網(wǎng)紋、波折紋等。廟底溝型彩陶一般用墨彩繪制，個(gè)別用紅彩或紅墨兩色，彩繪多施于器物的外部和口

5、沿上，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)施內(nèi)彩的。動(dòng)物紋樣不多，有鳥(niǎo)紋、蛙紋、人面蛙身紋、水鳥(niǎo)、魚(yú)紋等。學(xué)習(xí)活動(dòng)一 欣賞下面的新石器時(shí)代的彩陶紋飾，查找相關(guān)資料，參照本頁(yè)圖例簡(jiǎn)單的談一談它們變化的特點(diǎn)從魚(yú)紋、蛙紋到鯢魚(yú)紋，史前先民描繪的動(dòng)物大多集中在水生動(dòng)物或兩棲類(lèi)動(dòng)物方面，究其原因，它們是人類(lèi)日常接觸、觀察最多的溫順動(dòng)物，也從側(cè)面反映出了當(dāng)時(shí)良好的生態(tài)環(huán)境。 蛙紋 在仰韶文化的彩陶紋飾中，蛙紋并不是經(jīng)?？梢砸?jiàn)到的，偶爾出現(xiàn)在早、中、晚各期，因而是一種特殊的少見(jiàn)的紋飾。這些蛙紋的身體結(jié)構(gòu)大體相同，但表現(xiàn)與裝飾手法各不相同，其風(fēng)格均顯示了所處時(shí)代的烙印。它們之間應(yīng)存在著一定的傳統(tǒng)聯(lián)系。 甘肅境內(nèi)的仰韶文化至今未發(fā)現(xiàn)早、中

6、期的蛙紋。陜西臨潼姜寨遺址屬早期半坡類(lèi)型，在其出土的一件陶盆內(nèi)壁繪有黑彩寫(xiě)實(shí)蛙紋。半月形頭部，兩個(gè)圓點(diǎn)表示眼睛，圓形軀體，上飾點(diǎn)狀紋，四足形態(tài)生動(dòng)，令人聯(lián)想起一只企圖爬出陶盆的蛙類(lèi)。黑點(diǎn)大小不一，且不甚規(guī)整，風(fēng)格古樸，憨態(tài)可掬。河南陜縣仰韶中期廟底溝遺址出土的蛙紋飾于陶盆腹部，殘缺不全，但可大致判定仍為蛙的形象，總體風(fēng)格同早期類(lèi)似，但頭部較小，僅有一黑點(diǎn)，身軀分隔為兩部分，形象略遜于早期。有人認(rèn)為這是龜類(lèi)形象。變體鳥(niǎo)紋罐欣賞變體鳥(niǎo)紋罐，石嶺下類(lèi)型。高29CM，口徑15CM，腹徑25CM。石嶺下類(lèi)型彩陶的腹部膨圓，口沿多為平唇，口沿多為平唇。變體鳥(niǎo)紋是石嶺下類(lèi)型具有特色的紋樣，一對(duì)飛鳥(niǎo)常共用一個(gè)

7、鳥(niǎo)頭，攜連飛翔，意境高遠(yuǎn)。王新村藏品。鸛魚(yú)石斧彩陶甕 （ 仰韶文化廟底溝類(lèi)型）人面魚(yú)紋彩陶盆 （ 仰韶文化半坡類(lèi)型）舞蹈紋彩陶盆 （ 馬家窯文化）黑陶 （龍山文化）仰韶文化馬家窯文化龍山文化半坡類(lèi)型廟底溝類(lèi)型馬家窯龍山仰韶文化馬家窯文化龍山文化半坡類(lèi)型廟底溝類(lèi)型馬家窯龍山主流器型圓底或平底盆大口小底曲腹型為主器型較多，長(zhǎng)頸（或短頸、或無(wú)頸）小口寬肩雙耳罐，器型繁多，高腳杯和陶鬶顯示造型的嶄新意匠造型風(fēng)格樸實(shí)厚重，彩繪施于器手明顯處造型挺秀飽滿，輕盈而穩(wěn)重形象豐富，穩(wěn)重大方比例適度，輕盈秀美，杯口外張猶如開(kāi)放的花朵紋飾特點(diǎn)幾何，人面，魚(yú)、鹿等有幾何二方連續(xù)裝飾，單純而富裝飾美多以?xún)啥嘶【€組成的新月形，葉形，花瓣形紋及弧線與直線相交而構(gòu)成的三角紋圖案構(gòu)成豐富繁密而多變化，裝飾帶有主次之分紋樣大都是各式各樣的幾何紋，螺旋、大圈、葫蘆、菱格等等黑陶 工藝有黑、光、薄、棱、鼻五個(gè)特點(diǎn)，不施彩繪，色彩單純古樸，以造型取勝陶器的花紋我國(guó)境內(nèi)曾廣