2019-2020年高二12月月考-政治試題-含答案

1、說明：本試卷第卷（選擇題）14頁 共6頁。本試卷共100分，考試時間90分鐘。第卷（共50分）注意事項：1答第卷前，考生務(wù)必將自己的考試號、科目填涂在答題卡上。2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)的題目標(biāo)號涂黑。答在試卷上無效。3考試結(jié)束，監(jiān)考人員將試卷和機讀卡一并收回。一、單項選擇題（下列各題只有一項正確答案，每題2分，共50分）12011年，文化引起了人們更多的關(guān)注。下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是6月4日，李娜在法國網(wǎng)球公開賽的女單決賽中，奪得冠軍6月7日，全國930萬考生參加高考 長江中下游五省遭遇罕見干旱6月6日，全國各地舉辦賽龍舟、品粽香等端午節(jié)慶?；顒?中方呼吁通過政治

2、手段解決利比亞危機AB C D2011年7月8日的光明日報報道，時值建黨90周年，獻禮影片紛紛登場。僅以1921年建黨前后為背景的描述重大革命歷史事件的影片就有多部，如建黨偉業(yè)湘江北去秋之白華情歸陶然亭等。回答23題。22011年7月1日前后，市場上上映的紅色題材電影受到了廣大觀眾的熱烈歡迎，其中建黨偉業(yè)的包場預(yù)訂已經(jīng)到了8月份，零售票房也是后勁十足。上述材料體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的影響重大文化是政治、經(jīng)濟的反映文化生產(chǎn)力日趨重要 文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)A B C D3湘江北去打出的是青春激情的招牌，得到了青年觀眾的熱捧。許多年輕人評價說，這是一部“給力”的青春電影。湘江北去的成功體現(xiàn)出A文化是人們社

3、會實踐的產(chǎn)物B文化影響人們的交往行為和交往方式C文化能夠促進人的全面發(fā)展D優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量4為進一步弘揚中國共產(chǎn)黨人的偉大革命精神，鼓勵人們積極投身“十二五”建設(shè)，各部門、各地區(qū)、各電視臺、各網(wǎng)站紛紛舉行了英模人物紀(jì)念活動，形成了謳歌英雄模范、積極投身現(xiàn)代化建設(shè)的良好氛圍。這一做法的文化生活依據(jù)是文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動電視和網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的媒介文化對人的影響具有潛移默化的特點A B C D5荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌瓤?，下列典故和成語體現(xiàn)的道理與之一致的是孟母三遷耳

4、濡目染東施效顰近朱者赤，近墨者黑A B C D62011年7月在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間，很多商家都適時地推出了各類展現(xiàn)阿根廷傳統(tǒng)文化的足球紀(jì)念品，深受世界各地球迷的喜愛，這同時也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。阿根廷足球紀(jì)念品的熱賣說明商品交換可以推動文化的交流與傳播文化是人們社會實踐的產(chǎn)物文化促進經(jīng)濟的發(fā)展 文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體A B C D7 梁祝故事在我國的浙江、河南、甘肅、安徽、山東、江蘇等十多個省廣為流傳。國家郵政局發(fā)行民間傳說梁山伯與祝英臺特種郵票時，眾多省市都認(rèn)為自己是梁祝故事的原發(fā)地，因此紛紛要求舉辦郵票首發(fā)式。材料表明A文化是人類社會特有的現(xiàn)象B市場經(jīng)濟阻礙文化發(fā)

5、展C文化是重要的經(jīng)濟資源 D舉辦郵票首發(fā)式就能拉動經(jīng)濟發(fā)展8為推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，目前文化部已制定并頒布實施了全國文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃(20102020年)，這是文化系統(tǒng)第一個人才發(fā)展規(guī)劃。國家重視文化人才培養(yǎng)是基于A先進文化反映了人民的利益與呼聲B一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定C文化是國家核心競爭力的重要因素D勞動者素質(zhì)對推動經(jīng)濟發(fā)展起決定作用9隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人民群眾的精神文化需求迅速增長，呈現(xiàn)多層次、多形式、多樣化的特點，文化消費能力大大增強，欣賞水平不斷提高?？梢娢幕侨藗兏鶕?jù)自己的需要創(chuàng)造的不同時期的歷史特點不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同隨著經(jīng)

6、濟的發(fā)展，人們更加注重精神文化生活需要的滿足促進經(jīng)濟社會發(fā)展有利于實現(xiàn)人的全面發(fā)展A B C D10.春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)濟的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時諸子百家，群星璀璨，是中國古代文化史上的黃金時代。這說明A文化有其自身的傳承性和相對的獨立性 B文化可以脫離經(jīng)濟發(fā)展水平的制約C人們的精神活動離不開物質(zhì)活動 D文化對社會發(fā)展有引導(dǎo)和制約作用11.“石頭上刻著名人名言，石頭是物質(zhì)的，但表現(xiàn)的是精神內(nèi)容?！睂@句話的理解，下列說法正確的是 A.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B.文化就是刻在石頭上的名人名言C.物質(zhì)活動和精神活動是分開的，兩者互不影響 D.文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品1

7、2端午節(jié)已經(jīng)不是中國人獨有的節(jié)日?，F(xiàn)在，隨著中華文化的魅力日益滲透到全世界，古老的端午節(jié)也一步步走入世界各國的視線，賽龍舟在西方很流行也很受歡迎，還有一些國家盡管不過端午節(jié)，也對吃粽子情有獨鐘。這說明文化對人的影響具有A強制性的特點 B潛移默化的特點C包容性的特點 D深遠持久的特點13美國人較為輕松地對待子女的教育，喜歡讓子女實現(xiàn)自我價值，并不追求高學(xué)歷、好職業(yè)等功利性的目標(biāo)。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”，將來有出息，有個好職業(yè)，一生能在順境中度過。中美兩國的這種差異表明 A.文化環(huán)境決定著人們的價值取向 B.不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇C.美國人的思維方式比

8、中國人的思維方式優(yōu)越 D.一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式14菜根譚說“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔?！睆奈幕嵌葋碇v，君子能“近之而不染”是因為A文化對人的影響是十分膚淺的B文化影響是消極被動、無目的地接受的C文化修養(yǎng)是自覺形成的D文化是實踐的產(chǎn)物15季羨林先生對看望他的溫家寶總理說：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧?！迸嘤椭C文化，才能實現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說明A文化具有培育和塑造人的功能 B文化與經(jīng)濟、政治相互交融C文化是推動社會發(fā)展的精神力量 D文化影響人們的交往方式和交往行為16目前我國已有30多處文化古跡被列為世界文化遺產(chǎn)，我國重視文化遺產(chǎn)的

9、保護是因為A文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達C保護文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明趨同D保護文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進17春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國人在春節(jié)時都有張貼對聯(lián)、年畫、“?！弊值膫鹘y(tǒng)習(xí)慣。由此可見，傳統(tǒng)文化A產(chǎn)生于過去，打上了歷史的烙印B具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性C要與時俱進，不斷創(chuàng)新D是一個國家和民族歷史文化成就的標(biāo)志A B C D18近年來祖國大陸與臺灣在文化交流上深入發(fā)展，互動頻繁，兩岸各界人士積極響應(yīng)。這種積極響應(yīng)折射的文化認(rèn)同主要說明A文化只有在傳播交流中才能發(fā)展B傳統(tǒng)文化有相對的穩(wěn)定性，被人們世代沿襲C推動中華文化的創(chuàng)新是兩岸同胞共同

10、的責(zé)任D民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶19下列內(nèi)容屬于文化傳播的方式有：商業(yè)活動 人口遷徙 教師上課 大眾傳媒。A B C D20白居易有詩：“古歌舊曲君休聽，聽取新詞楊柳枝。”劉禹錫有詩：“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻楊柳枝?！边@四句詩共同體現(xiàn)了對_的謳歌。A文化創(chuàng)新 B文化交流C文化傳承 D文化融合21侗族大歌是一種“眾低獨高”、復(fù)調(diào)式多聲部合唱方式的音樂，須由三人以上進行演唱。多聲部、無指揮、無伴奏是其主要特點。它的主要內(nèi)容是歌唱自然、勞動、愛情以及人間友誼，是人與自然、人與人之間的一種和諧。侗族大歌的演唱內(nèi)容、表現(xiàn)形式與侗族人的習(xí)俗、性格、心理以及生活環(huán)境息息相關(guān)，是對侗族歷史的真

11、實記錄。這表明侗族大歌是侗族文化的表現(xiàn)形式具有鮮明的民族特色源于侗族人民的生活實踐是文化多樣性的具體體現(xiàn)A B C D22“實事求是”一詞源自班固所著的漢書，本意是一種治學(xué)態(tài)度和方法，毛澤東把它加以馬克思主義的改造，變成一個意義重大的哲學(xué)命題，賦予了新的境界?！皩嵤虑笫恰币辉~源自漢書說明A文化繼承就是全部承襲 B文化發(fā)展是文化繼承的必要前提C文化繼承是文化發(fā)展的必要前提 D我們要在發(fā)展的過程中繼承23電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更加生動、形象和真實；互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點，手機短信用精煉的語言傳達豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情

12、感性、藝術(shù)性和哲理性，讓人回味無窮。對以上傳媒認(rèn)識正確的是它們是現(xiàn)代傳媒它們是古代傳媒與現(xiàn)代傳媒結(jié)合體它們是現(xiàn)代文化傳播的主要手段它們能最大限度地超越時空局限AB CD24時下，在廣告市場上，有些企業(yè)競相采用篡改古詩或者成語的方式追求廣告效應(yīng)，喜歡利用諧音修改成語，于是出現(xiàn)了許多令人不快的“創(chuàng)造”：“默默無聞”改成了“默默無蚊的奉獻”（滅蚊廣告）；“天長地久”變成了“天嘗地酒”（啤酒廣告）；“刻不容緩”變成了“咳不容緩”（藥物廣告）。對此理解正確的是是中華文化的繼承 妨礙了語言文字的規(guī)范有利于中華文化的傳播 會影響青少年的成長A B C D25我們之所以重視文化創(chuàng)新，是因為文化創(chuàng)新可以推動社會

13、實踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮 文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證ABCD2019-2020年高二12月月考 政治試題 含答案考場號座位號準(zhǔn)考證號姓 名班 級學(xué) 校 密 封 線 內(nèi) 不 要 答 題 密 封 線 內(nèi) 不 要 答 題唐山市開灤二中20122013學(xué)年度高二年級12月月考 第卷 （非選擇題，共50分）注意事項：27席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)?！币虼?，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。請運用文化生活的有關(guān)知識分析說明題中的觀點。（12分）28有專家認(rèn)為，傳統(tǒng)文化有雙重作用，嶺南傳統(tǒng)文化特色是廣東建設(shè)文化大省乃至社會全面進步的依托，但過于偏愛和僵化傳統(tǒng)“粵味”，則難以跳出狹隘地域和“小傳統(tǒng)”的限制，會使廣東文化成不了大器，很難有積極作用。我們要大力革新嶺南文化，建設(shè)一個充滿活力的廣東。運用文化生活知識回答：（1）傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展的雙重作用是什么?（10分）（2）請結(jié)合上述材料回答：