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1、說(shuō)明:本試卷第卷(選擇題)14頁(yè) 共6頁(yè)。本試卷共100分,考試時(shí)間90分鐘。第卷(共50分)注意事項(xiàng):1答第卷前,考生務(wù)必將自己的考試號(hào)、科目填涂在答題卡上。2每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的題目標(biāo)號(hào)涂黑。答在試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束,監(jiān)考人員將試卷和機(jī)讀卡一并收回。一、單項(xiàng)選擇題(下列各題只有一項(xiàng)正確答案,每題2分,共50分)12011年,文化引起了人們更多的關(guān)注。下列屬于人類社會(huì)特有的文化現(xiàn)象的是6月4日,李娜在法國(guó)網(wǎng)球公開賽的女單決賽中,奪得冠軍6月7日,全國(guó)930萬(wàn)考生參加高考 長(zhǎng)江中下游五省遭遇罕見(jiàn)干旱6月6日,全國(guó)各地舉辦賽龍舟、品粽香等端午節(jié)慶祝活動(dòng) 中方呼吁通過(guò)政治
2、手段解決利比亞危機(jī)AB C D2011年7月8日的光明日?qǐng)?bào)報(bào)道,時(shí)值建黨90周年,獻(xiàn)禮影片紛紛登場(chǎng)。僅以1921年建黨前后為背景的描述重大革命歷史事件的影片就有多部,如建黨偉業(yè)湘江北去秋之白華情歸陶然亭等。回答23題。22011年7月1日前后,市場(chǎng)上上映的紅色題材電影受到了廣大觀眾的熱烈歡迎,其中建黨偉業(yè)的包場(chǎng)預(yù)訂已經(jīng)到了8月份,零售票房也是后勁十足。上述材料體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響重大文化是政治、經(jīng)濟(jì)的反映文化生產(chǎn)力日趨重要 文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A B C D3湘江北去打出的是青春激情的招牌,得到了青年觀眾的熱捧。許多年輕人評(píng)價(jià)說(shuō),這是一部“給力”的青春電影。湘江北去的成功體現(xiàn)出A文化是人們社
3、會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B文化影響人們的交往行為和交往方式C文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量4為進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大革命精神,鼓勵(lì)人們積極投身“十二五”建設(shè),各部門、各地區(qū)、各電視臺(tái)、各網(wǎng)站紛紛舉行了英模人物紀(jì)念活動(dòng),形成了謳歌英雄模范、積極投身現(xiàn)代化建設(shè)的良好氛圍。這一做法的文化生活依據(jù)是文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的一種現(xiàn)象文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)電視和網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的媒介文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A B C D5荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!睆奈幕瘜?duì)人的影響的角度看,下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是孟母三遷耳
4、濡目染東施效顰近朱者赤,近墨者黑A B C D62011年7月在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間,很多商家都適時(shí)地推出了各類展現(xiàn)阿根廷傳統(tǒng)文化的足球紀(jì)念品,深受世界各地球迷的喜愛(ài),這同時(shí)也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。阿根廷足球紀(jì)念品的熱賣說(shuō)明商品交換可以推動(dòng)文化的交流與傳播文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體A B C D7 梁祝故事在我國(guó)的浙江、河南、甘肅、安徽、山東、江蘇等十多個(gè)省廣為流傳。國(guó)家郵政局發(fā)行民間傳說(shuō)梁山伯與祝英臺(tái)特種郵票時(shí),眾多省市都認(rèn)為自己是梁祝故事的原發(fā)地,因此紛紛要求舉辦郵票首發(fā)式。材料表明A文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象B市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)阻礙文化發(fā)
5、展C文化是重要的經(jīng)濟(jì)資源 D舉辦郵票首發(fā)式就能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展8為推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,目前文化部已制定并頒布實(shí)施了全國(guó)文化系統(tǒng)人才發(fā)展規(guī)劃(20102020年),這是文化系統(tǒng)第一個(gè)人才發(fā)展規(guī)劃。國(guó)家重視文化人才培養(yǎng)是基于A先進(jìn)文化反映了人民的利益與呼聲B一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定C文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素D勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用9隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,人民群眾的精神文化需求迅速增長(zhǎng),呈現(xiàn)多層次、多形式、多樣化的特點(diǎn),文化消費(fèi)能力大大增強(qiáng),欣賞水平不斷提高??梢?jiàn)文化是人們根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造的不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同,人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同隨著經(jīng)
6、濟(jì)的發(fā)展,人們更加注重精神文化生活需要的滿足促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展A B C D10.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多,但當(dāng)時(shí)諸子百家,群星璀璨,是中國(guó)古代文化史上的黃金時(shí)代。這說(shuō)明A文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性 B文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約C人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng) D文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有引導(dǎo)和制約作用11.“石頭上刻著名人名言,石頭是物質(zhì)的,但表現(xiàn)的是精神內(nèi)容?!睂?duì)這句話的理解,下列說(shuō)法正確的是 A.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B.文化就是刻在石頭上的名人名言C.物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開的,兩者互不影響 D.文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品1
7、2端午節(jié)已經(jīng)不是中國(guó)人獨(dú)有的節(jié)日?,F(xiàn)在,隨著中華文化的魅力日益滲透到全世界,古老的端午節(jié)也一步步走入世界各國(guó)的視線,賽龍舟在西方很流行也很受歡迎,還有一些國(guó)家盡管不過(guò)端午節(jié),也對(duì)吃粽子情有獨(dú)鐘。這說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有A強(qiáng)制性的特點(diǎn) B潛移默化的特點(diǎn)C包容性的特點(diǎn) D深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)13美國(guó)人較為輕松地對(duì)待子女的教育,喜歡讓子女實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,并不追求高學(xué)歷、好職業(yè)等功利性的目標(biāo)。而中國(guó)人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來(lái)有出息,有個(gè)好職業(yè),一生能在順境中度過(guò)。中美兩國(guó)的這種差異表明 A.文化環(huán)境決定著人們的價(jià)值取向 B.不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇C.美國(guó)人的思維方式比
8、中國(guó)人的思維方式優(yōu)越 D.一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式14菜根譚說(shuō)“勢(shì)利紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔?!睆奈幕嵌葋?lái)講,君子能“近之而不染”是因?yàn)锳文化對(duì)人的影響是十分膚淺的B文化影響是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的C文化修養(yǎng)是自覺(jué)形成的D文化是實(shí)踐的產(chǎn)物15季羨林先生對(duì)看望他的溫家寶總理說(shuō):“我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。”培育和諧文化,才能實(shí)現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說(shuō)明A文化具有培育和塑造人的功能 B文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融C文化是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的精神力量 D文化影響人們的交往方式和交往行為16目前我國(guó)已有30多處文化古跡被列為世界文化遺產(chǎn),我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的
9、保護(hù)是因?yàn)锳文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B文化遺產(chǎn)是民族情感的集中表達(dá)C保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同D保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)17春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中國(guó)人在春節(jié)時(shí)都有張貼對(duì)聯(lián)、年畫、“?!弊值膫鹘y(tǒng)習(xí)慣。由此可見(jiàn),傳統(tǒng)文化A產(chǎn)生于過(guò)去,打上了歷史的烙印B具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性C要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新D是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的標(biāo)志A B C D18近年來(lái)祖國(guó)大陸與臺(tái)灣在文化交流上深入發(fā)展,互動(dòng)頻繁,兩岸各界人士積極響應(yīng)。這種積極響應(yīng)折射的文化認(rèn)同主要說(shuō)明A文化只有在傳播交流中才能發(fā)展B傳統(tǒng)文化有相對(duì)的穩(wěn)定性,被人們世代沿襲C推動(dòng)中華文化的創(chuàng)新是兩岸同胞共同
10、的責(zé)任D民族文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶19下列內(nèi)容屬于文化傳播的方式有:商業(yè)活動(dòng) 人口遷徙 教師上課 大眾傳媒。A B C D20白居易有詩(shī):“古歌舊曲君休聽,聽取新詞楊柳枝?!眲⒂礤a有詩(shī):“請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝。”這四句詩(shī)共同體現(xiàn)了對(duì)_的謳歌。A文化創(chuàng)新 B文化交流C文化傳承 D文化融合21侗族大歌是一種“眾低獨(dú)高”、復(fù)調(diào)式多聲部合唱方式的音樂(lè),須由三人以上進(jìn)行演唱。多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏是其主要特點(diǎn)。它的主要內(nèi)容是歌唱自然、勞動(dòng)、愛(ài)情以及人間友誼,是人與自然、人與人之間的一種和諧。侗族大歌的演唱內(nèi)容、表現(xiàn)形式與侗族人的習(xí)俗、性格、心理以及生活環(huán)境息息相關(guān),是對(duì)侗族歷史的真
11、實(shí)記錄。這表明侗族大歌是侗族文化的表現(xiàn)形式具有鮮明的民族特色源于侗族人民的生活實(shí)踐是文化多樣性的具體體現(xiàn)A B C D22“實(shí)事求是”一詞源自班固所著的漢書,本意是一種治學(xué)態(tài)度和方法,毛澤東把它加以馬克思主義的改造,變成一個(gè)意義重大的哲學(xué)命題,賦予了新的境界?!皩?shí)事求是”一詞源自漢書說(shuō)明A文化繼承就是全部承襲 B文化發(fā)展是文化繼承的必要前提C文化繼承是文化發(fā)展的必要前提 D我們要在發(fā)展的過(guò)程中繼承23電視提供了動(dòng)態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對(duì)信息的理解變得更加生動(dòng)、形象和真實(shí);互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn),手機(jī)短信用精煉的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂(lè)性,還具有情
12、感性、藝術(shù)性和哲理性,讓人回味無(wú)窮。對(duì)以上傳媒認(rèn)識(shí)正確的是它們是現(xiàn)代傳媒它們是古代傳媒與現(xiàn)代傳媒結(jié)合體它們是現(xiàn)代文化傳播的主要手段它們能最大限度地超越時(shí)空局限AB CD24時(shí)下,在廣告市場(chǎng)上,有些企業(yè)競(jìng)相采用篡改古詩(shī)或者成語(yǔ)的方式追求廣告效應(yīng),喜歡利用諧音修改成語(yǔ),于是出現(xiàn)了許多令人不快的“創(chuàng)造”:“默默無(wú)聞”改成了“默默無(wú)蚊的奉獻(xiàn)”(滅蚊廣告);“天長(zhǎng)地久”變成了“天嘗地酒”(啤酒廣告);“刻不容緩”變成了“咳不容緩”(藥物廣告)。對(duì)此理解正確的是是中華文化的繼承 妨礙了語(yǔ)言文字的規(guī)范有利于中華文化的傳播 會(huì)影響青少年的成長(zhǎng)A B C D25我們之所以重視文化創(chuàng)新,是因?yàn)槲幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)
13、實(shí)踐的發(fā)展 文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮 文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證ABCD2019-2020年高二12月月考 政治試題 含答案考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)準(zhǔn)考證號(hào)姓 名班 級(jí)學(xué) 校 密 封 線 內(nèi) 不 要 答 題 密 封 線 內(nèi) 不 要 答 題唐山市開灤二中20122013學(xué)年度高二年級(jí)12月月考 第卷 (非選擇題,共50分)注意事項(xiàng):27席勒說(shuō):“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)?!币虼?,在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。請(qǐng)運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明題中的觀點(diǎn)。(12分)28有專家認(rèn)為,傳統(tǒng)文化有雙重作用,嶺南傳統(tǒng)文化特色是廣東建設(shè)文化大省乃至社會(huì)全面進(jìn)步的依托,但過(guò)于偏愛(ài)和僵化傳統(tǒng)“粵味”,則難以跳出狹隘地域和“小傳統(tǒng)”的限制,會(huì)使廣東文化成不了大器,很難有積極作用。我們要大力革新嶺南文化,建設(shè)一個(gè)充滿活力的廣東。運(yùn)用文化生活知識(shí)回答:(1)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的雙重作用是什么?(10分)(2)請(qǐng)結(jié)合上述材料回答:
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