中考論語十二章復(fù)習要點

1、半部論語治天下，嘆仲尼，高山仰止；整本孟子論禮仁，思子輿，亞圣儒學論語十二章復(fù)習要點 一、又學常識： 1、孔子：名叵，字江，春秋時期魯國人,他家創(chuàng)始人，我國古代偉大的 思想家、教育家， 被后人尊為“至圣先師”，與孟子合稱為“孔孟”。2、“四書”一一論語、大學、中庸、 孟子3、論語：共20篇，以語錄體和對話體為主。由孔子的弟子及再傳弟子 編寫,是記 錄孔子及其弟子的言行的書。4、論語十二章：包含兩方面的內(nèi)容：學習方法和態(tài)度、道德修養(yǎng)和為人處世之道。二、重點詞語及翻譯1、子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君 子乎”時：按時 時習：按一定的時間復(fù)習。說：通“悅”，愉

2、快。知：了解。慍：生氣、發(fā)怒。 君子：道德上有修養(yǎng)的人。朋：志同道合的人。不亦乎：不也是嗎，表示委婉的反問語氣。 _譯文：孔子說：“學習了知識然后按一定的時間復(fù)習它，不也是很愉快嗎有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂的嗎別人不了解我，我卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎”2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎” 日：每天。 三：虛指，泛指多次。?。鹤晕覚z查，反省。 為：替。 謀：辦事，出主意。忠：盡心竭力。 信：真誠，誠實。傳：老師傳授的知識。譯文：曾子說：“我每天多次反省自己： 替別人辦事是不是盡心竭力呢跟朋友交往是不是誠實呢老師傳授的知識是不是復(fù)習過了呢”3、子

3、曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！庇校和ā坝帧保ü湃嗽趦晌粩?shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。 ） 立：站立、站得住，這里指獨立做事情?；螅好曰螅苫?。天命：不能為人力所支配的事情。耳順：能聽得進不同意見。逾：越過，超過。矩：規(guī)矩，規(guī)范。譯文：孔子說：“我十五歲就立志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲能通達事理，不為外物所迷惑，五十歲的時候就知道了不能為人力所支配的事情，六十歲時能聽得進不同意見，七十歲時可以隨心所欲，而不會越過規(guī)矩?！?、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?故：學過的知識。（形容詞用作名詞）新：新的理解與體會。

4、（形容詞用作名詞）譯文：孔子說：“溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，這樣的人就可以當老師了 （可以憑借這個當老師了）?！?、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：疑惑。譯文：孔子說：“只知道學習卻不知道思考，就會感到迷茫而無所適從。只知道思考卻不知道學習，就會疑惑?！?、子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢 哉回也?！笨埃耗苋淌堋：劊汗糯堄玫膱A形竹器樂：樂趣。譯文：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！ 一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻不改變他好學的樂趣。多么賢德啊，顏回！ ”7

5、、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。一；之：代詞，它，指學問和事業(yè)。者：代詞，的人。好：喜歡，愛好。樂：以為樂趣。（意動用法）譯文：孔子說：“知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如以學習為樂趣的人。8、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云?！憋垼撼燥垺＃~用作動詞）肱：胳膊。不義：不正當?shù)?手段。水：冷水。（古代漢語中，“水”指冷水?！皽敝笩崴┯冢簩?，對于。譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來說就像是天上的浮云一樣?！?、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善?/p>

6、而改之?！北兀阂欢?。 焉：于此，意思是“在其中”。（兼詞）善者：好的方面，優(yōu)點。譯文：孔子說：“幾個人一起走，一定有可以作為我老師的人在其中。我要選擇他們的長處來學習，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。10、子在川上曰：“逝者如斯夫（f u）不舍晝夜?！贝ǎ汉?，河流。 逝：流逝。 斯：這，指河水。舍（she）：止息、停息。譯文：孔子在河邊感慨地說： “時光像流水一樣消逝，日夜不停。”11、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”三軍：軍隊的通稱。奪：改變。匹夫：普通的人，男子漢。譯文：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！?2、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣

7、?！焙V：忠實，堅守。 切問：懇切地提問。近思：多考慮當前的事。仁：仁德譯文：子夏說：“廣泛地學習并且能堅守自己的志向，懇切地提問并且能多考慮當前的事情,仁德就在其中了?！?朋友從外地來看望你，你可以引用孔子的那一句話來表達你的心情：, 當別人不 了解自己、誤解自 己時，孔子提出不要焦慮：人.曾子每天從哪三個方面反省自己.成語“三十而立” “四十不惑” “五十知天命”來源的句子：“.復(fù)習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義： ,。.闡述“學”和“思”辯證關(guān)系的句子是： ,。.孔子贊嘆顏回安貧樂道高尚品格的句子： .孔子認為“興趣是最好的老師”的句子： ,。.孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確

8、態(tài)度是： , 。.求學應(yīng)該謙虛，向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子是：, 。唐太宗有句名言“以人為鑒，可以明得失”，由此聯(lián)想到論語中的：, 。10. 孔 子 感 嘆 時 光 易 逝勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：軍 隊 的 首 領(lǐng) 可以 被改 變 ， 但 是 男 子 漢 的志氣 是 不 能 被 改 變 的 。用 論 語 的 話 就論語 中說既要廣博地學習各方面的知識， 又要切合實際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子是： , 。2010 吉林中考家經(jīng)典著作之一。（1分）2 分）2 分）9 .論語是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，是 11請用自己的語言寫出“吾日三省吾身”的具體內(nèi)容。答

9、：12請寫出對“學而不思則罔，思而不學則殆”的理解。答：13請用自己的語言寫出“三人行，必有我?guī)熝伞钡脑?。?2 分）答：14孔子所說的“己所不欲，勿施于人”，對我們?yōu)槿颂幨烙惺裁磫⑹荆?2 分）答：15選擇選文中內(nèi)容與學習有關(guān)，請你選擇感悟最深的一則，寫出在學習方面所獲得的啟示。（ 4 分）答：【2015 福建省泉州卷】（一）閱讀下面文言文，完成5-8 題（ 16 分）【甲】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍， 實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。 （答謝中書書 ）【乙】 子曰： “飯疏食飲水，

10、曲肱而優(yōu)之， 樂在其中矣。 不義富貴， 于我如浮云。 ” （論語 ） 5.下面加點詞意思相同的一項是（ ） 。 （ 3 分）A. 清流見底 見往事耳 B. 實是欲界之仙都每假借于藏書之家C. 于我如浮云皆以美于徐公D. 自康樂以來 自非亭午夜分不見曦月解 釋加點詞。 （ 3 分）（ 1 ） 古來共談共： （ 2） 夕日欲頹頹： （ 3 ） 未復(fù)有能與其奇者 與：把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （ 6 分）（ 1）曉霧將歇，猿鳥亂鳴。2）曲肱而優(yōu)之，樂在其中矣。甲乙兩文”樂“的情趣分別是什么（ 4 分）講義： 一、子曰： “學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”第一句講

11、的是學習的方法，第二句講的是學習的樂趣，第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍二、曾子曰 : “吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”本章強調(diào)治學的人重視品德修養(yǎng) （三個方面） “ 吾日三省吾身 ” 這是一種嚴于律己、 勇于剖析自己的精神，只有這樣，人才能凈化自己的思想，才能在做人和求學方面得到提高。三、子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ”本章是孔子自述他學習和提高修養(yǎng)的過程。從本章來看，學習和修養(yǎng)的過程可分為幾個階段 十五歲到四十歲：學習領(lǐng)會 五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識和做人規(guī)則融合為一

12、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的 思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。我們從這一章中可以得到什么啟示道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長時間的學習，循序漸進。四、子曰： “溫故而知新，可以為師矣。 ”這一章講的也是學習方法，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定將舊知識融會貫通，能在溫習舊知識終有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師” 。五、子曰： “學而不思則罔，思而不學則殆。 ”本章講學習方法，闡述學習與思考的辯證關(guān)系，認為二者不可偏廢。學習和思考相結(jié)合，方能有所成。六、子曰： “賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！北?/p>

13、章屬于道德修養(yǎng)。贊揚了顏回樂于學習、安于貧困的品質(zhì)。 “不改其樂”就是“貧賤不能移的精神” ，這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是有一點精神的，為了自己的理想， 就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。七、子曰： “知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ”本章闡述了學習態(tài)度：以學習為快樂。做學問的三重境界，知之，好之，樂之。興趣是最好的老師。八、子曰： “飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。 ”本章講人的道德修養(yǎng)。孔子不是說富貴對自己沒有意義，而是說違背了道義的富貴對自己來說毫無意義。九、子曰： “三人行 , 必有我?guī)熝?。擇其善者而從?, 其不善者而改之。

14、 ”本章講學習態(tài)度：向一切人學習。不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。十、子在川上曰：“逝者如斯夫（f U）,不舍晝夜?！北菊轮v時光易逝， 應(yīng)珍惜時間。 本章運用了什么修辭： 比喻 用流水日夜不停、 一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。十一、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！北菊轮v一個人應(yīng)當堅定信念、矢志不渝。十二、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”本章講堅定信念、廣泛學習。論語十二章答案朋友從外地來看望你，你可以引用孔子的那一句話來表達你的心情：有朋自遠方來，不亦樂乎當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要焦慮：人不知而不慍，不亦君子

15、乎曾子每天從哪三個方面反省自己為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎3. 成語“三十而立” “四十不惑” “五十知天命”來源的句子： “吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ”4. 復(fù)習是學習的重要方法，且對學習者有重要的意義：溫故而知新，可以為師矣。 5. 闡述“學”和“思”辯證關(guān)系的句子是：學而不思則罔，死而不學則殆?？鬃淤潎@顏回安貧樂道高尚品格的句子：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?？鬃诱J為“興趣是最好的老師”的句子：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 8. 孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是：不義而富且貴，

16、于我如浮云。 9. 求學應(yīng)該謙虛，向一切人學習，隨時隨地都要注意學習的句子是：三人行，必有我?guī)熝?唐太宗有句名言“以人為鑒，可以明得失” ，由此聯(lián)想到論語中的：擇其善者而從之，其不善者而改之。10. 孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。 11. 軍隊的首領(lǐng)可以被改變， 但是男子漢的志氣是不能被改變的。 用論語 的話就是： 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。論語 中說既要廣博地學習各方面的知識， 又要切合實際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子是：博學而篤志，切問而近思。吉林 2010（一）文言文閱讀（ 15 分） 9儒。 。 11 圍繞“替別人辦事是不是盡心竭力呢跟朋友往來是不是誠實呢老師傳授的學業(yè)是不是復(fù)習過了呢”回答即可。12圍繞“只讀書不思考，就會迷惑而無所得。只是空想?yún)s不讀書，就會有害。 ”回答即可。 13圍繞“選擇他人長處學習， （看到自己也有）他們那短處就要改正”回答即可。 14 圍繞“自己所討厭的事情不能施加在別人身上”或“推己及人，以仁愛之心待人”回答即可。 15 圍繞“默默地記住知識，勤奮學習而不滿足；愛好古代文化，勤勉求學；勤奮好學；謙虛誠懇；溫故而知新，日積月累”回答即可?！?015 福建省泉州卷】（一）閱讀下面