新部編人教版九年級(jí)上冊(cè)初中歷史 第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó) 教學(xué)課件

1、第三單元 封建時(shí)代的歐洲 第7課 基督教的興起和法蘭克王國(guó)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解基督教興起的過程;初步理解基督教在羅馬帝國(guó)、法蘭克王國(guó)時(shí)期的地位和作用。2.了解法蘭克王國(guó)的建立和克洛維鞏固統(tǒng)治的措施。3.明確封君與封臣的關(guān)系,掌握封君封臣制度的特點(diǎn)。4.了解查理曼帝國(guó)建立與分裂的過程。 新課導(dǎo)入 476年西羅馬帝國(guó)的滅亡，標(biāo)志著奴隸社會(huì)在西歐的崩潰。之后，西歐的封建制度逐漸形成和發(fā)展起來。封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期，被歐洲史學(xué)界稱為中世紀(jì)或中古世紀(jì)。這一時(shí)期，歐洲出現(xiàn)了一些早期封建國(guó)家，孕育了歐洲國(guó)家的雛形。現(xiàn)在就讓我們一起了解這個(gè)發(fā)展的進(jìn)程。新課講解一、基督教的興起1.創(chuàng)立（1）時(shí)間:1世紀(jì)。（2）

2、地區(qū)：巴勒斯坦地區(qū)。（3）背景:在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長(zhǎng)期遭受苦難,渴望“救世主”的到來。2.概況:傳道者宣傳說，耶穌就是“救世主”。耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”?！熬仁乐鳌痹谙ＥD語中稱作“基督”，這種信仰耶穌基督的宗教后來被稱為“基督教”。 3.發(fā)展:4世紀(jì)末,羅馬皇帝將基督教確定為國(guó)教，促進(jìn)了基督教的傳播。 佛教、基督教和伊斯蘭教并稱為世界三大宗教。其中基督教誕生于（ ）A.中國(guó) B.巴勒斯坦地區(qū)C.古印度 D.阿拉伯半島B例典例分析新課講解解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，基督教誕生于1世紀(jì)的巴勒斯坦地區(qū)。故選B項(xiàng)。新課講解 1.建立 西羅馬帝國(guó)滅亡前后,日耳曼人在西

3、歐建立了許多大小不同的王國(guó),被稱為“蠻族王國(guó)”,其中最為強(qiáng)大的是481年克洛維建立的法蘭克王國(guó)。二、法蘭克王國(guó)新課講解2.克洛維鞏固統(tǒng)治的措施皈依基督教承認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。在克洛維的推動(dòng)下，整個(gè)法蘭克王國(guó)都信仰了基督教土地分封制克洛維保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國(guó)有的土地和無主土地賜給教會(huì)和部下，從而取得了羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持新課講解3.擴(kuò)張:克洛維統(tǒng)治時(shí)期,法蘭克王國(guó)不斷擴(kuò)張。到他去世時(shí)，法蘭克王國(guó)的版圖已經(jīng)延伸至高盧南部地區(qū)以及萊茵河以東至多瑙河之間的大部分地區(qū),實(shí)力強(qiáng)大。 “它是歐洲中世紀(jì)所有蠻族王國(guó)中最強(qiáng)大和最重要的，主宰西歐三個(gè)多世紀(jì)，對(duì)

4、歐洲諸多方面的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！彼牵?）A.法蘭克王國(guó) B.羅馬共和國(guó)C.羅馬帝國(guó) D.西羅馬帝國(guó)A例典例分析新課講解解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,西羅馬帝國(guó)滅亡前后,日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國(guó),被稱為“蠻族王國(guó)”,其中最為強(qiáng)大的是481年建立的法蘭克王國(guó)。故A項(xiàng)符合題意。三、封君和封臣 新課講解1.法蘭克王國(guó)土地分封形式的改革（1）時(shí)間：8世紀(jì)前期。（2）內(nèi)容：不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。（3）結(jié)果：賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建

5、制度在西歐已經(jīng)普遍存在。新課講解2.封君與封臣內(nèi)容封君賞賜土地給封臣不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)封臣封臣接受封君賞賜的土地對(duì)封君要忠誠(chéng)；在封君需要的時(shí)候，要無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等特點(diǎn)封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性,而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起,有一定的契約意義微 拓 展封君與封臣的特點(diǎn)1.嚴(yán)格的等級(jí)性:大大小小的封建主逐次分封，層層效忠，從而形成了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。2.權(quán)利與義務(wù)交織:封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)，要無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等;封君有責(zé)任保護(hù)封臣，不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全等。3.帶有一定的契約性:封君與封臣關(guān)系一經(jīng)

6、締結(jié)，就必須按契約承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和履行相應(yīng)的義務(wù)，若任意一方違反契約，其封君與封臣關(guān)系就會(huì)結(jié)束。 11世紀(jì)時(shí)，西歐封建制度已經(jīng)普遍存在。這一制度的形成基礎(chǔ)是（ ）A.宗法制度 B.種姓制度C.土地封賜D.爵位封賜C例典例分析新課講解解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,11世紀(jì)，以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。 故C項(xiàng)符合題意。三、查理曼帝國(guó) 新課講解查理繼位8世紀(jì)，查理成為法蘭克王國(guó)國(guó)王查理的統(tǒng)治四處征伐繼位后，查理四處征伐。800年前后，法蘭克王國(guó)的版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國(guó)西部的廣大地區(qū)，與原來西羅馬帝國(guó)的歐洲部分基本相當(dāng),成為當(dāng)時(shí)西歐最大的王國(guó)鼓勵(lì)基督教發(fā)展把

7、王國(guó)劃分為很多教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會(huì)，稱為“什一稅”。 教會(huì)因此變得富有起來，勢(shì)力也越來越大新課講解加冕稱帝800年,教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此，查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)，史稱“查理曼帝國(guó)”帝國(guó)分裂814年,查理曼去世，強(qiáng)盛一時(shí)的帝國(guó)很快走向分裂843 年,查理曼的三個(gè)孫子將帝國(guó)一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。按照約定,三個(gè)王國(guó)彼此間不存在隸屬關(guān)系 什一稅是歐洲基督教會(huì)向居民征收的宗教捐稅。下列人物中與之有關(guān)的是( )A.凱撒 B.亞歷山大C.屋大維 D.查理D例典例分析

8、新課講解解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,查理成為法蘭克王國(guó)國(guó)王后，繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)基督教發(fā)展的政策，把王國(guó)劃分為很多教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1/10貢獻(xiàn)給教會(huì),稱為“什一稅”。故D項(xiàng)符合題意。課堂小結(jié)當(dāng)堂小練1.公元1世紀(jì)，在巴勒斯坦地區(qū)興起的宗教是（ ）A.佛教 B.基督教C.伊斯蘭教 D.道教2.西羅馬帝國(guó)滅亡前后，日耳曼人在西歐建立了眾多王國(guó)，被稱為“蠻族王國(guó)”。其中最為強(qiáng)大的是法蘭克王國(guó)，它的建立者是（ ）A.屋大維 B.凱撒C.查理 D.克洛維BD當(dāng)堂小練3.“從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣，真誠(chéng)無欺地效忠于您。”11世紀(jì)，以土地的封賜為紐帶而形成的封君封臣制度在西歐已經(jīng)普遍存在。下列屬于封君與封臣的權(quán)利和義務(wù)的有（ ）在封君需要的時(shí)候，封臣要無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身