對外漢語教學概論2課件

1、第二章 對外漢語教學的基礎理論 和許多學科都要與其他學科發(fā)生聯(lián)系一樣，對外漢語教學也不是一個孤立存在的學科。作為一個綜合交叉學科，對外漢語教學學科必然有一定的基礎理論，并且受到其他學科的影響。 本章旨在通過對外漢語教學基礎理論的介紹,使學習者在今后的學習中注意這些基礎理論的應用和研究。 第一節(jié) 語言學基礎第二節(jié) 教育學基礎第三節(jié) 心理學基礎第四節(jié) 文化學基礎第一節(jié) 語言學基礎一.語言的基本特征與對外漢語教學二.語言學的發(fā)展和第二語言教學三.漢語的特點和對外漢語教學一.語言的基本特征與對外漢語教學(一)語言的基本特征1語言是一種符號系統(tǒng)2語言符號的特點3語言是人類獨有的4語言是人類最重要的交際工

2、具1語言是一種符號系統(tǒng) 語言學基礎知識的學習告訴我們，自從進入現(xiàn)代語言學研究階段，語言學家們一般都接受“語言是一種符號系統(tǒng)”這一認識。這是人類語言的本質特征。語言這個符號系統(tǒng)以聲音為物質載體，聲音（能指）和意義（所指）結合構成了系統(tǒng)中的一個個符號。2語言符號的特點 語言符號具有符號的兩個基本特點：一是任意性，二是約定俗成性，即語言在最初產生時，什么樣的聲音表示什么樣的意義是任意的，能指和所指之間沒有必然聯(lián)系，是經過由少數人到使用語言的全體社團成員約定俗成才將聲音和意義的聯(lián)系固定下來。語言符號一旦形成，就不能隨意改變。因此，語言符號還具有規(guī)定性、全民性。語言符號在使用時，只能依次出現(xiàn)，而不能同時

3、說出兩個符號；而且語言符號處于不同的層級，一種語言的語音、詞匯、語法、文字都各成系統(tǒng)，統(tǒng)一在該語言當中；有限的語言符號還能夠生成無限多的表達方式。所以，語言符號具有層級性、有限性和生成性。此外，不同民族所使用的語言是不同的，說明語言具有民族性。3語言是人類獨有的 語言是人類獨有的，這是因為人類具備可以學習和運用語言的獨特的生理基礎。動物的叫聲不是真正意義上的語言，所謂動物的“語言”只是人類對叫聲的一種生動描述。 人類從出生開始就生活在某種語言環(huán)境中。只要是生理條件沒有缺陷的兒童，就能夠通過周圍的環(huán)境和經常出現(xiàn)的人，在2歲到5歲的短短幾年里學會一種語言，而且能夠運用這種語言同操該語言的成人進行交

4、流，基本上沒有什么障礙。 人類可以掌握不只一種的語言，而是可以掌握兩種甚至更多種語言。有研究表明，人類在學習第二種語言時會自覺運用第一語言學習的策略和方法。人類第二語言學習的過程和規(guī)律同第一語言學習有相似之處。（有關第一語言和第二語言學習異同的詳細論述見第三章）4語言是人類最重要的交際工具 考察語言的社會功能，學者們普遍認同語言是人類最重要的交際工具。人類個體之間通過語言達到交流的目的，交流的內容可以是正在發(fā)生的事件，也可以是以前乃至以后發(fā)生的事情，還可以是交際雙方過去、現(xiàn)在或將來可能存在的思想；交際活動的范圍可以是日常生活，也可以是經濟、政治、文化、科學技術等各種領域?？梢哉f，語言無時不在、

5、無處不在。人類交際的工具不只語言一種，還有肢體、表情、代碼、數學或化學符號，等等。但是，最重要的交際工具還是語言。 語言不但是人們社會交往過程中必不可少的工具，也是人類最重要的思維工具。人類在進行思維活動時，主要的思維活動概念思維必須借助于語言。實驗表明，人類會使用一種“內部言語”來進行思維；而且思維的結果無論是口耳相傳還是用文字記錄，都是通過語言來固定、保存和傳播的。語言還是記錄文化的活化石，不但體現(xiàn)在語言中的許多文化因素，而且體現(xiàn)在語言能夠將古代的歷史文化一直傳承下來?，F(xiàn)代漢語中保留的許多成語就是歷史文化傳承的載體。(二)認識語言的基本特征對對外漢語教學的啟示認識到語言是一種符號體系，認識

6、到它的任意性、約定俗成性以及規(guī)定性、全民性、層級性、有限性、生成性和民族性這些特征，認識到語言是人類最重要的交際工具、并且是人類獨有的工具，對外漢語教學就可以得到以下啟示：（1）語言是可以學會的。只要是大腦和發(fā)音器官都健全、能夠掌握和運用第一語言的正常人，都能學習第二語言。盡管漢語和其它語言比較起來有許多難于學習之處，但也不是無法學會的。（2）教學一種語言時，要重視該語言聲音和意義的聯(lián)系，遵守該語言約定俗成的規(guī)則。（3）教學一種語言時，該語言的整個體系和各分支系統(tǒng)是教學的主要內容。對外漢語教學首先就是要進行語音、詞匯、語法和漢字等語言要素的教學，使學習者系統(tǒng)地掌握漢語的基本知識。（4）語言符號

7、的物質載體是聲音，文字是記錄語言符號的書寫符號。因此，聽和說應是教授和學習語言的第一步。（5）語言的生成性決定了學習者不必也不能單靠死記硬背和機械模仿來學習第二語言。漢語有1300多個音節(jié)，正是這些有限的音節(jié)可以組成無限的詞語，并且根據一定的語法規(guī)則生成無限的句子。漢語的很多特點都是由于生成規(guī)則的作用，因此，對外漢語教學要注意引導學生掌握并靈活運用這些生成規(guī)則，更快地掌握漢語知識。（6）語言的約定俗成性、規(guī)定性，要求在語言教學過程中要注意目標語言獨特的語言組織規(guī)則和語言運用規(guī)則。特別是漢語中蘊含著豐富的中國歷史和文化，也表現(xiàn)出漢民族特有的思維方式。讓學生了解漢民族的思維方式和語言中的文化內涵，

8、培養(yǎng)學生用漢語進行思維、盡可能多地使用漢語表達思想，這些都應該成為對外漢語教學的重要內容。（7）語言的民族性決定了不同的語言屬于不同的語言類型。如，從形式結構上看，漢語、英語、俄語都屬于SVO型語言，而日語和韓語屬于SOV型語言；而從語言共性上看，漢語、韓語是主題突出型語言，而英語、俄語等都是主語突出型語言。 因此，不同語言具有不同的語言表達形式和表述方式。相同的意義，可以有不同的結構形式，這是毫無疑問的。而相同的言內意義，所表示的言外意義也可能不同。比如，“哪里”，言內意義就是“什么地方”，而漢語還有言外意義對別人夸獎的一種謙虛的回應，意為“你過獎了”。（8）語言的社會功能決定了語言學習的根

9、本目標是運用語言進行交際。漢語學習也不例外，其終極目標就是掌握漢語并且能夠運用漢語進行交際。基于這個根本目標，對外漢語教學的內容除了語言要素知識外，言語交際技能的培養(yǎng)也是必不可少的。（9）語言的活化石作用使成語成為漢語教學中的一個重點。實踐證明，在漢語教學的中高級階段，適當教授一定數量的成語對于提高學習者的言語交際技能會有很大的幫助。（10）第二語言教學和第一語言教學有相近的規(guī)律，在第二語言教學過程中，可以引導學習者借鑒第一語言學習的經驗，特別是成功的學習策略和方法。但是，第二語言教學和第一語言教學又不完全相同，有其獨特的規(guī)律值得去發(fā)現(xiàn)和研究；而且不同語言的教學具有不同的規(guī)律。作為第二語言的漢

10、語教學可以借鑒我國英語教學的經驗，但不能完全照搬。二.語言學的發(fā)展和第二語言教學第二語言教學和語言學是相伴隨而行的。第二語言教學以語言學理論為基礎，語言學的發(fā)展引起第二語言教學的變革；而第二語言教學也對語言學的發(fā)展起了推動作用。(一)語言學的發(fā)展是第二語言教學各流派的理論源泉(二)第二語言教學推動了語言學的發(fā)展(三)對外漢語教學與現(xiàn)代漢語研究之間的互動(一)語言學的發(fā)展是第二語言教學各流派的理論 源泉語言學作為第二語言教學的理論來源，其發(fā)展必定引起第二語言教學的變革。第二語言教學流派就是由于所依據的語言理論不同才形成的。1、歷史比較語言學最主要的研究方法就是對不同語言進行比較，強調找出語言之間

11、的共同點，以此來確定兩種語言是否屬于同一語支或語族。最古老的教學法語法翻譯法就是憑借歷史比較的方法，以語法知識為綱通過目的語和母語的翻譯對比進行語言教學。2、結構主義語言學是現(xiàn)代語言學的發(fā)端。他們強調，語言是一連串的刺激反應，可以通過模仿獲得；其主要的研究方法是描寫，通過對某種語言的系統(tǒng)和結構形式的描寫來體現(xiàn)不同語言之間的差別。以句型結構操練和模仿為特色的聽說法、視聽法就建立在結構主義理論基礎上。3、隨著轉換生成語言學的興起，探究語言的普遍語法、研究人們賴以不斷產生并理解新句子的內在語言能力成為語言研究的熱潮。強調第二語言教學要重視發(fā)揮學習者的認知以獲得語言能力的認知法，就在這樣的熱潮中形成了

12、。3、當功能主義語言學與結構主義語言學、轉換生成語言學形成鼎立之勢時，第二語言教學法中又增添了新的內容交際法。根據功能語言學對語言社會功能的研究，交際法非常重視培養(yǎng)學習者運用第二語言進行言語交際的能力。隨著新的語言理論出現(xiàn)，第二語言教學也會有新的發(fā)展，第二語言教學還會產生更多的教學法流派。語言學的發(fā)展帶動了第二語言教學的發(fā)展。（有關第二語言教學法流派的詳細論述見第五章）(二)第二語言教學推動了語言學的發(fā)展現(xiàn)代語言學得以發(fā)展，不能不歸功于第二語言教學的發(fā)展。結構主義語言學、轉換生成語言學、功能語言學、認知語言學、語言類型學等等，都是由于舊有的語言理論在第二語言教學中無法發(fā)揮作用、在第二語言教學中

13、得不到驗證甚至被否定，語言學家們才會不斷探索新的理論來解釋語言教學中出現(xiàn)的矛盾。如：語言對比研究只能具體描寫兩種語言之間的異同點，卻不能真正揭示人類在學習語言時受到哪些因素影響，也不能說明到底該如何讓學習者快速準確地學會一種語言。結構主義語言學家們試圖用“刺激反應”這樣的心理行為來解釋人類語言的理解和發(fā)生；但是，他們無法解釋為什么具有相同結構的句子會在意義上有很大的區(qū)別等這樣一些語言現(xiàn)象。長期的句型操練和模仿活動并不能真正達到讓學習者完全準確地掌握并熟練運用第二語言的效果，便有了語言的深層結構和學習者的認知能力方面尋求突破的轉換生成語言學。不過，單靠普遍語法規(guī)則的轉換生成而忽視語言的多樣性和社

14、會交際功能，還是不能滿足第二語言教學的需要。于是，功能語言學、語言類型學等理論應運而生。(三)對外漢語教學與現(xiàn)代漢語研究之間的互動國外新鮮的語言理論引介到中國的同時，第二語言教學的理論也漸漸在對外漢語教學中發(fā)揮作用。但是，漢語畢竟不同于其它語言。國外的許多理論都是以印歐語言為研究對象的，并沒有考慮到這樣特殊的漢語。所以，在運用語法翻譯法、聽說法、認知法、交際法等第二語言教學法時，教師們發(fā)現(xiàn)這些方法并不能完全適用于漢語教學。更為突出的問題是，以往的漢語本體研究成果較難應用在漢語教學中。當外國人問“為什么這樣說而不那樣說”或者“為什么這樣能說而那樣不能說”這樣的問題時，漢語教師們往往用“習慣用法”

15、來掩蓋本體研究的缺漏。對外漢語教學為漢語本體研究提出了許多的課題，比如，漢語的“把”字句、“被”字句、存現(xiàn)句等特殊句式，“一點兒也不”等不對稱現(xiàn)象，虛詞使用的多樣性等等，大大推動了漢語本體研究的發(fā)展。這些問題得到解決，教師們就可以借鑒這些成果來安排漢語教學內容的順序、選擇適當的教學方法，對漢語教學會有反哺作用。三、漢語的特點和對外漢語教學(一)對外漢語教學必須注意漢語的特點(二)漢語作為第二語言教學的有利因素(三)對外漢語教學的重點和難點(一)對外漢語教學必須注意漢語的特點對外漢語教學的一個主要內容就是教授漢語的語言要素知識，使學習者掌握漢語的語音、詞匯、語法和文字這四個子系統(tǒng)，并且能夠根據這

16、些知識運用漢語。經常聽到外國人說漢語難學，沒有學習過漢語的人看到圖畫一樣的漢字時都會皺起眉頭，認為漢語是無法學會的語言。其實，漢語是語言中的一種，就具有語言所共有的性質、遵循語言的規(guī)律。對于成年人來說，只要正確認識了漢語的特點，了解了漢語作為第二語言學習的有利條件和困難之處，就能夠有信心去學習漢語。因此，進行對外漢語教學，必須首先了解漢語的特點，以找到漢語教學的重點和難點。(二)漢語作為第二語言教學的有利因素漢語語音的規(guī)律性很強，22個輔音只有n和ng這兩個可以放在音節(jié)末尾，而且沒有復輔音；10個元音加上2個輔音n和ng構成39個韻母；再配合四個聲調，可以構成的音節(jié)有1300多個；而且，聲、韻

17、、調的搭配也不是隨意的，有較嚴格的規(guī)律可循（這些語音規(guī)律在現(xiàn)代漢語基礎課中已經強調，此處不再重復）。漢語語音系統(tǒng)的經濟性對學習者來說是有利的。漢語的詞絕大多數是由單音節(jié)或雙音節(jié)組成，雙音節(jié)化是漢語詞總的發(fā)展趨勢。相比之下，英語、俄語、法語、日語、韓語等語言中詞的數量巨大，單音節(jié)形式有的多達幾萬種，占據多數的多音節(jié)詞更是不可勝數，詞的內部結構任意性占主流。而漢語詞由大多數本身就能獨立成詞的單音節(jié)語素結合而成，其結構方式主要為組合式，有并列、偏正、述賓、述補、主謂等類型。詞義與語素義的關聯(lián)性非常強，只要理解了語素義，就能理解很多詞的詞義，比如窗簾、手槍。這是其他語言都沒有的特點，正是這一點使?jié)h語中

18、的許多詞語都便于理解和記憶，而且學習者詞語運用也可以利用這一點。漢語常用詞的覆蓋率較高，只要掌握了這些常用詞，交際的流暢度就有了保證。漢語沒有嚴格意義上的形態(tài)變化，這和印歐語言正好相反。漢語語法在結構方式上和詞的構造方式是一致的，不需要形態(tài)變化，只要把詞語按照語法規(guī)則所要求的順序排列就可以，避免了句子中繁復的屈折變化。這也恰好是有利于學習的一面。有研究表明，當母語中某個語言項目為有標記現(xiàn)象，而目標語無標記時，語言類型學研究認為漢語屬于標記性較弱的語言，也就是說漢語的大部分語法項目都是無標記的。這也使很多母語標記性較強的學習者易于掌握漢語的大部分語法規(guī)則。漢字看起來難，但是也有其易于掌握的方面。

19、形聲字占絕大多數就是其中之一。形旁表示類屬、聲旁表音是形聲字的一大特點，因此，往往在學會一個作為聲旁的漢字以后，學習者在遇到帶有這個聲旁的漢字時就能夠讀出來，看到它的形旁就大概知道這個字表示的是哪一類事物。很多漢字還帶有像形的特征，這也是漢字教學可以利用的一點。(三)對外漢語教學的重點和難點漢語有許多易于學習之處，但是也有很多特點造成了漢語教學的困難，而這些難點也就是教學的重點。由于學習者的母語會對目標語的學習產生影響，因此對不同母語背景的學習者來說，漢語的難點是不同的。但是，對于多數學習者來說，還是有一些共同難點存在的。比如，與其它文字大相徑庭的漢字，聲調、兒化、語流音變、一些發(fā)音部位容易混

20、淆的音位等語音現(xiàn)象，詞匯中的同義詞、同音詞、多義詞、聯(lián)綿詞、成語、慣用語，以及語法中實詞的多功能性、量詞、語氣詞、助詞、補語、各類特殊句式、語序，言語交際中的客套、避諱、禁忌等，都是外國學生學習漢語的難點。最困難的還是學習者漢語語感的培養(yǎng)。這些教學難點和重點的存在影響了對外漢語教學的全過程，如教學內容、教學順序的安排和教學原則、教學方法的選擇，也影響到漢語作為第二語言教學研究的進展由上述可知，漢語經濟簡便的特點給漢語學習創(chuàng)造了一些便利條件，但是漢語的其它特點也造成了漢語學習的困難。研究漢語教學的這些特殊性來指導對外漢語教學實踐，正是漢語本體研究和漢語作為第二語言研究的區(qū)別所在，也是對外漢語教學

21、學科的重要任務。第二節(jié) 教育學基礎一、教育學的一般理論二、對外漢語教學以教育學為理論基礎一、教育學的一般理論1教學目的2教學原則3教學過程4教學內容和教學方法、教學技巧5教學檢查1教學目的 教學是人類社會特有的培養(yǎng)人的活動。這就說明，教學的作用就是通過一定方法是人們獲得各種知識來提高認識和改造世界的能力，從而客觀上推動科技進步、促進社會發(fā)展。這樣的作用決定了教育的目的是培養(yǎng)人才。數學教育是為了培養(yǎng)具有數理知識和研究能力的人才，計算機教育的目的是培養(yǎng)能夠開發(fā)和使用計算機軟硬件的人才，等等。2教學原則 教育目的通過教學實現(xiàn)，首先遇到的就是教學原則問題。教育和教學有了目的，就要在教學實踐的基礎上，歸

22、納總結教學過程的客觀規(guī)律，制訂相應的基本要求來指導教學。教學原則既是實際教學經驗的提煉和上升，又是結合和體現(xiàn)了教育實際的。一般教學論所提出的反映普遍規(guī)律的教學原則有：（1）科學性與思想性相結合的原則；（2）知識傳授與智能發(fā)展相結合的原則；（3）理論聯(lián)系實際與理論知識為主導相結合的原則；（4）教師的主導作用與學生主動性、自覺性相結合的原則；（5）統(tǒng)一的培養(yǎng)要求與因材施教相結合的原則；（6）系統(tǒng)性與循序漸進性相結合的原則；（7）直觀性原則；（8）鞏固性原則；（9）量力性原則。前五條為基礎性原則，后四條為處理具體教學問題的原則。這些原則之間相互聯(lián)系、相互制約。4教學內容和教學方法、教學技巧無論哪方面

23、的教學都要選擇相應的教學內容，再將教學內容通過教學方法和教學技巧傳遞給學習者。教學內容表現(xiàn)為教學計劃、教學大綱和課程、教材等形式，其中課程是教學內容的核心，決定著教學方法和教學的組織形式以及教學的評估等方方面面。為了完成一定的教學任務，教師往往在教學活動中采用的一些方法和技巧，這就是教學方法和教學技巧。教學方法在教學過程中起著極為重要的作用，教學改革的第一步常常就是教學方法，因為這是提高教學質量和教學效率的主要途徑。教學方法的根本指導思想是“啟發(fā)式”，即發(fā)揮教師的引導作用，陳列大量的事實，讓學生積極主動地去發(fā)現(xiàn)內在規(guī)律，避免“填鴨式”教學和照本宣科。5教學檢查教學效果如何，要通過教學檢查來檢驗

24、。大部分的教學檢查采取的是考試、測驗等形式?，F(xiàn)代教育學的教學檢查，已不單單是檢驗學習者死記硬背的能力，而更加注重的是學習者理論用于實踐的能力；檢驗的形式也逐漸向靈活多樣的方向發(fā)展，對于實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標更有現(xiàn)實意義。二、對外漢語教學以教育學為理論基礎1第二語言教學遵循教育的一般規(guī)律2教育學理論是對外漢語教學研究的基礎之一3對外漢語教學從教育學中得到的啟示1第二語言教學遵循教育的一般規(guī)律實踐已經證明，第二語言教學也缺少不了教學論的各個組成要素，有明確的教學目標和教學原則，要選擇教學內容、教學方法和手段，要以一定的形式組織教學過程，要有相應的教學評估手段。除此以外，第二語言教學也要了解教育本質、教

25、育方針、教育制度、教育管理等相關教育理論。這說明，第二語言教學也要受到教育和教學各種規(guī)律的制約，要符合一般的教育原理。對外漢語教學是一種具體語言的教學，因此是一種語言教育，也要遵循教育的一般規(guī)律。2教育學理論是對外漢語教學研究的基礎之一既然要遵循教育的一般規(guī)律，那么教育學理論必然會對對外漢語教學有指導作用，教育學的研究成果也必然是對外漢語教學研究的一大基礎。縱觀對外漢語教學研究的內容，具體一點的如語言要素或某一課型教學法研究、教學模式研究、教學測試（語言測試）研究、教學大綱研究，宏觀一點的如對外漢語教學學科理論研究、漢語作為第二語言教學的過程研究等等，都多少借鑒了教育學的理論成果。此外，對外漢

26、語教學研究還要借助教育學的研究方法和手段，也要關注教育學分支學科的發(fā)展。3對外漢語教學從教育學中得到的啟示（1）課堂教學以學生為中心、以教師為主導，發(fā)揮教師的啟發(fā)引導作用，采取各種有效辦法調動學習者學習漢語的積極性，基于對漢語特點的認識引導學習者從眾多語言現(xiàn)象中自覺歸納漢語規(guī)則并加以運用。（2）精講多練，使學習者能更快地用漢語交際。（3）要重視漢語教學的課程設置，課型不宜過于單一，也不宜過多，應該設置一些能夠互為基礎、互為補充的課程。（4）提倡教學模式的多樣化。除了傳統(tǒng)的綜合課、聽說課、讀寫課等課堂教學模式外，還應適當采用通過音樂、中國畫、中國武術等特色課程傳授漢語的模式。（5）制定教學原則時

27、，要考慮對外漢語教學的實際以及學習者的學習目的，再據此選擇教學內容，安排教學過程。要注意因材和因需施教。（6）注意利用直觀手段使學生獲得知識，注意讓學生通過反復的練習鞏固已學過的知識，還要注意語言知識必須在言語交際中得到實踐。（7）要不斷加強對外漢語教學的理論研究，采用多媒體輔助教學等先進教學手段，改革不良的課程設置，改進漢語教學的方法，創(chuàng)造更加有利于漢語學習的語言環(huán)境。（8）開辟多種教學途徑，把各種有效的教學方法整合起來，如講授、觀察、訓練和欣賞交叉進行，這樣不但能夠緩解學習者因長期接受語言知識而出現(xiàn)的疲勞和厭惡情緒，而且能夠引發(fā)學習者對漢語和漢文化的興趣。（9）語言測試要采用靈活多樣的形式

28、，應更加重視口語水平測試。第三節(jié) 心理學基礎一、語言的理解和發(fā)生二心理學的發(fā)展與第二語言教學三、心理學理論對對外漢語教學的啟示一、語言的理解和發(fā)生語言的理解和發(fā)生需要具備相應的生理和心理基礎。語言活動必須具備的生理條件就是健全的大腦和發(fā)音器官。人腦中有一些特定的部位如大腦和腦干，都跟語言密切相關。其中大腦擔負著處理語言的重要職責，位于大腦左半球的語言中樞分別處于三個語言功能區(qū)：一個是主管語法信息加工和語言表達的布洛卡區(qū)，又稱前言語區(qū)，處于左腦額下回，以首次發(fā)現(xiàn)它的法國外科醫(yī)生布洛卡的名字命名；一個是主管語義加工和語言理解的韋尼克區(qū)，又稱后言語區(qū)，處于左腦顳上回后部，以首先發(fā)現(xiàn)它的腦科學家韋尼克

29、的名字命名；還有一個是位于頂葉、枕葉、顳葉聯(lián)合區(qū)的上言語區(qū)，與咽、喉、腭和舌的活動有關。而對各種失語癥的研究表明，大腦的語言處理并不僅僅與語言中樞有關，與大腦的其他部位也有密切的關系。語言的理解和發(fā)生似乎主要是由左腦來完成。但是，有研究表面，在青春期以前，大腦語言功能并未側化，左右腦都能參與語言學習，這時大腦靈活，可塑性強，因此能夠比較容易習得語言。這個時期就是所謂的語言習得“關鍵期”（critical period）或“臨界期”。而大腦不但是語言理解和發(fā)生的生理器官，同時也是人類語言活動、心理活動發(fā)生的場所。任何一種心理活動都要經過大腦的處理。人在學習語言時，一般經歷感知、理解、記憶、鞏固這

30、樣幾個主要階段，這些活動都必須在大腦的直接參與下完成?！案兄本褪菍唧w語言信息的接收，“理解”就是根據已經建立的語言規(guī)則系統(tǒng)去處理接收到的信息。當接收的信息是從未儲存過（也就是從未學習過）的，大腦就開始啟動“記憶”功能把這新的信息放入信息庫，在以后的學習中還可以通過重復出現(xiàn)或相似性練習得到鞏固，從而在規(guī)則系統(tǒng)中添加新的條目。這個學習過程中，“記憶”環(huán)節(jié)至關重要。記憶是過去的經驗在人腦中的保存和提取，是人腦對過去經歷過的事物的反映，是人的最重要的心理活動之一。在語言學習中，學習者通過記憶活動保存所經歷過的聽說讀寫各種言語活動及牽涉的具體語言知識。記憶按保持的狀態(tài)和時間分為感覺記憶、短時記憶和長

31、時記憶。人們在學習第二語言時，往往會很快記住一個詞、一個句子，但第二天就忘得一干二凈。這就是因為，人們在學習活動中易于形成短時記憶，而難于形成長時記憶。所以，當學習到一定階段時會出現(xiàn)滯緩不前的現(xiàn)象。這就需要利用一些手段來幫助學習者鞏固這些詞或句子，便于形成長時記憶。記憶過程包括識記、保持、再認和重現(xiàn)四個基本環(huán)節(jié)。除了記憶，人們在學習過程中還要受到許多心理因素的影響。比如，因環(huán)境變化導致的不習慣、情緒低落，因學習內容繁多而表現(xiàn)出煩躁不安，因學習難度大而產生的畏學思想，這些都會在學習能否順利進行、能否取得預期效果方面發(fā)生不小的影響。 二心理學的發(fā)展與第二語言教學心理學是一門歷史非常悠久的學科，但長

32、期以來一直是作為哲學的一部分而存在。1879年，德國哲學家、生理學家馮特（WWundt）在萊比錫大學創(chuàng)建了世界上第一個心理學實驗室，開始了實驗心理學的研究。以此為標志，心理學成為獨立的學科。至今，西方心理學已經出現(xiàn)過很多流派與思潮，早期重視意識、經驗研究、以內省為主要研究方法的構造主義學派、機能主義學派，現(xiàn)在已經不再作為獨立的學派發(fā)揮作用。同樣已經不獨立存在的格式塔心理學派對第二語言教學法的視聽法流派有過一定的影響，所以在此同行為主義心理學派等幾個對第二語言教學非常具有影響力的心理學派一并介紹一下。（1）格式塔心理學（Gestalt Psychology）格式塔心理學派出現(xiàn)于20世紀初的德國，

33、其名稱源于德語的“整體”一詞（德文為“Gestalt”，譯作“格式塔”），這也正是該學派的主要主張，即把心理作為一個整體組織來研究。他們認為，整體先于部分而存在并制約著部分的性質和意義；部分相加不等于整體，整體大于部分之和。強調采用綜合方法研究心理現(xiàn)象，如演示、主觀報告，以及在知覺、學習和問題解決等方面展開大量的實驗研究。該學派創(chuàng)始人為韋特海默（MWertheinmer）、考夫卡（KKolfka）和柯勒（WKohler）。（2）行為主義（Behaviourism）對語言學界產生過重要影響的行為主義心理學派，強調學習過程和測量外顯行為，主張心理學應采用客觀的實驗的方法只對人的行為進行研究。該學派

34、由美國心理學家華生（JWatson）創(chuàng)立。他以巴甫洛夫的“經典性條件反射”學說為基奠，建立了經典行為主義理論的“刺激反應”模式。后期主要代表人物斯金納（BFSkinner）受操作主義哲學影響，將這一模式擴充為“刺激反應強化”模式。這一模式的發(fā)展，對第二語言教學產生了重要影響，成為聽說法、視聽法等很多重要教學法流派的心理學基礎。（3）認知心理學（Cognitive Psychology）行為主義心理學對人的意識的否定成為其理論的致命弱點，把語言學習看做簡單的“刺激反應（強化）”過程、把學習者當作刺激的被動接受者使行為主義的語言教學不關注學習者的內在活動，忽視了學習者在整個教學過程中的積極能動作用

35、。20世紀60年代，認知心理學應運而生并迅速發(fā)展壯大。1967年美國心理學家奈塞爾（UNeosser）發(fā)表的認知心理學被認為是現(xiàn)代認知心理學誕生的標志。認知心理學把人看做是信息加工者，是一個具有豐富的內在資源并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的積極的有機體。人腦中不斷進行著對信息進行加工的過程，這就是認知過程。認知心理學繼承了行為主義對客觀方法的重視和格式塔心理學在知覺、思維和問題解決等領域的研究成果，發(fā)展了特有的計算機模擬等研究方法，強調對人的內部高級心理過程進行研究，表現(xiàn)了當代心理學互相融合的新趨勢，對心理學、語言學乃至整個社會生活都產生了巨大的影響。認知法教學流派就是以認知心理學為理

36、論基礎的。（4）人本主義心理學（Humanistic Psychology）人本主義心理學興起于20世紀60年代的美國。創(chuàng)始人是馬斯洛（AMaslow），影響最大的則是羅杰斯（CRRogers)。顧名思義，人本主義就是“以人為本”，認為人在適當的環(huán)境中會努力實現(xiàn)積極的社會目標，人在爭得需要的滿足的過程產生的內在幸福感和豐富感是對人的鼓舞力量。因此心理學的首要任務是了解人、揭示人性的本質，研究如何發(fā)揮人的創(chuàng)造性、展現(xiàn)人的潛能、促進人格的發(fā)展。第二語言教學中，以鼓勵學習者發(fā)揮自我學習意識的咨詢法和默教法等教學流派，就是在人本主義心理學影響下產生的。第二語言教學除了以一定的心理學理論作為基礎外，還和

37、心理學有交叉的研究領域，如第一語言習得和第二語言學習的區(qū)別，第二語言學習的心理分析（包括學習動機、學習能力、學習轉移的方法等），第二語言學習中的偏誤分析，第二語言學習過程中的中介語研究，等等，都是第二語言教學和心理學無法割裂開來的領域。（這些研究將在第三章詳細介紹）三、心理學理論對對外漢語教學的啟示（1）要抓住語言學習的關鍵期，讓更多的兒童加入到漢語學習隊伍中來。（2）要以適當的方法，如多次識記、反復練習等，幫助學習者鞏固所學的語言知識、將感覺記憶和短時記憶變?yōu)殚L時記憶。（3）對外漢語教學除了要重視教師的主導作用外，更要積極探索影響學習者的內在因素，如學習動機、學習能力、學習策略遷移等，了解學

38、習者的心理活動，以便調動學習者的學習動力。第四節(jié) 歷史文化學基礎1漢語中的歷史和文化2第二語言教學與歷史、文化3跨文化交際與第二語言教學4對外漢語教學中的文化教學1漢語中的歷史和文化眾所周知，漢語承載了極為豐富的歷史和文化信息。最具代表性的是具有表意特征的漢字，從很多漢字里，我們能夠看到中國的歷史文化傳統(tǒng)。比如，在傳統(tǒng)觀念里，女人是“紅顏禍水”，“唯女人與小人不可養(yǎng)也”，因此，很多帶有“女”這一部的漢字都是表示陰險、不忠、不善之意，像“奸”、“佞”、“妖”等，表現(xiàn)了對婦女的歧視?！叭背３Ｓ糜谫H義，所以帶有“犭”旁的字也常帶有貶義色彩，如“狂”、“猙獰”等等。漢語的詞匯系統(tǒng)更是充滿了文化氣息。

39、有區(qū)分等級作用的“黃”，象征喜事、喪事的“紅”、“白”，體現(xiàn)中國人尊人卑己的“閣下”、“高堂”、“寒舍”、“貴客”等等；源自歷史典故、體現(xiàn)文化傳統(tǒng)的成語更是漢語詞匯系統(tǒng)中的一大亮點，像記錄了歷史事件的“草木皆兵”、“一鼓作氣”，源于寓言故事的“畫蛇添足”、“葉公好龍”，出自典故的“一毛不拔”、“向若而嘆”都凝聚了中華民族的傳統(tǒng)思想和文化。中國人的客套、避諱、禁忌等交際規(guī)則，像“哪里哪里”、“見笑了”、“去世”這些中國人經常用到的說法，也都是中華文化的體現(xiàn)。中華民族悠久的歷史中積淀了獨特而偉大的民族精神。中華文化的基本精神，表現(xiàn)了自強不息、厚德載物、居安思危、樂天知足、崇尚禮儀等等特征?！昂秃稀?/p>

40、二字可以說是中華文化的核心和精髓?！昂汀奔春椭C、和平、祥和，“合”為結合、合作、融合?！昂秃稀笔菍崿F(xiàn)“和諧”的途徑，“和諧”是“和合”的理想實現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化中和諧意識，表現(xiàn)于兩個方面：一是“天人合一”，指人與自然的和諧關系；二是“中庸”，指人與人、人與社會的和諧關系?！疤烊撕鸵弧敝荚诔姓J人與自然的統(tǒng)一性、反對將它們割裂開來?！爸杏埂眲t強調對待事物關系要把握一個度，以避免對立和沖突。因此，“和合”就是“貴和”與“持中”，貫穿于古代的哲學、科學和藝術中。理解了這一精髓，就等于抓住了中國文化根本。由此出發(fā)，也就不難理解中國人的敬人損己，也就可以理解漢語中的很多文化內涵。2第二語言教學與歷史、文化漢語中濃厚的歷史信息和文化氣息對漢語教學提出了一個更高的要求：要學習漢語，就必須了解一點中國的文化。否則，學習者對很多詞句的理解都有困難，更談不上運用了，導致的后果就是交際的中斷。較早的第二語言教學受行為主義心理學、認知心理學以及結構主義語言學、轉換生成語言學的影響，主要采用“就語言教語言”的模式，以為摸清了語言的普遍語法和轉換生成過程、經過句型和詞語的強化訓練、再同時調動學習者的內在能力就能夠讓學習者掌握目標語言。但