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1、第10課 百年孤獨(dú)(節(jié)選)目標(biāo)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)1.了解馬爾克斯生平及其作品,了解“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,積累文學(xué)常識;2.梳理主要內(nèi)容,概括人物形象。 3.分析本文的象征意味,以及如何體現(xiàn)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的。 4.理解小說題目的含義,探討造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因。理解小說題目的含義,探討造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因。知識精講【作者簡介】加西亞馬爾克斯(19272014),哥倫比亞作家、記者和社會活動家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,20世紀(jì)最有影響力的作家之一,1982年諾貝爾文學(xué)獎得主。作為一個天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說家,加西亞馬爾克斯被譽(yù)為“二十世紀(jì)文學(xué)標(biāo)桿”。加西亞馬爾克斯的代表作有百

2、年孤獨(dú)霍亂時期的愛情。【魔幻現(xiàn)實(shí)主義】魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動世界的轟動效應(yīng)的現(xiàn)代派文學(xué)重要流派,它將新聞報道般的寫實(shí)與神奇的幻想結(jié)合起來,采用模糊化技巧和神話模式,表現(xiàn)拉丁美洲的歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活。魔幻是指神秘而富于變幻的內(nèi)容,或者說是通過幻想才可能有的事情;現(xiàn)實(shí)是指客觀存在的內(nèi)容。從本質(zhì)上講,魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)所要表現(xiàn)的,并不是魔幻,而是現(xiàn)實(shí)?!澳Щ谩敝皇鞘址?,反映“現(xiàn)實(shí)”才是目的。在體裁上,以小說為主。中國作家莫言的作品深受此流派影響。小說梗概介紹一個家族在一個世紀(jì)中的崛起與衰落的過程,圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個

3、人都是孤獨(dú)的,而又活在自己的世界里,擁有自己的信仰,自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn)、動機(jī)與準(zhǔn)則。每個人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬貢多生活,在這個孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個范圍活動著,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們來到這個世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不同之處。他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。孤獨(dú),打自這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運(yùn)緊緊的相連在一起,他

4、們生來是孤獨(dú)的家族,死后也并沒有逃脫孤獨(dú)二字。【基礎(chǔ)知識】1.讀準(zhǔn)字音。召開( ) 勉強(qiáng)( ) 復(fù)辟( )警惕( ) 侮辱( ) 剝削( )2.弄懂詞義。井然有序: 蔚為壯觀:廢寢忘食: 歲月蹉跎: 背井離鄉(xiāng): 目瞪口呆: 輾轉(zhuǎn)反側(cè): 重點(diǎn)梳理【重點(diǎn)01】理清思路序幕(第1-2段):介紹馬孔多鎮(zhèn)的變化及主要的人物。開端(第3-6段):麗貝卡到來。發(fā)展(第7段):交代麗貝卡的惡習(xí),以及家里人幫助她改掉惡習(xí)的經(jīng)過。高潮(第8-12段):“失眠癥”襲來,布恩迪亞家族感染,并擴(kuò)散向整個村子。結(jié)局(第13-14段):應(yīng)對“失眠癥”的措施,及影響。【重點(diǎn)02】賞析開頭段落多年以后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾布

5、恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。僅僅40多個字、一句話,表達(dá)了過去、現(xiàn)在、未來三種時空概念,這種時空概念構(gòu)造了一個新的世界,在一個不確定的現(xiàn)在,用未來的角度回憶過去。是一種幾乎前所未有的“跨時空敘事”。這種方式重新定義了時間,僅僅存在于人類大腦里的時空,超越了目前任何電影鏡頭的表達(dá)敘述方式。這三個時空,隱蔽了敘述者是現(xiàn)在,是“現(xiàn)在將來過去時”,有預(yù)敘有倒敘,又隱藏順序,電影鏡頭根本無法表達(dá),唯一的辦法是旁白,但旁白又不是電影鏡頭。這樣的一個開頭,與小說的人物、內(nèi)容、風(fēng)格和故事情節(jié)緊密相連,過去現(xiàn)在未來穿插交匯,循環(huán)往復(fù),展現(xiàn)了無比輝煌和激動的人性以及人類的思想。這樣的一

6、個開頭,對于讀者,有強(qiáng)烈的代入感,如何面對死亡?如何走進(jìn)自己的記憶深處?人生過程中那些看似平常的事物和經(jīng)歷是不是在遠(yuǎn)處熠熠重現(xiàn)?這樣一個開頭的震撼力,仿佛時光荏苒,多年以后一個人在回憶時滄桑的語氣。時光的轉(zhuǎn)換,作家主體的介入,使作者和讀者雙重地進(jìn)入了一種純客觀的視角中,故事自身成為了一個既非現(xiàn)在、又非未來的古老傳說。我們永遠(yuǎn)與故事進(jìn)行的時刻有著一定距離,使故事成為了一個純故事,讓故事的發(fā)生本身更孤獨(dú)。這種全新的敘述模式,給讀者留下了巨大的懸念,讓人不得不讀下去。這個開頭,讓文學(xué)依然活者,文學(xué)依然可以敘述其他藝術(shù)所不能表達(dá)的東西。百年孤獨(dú)里幾乎都是獨(dú)自一人。有的曾經(jīng)愛上一個人,但那人不在了,后來

7、再也沒愛過,有的對年輕時候犯的錯懊悔不已。因?yàn)闆]有愛戀,沒有感情,他們唯一剩下的只有孤獨(dú),阿瑪蘭塔不停地縫制殮衣,縫好了拆,拆完了再縫;上校不停地做金魚,做好了融化,再做;奧雷連諾第二反復(fù)地修理門窗;雷梅苔絲每天都花許多時間洗澡;隔了兩代人重復(fù)出現(xiàn)的侄子愛上姑姑的亂倫。所有人都顯得很寂寞,用自己的方式想盡辦法排遣寂寞,事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞??傊?,這些人物都把自己封閉在一個人的房間里,走不出去。 在一個宏大的時代背景中,家族內(nèi)部出現(xiàn)了許多重復(fù)的故事,但因?yàn)橛袝r間跨度,你不會覺得是在簡單地重復(fù),而是覺得是一種家族性的詛咒,這個詛咒就是孤獨(dú)?!局攸c(diǎn)03】人物形象分析1、霍塞阿卡迪奧布恩地亞:他富

8、于幻想,敢于實(shí)踐,具有驚人的毅力和智慧。他帶領(lǐng)人們創(chuàng)建了馬貢多鎮(zhèn),建立了幸福的生活。他向往外來的科學(xué)與文明,癡迷于各種科學(xué)實(shí)驗(yàn),即使失敗或受傷,也從不氣餒,終于靠觀象儀證實(shí)了“地球是圓的,像一個橘子一樣”的科學(xué)真理。在閉塞落后的馬貢多,布恩地亞代表著馬貢多人對科學(xué)與文明的向往,代表著一種積極進(jìn)取的精神。只是這種向往和進(jìn)取隨著布恩地亞后來的發(fā)瘋而夭折。2、烏蘇拉:她是一個勤儉能干、善良寬厚的拉丁美洲勞動?jì)D女形象。她是馬貢多的創(chuàng)建者,也是馬貢多理性秩序的中流砥柱和維護(hù)者。她終日操勞,任勞任怨。她意志堅(jiān)定,疾惡如仇,不僅阻止了布恩地亞的搬遷計(jì)劃,而且扭轉(zhuǎn)著一切使布恩地亞家族混亂的傾向,是家族的守護(hù)者

9、。因此,她去世后,布恩地亞家族也迅速地走向了衰落。烏蘇拉是作者心目中的理想女性?!局攸c(diǎn)04】問題探究1.分析課文中哪些地方體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法。明確:如寫外部文明對馬孔多的侵入,是現(xiàn)實(shí)的,但又是魔幻化的,如奧雷里亞諾沉溺于金銀藝實(shí)驗(yàn),他能發(fā)表預(yù)言,又如麗貝卡的怪癖及失眠癥和失憶癥的蔓延等。既有現(xiàn)實(shí)的影子,也有魔幻虛構(gòu)的成分。這些奇幻的因素與真實(shí)的描寫交融在一起,使作品呈現(xiàn)出一個似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,營造了許多神秘氣氛,增添了拉丁美洲獨(dú)特的地域色彩。2.小說有什么象征意義?明確:布恩迪亞家族象征著整個拉丁美洲,這個家族的興衰象征著拉丁美洲的興衰。阿拉伯人沿商道進(jìn)入馬孔多,意味著文明對此

10、地的沖擊。失憶癥象征著人們對歷史的遺忘,貼在物品上的標(biāo)簽則象征著自欺欺人的歷史教育。馬孔多居民遺忘了事物,遺忘了生活,也遺忘了歷史,變得麻木不仁。3.烏爾蘇拉“認(rèn)定兒女們的怪癖與豬尾巴同樣可怕”,結(jié)合你對全書有關(guān)章節(jié)的了解,談一談“豬尾巴”的來歷及其象征意義。明確:烏爾蘇拉的一位姑媽嫁給了何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞的一位叔父,生出的兒子就長有一條豬尾巴。布恩迪亞家的第六代是梅梅送回的私生子奧雷里亞諾布恩迪亞。他不知不覺地愛上了姨母阿瑪蘭妲烏爾蘇拉,后來阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生下了一個男孩:“他是百年里誕生的布恩迪亞當(dāng)中唯一由于愛情而受胎的嬰兒?!比欢?,他身上竟長著一條豬尾巴。小說中交代,這是布恩迪亞家族

11、因近親結(jié)婚而帶來的遺傳病,產(chǎn)下的嬰兒可能會長豬尾巴。在現(xiàn)實(shí)社會生活中,帶尾巴的小孩總讓我們想到返祖。返祖意味著倒退、落后、原始狀態(tài)。馬孔多人顯然處于原始的生活狀態(tài),他們?nèi)鄙俦匾纳鐣?guī)范或者說他們還處于愚昧的生活狀態(tài)中,又或者說他們不懂得什么是科學(xué)和發(fā)展的規(guī)律,不懂得什么是文明,不懂得社會的發(fā)展必須杜絕亂倫情結(jié)、近親結(jié)婚?!柏i尾巴”的描寫反映了拉美人生活中愚昧的一面。這象征著拉丁美洲真實(shí)的一面。這樣自戀、自我滿足的民族,如此“混亂”的拉丁美洲,正是從“豬尾巴”這一形象中折射出來的,也就是從布恩迪亞家族怪胎中折射出來的畸形的新老殖民主義者蹂躪下的拉丁美洲。從第一代豬尾兒的出現(xiàn),他們意識到了恐慌,

12、但他們沒有總結(jié)原因,沒有改進(jìn),沒有進(jìn)步,歷史依然繼續(xù)上演,直到布恩迪亞家族最后一代豬尾兒的出現(xiàn),這如同是一個圓圈,又回到了第一代的狀態(tài),歷史似乎是打了一個轉(zhuǎn),又回到原地,歷史是沒有進(jìn)步的,是停滯不前的,人民依然如故。4、本文有哪些藝術(shù)特色?明確:象征手法的巧妙運(yùn)用本文中,作者對健忘癥的描寫具有象征意義,實(shí)質(zhì)上包含了他對哥倫比亞以及拉丁美洲歷史的反思和清醒的批評精神,生動形象地表達(dá)了作者對社會現(xiàn)實(shí)問題的看法。運(yùn)用大量魔幻手法本文運(yùn)用了“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法。本文節(jié)選部分多處運(yùn)用了魔幻手法。如:奧雷里亞諾的預(yù)言。奧雷里亞諾說:“有人要來了”“我不知道是誰”“但不管是誰,人已

13、經(jīng)在路上了”。果然,到了星期天,麗貝卡來了。再如:麗貝卡吃土。麗貝卡來到何塞阿爾卡蒂奧.布恩迪亞家數(shù)天,什么也不肯吃,竟然沒有被餓死,后來印第安人發(fā)現(xiàn)她只喜歡吃院子里的濕土和用指甲刮下的石灰墻皮。側(cè)重在塑造人物,描寫人物心靈,刻畫人物群體中的不同個性以及他們的總體特征-孤獨(dú)。作家以簡練的筆法,直接刻畫人物的多種意識層面和心理活動,甚至有意忽視外形的描寫,舍棄那些對表現(xiàn)人物心理無關(guān)的細(xì)節(jié)。因此,那些人物,就其外形和經(jīng)歷來講,往往是模糊不清的,而就其心理和性格特征來講,卻是極其鮮明而突出的。從這個意義上講,百年孤獨(dú)是一部描寫拉丁美洲人的心靈歷史的小說。5、百年孤獨(dú)看孤獨(dú)體現(xiàn)體現(xiàn)在哪些方面?觀點(diǎn)一:

14、馬孔多是孤獨(dú)的。它位置偏僻,難于外界溝通。觀點(diǎn)二:馬孔多的居民是孤獨(dú)的。他們有揮之不去的自閉意識。觀點(diǎn)三:布恩迪亞家族是孤獨(dú)的。布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復(fù)使用幾個相同的名字。家庭成員缺少溝通。課內(nèi)探究:“百年”和“孤獨(dú)”在作品中的寓意是什么?“百年”和“孤獨(dú)”在作品中的寓意是什么?明確:作家運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景?!鞍倌辍币彩恰奥L”的意思。作家以生動的筆觸刻畫了虛偽的政客、殘忍的統(tǒng)治者、盲從愚昧的民眾等性格鮮明的眾多人物,描繪了布恩地亞家族的孤獨(dú)精神。在這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。這種孤獨(dú)彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),并滲入了狹隘思想,成為

15、阻礙民族向上、國家進(jìn)步的一大包袱。希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。百年孤獨(dú)的主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對拉丁美洲近百年歷史及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想像力進(jìn)行獨(dú)特的研究后形成的倔強(qiáng)的自信。7、文章的創(chuàng)作主旨是什么?作家力圖通過布恩蒂亞家族七代人充滿神奇色彩的生活和經(jīng)歷以及馬孔多由開拓、發(fā)展到毀滅,寫出哥倫比亞及整個拉丁美洲愚昧落后、與世隔絕和被殖民入侵的屈辱歷史,從而啟發(fā)人們思考:造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因是什么?怎樣才能徹底擺脫這種孤獨(dú)?經(jīng)濟(jì)發(fā)展:市鎮(zhèn)、商店,來了外國人?;疖囬_來了,帶來了外部的文明,電燈使人們驚奇,

16、電影使人們痛苦。殖民入侵:美國聯(lián)合果品公司、坐小汽車的美國經(jīng)理,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的屠殺消亡:馬孔多鎮(zhèn)消失既是具體的又是抽象的,它的消失代表著一種反動落后的意識形態(tài)的消失。布恩迪亞家族所有人都試圖以各自的方式突破孤獨(dú),但激烈的行動總是歸于失敗,最后一個個都以不同的方式陷人更深沉的孤獨(dú)之中,無法擺脫“百年孤獨(dú)”的循環(huán)命運(yùn)。馬爾克斯在解釋人物的孤獨(dú)性時說:“布恩迪亞整個家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密?!苯沂救宋锕陋?dú)的精神狀態(tài),是為了尋找出路,擺脫孤獨(dú)。作者說過,“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)”,香蕉公司工人罷工“是我們歷史上要求解放,尋求聯(lián)系,獲取溝通的一種努力”。他以積極的心態(tài)思考著拉丁美

17、洲“百年孤獨(dú)”的原因和結(jié)束苦難的途徑,正如作家莫言所說:“加西亞馬爾克斯是用一顆悲愴的心靈去尋找拉美迷失的、溫暖的精神家園.他站在一個非常高的高度,充滿同情地鳥瞰紛紛攘攘的人類世界?!敝R拓展加西亞,馬爾克斯是當(dāng)今哥倫比亞文壇上的一位用怪誕的手法寫怪誕的小說的作家。他的怪誕手法就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義,他寫的怪涎小說就是著名的百年孤獨(dú)。其實(shí),加西亞馬爾克斯本人就有些怪。在瀏覽報刊和過程中,筆者讀到一些關(guān)于談?wù)撍钠媛勔菔碌奈恼?。文章談到的奇聞軼事對了解這位作家不無幫助。這里介紹幾則,和讀者分享。初到波哥大,他在街上禁不住大哭起來在加西亞馬爾克斯還是個十幾歲的小青年的時候,他就離開家鄉(xiāng)和父母,到首都波哥

18、大上中學(xué)。初來乍到,當(dāng)他坐上公共汽車經(jīng)過市區(qū)的街道時,看到那些英俊瀟灑、衣冠楚楚的青年人都身穿黑禮服,頭戴圓頂帽,手里還拿著一把雨傘。不知為什么,他竟禁不住大哭起來,一連哭了好幾個鐘頭。人們都莫名其妙,很不理解,覺得這個外鄉(xiāng)男孩挺古怪。到繁華的首都上學(xué)讀書原本是一件令人快活的美事,其他同學(xué)都高興得要命,盡情欣賞外省城鎮(zhèn)沒法比的繁榮景象和綠樹成蔭的大道、園林和高樓大廈,覺得來到了一個新世界,和家鄉(xiāng)相比簡直像在夢里一般??墒羌游鱽嗰R爾克斯呢?他卻覺得首都那么大、那么陰冷、那么灰暗,心中感到那么孤獨(dú);首都的城市人又是那么古板、那么陰郁、那么令人難以接近。城市的一切使他感到無比壓抑和痛苦。他的生活天地

19、是那般狹窄,只有教室、閱覽室和宿舍三點(diǎn)一線,日復(fù)一日地進(jìn)行著循環(huán)。但在他不喜歡的波哥大生活的那些歲月,加西亞馬爾克斯并非一無所獲。他上完了中學(xué),隨后進(jìn)大學(xué)讀了一年法律,還閱讀了儒勒凡爾納和埃米利奧薩爾戈里等法國和意大利作家的小說,使他增添了不少見識。而對他后來的文學(xué)創(chuàng)作來說,更重要的收獲卻是一個極其重大的題材“孤獨(dú)“,在他的腦海里誕生了。那些歲月,在波哥大和希帕基拉等城市的生活經(jīng)歷和感受,使他覺得世界是孤獨(dú)的,生活是孤獨(dú)的,人生是孤獨(dú)的,大至民族,小至家庭,都是孤獨(dú)的。從此以后,他對孤獨(dú)就特別敏感,看到某個人徘徊街頭或躑躅在碼頭,他就產(chǎn)生孤獨(dú)感。正是這種孤獨(dú)的意識、感受和心理主導(dǎo)著他后來的小說

20、創(chuàng)作,成為他的一系列中短篇小說和長篇小說百年孤獨(dú)等的最重要的主題。當(dāng)他讀到變形記,不禁脫口而出:“他娘的,原來可以這樣寫呀!”1947年加西亞馬爾克斯在波哥大上大學(xué)的時候,由于住在校外,總是很晚才回寓所。他討厭那座城市,所以晚上決不外出,不像他的同學(xué)們那樣出入咖啡館、跳舞廳和影劇院,而是一個人關(guān)在房間里看小說。他讀的小說有魔山、三個火槍手、基督山伯爵、堂吉訶德和哥淪比亞“石與天”派的詩歌。這些閱讀對他走上文學(xué)之路至關(guān)重要。他曾經(jīng)回憶說,如果不讀這些書,如果不讀“石與天”派的詩歌,“我不敢說能夠成為一個作家”。但是對他走上文學(xué)道路發(fā)生直接影響的卻是卡夫卡和他的小說變形記。一天晚上,他從同學(xué)的手中

21、借到一本變形記,搭車趕回市中心他的住處,倒在床上就讀起來。他讀得那么津津有味,竟忘記了晚餐。當(dāng)他讀到“一天早晨,格里高爾薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲”時,不禁驚嘆:“他娘的,原來可以這么寫呀!”第二天他就寫出了第一篇小說第三次忍耐。小說以怪誕的手法描述了一個死去的孩子的種種感覺:他先是聽到了自己頭顱內(nèi)折磨著他的聲音,后來知道自己死了,并且看到了自己的尸體躺在長長的棺木里。棺木太長,腳下不得不塞上一個羊毛枕頭。但是,尸首在生長,又不得不把枕頭里的羊毛撤掉一些。后來他得了病,發(fā)高燒,陷入昏迷。他發(fā)現(xiàn)自己的尸體被老鼠吃掉了,并且聞到了尸體散發(fā)出來的臭味。最后他相信自

22、己真的死了,覺得很幸福,盡管一次又一次忍受著精神上種種痛苦折磨。總之,小說像卡夫卡寫的那樣,通過奇特的構(gòu)思和夸張的描寫,把現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)、合理與悖理、活人與死尸并列在一起,把人的直覺與夢幻交織在一塊,揭示了人物在失常的情神狀態(tài)下的各種異常的動態(tài)心理和感覺。小說的內(nèi)容和藝術(shù)手法表現(xiàn)了作者對卡夫卡這位現(xiàn)代派文學(xué)鼻祖的巧妙摹擬。人物在夢幻中不是發(fā)現(xiàn)自己變成了某種甲殼動物,而是變成了一具“活生生的尸體”,能聽到周圍的聲音,能聞到尸體的氣味,能體會死去是什么樣子,能掙扎,會思考,有憂傷痛苦,也有快活幸福??傊?,他是一個雖生猶死,雖死猶生,生死于一身,生死界限不分,人鬼之別難辨的角色。這其中,既包含著作者對

23、現(xiàn)代派手法的效仿,又包含著作者本人的豐富想象力和獨(dú)到的構(gòu)思與創(chuàng)造。據(jù)他本人講,這篇小說簡直是以體育運(yùn)動的速度寫出來的。從此以后加西亞馬爾克斯就和小說創(chuàng)作結(jié)下了不解之緣。他說寫小說是“為了讓朋友們更喜歡我”國外的小說家也好,詩人也好,初登文壇時無非懷著兩種動機(jī):一是為了謀生,二是為了有所作為。當(dāng)然,也不乏為成名或出于愛好和興趣。但是加西亞馬爾克斯卻完全不同。他不止一次對朋友或采訪他的記者說:“我寫小說并不是為了出名,而只是為了讓我的朋友更喜歡我?!睘榱耸古笥褌兏矚g,他必須絞盡腦汁,編織不平常的故事,像他的外祖母那樣“善于一本正經(jīng)地講述最令人難以置信的傳說和最荒唐離奇的故事,使得人們不能不相信它

24、們的真實(shí)性?!睘榱耸古笥迅矚g,他必須博覽群書,博采眾長,學(xué)習(xí)和采用新的寫作技巧。為了使朋友們更喜歡,他面壁一年半,寫出了他的驚世之作百年孤獨(dú)。墨西哥作家卡洛斯富恩特斯讀到書稿時不禁大加贊賞:“我剛剛讀完百年孤獨(dú)前75頁,精彩極了其中,虛構(gòu)的故事與實(shí)際的故事、夢幻與史實(shí)交織融合,而由于運(yùn)用了民間傳說、杜撰、夸張、神話馬孔多變成了一塊世界性的上地,變成了一部關(guān)于創(chuàng)始、興盛和衰落的圣經(jīng)般的歷史,變成了一部關(guān)于人類的起源和命運(yùn)、人類生存和毀滅的夢幻與愿望的歷史?!币彩菫槭古笥褌兏矚g,他從搜集材料、構(gòu)思動筆到成書花了8年時間才完成了另一部長篇家長的沒落。小說結(jié)構(gòu)奇特,情節(jié)離奇,深受他的朋友和讀者歡迎

25、。和妻子去旅游的路上,他突然半途而歸加西亞馬爾克斯之所以能夠成功,固然由于他的天才和勤奮,但其中也包含著他的夫人梅塞德斯巴霞的不少心血和功勞。哥倫比亞評論家法比奧拉貝爾特蘭說:“她是諾貝爾賢妻獎獲得者”。加西亞馬爾克斯本人在被授予諾貝爾文學(xué)獎后也對記者說:“對我來說,梅塞德斯是非常重要的。多虧了她,我才能把寫作工作堅(jiān)持下來?!北热?965年的一天,他開著他那輛白色奧佩爾牌小汽車,和妻子梅塞德斯與兩個小兒子一道從墨西哥城去阿卡普爾科港城旅游,行至中途,他的腦海里突然一閃:“對,我應(yīng)該像我外祖母講故事那樣敘述,就從父親帶兒子去看冰塊兒的那個下午寫起?!彼S即調(diào)轉(zhuǎn)車頭,駕車回家坐在打字機(jī)前,開始了百

26、年孤獨(dú)的寫作。他妻子對此毫無怨言。不止于此,在寫作這本書時,他把一切擔(dān)子全壓在妻子肩上,錢花光了,她一聲不吭,先后當(dāng)?shù)袅穗娨暀C(jī)、收音機(jī)、掛鐘和為孩子絞制果汁的機(jī)器,以便付房租、買稿紙、過日子。書寫完后,為了將書稿寄給出版社,因郵費(fèi)不夠,梅賽德斯又賣掉了自己的首飾。她對加西亞馬爾克斯的支持和幫助可謂盡心盡力,不惜一切。分層提分題組A 基礎(chǔ)過關(guān)練一、選擇題閱讀下面的文字,完成下面小題。在百年孤獨(dú)輝煌光芒的照耀下,馬爾克斯其余的長篇小說都顯得有些孱弱和暗淡它們的確不能跟百年孤獨(dú)相提并論??葜∪~只能看成百年孤獨(dú)的泥坯,是百年孤獨(dú)的“枯枝敗葉”;家長的沒落從兀鷹撕破鐵絲網(wǎng)的神奇意象開頭,卻在作者力不從

27、心的反復(fù)涂抹下,漸漸變得暗昧不辨輪廓;一樁事先張揚(yáng)的兇殺案與作者別的作品相比,毫無野心可言,是作者肌內(nèi)快感驅(qū)使下的市井逸聞;迷宮中的將軍以“拉于美洲的解放者”玻利瓦爾為原型,試圖塑造一個以抗暴為初衷,從而差點(diǎn)自己變成暴君的疲憊英雄。這部小說在我看來,藝術(shù)成就僅次于百年孤獨(dú),但格局氣象仍不能望其項(xiàng)背?;魜y時期的愛情是我看到的馬爾克斯的最后一部作品,我不敢相信一個聲名顯赫的諾獎作家,會如此罕見地寫一部終成眷屬的愛情小說。我愿意把它解釋成馬爾克斯難得地大發(fā)善心,對世人做了一次滿懷惻隱的安撫。近三十年來,可以肯定沒有哪個外國作家對中國作家的影響超得過馬爾克斯,( ),我承認(rèn),對他任何的吹毛求疵,也許只

28、是一個為他龐大身軀投下的陰影所驚駭?shù)暮筝叄W在一旁,對其因偉大才可能的斑駁指指點(diǎn)點(diǎn)。1文中使用了哪些修辭手法( )A比擬、比喻、借代B比擬、比喻、排比C對偶、借代、排比D對偶、借代、夸張2文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A迷宮中的將軍以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型,試圖塑造一個以抗暴為初衷,卻差點(diǎn)自己變成暴君的疲憊英雄。B迷宮中的將軍圍繞“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型,試圖塑造一個以抗暴為初衷,卻差點(diǎn)自己變成暴君的疲憊英雄。C迷宮中的將軍以“拉丁美洲的解放者”玻利瓦爾為原型,試圖塑造以抗暴為初衷,從而差點(diǎn)自己變成暴君的一個疲憊英雄。D迷宮中的將軍圍繞“拉丁美洲的解

29、放者”玻利瓦爾為原型,試圖塑造以抗暴為初衷,從而差點(diǎn)自己變成暴君的一個疲憊英雄。3下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A事實(shí)恰好相反,我這樣數(shù)落他,會讓人誤解我有不敬之意B我這樣數(shù)落他,但事實(shí)恰好相反,會讓人誤解我有不敬之意C我這樣數(shù)落他,會讓人誤解,但事實(shí)恰好相反,我有不敬之意D我這樣數(shù)落他,會讓人誤解我有不敬之意,但事實(shí)恰好相反(2021宜興市張渚高級中學(xué)高二月考)閱讀下面的文字,完成各題?!霸S多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾布恩迪亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午?!卑倌旯陋?dú)馬爾克斯稱,百年孤獨(dú)構(gòu)思了十五年,這十五年他都不知道怎么寫第一句話。毫無疑問,構(gòu)思

30、一部小說的開頭特別需要勇氣。馬爾克斯的勇氣,是給了一個時非其時、地非其地的新解。他站在一個不確定的現(xiàn)在,同時攏住了過去與未來,他不必圈一塊地,指幾個人,要他們干什么干什么,而是一尾魚一樣靈巧地游進(jìn)了時空宇宙,讓敘述獲得了新的自由。譬如吳清源的三三星天元名局,第一手拍在“三三”,就能引發(fā)新布局的大地震。這是百年孤獨(dú)開頭的偉大之處。如果你只是在被動地、無意識地接收文本內(nèi)容,也許很難體會到馬爾克斯用這句話解決了哪些關(guān)鍵問題。只有當(dāng)你動筆寫作,成為時空的創(chuàng)造者的時候,你才會感覺到它包含了太多重要的命題。傳說莫言早年拿到百年孤獨(dú),只讀了第一頁就嚷了出來:“我知道怎么寫小說了!”那是作家遇見作家時的劇震。

31、小說是建筑成本最低的城市、文明和宇宙,是物美價廉的夢,作家的想象力不受畫工、演員、成本的限制。當(dāng)你說“要有光”(出自圣經(jīng)“神說:要有光。就有了光?!保愀静槐靥幚砻靼?,不用打光,不用取景,你說光就是光。4下列各句中的引號和第二段中的引號作用相同的一項(xiàng)是( )A蔣介石命令堵截攔截紅軍,結(jié)果卻是我們“相機(jī)包圍”了他騎兵并予以殲滅。B沒有想到,百團(tuán)大戰(zhàn)中這個小小的“插曲”,四十年后,竟成了中日人民的佳話。C今天,另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。D他罵了一通后,仍舊得不到回答,火氣更大了,就罵出“騙子”“強(qiáng)盜”這些字眼來。5文中畫波浪線的句子可以改寫為:“以一種嶄新

32、的方式描述時空宇宙,在敘述方式上取得了突破。”從語意上看二者相同,為什么原文表達(dá)效果更好?62014年4月18日,百年孤獨(dú)的作者、諾貝爾文學(xué)獎得主、哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯在墨西哥逝世,享年87歲。馬爾克斯不僅因豐富的文學(xué)創(chuàng)作在世界文壇上占有重要位置,還以深刻獨(dú)到的美學(xué)追求著稱于世。請你參照示例,為他寫一段墓志銘,對其作品或成就進(jìn)行評價。要求:至少使用一種修辭手法,不超過50字。示例:意大利畫家拉斐爾的墓志銘:“活著,大自然害怕他會勝過自己的工作;死了,它又害怕自己也會死亡?!瘪R爾克斯的墓志銘:題組B 能力提升練閱讀下面的文字,完成各題。百年孤獨(dú)(節(jié)選)加西亞馬爾克斯當(dāng)時,馬孔多是個二十戶人

33、家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活像史前的巨蛋。每年三月,衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷,在笛鼓的喧囂聲中,向馬孔多的居民介紹科學(xué)家的最新發(fā)明,一個身材高大的吉卜賽人梅爾基亞德斯,滿臉絡(luò)腮胡子,手指瘦得像鳥的爪子,拿著兩大塊磁鐵,從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍,大家都驚異地看見,鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下,木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來,亂七八糟地跟在魔鐵后面。布恩迪亞狂熱的想象力經(jīng)常超過大自然的創(chuàng)造力,他認(rèn)為這種暫時無用的科學(xué)發(fā)明可以用來開采地下的金子。他用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子

34、打算用來振興破敗的家業(yè)的,她試圖阻止他,但是枉費(fèi)工夫。在好幾個月里,布恩迪亞帶著兩塊磁鐵,勘察了周圍整個地區(qū)的一寸寸土地,甚至河床。他掘出的唯一的東西,是十五世紀(jì)的一件鎧甲。三月間,吉卜賽人又帶來一架望遠(yuǎn)鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗(yàn)失敗之后,布恩迪亞不甘心,馬上又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭,他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來。布恩迪亞無心撫慰妻子,他冒著生命危險,一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他將陽光的焦點(diǎn)射到自己身上,因此受到灼傷,傷處潰爛,很久都沒痊愈。他甚至編寫了一份使用這種武器的指南,連同許多試驗(yàn)說明和幾幅圖解,請一個信使

35、送給政府。他等待答復(fù)等了幾年。最后等得厭煩了,他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯,于是吉卜賽人歸還了金幣,換回了放大鏡,并且給了布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡要說明,把記錄留給布恩迪亞,讓他知道如何使用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長月份里,布恩迪亞把自己關(guān)在宅子深處的小房間里,不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù),整夜整夜呆在院子里觀察星星的運(yùn)行最后,他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn):“地球是圓的,像橙子?!奔焚惾嘶貋淼臅r候,烏爾蘇拉唆使全村的人反對他們,可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼,因?yàn)榧焚惾苏f是要展出納希安茲人最奇特的發(fā)明,大家都到吉卜賽人的

36、帳篷去,花一分錢,就可看到返老還童的梅爾基亞德斯身體康健,沒有皺紋,滿口漂亮的新牙布恩迪亞覺得這一切既簡單又奇妙,第二天他不再按時進(jìn)餐,從早到晚在屋子里踱來踱去?!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事,”他向?yàn)鯛柼K拉嘮叨,“咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?!彼屇切└黄鸾ⅠR孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器,并把自己的定向儀具和地圖放進(jìn)背囊,就去從事魯莽的冒險了。探險回來以后,布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖,人們很長一段時間都以為馬孔多是在一個半島上面。他是惱怒地畫出這張地圖的,故意夸大跟外界往來的困難,仿佛想懲罰自己輕率地選擇了這

37、個建村的地點(diǎn)?!霸蹅冊僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼?,”他向?yàn)鯛柼K拉叫苦,“咱們會在這兒活活地爛掉,享受不到科學(xué)的好處了?!彼麤Q定把馬孔多遷到更合適的地方去。村里的男人已經(jīng)開始準(zhǔn)備搬家,烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動,唆使村中的婦女反對男人的輕舉妄動。布恩迪亞說不清楚,不知什么時候,由于什么對立的力量,他的計(jì)劃遭到一大堆借口和托詞的阻撓,終于變成沒有結(jié)果的幻想。有一天早晨他難過地對烏爾蘇拉說:“既然誰也不想走,咱們就單獨(dú)走吧?!薄安?,咱們不走,”她說,“因?yàn)樵蹅冊谶@兒生了個兒子?!薄翱墒?,咱們還沒有一個人死在這兒,”布恩迪亞反駁說,“一個人如果沒有親屬埋在這兒,他就不是這個地方的人?!睘鯛柼K拉溫和而堅(jiān)決地

38、說:“為了咱們留在這兒,如果要我死,我就死?!辈级鞯蟻喸噲D用自己的幻想迷住她,答應(yīng)帶她去看一個美妙的世界:那兒,只要在地里噴上神奇的藥水,植物就會按照人的愿望長出果實(shí);那兒,可以賤價買到各種治病的藥物?!安灰商煜肴敕欠牵詈藐P(guān)心關(guān)心孩子吧?!彼卮穑八麄兿裥」穬核频谋蝗釉谝贿?,沒有人管。”布恩迪亞望了望窗外,看見兩個赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺得,他們僅在這一瞬間才開始存在。他全神貫注地望著兩個孩子,終于望得兩眼濕潤,他無可奈何地發(fā)出一聲深沉的嘆息?!昂美玻彼f,“叫他們來幫我搬出箱子里的東西吧。”(有刪改)7下列對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )A與布恩

39、迪亞相比,烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務(wù)實(shí),在布恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時,是她看守著他們的家,養(yǎng)育著孩子們。B“他們僅在這一瞬間才開始存在”的感受,側(cè)面體現(xiàn)出布恩迪亞長期以來對探索的投入。“無可奈何的嘆息”反映了他內(nèi)心深處對家庭和孩子的愧疚。C小說注重從日常敘事中展現(xiàn)大時代。梅爾基亞德斯給布恩迪亞帶來的葡萄牙航海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時代感。D布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構(gòu)成了選文的主要內(nèi)容,這個矛盾推動著故事的發(fā)展,同時又突出了人物形象。8布恩迪亞是個什么樣的人?請結(jié)合文本內(nèi)容概括分析。9百年孤獨(dú)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。請聯(lián)系本文,談?wù)剬Α澳Щ谩奔捌渑c“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系

40、的理解。題組C 培優(yōu)拔尖練(2021福建高二期末)閱讀下面的文字,完成下面小題。等信的馬爾克斯申賦漁馬爾克斯又到樓下的門房去問,有沒有他的信。沒有。他給所有的朋友都寫了信,沒有一個人回他。他打開床頭的抽屜,里面已經(jīng)沒有一分錢。1956年,他被派往歐洲后,他供職的哥倫比亞觀察家報被查封了,報社已經(jīng)不可能寄錢給他。馬爾克斯縮在“三個公學(xué)旅館”的閣樓上,他交不出房租,也沒錢吃飯。60年之后,我來尋訪馬爾克斯困守的這個小旅館。小旅館在索邦大學(xué)旁邊一條叫“Cujas”的路上。門邊的墻上掛著一個馬爾克斯的小雕像。旅館里的小廳里有一個書架,上面放著法語和西班牙語的馬爾克斯的書。1957年,馬爾克斯在這里寫出了沒有人給他寫信的上校。他說這是他寫得最好的小說。馬爾克斯的這句話帶著強(qiáng)烈的感情色彩。因?yàn)椴皇菦]有人給上校寫信,而是沒有人給他29歲的馬爾克斯寫信,確切地說,是沒有人給他寄錢。馬爾克斯已經(jīng)餓得沒辦法了。他到處收集舊報紙和空酒瓶去換錢,或者去撿法國人不吃的肉骨頭、豬下水,回來煮一煮。即便這樣,他還得寫作。因?yàn)閷懽鞑攀窍M?。他在寫他的外公,那個每周去郵局等信的上校。他小時候是跟外公外婆過的。對于外公這個古怪的行為,他一直當(dāng)成一個笑話。當(dāng)他拿起筆的時候,他是想

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