陜西安康漢濱區(qū)教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》考試筆試題及參考答案

1、第 頁 陜西安康漢濱區(qū)教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考試筆試題及參考答案一、單選題1美國(guó)人本主義心理學(xué)家（） 提出了非指導(dǎo)教學(xué)法。 A.羅杰斯B.加涅C.奧蘇伯爾D.布魯納 答案：A2在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（）。A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí) 答案：B解析：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。 3初中生小黃熱愛班集體，學(xué)習(xí)認(rèn)真，對(duì)自己要求嚴(yán)格。小黃的這些性格特征屬于（）。A.態(tài)度特征B.理智特征C.情緒特征D.意志特征 答案：A解析：性格的態(tài)度特征是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)以及對(duì)工作、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)的態(tài)度特征。如謙虛或自負(fù)、利他或利己、粗心或細(xì)心、

2、創(chuàng)造或墨守成規(guī)等。 4有人記憶馬克思的生日“1818年5月5 日”時(shí)，聯(lián)想為“馬克思一巴掌一巴掌打得資產(chǎn)階級(jí)嗚嗚地哭”，這是使用了（）。A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略 答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種理解性的記憶策略，利用諧音聯(lián)想法幫助記憶是其中一種。 5最早提出“模仿理論練習(xí)”三階段教學(xué)法的教育學(xué)家是( )。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良 答案：D解析：古代西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的雄辯術(shù)原理(又稱論演說家的教育)。在這一著作中昆體良將學(xué)習(xí)過程概括為“模仿理論練習(xí)”三階段。 6運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的( )。 A.引導(dǎo)

3、法B.榜樣示范法C.談話法D.討論法答案：B解析：榜樣示范法要求教師利用先進(jìn)人物、優(yōu)秀行為為榜樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。 7學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（）。 A.教師B.學(xué)生C.班級(jí)D.課程答案：D解析：學(xué)校教育的基礎(chǔ)是課程。原因有以下五點(diǎn)：課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)；課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)；課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來源；合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著決定作用；課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。 8（2022上半年真題）李紅看到王強(qiáng)經(jīng)常幫助同學(xué)而受老師的表揚(yáng)，因此他也愿意幫助同學(xué)，這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化方式（ ）。 A.負(fù)向強(qiáng)化B.間隔強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化 答案：D解析：

4、替代性強(qiáng)化指的是觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干中李紅看到王強(qiáng)經(jīng)常幫助同學(xué)而受老師的表揚(yáng)，因此他也愿意幫助同學(xué)就是替代性強(qiáng)化的體現(xiàn)。 9在教育目的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型對(duì)立的理論主張是（ ）。 A.個(gè)人本位論與社會(huì)本位論B.國(guó)家本位論與社會(huì)本位論C.全面發(fā)展論與個(gè)性發(fā)展論D.國(guó)家本位論與個(gè)人本位論答案：A解析：個(gè)人本位論與社會(huì)本位論是有關(guān)教育目的的兩個(gè)典型的理論。 命題分析在教育目的的價(jià)值取向上，存在的兩個(gè)典型的理論主張是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。該知識(shí)點(diǎn)除會(huì)考查教育目的兩個(gè)典型的理論主張外，還會(huì)考查教育目的這兩個(gè)典型理論主張的基本內(nèi)容及對(duì)這兩個(gè)理論主張的評(píng)價(jià)，此外，還有這兩個(gè)典

5、型理論主張的代表人物。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇或辨析的方式出題10一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度，稱為測(cè)驗(yàn)的可靠度，又可稱為測(cè)驗(yàn)的（）。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度 答案：D解析：測(cè)驗(yàn)的信度，又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度。 11編寫教科書的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、課程B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程計(jì)劃D、課程目標(biāo) 答案：B解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。 12李老師是二班的班主任，每次他上課或在場(chǎng)時(shí)，學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的；等他一走開，紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是( )。A、專制

6、型B、民主型C、放任型D、兼有AB 兩種類型 答案：A解析：二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一，說明李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型，致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。13兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn)，家長(zhǎng)便撤銷懲罰，取消了限制兒童看電視的禁令。這種能增加反,應(yīng)概率的刺激是（）A.正強(qiáng)化 B.正弱化 C.負(fù)強(qiáng)化 D.負(fù)弱化 答案：C解析：負(fù)強(qiáng)化是通過厭惡剌激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，撤銷懲罰屬于負(fù)強(qiáng)化。 14學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊(duì)伍D.活動(dòng) 答案：B解析：學(xué)生集體的特征首先是要有共同目標(biāo)。 15教育是新生一代成長(zhǎng)的與社會(huì)生活延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段，為一

7、切人和一切社會(huì)所必須，并與人類社會(huì)始終，它表明教育具有( )。 A.永恒性B.歷史性C.階段性D.生產(chǎn)性 答案：A解析：教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在著教育。 16人的童年期以形象思維為主，少年期時(shí)抽象思維已有所發(fā)展，青年初期則以抽象思維為主，這表明人的發(fā)展具有( )。 A.順序性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性答案：B解析：個(gè)體身心發(fā)展具有階段性，個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干的表述表明了個(gè)體身心發(fā)展具有階段性。 17荀子日：“不聞不若聞之，聞之不若見之?！边@句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是( )。A.啟發(fā)性原則B.量力

8、性原則C.鞏固性原則D.直觀性原則 答案：D解析：直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。荀子這句話強(qiáng)調(diào)實(shí)際觀察的重要性，體現(xiàn)的是直觀性教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中，教師要主動(dòng)承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力。量力性原則又叫可接受性原則，是指教學(xué)活動(dòng)要適合學(xué)生的發(fā)展水平。鞏固性原則是指教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久地保持

9、在記憶中在需要的時(shí)候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。 18按照研究目的.合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對(duì)象，從而驗(yàn)證研究假設(shè)，探討教育因果關(guān)系.揭示教育工作規(guī)律的研究方法是( )。 A.調(diào)查法B.問卷法C.歷史法D.實(shí)驗(yàn)法 答案：D解析：【知識(shí)點(diǎn)】教育研究方法考查教育研究方法中實(shí)驗(yàn)法的概念。 19當(dāng)學(xué)生改正了做事不認(rèn)真的行為后，教師就撤銷了不讓其參加課外活動(dòng)的決定。這種教育措施屬于( )。A.正強(qiáng)化B.替代強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.自我強(qiáng)化 答案：C解析：負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。教師撤銷了不讓其參加課外活動(dòng)的決定，讓學(xué)生以后做事認(rèn)真，屬于負(fù)強(qiáng)化。 20為更好實(shí)施素質(zhì)教

10、育，豐富學(xué)生的在校課余生活，充分促進(jìn)學(xué)生的特長(zhǎng)與能力協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)校開設(shè)了音樂、美術(shù)、科技、勞技等各種興趣小組，學(xué)生興趣小組的紀(jì)律主要是( )。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律 答案：B解析：學(xué)生興趣小組屬于非正式群體，非正式群體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范屬于集體促成的紀(jì)律。 21學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是( )A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移 答案：B解析：學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)屬于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，所以屬于橫向

11、遷移，又稱為水平遷移。 22課外活動(dòng)的基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和（）。A.自主性B.隨意性C.規(guī)范性D.強(qiáng)制性 答案：A解析：課外活動(dòng)是整個(gè)學(xué)校教育的重要組成部分，其基本特點(diǎn)是靈活性、自愿性和自主性把握這幾個(gè)特點(diǎn)，有助于駕馭課外活動(dòng)的規(guī)律，充分發(fā)揮課外活動(dòng)的重要功能。 23有關(guān)環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響的敘述不正確的一項(xiàng)是( )A.社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)B.人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是被動(dòng)的C.環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力D.環(huán)境不決定人的發(fā)展 答案：B解析：環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響表現(xiàn)在：(1)社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)；(2)

12、環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力；(3)環(huán)境不決定人的發(fā)展；(4)人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的。 24我國(guó)歷史上首次規(guī)定中小學(xué)采用六三三學(xué)制的學(xué)制是( )A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制 答案：C解析：壬戌學(xué)制采用美國(guó)式的六三三分段法，又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。 25“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會(huì)打洞”屬于哪種兒童發(fā)展觀( )A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.實(shí)踐論D.輻和論 答案：A26“我們敢說日常所見的人中。十分之九都是他們的教育所決定的”，這一觀點(diǎn)是出自洛克的()。A.大教學(xué)論B.教育漫話C.愛彌兒D.普通教育學(xué) 答案：B解析：教育漫話是洛克的代表作，題干中的話就出自這本書。

13、 27在蘇聯(lián)教育家的代表作品中，對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生過最大影響的是()。A.馬卡連柯的教育詩B.加里寧的論共產(chǎn)主義教育C.贊科夫的教學(xué)與發(fā)展D.凱洛夫的教育學(xué) 答案：D解析：對(duì)我國(guó)教育產(chǎn)生最大影響的蘇聯(lián)教育家凱洛夫編寫的教育學(xué)，是第一部比較系統(tǒng)的馬克思主義教育理論體系的著作。 28學(xué)校通過大會(huì)報(bào)告形式組織的課外活動(dòng)屬于( )。 A.群眾性活動(dòng)B.小組活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.班級(jí)活動(dòng)答案：A解析：群眾性活動(dòng)的規(guī)模比較大，至少以一個(gè)年級(jí)的學(xué)生作為活動(dòng)參與者，也可擴(kuò)大為全?；顒?dòng)或校際聯(lián)合活動(dòng)。其主要組織形式有各種比賽、各種集會(huì)、報(bào)告和講座等。 29我國(guó)古代教育文獻(xiàn)學(xué)記中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”，提出“雜

14、施而不孫，則壞亂而不修”。這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循（）。A.啟發(fā)性原則 B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則 D.因材施教原則 答案：C解析：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。題干中“學(xué)不躐等”的意思是說教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程中不能有跳躍，要按照順序進(jìn)行。“不陵節(jié)而施”的意思是說不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行（教育），“雜施而不孫，則壞亂而不修”的意思是說施教者雜亂無章施教而不按規(guī)律進(jìn)行，打亂了條理，就不可收拾了。這些都體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循循序漸進(jìn)原則。專家點(diǎn)撥：本題結(jié)合學(xué)記中的語句考查常用的教學(xué)原則，該知識(shí)點(diǎn)考查頻率很高，還

15、可以分析題的形式出現(xiàn)?？忌鷱?fù)習(xí)時(shí)要注意總結(jié)歸納學(xué)記中常考的經(jīng)典語句，理解其含義，并記憶各語句對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則。 二、問答題30運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，觀眾越吶喊助威，表現(xiàn)得就越好。這是一種社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象。 解析：(1)這種說法是正確的。(2)社會(huì)助長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。題干中，運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，觀眾越吶喊助威，表現(xiàn)得就越好，就是一種社會(huì)助長(zhǎng)現(xiàn)象。 31教育在人的身心發(fā)展中起決定性作用。 解析：教育是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺的、可控的因素。教育，從邏輯上既是特殊的實(shí)踐，又是特殊的環(huán)境。由于這種特殊性，使得在影響人的發(fā)展的因素中，教育對(duì)人的發(fā)展特別

16、是對(duì)年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用。因此，題干的說法是不正確的。 32簡(jiǎn)述泰勒的課程設(shè)計(jì)模式。 解析：泰勒是美國(guó)著名的課程理論家，1949年出版了課程與教學(xué)的基本原理，他提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題，即泰勒原理。其中課程設(shè)計(jì)模式主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容： (1)確定教育目標(biāo)：泰勒認(rèn)為目標(biāo)的確定須以廣泛的教育哲學(xué)為指導(dǎo)原則，主張通過三個(gè)來源來確定，即學(xué)習(xí)者本身，當(dāng)代校外生活和學(xué)科專家的建議。 (2)選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：所選經(jīng)驗(yàn)應(yīng)在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi)；能發(fā)展學(xué)生的智力；有助于獲得各種知識(shí)的原理、原則、實(shí)驗(yàn)、事實(shí)等；有益于發(fā)展學(xué)生的社會(huì)態(tài)度和興趣。 (3)組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的組織應(yīng)使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有不斷重復(fù)練習(xí)和繼續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)；后一經(jīng)驗(yàn)須在前一經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上拓寬和深化；注意學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)性以及學(xué)生行為與所學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一和連貫。 (4)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)包括教育方案實(shí)施前、后的兩次評(píng)價(jià)，并對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果作恰如其分的解釋。三、簡(jiǎn)答題33知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺也就越完整、精確。 解析：正確。知覺的理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)