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1、一辯:今天我們的主題是代溝主要責任是父母還是孩子 ,其中的代溝指的是父母與子女之間的心理差距或者心理隔閡。我方認為代溝的主要責任在于父母: 子女處在青春期也是叛逆期, 這顯然不是這個辯題的主要因素。 如果僅僅因為我們處在叛逆期而肯定代溝產(chǎn)生的因素在于我們, 那么這對我們太不公平了。代溝, 不僅僅在我們這一代產(chǎn)生,老一輩與我們的父母也存在一定的代溝。這樣看來代溝的產(chǎn)生明顯在于父母, 他們并沒有很好的利用我們的這個叛逆期對我們進行正確的人生教育,而是利用他們父母的架子,對我們進行批評.我們對于他們所謂的 金玉良言 ,左耳進右耳出的主要原因就是我們對同一事物的見解以及評價不同, 誰都不愿接受對方的觀

2、點。大人在我們面前永遠擺出高我們一等的姿態(tài), 要解決代溝問題, 必須請他們下個 “臺階” 。其實解決代溝問題也不是不可能,就是要看,大人們能不能和我們站在同一個高度看問題,能不能真的聽聽我們的想法和心聲。與孩子相比,父母有豐富的人生閱歷,有豐富的處世經(jīng)驗,思維能力比較強,知識面比較寬, 應該比孩子更具有包容能力。 他們應該選擇很好的辦法與孩子溝通, 努力消除與孩子之間的代溝。如果他們沒有努力去消除這種代溝,他們有不可推卸的責任。 01 父母在家庭中處于主導地位,無論在經(jīng)濟上,還是在精神上, 因此, 父母在處理與孩子之間的關系問題上也處于主導地位,兩者產(chǎn)生代溝,父母也應該負主要責任。張愛玲說過這

3、么一句話: “小孩子不像大人這么糊涂, 父母大都不懂子女和青年的特點,時健忘,才使我們流過了兒童時代,便把兒童時代的心理忘得干干凈凈。 ”張愛玲的話說明了父母對子女心理的不理解。父母是那代溝的制造者,讓這世界最偉大的愛在代溝中扭曲,這不正證明了我方觀點代溝的主要責任在于父母嗎?父母是愛我們的。 愛之切, 望之深。 可這種愛卻讓我們覺得沉重, 他們將 “學而優(yōu)則仕” ,自己未圓的夢給了我們。 卻忽略了我們是有思想的。 我們希望去搏擊風浪, 父母給我們帆船,我們希望去闖開自己的藍天,父母給我們搖藍。這平等嗎?這叫理解嗎?“望子成龍” 、 “望女成鳳” 的心理現(xiàn)象說明, 父母的內(nèi)心深處一直以為孩子就

4、是他們自己的替身, 想當然地認為,孩子應該把內(nèi)心世界向他們敞開。 殊不知, 孩子早已是一個完整而獨立的人,是不隸屬于自己的生命個體。把自己的意志強加給一個成長環(huán)境、所受教育、生理和心理年齡與自己完全不同的人, 其結果可想而知。 代溝是不同的兩代人, 對同一事物有不同的看法有不同的理想。 不同的環(huán)境造就不同的人, 不同的境遇造就不同的思想。 正是有了這些不同才形成了我們今天的話題。 代溝問題固然父母和子女兩方均有責任, 但主要責任在父母。就代溝的產(chǎn)生而言, 本身就是由于不平等、不理解和不尊重, 盡管君為臣綱、父為子綱的舊觀念早被人否定, 但它在那些為人父母的心中仍然根深蒂固。 平時父母和孩子談話

5、教導孩子的時候, 那種絕對的領導絕對的統(tǒng)治的態(tài)度盡顯無疑。 這使父母孩子之間的關系之間形成一種主從關系。這種主從關系的發(fā)展, 必然導致代溝的產(chǎn)生。綜上所述, 我方堅持認為代溝的主要責任在于父母?;蛘撸ㄒ?、從生理上講:父母比我們年齡大,所以無論是生理上還是心理上,都要比我們成熟。父母的經(jīng)歷和經(jīng)驗也比我們豐富,做事也比我們謹慎、周密。 所以他們有能力采取適當?shù)拇胧┩优M行溝通。 如果父母 沒有做到這些而使自己與子女之間產(chǎn)生 “代溝” , 那么主要的責任在于父母。二、從思想上講:父母不理解子女, 不知道子女想什么、 要什么?父母只是以自己特有的家長地位, 強制性的要求子女做他們不愿意做的事, 從而

6、壓制了子女心中的各種想法。 認為自己說的話或是做的事都是合乎常理的,都是對的,這就會使父母與子女產(chǎn)生“代溝” 。三、從家庭地位上講:父母是一家之主,他們掌握著經(jīng)濟大權。作為子女學習的榜樣,而他們又始終放不下自己的架子和面子, 從而不能同子女平等地交流。 為了維護父母的威信和尊嚴,他們不愿意接受子女的各種建議,總是喜歡子女唯命是從。父母的這種“至高無上”的地位,就會使父母與子女之間產(chǎn)生“代溝” 。從現(xiàn)代教育上講: 子女所要接受的教育很多, 而家庭教育則是子女接受教育中最為重要的教育內(nèi)容之一。 在談及家庭教育必然要談到父母與子女的關系問題。 我們知道, 一個良好的家庭環(huán)境必然會形成一個和睦而又溫暖

7、的家庭。 如果家庭中各成員之間產(chǎn)生隔閡, 必然會對子女的成長造成一定的影響。 父母的各種言行和品德對子女都會有耳濡目染的作用。 從子女一出生,父母就成了子女的啟蒙老師,從此他們就擔負著培養(yǎng)和教育子女的責任和義務,同時也是他們承擔的社會責任。 而父母的失職就可能給家庭蒙上一層陰影, 造成家庭冷漠不和,以及子女的悲觀、消極思想。從時代發(fā)展上講: 父母的生活經(jīng)歷大多是上個世紀八十年代的經(jīng)歷。 過去的經(jīng)歷讓他們嘗到了生活的艱辛, 他們不想讓子女重蹈覆轍, 所以一再要求子女接受他們的思想觀念。 而隨著時代的發(fā)展, 社會的進步, 新世紀的子女已經(jīng)形成了與父母不同的思維方式和處事原則,那就不可避免地會使父母

8、與子女之間產(chǎn)生“代溝” ,而父母又不積極主動與子女進行溝通。* 同志曾說過:我們的思想要與時俱進。而他們恰恰又沒有做到這一點 . )二辯、三辯:提問: 1.父母理解孩子多一點,還是孩子理解父母多一點?相對于孩子,父母是成熟的個體,孩子是不成熟的個體, 因此,如果父母與孩子之間存在代溝,責任肯定在于父母。與孩子相比,父母在家庭中處于主導地位,無論在經(jīng)濟上,還是在精神上,因此,父母在處理與孩子之間的關系問題上也處于主導地位,兩者產(chǎn)生代溝,父母也應該負主要責任。.過分溺愛和過分嚴厲已經(jīng)成為中國式家庭的兩大通病。這樣的環(huán)境影響了我們,父母影響了孩子,這難道不是父母到錯嗎?古人有言養(yǎng)不教,父之過。在子女

9、成長的過程中,父母給予的教育是最重要。然而在當今思想開放, 時代進步。父母卻已自己老一輩的所謂經(jīng)驗, 教育我們,他們保守的思想已經(jīng)跟不上當今時代步伐, 而且很少有父母能夠正確反思自己的教育方法是對是錯。 從而子女與父母產(chǎn)生思想上的的隔閡代溝 。這難道不能說明主要責任在父母嗎?.花蕾是需要呵護的,這責任是在花朵上還是園丁上 ?子女就是花朵, 父母就是園丁, 與孩子相比, 父母有豐富的人生閱歷, 有豐富的處世經(jīng)驗,他們應該選擇很好的辦法與孩子溝通,努力消除與孩子之間的代溝。父母與孩子相比,思維能力比較強,知識面比較寬,應該比孩子更具有包容能力。因此, 他們應該對代溝負主要責任。.為什么代溝往往產(chǎn)生

10、于父母保守的那些家庭呢?.父母的教育以及他們思想灌輸難道就一定是對的嗎的嗎?當然不是, 所以子女往往只會接受自己認為對的, 但是父母卻會覺得自己說的就一定是正確的, 然后強迫子女接受他們的教育與思想, 由此所造成的隔閡難道父母不該復主要責任嗎?.子女的性格形成所受到的最大影響是否在于父母呢?父母是孩子最好的老師, 這話說的一點不假。 因為孩子們的年紀很小, 沒有成熟的思想觀念, 他們會天然的向著自己最親近的人模仿學習。 也正是由于家長們不同的言傳身教, 才會有孩子們不同的性格特征。 難道對子女性格的形成有些重要因素的父母不該對與子女產(chǎn)生代溝的原因負主要責任嗎?.身為孩子的父母,沒能好好引導子女

11、難道是子女的主要原因嗎?初中畢業(yè)以前的孩子, 都屬于未成年人, 父母對未成年人有撫育的義務, 他們不單單是要關心孩子的身體、 吃穿,還應該很好地教育孩子,確保孩子有一顆健康的心靈。 如果父母 沒有做到這些,使孩子與自己產(chǎn)生代溝,責任當然應該有父母來負。對方提問 1.對方辯友說 :子不教 ,父之過 .確實如此,可是,對方辯友 ,如果子女根本不聽教那又是誰之過呢 ?父母總是打著理解子女的借口侵犯著子女的個人隱私, 而每當子女想要了解父母的事情的時候, 他們總以大人的事情小孩別多管, 你好好學習就行。 這難道就是所謂的相互理解?都無法相互理解怎么能讓子女知道父母所謂的教育是否正確?難道所謂單反面的思

12、想灌輸就是你們所認為的正確教育?.身為子女就不能好好理解一下父母么?孩子現(xiàn)在學習十分緊張, 沒有較多的時間去接受人際交往的技巧, 相比之下, 父母時間比較寬松, 他們應該利用這寬松的時間, 學習一些青少年心理學, 了解孩子的心理,了解孩子的所思所想,所需所求,而不要使代溝產(chǎn)生。四辯:今天我們的主題是代溝主要責任是父母還是孩子 ,其中的代溝指的是父母與子女之間的心理差距或者心理隔閡。首先聲明,我們之所以持上述觀點,并不是批判父母,袒護子女。而是實事求是,找出代溝的主要責任人, 進而彌合代溝, 或者盡量減小代溝帶來的負面影響。代溝,雙方都有責任,但毫無疑問的,其主要責任在與父母。我們得出上述觀點的

13、依據(jù)完全來源于客觀事實。首先,父母的閱歷和經(jīng)驗比子女豐富,又是子女的監(jiān)護人, 無論是從倫理上來說還是從道德上來說, 都對子女的身心養(yǎng)成負有不可推卸的主要責任。 正因為子女的人生閱力較短, 所以迫切需要父母正確的引導和教育, 而我們遺憾的發(fā)現(xiàn), 父母雖是愛孩子的, 也在引導和教育孩子,但方法卻有失恰當,這才導致雙方產(chǎn)生代溝。試問,由于父母不恰當?shù)慕逃绞蕉纬傻拇鷾希渲饕熑坞y道不再與父母嗎?其次, 父母與子女的教育背景, 生長環(huán)境的不同導致了雙方思維方式的不同。 父母的思維方式形成于他們那個年代,已落后于時代前進的步伐,而子女的思維方式則形成于當下,跟時代的發(fā)展節(jié)奏是相吻合的, 而由于父母固

14、守舊有的思維, 并希望以他們的舊有思維來約束我們現(xiàn)在的行為, 試問, 由于父母固守舊有思維而形成的代溝, 其主要責任難道不在于父母嗎?再者, 一方面出于對子女的愛, 另一方面也出于人人皆有的虛榮之心, 父母往往不顧子女的興趣愛好和自身潛力,而一廂情愿的要把子女培養(yǎng)成未來的貝多芬獲中國的達。芬奇,強迫其學習鋼琴或繪畫, 試問, 由于父母不切實際的打算和被扭曲的愛而形成的代溝, 其主要責任難道不在于父母嗎?當然, 我方認為代溝的主要責任在與父母并不是要否定父母對子女的愛。 我們理解父母對我們的愛, 但不能因此而否認代溝的主要責任在與父母。 我們希望, 通過我們的大聲疾呼,在代溝的問題上, 父母們能早日認識到主要責任在于自己, 從自身方面入手, 早日彌合與子女的代溝, 從而營造一個和睦的家庭氛圍, 一個兩代之間和諧相處的家庭氛圍, 一個脫離了代購威脅的家庭氛圍。 試問, 有那個子女或父母不愿是自

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