創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變-機(jī)理-模式-路徑

1、第 11 期 ( 總 224 期)China Industrial EconomyNo.11【國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行】創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變機(jī)理模式路徑厲無畏,王慧敏( 上海社會(huì)科學(xué)院部門經(jīng)濟(jì)研究所, 上海 200020)摘要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變是我國(guó)“十一五期間面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題, 筆者認(rèn)為, 文化創(chuàng)意對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的重要意義應(yīng)該與科技創(chuàng)新相提并論。盡管創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個(gè)正式概念出現(xiàn)在文獻(xiàn)中只有短短幾年, 但作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè), 卻在實(shí)踐中顯示了其強(qiáng)大的生命力和巨大的開展空間,成為世界各個(gè)興旺國(guó)家竭力推崇和大力開展的產(chǎn)業(yè)部門。一方面, 這與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)收益密切相關(guān); 另一

2、方面, 與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有改變現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的強(qiáng)大功能緊密聯(lián)系。本文在分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的背景 根底上, 探討創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變及其內(nèi)涵的關(guān)系, 進(jìn)而分析創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì) 增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)在機(jī)理、模式和路徑。關(guān)鍵詞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變;模式與路徑中圖分類號(hào)F 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào)1006- 480X( 2006) 11- 0005- 09在全球經(jīng)濟(jì)進(jìn)入以知識(shí)為核心競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)代背景下, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃興起。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì), 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占全球 GDP 的 7% , 并以每年 10% 的速度在增長(zhǎng)( James Purnell, 2005) , 大大高于全球 GDP7%的增長(zhǎng)速度。與此同時(shí),

3、通過開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變也已經(jīng)成為國(guó)外興旺國(guó)家 和地區(qū)普遍采取的重要戰(zhàn)略舉措。在這些數(shù)據(jù)和實(shí)踐的背后, 可以清晰看到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展意義不 僅已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的產(chǎn)業(yè)層面, 而且在于其對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)開展模式的顛覆, 對(duì) 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行系統(tǒng)的創(chuàng)新, 對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和對(duì)區(qū)域綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提升。一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)涵創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的緣起及其本質(zhì)特征1.( 1) 脫胎于文化產(chǎn)業(yè)政策。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)( Creative Industries) 作為一個(gè)專有名詞正式出現(xiàn)在文獻(xiàn)中最早可追溯到英國(guó)文化媒體體育部 1998 年 11 月發(fā)布的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圖錄報(bào)告( Creative Indus

4、tries Mapping Documents, CIMD) , 此報(bào)告正式提出并界定了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念和具體的產(chǎn)業(yè)部門。然而, 創(chuàng)意的概念卻源自澳大利亞( UNCTAD, 2004) 。1994 年澳大利亞公布了第一份文化政策報(bào)告, 提出 了以“創(chuàng)意國(guó)家( Creative Nation) 為目標(biāo), 引起了英國(guó)政府的關(guān)注, 并因此有了此后英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 特別工作小組( Creative Industries Task Force, CITF) 的成立( 1997) , 以及 CITF 的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圖錄報(bào)告(1998, 2001, 2004) 的發(fā)布。應(yīng)該說, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念源自 20 世紀(jì) 9

5、0 年代初的澳大利亞, 90 年收稿日期 2006- 09- 28作者簡(jiǎn)介 厲無畏( 1942) , 男, 浙江東 陽 人 , 上 海 社 會(huì) 科 學(xué) 院 部 門 經(jīng) 濟(jì) 研 究 所 所 長(zhǎng) , 博 士 生 導(dǎo) 師 ; 王 慧 敏( 1963) , 女, 江蘇泰州人, 上海社會(huì)科學(xué)院部門經(jīng)濟(jì)研究所副研究員, 經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。5代末那么由英國(guó)政府正式提出這一專業(yè)名詞, 并推廣至全球?？梢? 最初的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫胎于文化產(chǎn)業(yè),由政策制定者“創(chuàng)造, 帶有鮮明的政治色彩。從目前世界各國(guó)和地區(qū)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義和分類“百花齊 放的格局也從一個(gè)側(cè)面說明了政府部門各取所好的政策意志。從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緣起的背景來看, 它是一種與

6、文化緊密聯(lián)系、自上而下的開展策略, 是政府促進(jìn)本 地經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)進(jìn)步甚至成為國(guó)家優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)政策。與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)部門成為早期創(chuàng)意 產(chǎn)業(yè)的主要內(nèi)容, 英國(guó)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義也成為之后各個(gè)國(guó)家和地區(qū)確立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開展戰(zhàn)略的標(biāo) 桿。文化產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)被視為性質(zhì)相同的產(chǎn)業(yè)。在各國(guó)不同的定義和范疇界 定中我們可以歸納出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有三項(xiàng)共通的核心構(gòu)成元素: 以創(chuàng)意為產(chǎn)品內(nèi)容; 利用符號(hào)意義 創(chuàng)造產(chǎn)品價(jià)值; 知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到保障。( 2) 超越文化產(chǎn)業(yè)。隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界各地的興起, 相關(guān)的學(xué)術(shù)研究也不斷推進(jìn), 人們對(duì)創(chuàng)意 產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)逐步深入, 認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是超越文化產(chǎn)業(yè)的一種新型產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)

7、。西蒙魯?shù)潞浪拐J(rèn)為, 英國(guó) CITF 對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義是對(duì)藝術(shù)文化和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的曲解和歪曲, 創(chuàng) 意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從上述產(chǎn)業(yè)部門中別離出來, 成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)部門。它生產(chǎn)的產(chǎn)品, 如廣告、建筑、服裝、手工藝生產(chǎn)中的設(shè)計(jì)創(chuàng)意, 電影、電視生產(chǎn)中的題材構(gòu)思, 出版和軟件制作中的選題籌劃, 藝術(shù)表演 的導(dǎo)演形式, 各種產(chǎn)成品的生產(chǎn)工藝、標(biāo)準(zhǔn)以及銷售模式等, 已經(jīng)不是群眾消費(fèi)的最終文化產(chǎn)品, 而 是文化生產(chǎn), 甚至包括所有其他產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)過程中的中間產(chǎn)品。澳大利亞學(xué)者斯圖亞特坎寧安那么提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)相當(dāng)新的學(xué)術(shù)、政策和產(chǎn)業(yè)論述范疇。 它可以捕捉到大量新經(jīng)濟(jì)企業(yè)的動(dòng)態(tài), 這是諸如“藝術(shù)、“媒體和“文化產(chǎn)業(yè)等詞匯所

8、無法做到 的。他認(rèn)為區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這兩個(gè)詞匯具有理論意義, 因?yàn)檫@種區(qū)分有助于進(jìn)一步充實(shí)有 關(guān)知識(shí)經(jīng)濟(jì)及其與文化和創(chuàng)造力關(guān)系的本質(zhì)問題的根本框架。同時(shí), 也必須有效地捕捉通常由這兩 個(gè)詞匯所描述的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)的變化, 因?yàn)椴煌恼唧w系是作為文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)那么而發(fā)揮 作用并支持著文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。有“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父之稱的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰霍斯金將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為其產(chǎn)品都在知識(shí)產(chǎn)權(quán) 法的保護(hù)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)部門。認(rèn)為版權(quán)、專利、商標(biāo)和設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)四個(gè)部門共同構(gòu)建了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng) 意經(jīng)濟(jì)?；羲菇鸬亩x拓展了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵, 把屬于自然科學(xué)中各個(gè)部門的專利研發(fā)活動(dòng)也納入 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè), 有效地解決了創(chuàng)意活

9、動(dòng)中科學(xué)與文化藝術(shù)相別離的問題。這與美國(guó)國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟( 簡(jiǎn)稱 IIPA) 1990 年提出的“版權(quán)產(chǎn)業(yè)的概念有異曲同工之處。按照這一概念, 美國(guó)應(yīng)該是最早發(fā) 展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國(guó)家。世界知識(shí)產(chǎn)業(yè)組織( WlPO) 界定的四種版權(quán)產(chǎn)業(yè)分類: 核心版權(quán)產(chǎn)業(yè), 交叉產(chǎn)業(yè), 局部版權(quán)產(chǎn)業(yè), 邊緣支撐產(chǎn)業(yè), 幾乎涵蓋了英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全部門類。綜上所述, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)與個(gè)人創(chuàng)造力、與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的概念, 它已經(jīng)超越一般文化產(chǎn)業(yè) 的含義, 不僅注重文化的經(jīng)濟(jì)化, 更注重產(chǎn)業(yè)的文化化, 更多地強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn) 業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)的融合和滲透。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本觀念是通過“越界促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與

10、 合作, 是一個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)概念, 與文化產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。新加坡學(xué)者根據(jù)產(chǎn) 業(yè)價(jià)值鏈分析了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系( 見圖 1) , 顯示創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是處于價(jià)值鏈上游的高端產(chǎn) 業(yè), 同時(shí)可以與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)以及第三產(chǎn)業(yè)相互融合。( 3) 產(chǎn)業(yè)開展模式的創(chuàng)新。綜觀各國(guó)對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的分類, 我們可以發(fā)現(xiàn), 它的范圍是廣泛而復(fù)雜 的。這些被包含在其中的產(chǎn)業(yè), 除了因應(yīng)新科技而誕生的產(chǎn)業(yè)外, 多數(shù)產(chǎn)業(yè)并不是最近才無中生有 地被創(chuàng)造的, 而是早已存在的, 因此, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并非單指某一種產(chǎn)業(yè), 而是指一群在社會(huì)與文化開展 的奉獻(xiàn)上特性相符, 具有相同的經(jīng)濟(jì)開展與就業(yè)時(shí)機(jī)的潛力, 并受到政府

11、的額外重視而被劃分出來 的產(chǎn)業(yè)類別。它不僅包容了“以物質(zhì)資本、經(jīng)濟(jì)資本為運(yùn)轉(zhuǎn)方式的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè), 還拓展了“以智力資 本、文化資本、社會(huì)資本為運(yùn)營(yíng)方式的新產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵( 薛曉源等, 2005) 。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念的提出, 其意義 不在于對(duì)其所涉及的產(chǎn)業(yè)內(nèi)容進(jìn)行重新分類統(tǒng)計(jì), 而在于強(qiáng)調(diào)在新的全球經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化背景6上游文化創(chuàng)意創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 知識(shí)價(jià) 產(chǎn) 內(nèi)容創(chuàng)新 值 權(quán)鏈 產(chǎn)業(yè)分銷產(chǎn)業(yè)下游第一產(chǎn)業(yè) 第二產(chǎn)業(yè) 第三產(chǎn)業(yè)圖 1知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈資料來源: 新加坡貿(mào)易產(chǎn)業(yè)部( 2003) , 作者略有修改。下, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)形成及其對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演變的影響( 榮躍明, 2004) ; 在于強(qiáng)調(diào)

12、在新的開展格局下, 對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新核心要素的把握, 以及對(duì)新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)通道的建構(gòu); 更在 于強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)思維方式的轉(zhuǎn)換, 對(duì)經(jīng)濟(jì)開展模式的創(chuàng)新。因此, 對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)不能 囿于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的思維邏輯, 應(yīng)該在技術(shù)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)融合、消費(fèi)轉(zhuǎn)型的大背景下審視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵 和本質(zhì)特征。筆者認(rèn)為, 從某種意義上來看, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種開展模式的創(chuàng)新, 是對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)開展 邏輯的顛覆( 見表 1) , 具體表達(dá)在以下幾個(gè)方面:第一, 軟驅(qū)動(dòng)取代硬驅(qū)動(dòng)。傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)開展模式注重有形資源和客體資源的開發(fā)和利用, 在資 本的構(gòu)成中硬性資本占據(jù)了主要地位, 驅(qū)動(dòng)其開展的主導(dǎo)要素是自然資源、土地、資金、機(jī)器等; 創(chuàng)

13、 意產(chǎn)業(yè)那么強(qiáng)調(diào)無形資源和主體資源的開發(fā)和利用, 高級(jí)人力資本、知識(shí)產(chǎn)權(quán)資本、技術(shù)資本和文化 資本等軟性資本成為其核心驅(qū)動(dòng)要素, 其中, 特別注重人的創(chuàng)造力, 強(qiáng)調(diào)文化要素的推動(dòng)力。第二, 價(jià)值鏈取代生產(chǎn)鏈。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重塑了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)意義上的產(chǎn)業(yè)是同類企業(yè)的 集合, 按照研發(fā)、生產(chǎn)、銷售的一般流程組織生產(chǎn), 形成單向的生產(chǎn)鏈結(jié)構(gòu), 彼此間缺少橫向聯(lián)系, 產(chǎn) 業(yè)組織以垂直一體化為特征; 由于創(chuàng)意已經(jīng)從相關(guān)產(chǎn)業(yè)中別離、獨(dú)立出來, 其本身成為其他產(chǎn)業(yè)的投入要素( Werner Holzl, 2005) , 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是為所有產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)意效勞的產(chǎn)業(yè)群, 在組織形態(tài)上, 它 打破了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的界限,

14、 可以同時(shí)與不同的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生關(guān)聯(lián), 如第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)均可與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相互融合, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過價(jià)值鏈的分配來組織生產(chǎn)流程。從理論上看, 創(chuàng)意處于產(chǎn)業(yè)價(jià) 值鏈的最高端, 形成以創(chuàng)意為中心, 生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)為外圍的同心圓的產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu), 各個(gè)環(huán)節(jié)之 間具有反應(yīng)效應(yīng)。第三, 消費(fèi)導(dǎo)向取代產(chǎn)品導(dǎo)向。與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)注重改變產(chǎn)品功能價(jià)值( 或使用價(jià)值) 不同的是, 創(chuàng) 意產(chǎn)業(yè)主要通過改善產(chǎn)品的觀念價(jià)值獲得市場(chǎng)和利潤(rùn)。以消費(fèi)者的需求為導(dǎo)向, 關(guān)注顧客價(jià)值, 特 別是對(duì)文化的認(rèn)同是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要特征, 創(chuàng)意靈感及其火花的迸發(fā), 創(chuàng)意產(chǎn)品的形成和銷售推 廣, 創(chuàng)意時(shí)尚潮流的引發(fā), 每個(gè)環(huán)節(jié)都需要根據(jù)顧客

15、價(jià)值精心設(shè)計(jì)、呵護(hù)和挖掘。因此, 從產(chǎn)品導(dǎo)向 到消費(fèi)導(dǎo)向的變化表達(dá)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“消費(fèi)者為王的開展思維模式, 其意義在于通過產(chǎn)品的創(chuàng)意激發(fā) 消費(fèi)者的購置潛力, 引導(dǎo)消費(fèi)時(shí)尚, 形成新的消費(fèi)市場(chǎng), 同時(shí)提升社會(huì)品質(zhì), 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。多元目標(biāo)取代單一目標(biāo)。目標(biāo)的多元化是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)別于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)單一經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的顯著特征, 也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是否是真正意義上的“產(chǎn)業(yè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。我們認(rèn)為, 在全球化、國(guó)際化和信息化的大 背景下, 經(jīng)濟(jì)的開展已經(jīng)與整個(gè)社會(huì)的開展緊密聯(lián)系在一起, 產(chǎn)業(yè)的開展也呈現(xiàn)出了新的格局, 產(chǎn)7勞力與體力、 機(jī)械力、生產(chǎn)力、 知識(shí)腦力 依賴自然資源 效勞力技術(shù)力 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 工業(yè)經(jīng)濟(jì) 知識(shí)經(jīng)濟(jì)

16、傳播力狩獵業(yè) 輕工業(yè) 信息經(jīng)濟(jì) 創(chuàng)造力 感受力畜牧業(yè) 重工業(yè) 故事力 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)種植業(yè) 效勞業(yè) 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)圖 2經(jīng)濟(jì)開展形態(tài)的演變階段資料來源: 作者根據(jù)游文宏( 2005) 整理, 略有改動(dòng)。業(yè)融合已經(jīng)使產(chǎn)業(yè)間的界限趨于模糊, 產(chǎn)業(yè)的開展模式也突破傳統(tǒng)的思維形成了新的范式。因此,圍繞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義展開的討論應(yīng)當(dāng)超出引起劇烈爭(zhēng)論的統(tǒng)計(jì)學(xué)上的沖突, 去理解更為廣泛的文 化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)超越一般產(chǎn)業(yè)單一經(jīng)濟(jì)目標(biāo), 在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及人本身開展上的多 元目標(biāo)是其在新開展格局下的真正魅力所在。表 1傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)開展邏輯與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開展邏輯比擬資料來源: 作者整理。2.從創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的內(nèi)

17、涵經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變可以理解為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素發(fā)生了質(zhì)的變化, 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所依賴的手段和途徑發(fā)生了質(zhì)的變化, 不同開展階段由于主導(dǎo)要素的差異, 經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)不同的增長(zhǎng)方式( 見 圖 2) 。當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)步入知識(shí)社會(huì), 向創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)開展的今天, 經(jīng)濟(jì)開展出現(xiàn)了 “再結(jié)構(gòu)的過程 ( Manuel Castells, 2003) , 文化要素和人的創(chuàng)造力成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)要素, 這種主導(dǎo)要素的變 遷帶動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛, 也逐漸改變了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的模式。從廣義知識(shí)經(jīng)濟(jì)的角度看, 創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與信息經(jīng)濟(jì)同屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的范疇, 是知識(shí)經(jīng)濟(jì)開展到一定階段的新形態(tài), 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在積極開發(fā)知識(shí)與信息的同時(shí), 將大量的

18、符號(hào)與象征元素( 如品牌等) 運(yùn) 用在產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費(fèi)過程中, 讓產(chǎn)品成為文化意義的承載者, 其積極意義在于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所提倡的 通過消費(fèi)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型的新模式, 在于一種集約型增長(zhǎng)的開展新理念。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)實(shí)際上意8傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)資源 產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)業(yè)組織 產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向 產(chǎn)業(yè)效益 產(chǎn)業(yè)目標(biāo)硬性資本( 土地、金融資本等)一次使用單向生產(chǎn)鏈 垂直化產(chǎn)品價(jià)值邊際本錢遞增, 邊際效益遞減 經(jīng)濟(jì)軟性資本( 知識(shí)、文化、人力資本等)反復(fù)使用環(huán)狀價(jià)值鏈 扁平化顧客價(jià)值邊際本錢遞減, 邊際效益遞增 經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人味著, 從以效用為重心的經(jīng)濟(jì), 轉(zhuǎn)向以價(jià)值為重心的經(jīng)濟(jì); 從以理性資本( 包括物質(zhì)資本與公共知

19、識(shí), 即物化知識(shí)) 為根底的經(jīng)濟(jì), 轉(zhuǎn)向以活性資本( 包括知本即個(gè)人知識(shí)資本、社會(huì)資本、文化資本、 精神與潛意識(shí)資本) 為根底的經(jīng)濟(jì); 從以機(jī)械組織和秩序?yàn)楦椎慕?jīng)濟(jì), 轉(zhuǎn)向以有機(jī)組織和活的秩 序?yàn)楦椎慕?jīng)濟(jì)( 姜奇平, 2006) 。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看, 整個(gè)自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)是一個(gè)緊密聯(lián)系的有機(jī)體, 這個(gè)有機(jī)體也是一 個(gè)各種力量交織開展的平衡體, 這個(gè)大系統(tǒng)在自身不斷優(yōu)化的過程中演進(jìn)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)型可 以看成是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)適應(yīng)不同的自然和社會(huì)系統(tǒng)開展的結(jié)果。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)型的促進(jìn) 超越了一般的經(jīng)濟(jì)層面, 有著更深刻的自然和社會(huì)意義, 促進(jìn)了人與自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)系統(tǒng)的和諧發(fā) 展。

20、因?yàn)? 與技術(shù)、效勞和信息對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的效率提高和本錢降低不同, 創(chuàng)意的奉獻(xiàn)在于對(duì)時(shí)間效能 的提升, 對(duì)人的創(chuàng)造力的釋放, 對(duì)社會(huì)生活品質(zhì)的提高, 是一種“以人為本的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的模式資源轉(zhuǎn)化模式1.在傳統(tǒng)粗放型的經(jīng)濟(jì)開展模式中, 通常要消耗大量的物質(zhì)資源特別是能源, 其增長(zhǎng)的代價(jià)是自然資源逐漸消失和環(huán)境不斷惡化, 因此, 資源環(huán)境約束和資本約束成為經(jīng)濟(jì)開展的瓶頸; 而創(chuàng)意產(chǎn) 業(yè)最顯著的特征是鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)造力的無窮釋放, 這種釋放創(chuàng)造了新的產(chǎn)品和新的市場(chǎng)需求, 沖破了 傳統(tǒng)資源的硬約束, 因?yàn)橥ㄟ^創(chuàng)意能夠?qū)⒏鞣N資源轉(zhuǎn)化為資本經(jīng)營(yíng), 為經(jīng)濟(jì)開展翻開了新的通道和

21、空間, 這是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的特有模式。這種模式基于對(duì)資源廣泛性和動(dòng)態(tài)性的認(rèn) 識(shí)、人的創(chuàng)造力的發(fā)揮和市場(chǎng)的把握, 在具體實(shí)踐中需要經(jīng)過資源資本市場(chǎng)的多重轉(zhuǎn)化, 創(chuàng)意 產(chǎn)業(yè)也在這些轉(zhuǎn)化中興起和開展, 并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。資源拓展和資源轉(zhuǎn)化模式對(duì)經(jīng)濟(jì)增 長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的促進(jìn)主要從三方面展開:( 1) 當(dāng)人的創(chuàng)造力成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主導(dǎo)資源時(shí), 資源的內(nèi)涵和外延得到了更深刻和廣泛拓展, 一 些具有歷史積淀的物質(zhì)載體、一那么神奇的民間傳說、一些社會(huì)生活中的元素等均可納入資源的范 疇, 可加以開發(fā)和利用, 成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有用的資源。( 2) 人通過自身主體智力資源的開發(fā), 即創(chuàng)意的運(yùn)用, 能夠

22、將各種自然和人文、有形和無形的資 源有效地轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)開展的資本, 同時(shí)促進(jìn)各類資本( 經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等) 之間的相互轉(zhuǎn)化, 使經(jīng) 濟(jì)開展能夠更多地依靠文化資本和社會(huì)資本等軟性要素的驅(qū)動(dòng), 實(shí)現(xiàn)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。例如, 一些 歷史文化資源也可以通過經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本。在成都錦江上有一座年久失修的廊橋, 缺乏翻建資 金, 通過市場(chǎng)籌劃, 決定將廊橋建成兩層, 下層維持原有功能, 上層新增加 6000 平方米作為投資商 的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所, 結(jié)果, 不但廊橋不花政府一分錢重建起來, 上層開設(shè)的飯店也成為當(dāng)?shù)仫L(fēng)景最好的用 餐地, 客人紛至沓來。這種政府與投資商的雙贏, 就是依靠對(duì)資源的有效經(jīng)營(yíng)。( 3) 完全

23、通過開發(fā)“人腦這個(gè)主體資源, 實(shí)現(xiàn)“無中生有和“有中生優(yōu)的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化, 用無限的 創(chuàng)意突破有限的資源約束, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)向軟驅(qū)動(dòng)方式轉(zhuǎn)變。這種模式最典型的是創(chuàng)意與科技的結(jié) 合, 以及創(chuàng)意與市場(chǎng)需求的結(jié)合。美國(guó)的迪斯尼就是“無中生有的創(chuàng)意典型。迪斯尼在近百年的發(fā) 展中, 根據(jù)市場(chǎng)需求, 不斷注入創(chuàng)新思想和科技含量, 成為世界著名的娛樂品牌, 動(dòng)漫、玩具、服裝、 家居和主題公園等系列產(chǎn)品不僅引導(dǎo)了時(shí)尚消費(fèi), 帶來了可觀的利潤(rùn), 也締造了全新的娛樂業(yè)開展 模式, 創(chuàng)造了新的市場(chǎng)需求。英國(guó)的?哈利波特?系列那么是“有中生優(yōu)的創(chuàng)意典型, 文學(xué)創(chuàng)作自古就 有,?哈利波特?卻成功地成為財(cái)富集聚的當(dāng)代神話, 小

24、說作者 J.K.羅琳從一名清貧的教師一躍成 為可與英國(guó)女王相匹敵的女富翁, 關(guān)鍵在于創(chuàng)意內(nèi)容( 小說) 能夠與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合, 能夠與現(xiàn)代 市場(chǎng)緊密結(jié)合, 并進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作, 衍生出多種系列產(chǎn)品, 彼此間形成產(chǎn)業(yè)鏈, 滿足了不同層次消費(fèi) 者的需求, 如運(yùn)用高科技展示其內(nèi)容的電影、DVD、游戲等數(shù)字產(chǎn)品; 玩具、服裝等日用品。據(jù)一項(xiàng)粗 略的統(tǒng)計(jì), 由?哈利波特?帶動(dòng)的相關(guān)產(chǎn)業(yè), 經(jīng)濟(jì)規(guī)模已經(jīng)超過了 2000 億美元。92.價(jià)值提升模式從某種意義上看, 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變可以理解為相同條件下, 對(duì)產(chǎn)業(yè)附加值的提升和觀念價(jià)值的挖掘, 而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)既是產(chǎn)業(yè)高附加值的來源, 也是產(chǎn)品觀念價(jià)值的創(chuàng)造者。價(jià)

25、值提升模式是基 于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈整合和分解的視角, 通過整合產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈, 可以提升產(chǎn)品的附加值; 通過分解產(chǎn)業(yè)價(jià) 值鏈, 可以提升產(chǎn)品的觀念價(jià)值。我們可以把商品的市場(chǎng)價(jià)值分解為使用價(jià)值( Function Value) 和觀念價(jià)值( Concept Value) 兩 局部。前者表達(dá)為客觀的具有一定使用功能的商品特性, 后者是主觀的可以體會(huì)和感受的無形附加 物( 可以理解為消費(fèi)者的效用) ; 前者由科技創(chuàng)造而成, 是商品的物質(zhì)根底, 后者因文化滲透而生, 蘊(yùn) 涵的是文化的觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的開展, 構(gòu)成商品市場(chǎng)價(jià)值的這兩局部的比重會(huì)發(fā)生變化。在經(jīng)濟(jì)發(fā) 展水平低下, 技術(shù)比擬落后, 物質(zhì)還比擬短缺的時(shí)代,

26、 人們重視的是商品的使用價(jià)值, 因此, 商品的 市場(chǎng)價(jià)值主要取決于使用價(jià)值。但當(dāng)人們擺脫了短缺經(jīng)濟(jì), 從溫飽走向小康和富裕小康時(shí), 便越來 越重視商品所包含的觀念價(jià)值。于是, 商品的市場(chǎng)價(jià)值越來越取決于其觀念價(jià)值。當(dāng)我們?cè)谧呦蛑?識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代時(shí), 技術(shù)交流與擴(kuò)散的速度大大加快, 商品日益豐富并趨向同質(zhì)化, 于是商品中“精神 性的觀念價(jià)值所占比重就越來越大, 人們對(duì)商品或效勞中所包含的一些無形附加物, 例如, 品位、 感受、感覺、情趣、意味等那么更易產(chǎn)生“共鳴與認(rèn)同, 并大力追求。一般而言, 觀念價(jià)值創(chuàng)造差異化, 具有巨大的利潤(rùn)空間, 由創(chuàng)意決定的產(chǎn)品差異性, 對(duì)創(chuàng)造高附加值的奉獻(xiàn), 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過產(chǎn)品

27、質(zhì)量的貢 獻(xiàn)。凱夫斯( 2004) 指出, 創(chuàng)意性產(chǎn)品的特性、基調(diào)、風(fēng)格“獨(dú)立于購置者對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量評(píng)估之外,“當(dāng)存 在橫向區(qū)別的產(chǎn)品以同樣的價(jià)格出售時(shí), 人們的偏愛程度是不同的。芝加哥大學(xué)商學(xué)院教授奚愷 元的實(shí)證研究也說明, 在人均 3000 美元收入地區(qū), 效用與價(jià)值的相關(guān)度下降到 2%以下, 即人們?cè)?意為觀念價(jià)值或效用付出比商品價(jià)值本身更多的金錢, 這在日常生活中有大量的例子。如同一企業(yè) 生產(chǎn)的兩件 T 恤衫, 質(zhì)量、款式都一樣, 一件沒有牌子, 另一件貼上國(guó)際著名的商標(biāo), 兩者在市場(chǎng)上 的價(jià)值就大不一樣, 前者只值 30 元, 而后者那么可能值 300 元。這巨大差價(jià)的背后表達(dá)的是觀念價(jià)

28、值 的差異, 表達(dá)的是消費(fèi)者主觀的感受: 穿著著名品牌的服裝表達(dá)一定的身份、品位和時(shí)尚。創(chuàng)意的本 質(zhì), 就是捕捉滿意和快樂, 創(chuàng)造和挖掘觀念價(jià)值, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展那么能夠通過觀念價(jià)值的實(shí)現(xiàn), 使消 費(fèi)者的精神效用最大化, 擁有幸福感和快樂感, 對(duì)于提升國(guó)民的幸福感, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從單純追求 以 物 為 本 的 GDP ( 國(guó) 內(nèi) 生 產(chǎn) 總 值 ) 、GNP ( 國(guó) 民 生 產(chǎn) 總 值 ) 向“ 以 人 為 本 的 GNH ( Gross NationalHappiness, 國(guó)民幸?？傊? 轉(zhuǎn)變, 有著十分積極的重要意義。結(jié)構(gòu)優(yōu)化模式3.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的結(jié)構(gòu)優(yōu)化模式是基于產(chǎn)業(yè)融

29、合的視角,產(chǎn)業(yè)融合是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力( 周振華, 2003) , 產(chǎn)業(yè)融合開展直接促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新, 在產(chǎn)業(yè)融合根底上形成的新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品成為經(jīng)濟(jì)開展的新增長(zhǎng)點(diǎn), 它加快了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的步伐, 也使企業(yè)獲得更多的商機(jī)和市 場(chǎng), 從而帶動(dòng)了整個(gè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮( 厲無畏, 王慧敏, 2002) 。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展可以理解為文化、科 技和經(jīng)濟(jì)的融合開展, 這種融合建立在為消費(fèi)者提供高度個(gè)性化的創(chuàng)意產(chǎn)品之上, 一方面需要多樣 性的文化資源和文化拓展消費(fèi)的空間, 另一方面也高度依賴現(xiàn)代電子信息技術(shù)手段, 只有在虛擬的 空間里, 才能真正比擬自由地實(shí)現(xiàn)“沒有做不到, 只有想不到的個(gè)性創(chuàng)意境界。因此, 文化元素

30、和科 技手段成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)化現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)開展結(jié)構(gòu)的重要因素。( 1) 文化元素與相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合重塑傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。任何一種創(chuàng)意活動(dòng), 都必須在一定的文化 背景下進(jìn)行, 文化是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的核心要素。一方面, 文化是一種能帶來巨大 增值的資本( 厲無畏, 2006) , 具有相同使用價(jià)值和技術(shù)質(zhì)量的商品, 其經(jīng)濟(jì)價(jià)值不僅可能由于使用 功能和技術(shù)質(zhì)量的改良而提高, 而且更會(huì)由于其附加的文化含量的不同而上升。越是具有高品質(zhì)文 化, 或具有能為多數(shù)人認(rèn)同的文化的商品, 就越可能擁有較高的附加價(jià)值, 其實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就越 大。另一方面, 文化是一個(gè)具有極強(qiáng)滲透力和輻射力的元素, 能夠與不同的產(chǎn)

31、業(yè)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)不同的環(huán)節(jié)10和產(chǎn)品進(jìn)行“無縫嫁接, 既可以形成新的產(chǎn)業(yè)部門, 又可以與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門融合為一體。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正是以文化的“利器為新型產(chǎn)業(yè)模式的形成披荊斬棘, 充當(dāng)開路先鋒。( 2) 科技開展和進(jìn)步及其在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的應(yīng)用, 不僅促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)融合, 也改變了產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、銷售 模式, 優(yōu)化了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。例如, 數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用, 使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能與各行各業(yè)有機(jī)融合, 這種融 合跨越了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的界限, 將技術(shù)、文化、制造和效勞融為一體, 有利于產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和新型產(chǎn)業(yè)群 的生成, 大大地拓展了經(jīng)濟(jì)開展空間, 產(chǎn)生效益“裂變效應(yīng)。同時(shí), 由于產(chǎn)業(yè)界限的打破, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 可以利用其處于價(jià)值鏈高端的優(yōu)勢(shì), 重

32、新組織生產(chǎn)、銷售流程, 并重塑產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化大致形成兩種模式, 一是對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。創(chuàng)意對(duì)傳統(tǒng) 文化藝術(shù)不是簡(jiǎn)單復(fù)制, 而是依靠創(chuàng)意人才的智慧、靈感和想像力, 借助于高科技對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù) 資源的再創(chuàng)造、再提高, 可以深入到文化產(chǎn)業(yè)的不同層面, 包括資源整理與內(nèi)容創(chuàng)作的根底層, 產(chǎn)品 制作與傳播的核心層等各個(gè)方面。二是對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。以制造業(yè)為例, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的工業(yè) 設(shè)計(jì)、品牌籌劃、營(yíng)銷推廣等不僅增加了制造業(yè)的附加價(jià)值, 也使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨于柔性化; 在都市農(nóng)業(yè) 中, 由于現(xiàn)代旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融入, 農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化, 種植功能逐漸淡化, 收入逐漸減少, 而觀

33、光、旅游、生態(tài)功能逐漸增強(qiáng), 如上海鮮花港的旅游門票收入已經(jīng)超過花卉銷售收入。目前, 長(zhǎng)三角地區(qū)已經(jīng)陸續(xù)將農(nóng)業(yè)旅游作為優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的新型道路,觀光農(nóng)業(yè)已經(jīng)突破以農(nóng)家樂為主的零星個(gè)體經(jīng)營(yíng)方式, 開始開展觀光農(nóng)業(yè)的環(huán)城區(qū)域模式, 規(guī)模效益正逐漸擴(kuò)大。三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的路徑與對(duì)策科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的雙引擎, 前者是硬實(shí)力產(chǎn)業(yè), 后者是軟實(shí)力產(chǎn)業(yè), 真正 能發(fā)揮巨大能量的是文化因素和科技含量有機(jī)融合的綜合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。由于科技創(chuàng)新的研發(fā)周期較 長(zhǎng), 并且價(jià)值傳遞的時(shí)間風(fēng)險(xiǎn)較大, 對(duì)開展中國(guó)家而言, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是其實(shí)現(xiàn)跨越式開展的有效途徑, 也是其轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的有效戰(zhàn)略。

34、聯(lián)合國(guó)貿(mào)易開展組織認(rèn)為, 開展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)跨越式“蛙跳 ( Leap- frog) , 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是具有優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)部門( UNCTAD, 2004) 。綜觀世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)開展的實(shí)踐, 創(chuàng) 意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的路徑和對(duì)策主要有以下三個(gè)方面:構(gòu)建文化生態(tài), 締造全景產(chǎn)業(yè)鏈1.將文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè), 核心是要構(gòu)筑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈, 即把創(chuàng)意、產(chǎn)品和市場(chǎng)有機(jī)鏈接起來。( 1) 要營(yíng)造適宜文化創(chuàng)意生成和生存的生態(tài)環(huán)境。當(dāng)代社會(huì)形成過去所未有的根底結(jié)構(gòu), 讓創(chuàng) 意經(jīng)濟(jì)蓬勃開展( Richard Florida, 2002) 。美國(guó)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之所以興盛, 是因?yàn)槠溆袕?qiáng)大的“創(chuàng)意性社 會(huì)結(jié)構(gòu)( The Socia

35、l Structure of Creativity) 作為支撐: 包括適合科技創(chuàng)意與企業(yè)的新體系( 例如, 熱 衷于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資的金融體系、高科技的開發(fā)公司、持續(xù)成長(zhǎng)的研究費(fèi)用等) ; 創(chuàng)新以及更為有效的 貨品與效勞生產(chǎn)模型( 例如, 讓員工能夠發(fā)揮創(chuàng)意的工作環(huán)境、彈性的生產(chǎn)方式等) ; 以及有利于創(chuàng) 意的社會(huì)、文化與地理氣氛( 例如, 吸引創(chuàng)意人才的生活風(fēng)格或是鼓勵(lì)前衛(wèi)藝術(shù)的文化制度等) 。這 種“創(chuàng)意性社會(huì)結(jié)構(gòu)也可以視為適宜創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)茁壯成長(zhǎng)的“文化生態(tài), 開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前提是致 力于構(gòu)建這種創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境, 即通過搭建將文化創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為資本的中介平臺(tái), 將文化創(chuàng)作、 文化資源、文化積累產(chǎn)

36、品化; 通過構(gòu)筑創(chuàng)意產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的促進(jìn)機(jī)制, 養(yǎng)育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化銳氣, 整合 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化資源, 實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)價(jià)值。( 2) 締造全景產(chǎn)業(yè)鏈。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠創(chuàng)造巨大財(cái)富的關(guān)鍵是產(chǎn)業(yè)鏈的形成。創(chuàng)意自古有之, 只有 當(dāng)新創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文化資本, 同時(shí)注入高含量的科技手段, 并與消費(fèi)者的現(xiàn)實(shí)需求和潛在需求有 機(jī)結(jié)合起來形成產(chǎn)業(yè)鏈條時(shí), 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)巨大的經(jīng)濟(jì)能量才能釋放出來。否那么, 所謂的創(chuàng)意僅僅是頭 腦里的思想而已。因此, 必須締造全景創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈, 即包括: 縱向上形成由創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值的生產(chǎn)鏈和 顧客價(jià)值的需求鏈共同構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)鏈; 橫向上形成由不同產(chǎn)業(yè)和部門相互融合形成的再造價(jià)值鏈。 通過文化生態(tài)

37、的構(gòu)建和全景產(chǎn)業(yè)鏈的締造, 使得經(jīng)濟(jì)開展能夠在既有的產(chǎn)業(yè)格局之上, 通過科11技、創(chuàng)意與文化的融合, 進(jìn)行再創(chuàng)造和再生產(chǎn), 將舊有產(chǎn)品和效勞的附加值提升至最大化, 從而全面重塑產(chǎn)業(yè)開展的流程, 改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式。2. 激發(fā)消費(fèi)欲望, 培育新型產(chǎn)業(yè)群創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的源頭是鼓勵(lì)新創(chuàng)意的產(chǎn)生, 而“新創(chuàng)意會(huì)衍生出無窮的產(chǎn)品、新市場(chǎng)和財(cái)富, 創(chuàng)造新 時(shí)機(jī)( Romer, P., 1986) 。激發(fā)消費(fèi)者的新欲望和購置潛力, 是新創(chuàng)意的市場(chǎng)根底, 開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實(shí) 際上是倡導(dǎo)開拓新的消費(fèi)空間, 培育新的消費(fèi)群體, 從而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)模式。立足于顧客價(jià)值創(chuàng)造, 挖掘消費(fèi)新需求。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,

38、 消費(fèi)者的心理需求有極 大的潛力和空間, 需要激發(fā)和挖掘。創(chuàng)意產(chǎn)品消費(fèi)的主要是觀念價(jià)值, 屬于精神需求產(chǎn)品, 需要從顧 客價(jià)值創(chuàng)造的角度設(shè)計(jì)和生產(chǎn)產(chǎn)品, 根據(jù)消費(fèi)者的需求層次和價(jià)值認(rèn)同差異度, 有針對(duì)性地推出豐 富多彩的創(chuàng)意產(chǎn)品, 不僅滿足消費(fèi)者的現(xiàn)有需求, 同時(shí)通過新創(chuàng)意產(chǎn)品激發(fā)消費(fèi)者的潛在需求, 創(chuàng) 造新財(cái)富。如著名的“Google搜索引擎?哈利波特?系列、分眾傳媒、盛大網(wǎng)絡(luò)、超女選秀等那么是創(chuàng) 意經(jīng)濟(jì)的典型代表, 用充滿創(chuàng)意的產(chǎn)品開拓了一個(gè)新市場(chǎng), 形成了一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)群, 在激發(fā)消費(fèi)者 需求欲望的同時(shí), 也為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。立足于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù), 培育新產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開展的關(guān)鍵在于能

39、夠?qū)?chuàng)意轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品, 并通過 產(chǎn)業(yè)鏈形成新興產(chǎn)業(yè)群, 一方面需要鼓勵(lì)創(chuàng)意的產(chǎn)生, 需要政策支持并孵化為產(chǎn)品; 另一方面更需 要對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品所屬知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有力保護(hù), 產(chǎn)權(quán)保護(hù)有利于創(chuàng)意源的涌動(dòng), 有利于新創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)化和 新產(chǎn)業(yè)群的形成?？梢哉f, 沒有有效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)就沒有持續(xù)繁榮的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè), 由于“偷生意的 存在, 缺少知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障的創(chuàng)意非但不能形成產(chǎn)業(yè), 也會(huì)使創(chuàng)意者付出的心血和本錢付諸東流, 極 大挫傷創(chuàng)意者的積極性, 扼殺新興產(chǎn)業(yè)的萌芽。立足于創(chuàng)意人才培育, 壯大創(chuàng)意階層。創(chuàng)意源于個(gè)人的創(chuàng)造力, 創(chuàng)意人才是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的第一生 產(chǎn)力, 把壯大創(chuàng)意階層作為政策鼓勵(lì)的方向, 會(huì)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來持續(xù)開

40、展的動(dòng)力。營(yíng)造適宜創(chuàng)意人 才的生存環(huán)境, 致力于創(chuàng)意階層崛起應(yīng)是政府積極扶持創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略舉措。3. 融入城市開展, 提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力在全球化背景下, 城市已經(jīng)成為國(guó)家參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主體, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其強(qiáng)大的創(chuàng)造性激發(fā)了 城市的活力, 并構(gòu)成城市競(jìng)爭(zhēng)力的主要來源, 把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展與城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升結(jié)合起來是世 界各國(guó)的普遍做法。紐約將城市精神確定為:“高度的融合力、卓越的創(chuàng)造力、強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力、非凡的 應(yīng)變力; 倫敦提出“世界卓越的創(chuàng)意和文化中心的目標(biāo),“創(chuàng)意城市已經(jīng)成為目前全球化開展的 流行口號(hào), 也是許多城市競(jìng)相追求的國(guó)際都會(huì)品牌。除了倫敦和紐約外, 新加坡、中國(guó)的臺(tái)灣、上海、 香港

41、等國(guó)家和地區(qū)也喊出了建設(shè)全球或地區(qū)創(chuàng)意中心的口號(hào)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展對(duì)提升城市競(jìng)爭(zhēng)力 有著顯著的作用( Landry Charles, 2000) , 創(chuàng)意能讓城市的生態(tài)更豐富多彩, 充滿活力, 激發(fā)人們的 潛能和對(duì)生活的熱情, 同時(shí)也具有實(shí)際的經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 創(chuàng)意可以解決問題, 制造財(cái)富。在將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融 入城市開展, 形成良性互動(dòng)的實(shí)踐中, 各國(guó)和地區(qū)主要從以下幾個(gè)方面著手:( 1) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過將現(xiàn)有的文化資源和創(chuàng)意資源轉(zhuǎn)化為經(jīng) 濟(jì)成就, 改造了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè), 衍生了新興產(chǎn)業(yè), 不僅提升了城市的效勞功能, 也大大促進(jìn)了城市產(chǎn)業(yè)結(jié) 構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí)。倫敦通過大力開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

42、, 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到了顯著優(yōu)化, 高附加值的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已 成為倫敦最大的產(chǎn)業(yè)部門之一, 產(chǎn)出和就業(yè)量?jī)H次于金融與商業(yè)效勞業(yè), 成為英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚 地。如倫敦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)根底設(shè)施占了全國(guó)的 40%, 集中了全國(guó) 90%的音樂商業(yè)活動(dòng)、70%的影 視活動(dòng)。英國(guó) 1/3 以上的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)都位于倫敦; 播送與電視產(chǎn)業(yè)一半以上的雇員在倫敦工作; 倫敦 擁有全國(guó) 85%以上的時(shí)尚設(shè)計(jì)師; 倫敦出版產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值約占全英國(guó)出版產(chǎn)業(yè)的 36%等, 大量創(chuàng)意產(chǎn) 業(yè)部門成為倫敦經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要來源。( 2) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入城市文脈的延伸。城市文脈是一個(gè)城市獨(dú)有的魅力和價(jià)值, 一旦斷裂, 城市原 有的文化積淀和傳承將消失殆盡

43、, 城市也就缺失了底蘊(yùn)深厚的文化內(nèi)涵及靈氣。城市文脈延續(xù)的關(guān)12鍵在于處理好城市歷史文化的保護(hù)與開發(fā)。西方社會(huì)越來越重視對(duì)城市歷史文化的保護(hù), 概念范疇也逐漸擴(kuò)大, 已從單體建筑、建筑群、街區(qū)的保護(hù)擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)城市的保護(hù)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正是這種對(duì)舊 城進(jìn)行科學(xué)更新的動(dòng)力, 是城市健康開展的新的鼓勵(lì)因素。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無需占用更多的土地和資源, 僅僅依靠人才的創(chuàng)造力和集聚效應(yīng), 就使面臨廢棄的老城區(qū)煥發(fā)了青春, 不僅提升了該地區(qū)的文化 品位, 而且表達(dá)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)開展的要求。國(guó)際上很多重要的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)都和舊區(qū)重建有關(guān), 如 英國(guó)泰晤士河南岸, 柏林的哈克欣區(qū), 溫哥華的蘭桂島, 日本北海道小樽運(yùn)河, 紐約

44、的蘇荷等地區(qū)都 是在 19 世紀(jì)制造業(yè)大開展時(shí)建造的廠房、倉庫; 又如德國(guó)的魯爾工業(yè)區(qū)的埃森通過開展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) “擦去了臉上的煤灰, 2001 年埃森礦業(yè)同盟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄, 2006 年埃森又被歐盟定為 2021 年的“歐洲文化首都。( 3) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入城市形象的塑造。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅保存了具有歷史文化價(jià)值的建筑, 而且通過 歷史與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、經(jīng)典與流行的交叉融匯, 為城市增添了歷史與現(xiàn)代交融的文化景觀, 并提升了城市的形象和品牌。如上海的新天地, 結(jié)合石庫門的改造, 融入了現(xiàn)代城市的時(shí)尚 元素, 最終成為上海的地標(biāo)景觀。又如, 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展為許多城

45、市創(chuàng)造了充滿個(gè)性、富有藝術(shù)感染 力的特色街道, 這些特色街道的出現(xiàn), 為摩天大廈充滿的城市空間增添了新的特色城市景觀。好的 城市形象對(duì)于人才和資金都有很大的吸引力, 物流、人流、信息流和資金流的大量積聚, 構(gòu)成了城市 獨(dú)特的人文景觀, 這反過來又會(huì)促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開展。參考文獻(xiàn)1厲無畏. 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論 M. 上海: 學(xué)林出版社, 2006.2厲無畏, 王如忠. 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)城市開展的新引擎 M. 上海: 上海社會(huì)科學(xué)院出版社, 2005.3林拓, 李惠斌, 薛曉源. 世界文化產(chǎn)業(yè)開展前沿報(bào)告 M. 北京: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社, 2004.4薛曉源, 曹榮湘. 全球化與文化資本 M. 北京: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社, 2005.5美 凱夫斯理查德. 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué): 藝術(shù)的商業(yè)之道 M. 北京: 新華出版社, 2004.6Howkins, John. The Creative Econo