理想與現(xiàn)實(shí)的差距

1、理想與現(xiàn)實(shí)的差距內(nèi)容摘要?北京憲章?在世紀(jì)交會、千年轉(zhuǎn)折之際對過去進(jìn)展了總結(jié)，更對將來寄子了希望。將來在青年人的手中，因此教育問題將成為事業(yè)成敗的關(guān)鍵。我們應(yīng)該以全新的思路，反思教育中出現(xiàn)的各種問題，采取行動(dòng)，讓社會理解和支持全方位的教育，真正地將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我有幸搭上了參加北京第二十屆UIA大會的末班車。當(dāng)我第一次懷著沖動(dòng)的心情踏入人民大會堂時(shí)，滿眼都是來自全國各地參加會議的學(xué)生代表。盛會過后我不禁想到，也許這次活動(dòng)的效果在多年以后才能看到，也許它會是一個(gè)運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)，從而表達(dá)這次大會的價(jià)值。學(xué)生的參與將是中國建筑教育改革的一個(gè)亮堂的手筆。大會通過的?北京憲章?總結(jié)說20世紀(jì)是一個(gè)人類從未經(jīng)

2、歷過的偉大而進(jìn)步的時(shí)代，又是史無前例的患難與迷惆的時(shí)代并在這個(gè)千年轉(zhuǎn)折之際對下個(gè)世紀(jì)建筑學(xué)的開展趨勢做了整體考慮?北京憲章?認(rèn)為新世紀(jì)建筑學(xué)開展的關(guān)鍵是對建筑學(xué)本身的重新定義，它將由傳統(tǒng)建筑學(xué)走向廣義建筑學(xué)。而對建筑學(xué)的更新與期望，對建筑師更高的要求，無不落實(shí)在百年樹人的教育上。新世紀(jì)的建筑教育也應(yīng)該擴(kuò)展到廣義的范圍，加強(qiáng)全社會的建筑關(guān)注與理解，進(jìn)展全方位的教育?；剡^頭來重新審視我國的現(xiàn)代建筑教育，它開場于本世紀(jì)的二十年代，承襲了西方的學(xué)院派形式，并在1950年代深受蘇聯(lián)的影響。在此后的幾十年間，雖然也形成了教育結(jié)合消費(fèi)理論等一些中國特色，但從根本上說，沒有擺脫來自老學(xué)院派和蘇聯(lián)新學(xué)院派的形式

3、。1980年代，中國的對外開放使西方的建筑思潮涌入了我國。歐美和日本的滾滾流派橫掃中國的大小城市。而面對世界的各種矛盾，如全球化和地區(qū)化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代、高技術(shù)和人性化等問題時(shí)，建筑教育本身又陷入了迷惘和困境。教育的缺乏反過來也誘發(fā)了一些社會問題，或多或少地導(dǎo)致了建筑市場的混亂場面。九十年代初，房地產(chǎn)業(yè)的畸形開展更惡化了這個(gè)場面。當(dāng)時(shí)的建筑教育實(shí)際上滿足的是泡沫經(jīng)濟(jì)的需要。在世紀(jì)末的社會漸趨平穩(wěn)和回憶中，建筑教育該往何處走正是我們該認(rèn)真考慮的問題。在?北京憲章?的學(xué)習(xí)中，我看到理解決這些問題的方向，對以前困擾我的問題有了一些新的認(rèn)識：問題一：對計(jì)算機(jī)的過于依賴一般建筑院校非常重視計(jì)算機(jī)的教學(xué)運(yùn)用，

4、電腦輔助設(shè)計(jì)幾乎與設(shè)計(jì)課同步進(jìn)入了設(shè)計(jì)教學(xué)，二年級的學(xué)生就能純熟使用計(jì)算機(jī)畫圖。它極大地豐富了表達(dá)的方式，進(jìn)步了圖面效果，在設(shè)計(jì)的技術(shù)手段方面首先具備了參與國際競爭的才能，我國參加學(xué)生國際競賽的作品可以證明這一點(diǎn)。但與此同時(shí)，不再動(dòng)手完成設(shè)計(jì)作業(yè)的學(xué)生們，手頭的根本功明顯缺乏，這將極大地削弱設(shè)計(jì)過程中的構(gòu)思才能和色彩設(shè)計(jì)中的敏感性。如何才能把計(jì)算機(jī)的運(yùn)用放在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙夏?？在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，計(jì)算機(jī)運(yùn)用的前景是什么？它能多大程度上取代傳統(tǒng)教學(xué)？?北京憲章?認(rèn)為，建筑教育應(yīng)能隨時(shí)吸收新思想，運(yùn)用新的科學(xué)成就，開展、整合專業(yè)思想，創(chuàng)造新事化因此，我們應(yīng)該充分肯定計(jì)算機(jī)的高效和快捷，并大力開發(fā)它的潛能，

5、在充分地利用它的同時(shí)，動(dòng)手畫草圖考慮方案的功夫絕不能丟掉，使計(jì)算機(jī)成為一定設(shè)計(jì)階段的好助手。問題二：對建筑設(shè)計(jì)專業(yè)課的偏科設(shè)計(jì)是最根本的專業(yè)課，是學(xué)生由門外進(jìn)入專業(yè)殿堂的必要途徑?？伤⒉皇菍I(yè)教育的全部，也不是評價(jià)合格教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)。過于強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)課的重要性會使學(xué)生們認(rèn)為其它的科目并不重要，這是偏科現(xiàn)象的直接后果。全面素質(zhì)由于狹隘的目的而被損害。一個(gè)合格的建筑師所應(yīng)具備的相關(guān)知識被無視了，社會責(zé)任、職業(yè)道德、開闊的視野、綜合才能等也被削弱，對于商務(wù)、經(jīng)濟(jì)、組織管理方面知識的欠缺，使學(xué)生在以后的工作中與業(yè)主之間難以溝通，甚至產(chǎn)生抵抗情緒，既不愿理解業(yè)主，也不能影響業(yè)主。?北京憲章?提倡創(chuàng)造性地?cái)U(kuò)

6、大視野，建立開放的知識體系-一進(jìn)德教育、智能教育、通才教育、管理教育等。并要求培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)才能、研究才能、表達(dá)才能、與組織管理才能。只有將這些目的落實(shí)成詳細(xì)的措施，真正運(yùn)用于教學(xué)中，才能到達(dá)素質(zhì)教育的要求，并形成一種良性循環(huán)。問題三：兩種錯(cuò)誤的態(tài)度：抄襲和隨意對建筑形式的關(guān)心如今愈來愈成為設(shè)計(jì)好壞或評價(jià)學(xué)生成績的標(biāo)準(zhǔn)。因此能輕松獲得好成績的抄襲和模擬代替了考慮，創(chuàng)造性被曲解。向西方學(xué)習(xí)被學(xué)生理解為是對建筑造型的學(xué)習(xí)，國外雜志和書籍的容易獲得也加劇了這種趨勢?？墒牵诜裾J(rèn)抄襲的同時(shí)，有的人又走向了另一個(gè)極端，隨意。有學(xué)生這樣說：如今不過把癮，以后哪有時(shí)機(jī)？他們將隨心所欲的信手涂抹當(dāng)成了創(chuàng)造。建

7、筑畢竟不是純藝術(shù)，它是一門科學(xué)，應(yīng)是建立在一定的技術(shù)條件下的，有它自身的邏輯和規(guī)律，不是毫無根據(jù)的隨意涂抹，閉門造車的做法是不對的。問題四：重形式而薄技術(shù)-建筑師不是畫家偏科現(xiàn)象的產(chǎn)生也來自一貫的對技術(shù)的鄙保有的建筑系學(xué)生認(rèn)為象建筑物理、建筑構(gòu)造和構(gòu)造、建筑概預(yù)算等科目是其它專業(yè)學(xué)生的事，建筑系的學(xué)生不用在那上面浪費(fèi)時(shí)間，好似能畫一張漂亮的表現(xiàn)圖就行了?？墒墙ㄖ煵皇钱嫾?，不僅僅能紙上談兵，更需要進(jìn)展理論，他需要作為專業(yè)人員參與各個(gè)層次的決策，成為真正的協(xié)調(diào)人。?北京憲章?中的通才教育即是對建筑學(xué)生的知識構(gòu)造和才能作出的更高要求。問題五：盲目追逐和崇拜西方思潮的淺薄科技的開展、傳媒和信息化的不

8、斷進(jìn)步使全球化成為了現(xiàn)實(shí)。西方令人眼花繚亂的建筑和興旺的技術(shù)使追逐和崇拜西方思潮成為建筑院校中的一種普遍現(xiàn)象。學(xué)生中流行著對各種西方風(fēng)格和流派的研究，還有另辟溪徑在哲學(xué)和語言學(xué)中尋求答案的現(xiàn)象。?北京憲章?指出設(shè)計(jì)的根本哲理是共通的，形式的變化是無窮的。對西方風(fēng)格和流派的追逐只停留在外表，這是舍本逐末為今之計(jì)，宜回歸根本原理，做本質(zhì)上的概括，并隨機(jī)應(yīng)變，在新的條件下創(chuàng)造性地加以開展。問題六：象牙塔中的生活-與現(xiàn)實(shí)社會的脫節(jié)社會責(zé)任意識的淡薄，不光是學(xué)生，也是新一代建筑師中普遍存在的問題。學(xué)生們從踏入學(xué)校開場，就很少真正接觸社會，僅有的一點(diǎn)常識大多來自家庭和傳媒的影響。對于現(xiàn)存的社會問題，例如大

9、都市超高層和貧民窟的并存，貧富的懸殊等問題，是象牙塔中的建筑學(xué)生們很少想到的，他們既無心也無力關(guān)注，往往采取事不關(guān)己，高高掛起的逃避態(tài)度。在進(jìn)入社會以后，更現(xiàn)實(shí)的問題是謀求一個(gè)滿意的工作并迅速致富。經(jīng)濟(jì)增長和時(shí)機(jī)增多帶來的繁忙，使建筑師遠(yuǎn)離他們的社會責(zé)任和對貧困的關(guān)心。但是職業(yè)的自由并不能降低建筑師的社會責(zé)任感。建筑學(xué)畢竟是為人民效勞的科學(xué)，建筑師的最終目的也應(yīng)該是為人民群眾效勞。?北京憲章?對建筑師的要求是作為社會工作者和效勞人員，要擴(kuò)大職業(yè)責(zé)任的視野：理解社會，忠實(shí)于人民；廣泛的參與社會活動(dòng)；積極參與社會變革，努力使住者有其屋，包括向如貧困者、無家可歸者提供住房。問題七：不可持續(xù)的教學(xué)方式

10、教育在于培養(yǎng)正確有效的學(xué)習(xí)方法和考慮方法，這是大家的共識。而面對剛進(jìn)入大學(xué)的建筑系學(xué)生，如何引導(dǎo)他們顯得尤為重要。現(xiàn)有的高中教育體制使他們對建筑的理解幾乎是一片空白，要讓這些毫無心理準(zhǔn)備的學(xué)生很快進(jìn)入角色并不是一件容易的事。為了培養(yǎng)出新一代的建筑師，打好素質(zhì)根底是最重要的。因?yàn)榻ㄖ?、建筑學(xué)生首先要有高尚的道德修養(yǎng)和精神境界，進(jìn)步環(huán)境造德與倫理，關(guān)心社會整體利益。因此要求建筑教育工作者設(shè)計(jì)出一種更具適應(yīng)性的教育方案，應(yīng)對將來和環(huán)境具有很強(qiáng)的預(yù)見性，按這種要求來培養(yǎng)適應(yīng)如今和將來社會所需的人才，為公眾效勞。正因?yàn)槿绱?，建筑教育工作者更?yīng)提早優(yōu)先學(xué)習(xí)環(huán)境知識，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境知識和設(shè)計(jì)技巧。我們

11、應(yīng)將建筑教育本身開展為可持續(xù)性的。在此之前的建筑教育是不可持續(xù)的，因?yàn)槔蠋焸魇谝怀刹蛔兓蜻^時(shí)的知識、技巧和思維，學(xué)生能真正從中得到的就更少了。可持續(xù)性的教育是終生的教育，環(huán)境設(shè)計(jì)方面的教育是從學(xué)齡前教育到中小學(xué)教育，到專業(yè)教育的長期過程?北京憲章?還為我們指出了一些新的思路，它認(rèn)為：建筑教育應(yīng)是個(gè)人的自我教育、對決策者的教育，對教育者的教育、對建筑師的教育的綜合教育。所以我們不能再認(rèn)為建筑教育僅僅是大學(xué)五年這么短的時(shí)間內(nèi)迅速制造出一個(gè)建筑師的體制，更不能抱持希望由這五年的積累來獲益一世的想法。對建筑師本身的不斷再教育是關(guān)鍵所在。當(dāng)然，要使建筑師作為專業(yè)人員參與所有層次的決策并不容易，也不能僅憑建筑師的個(gè)人愿望。效勞的業(yè)主和決策者往往主導(dǎo)了建筑設(shè)計(jì)本身。在需要建筑師負(fù)擔(dān)其職業(yè)責(zé)任的同時(shí)，也需要社會的關(guān)心和參與，更需要政府行為的支持和正確引導(dǎo)。而只有建筑教育的范圍擴(kuò)展到全社會這個(gè)范疇，這些才能實(shí)現(xiàn)。怎樣才能使當(dāng)前建筑教育產(chǎn)生的理想與現(xiàn)實(shí)的落差降到最??？世界的多元化和動(dòng)態(tài)開展使我們不能繼續(xù)呆板地沿著歐美的足跡前進(jìn)，我國如今仍是處于一個(gè)工業(yè)化和農(nóng)業(yè)化交織的社會，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到達(dá)后工業(yè)化即信息化社會的要求。因此照葫蘆畫瓢地模擬他們的教育方式和內(nèi)容是行不通的。在成認(rèn)全球化這個(gè)事實(shí)的同時(shí)，我們應(yīng)直