《自相矛盾》教案-部編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊_第1頁
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文檔簡介

1、自相矛盾教案教學(xué)目標(biāo):1能正確、流利、有感情地朗讀課文。2學(xué)會(huì)本課生字,理解由生字組成的詞語。3、能理解課文內(nèi)容,知道成語自相矛盾的意思。4、憑借課文中具體的語言材料,使學(xué)生在理解成語含義的過程中受到啟發(fā)教育。教學(xué)重點(diǎn):1、弄清成語故事中精辟的語句,揭示其比喻義。2、強(qiáng)朗讀和復(fù)述訓(xùn)練。教學(xué)難點(diǎn):明白成語故事中包含著的深刻道理。教學(xué)過程:一、談話導(dǎo)入同學(xué)們,還記得我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的課文掩耳盜鈴、守株待兔這樣的文章嗎?它們都屬于寓言故事,那么今天我們再學(xué)習(xí)一篇寓言故事自相矛盾。下面,讓我們一起走進(jìn)課文,看看這是一個(gè)怎樣的故事吧!二、作者簡介韓非(約前280前233)戰(zhàn)國晚期韓國(今河南新鄭)人,中國

2、古代著名的哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家,戰(zhàn)國法家思想的集大成者。后人將其著作編輯成韓非子一書。韓非子韓非的著作總集。共五十五篇,十萬余字,在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟。書中許多當(dāng)時(shí)的民間傳說和寓言故事也成為成語典故的出處。三、字詞識(shí)記讀一讀Wff吾弗夫多音字:f漁夫夫f信夫?qū)懸粚懨茏u(yù)吾詞語解釋鬻:曰:譽(yù):吾:其:莫:陷:弗:應(yīng):四、朗讀課文,并劃分朗讀節(jié)奏自相矛盾楚人/有鬻/盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾/之堅(jiān),莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛/之利,于物/無不陷也。”或/曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人/弗能應(yīng)也。夫/不可陷之盾/與無不陷之矛,不可/同世而立。五、古文品讀1、課文大意楚國有一個(gè)

3、賣盾又賣矛的人,他夸耀自己的盾說:“我的盾堅(jiān)固無比,任何東西都不能穿透它?!庇挚湟约旱拿f:“我的矛鋒利極了,沒有不能刺穿的東西。”有人問他:“如果用您的矛刺您的盾,結(jié)果會(huì)怎么樣呢?”那人啞口無言,回答不上來了。什么東西都刺不穿的盾與什么都能刺穿的矛,是不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上的。學(xué)習(xí)第一層楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”語言描寫,楚人片面地夸大自己的盾和矛的作用。學(xué)習(xí)第二層或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。面對(duì)他人的問話,楚人為什么“弗能應(yīng)”?被周圍人點(diǎn)穿后,楚人無言以對(duì),無法自圓其說。學(xué)習(xí)第三層夫不可陷之盾與無不

4、陷之矛,不可同世而立。發(fā)表議論,揭示了楚人的話自相矛盾的原因。2、結(jié)合課文內(nèi)容,說說楚人的“自相矛盾”表現(xiàn)在哪里。楚國這個(gè)賣盾和矛的人,當(dāng)他夸耀自己的盾時(shí),無限吹噓盾的堅(jiān)固,而忽略了手中矛的鋒利;在夸耀矛時(shí),又片面地說自己的矛鋒利得可以刺穿任何盾,而忘記了自己所賣的盾的堅(jiān)固。楚人這樣說就顯得前后矛盾了。3、感悟寓意這個(gè)故事告訴我們:說話、辦事必須實(shí)事求是,前后一致,而不能故意夸大,言過其實(shí),否則,就會(huì)陷入“自相矛盾”的境地。4、知識(shí)延伸我們在生活中有沒有遇到過類似課文中的事情呢?我們今后該怎么做呢?5、板書設(shè)計(jì)自戳不穿盾堅(jiān)固矛不鋒利說話辦事相應(yīng)實(shí)事求是矛盾戳得穿矛鋒利盾不堅(jiān)固6、課文主題這則寓

5、言故事告訴我們楚國人說話前后抵觸,不能自圓其說,告訴我們說話做事必須實(shí)事求是,前后一致,不能故意夸大,言過其實(shí)。六、課堂練習(xí)1、想一想“其人弗能應(yīng)也”的原因是什么?2、用自己的話講講這個(gè)故事自相矛盾教學(xué)反思自相矛盾一文內(nèi)容淺顯、寓意深遠(yuǎn)。對(duì)于這樣的課文該如何教學(xué)呢?我想:反復(fù)誦讀這篇文章沒有必要的,仔細(xì)分析那更是無病呻吟了。而成語故事浩如煙海,通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正喜歡上成語故事,走進(jìn)成語的世界,了解祖國燦爛的文化,體會(huì)祖國語言的博大精深才是最主要的。自相矛盾是篇傳統(tǒng)教材,傳統(tǒng)的教法也許就會(huì)止于讀懂寓言故事內(nèi)容,領(lǐng)悟寓言故事的啟示意義。對(duì)于這類故事易讀懂的課文,如果還只是將理解教材內(nèi)容就作

6、為這篇課文的教學(xué)目標(biāo)的話,這也許是對(duì)學(xué)生知識(shí)智力潛能的開發(fā)、挖掘是一種滯后的做法。所以,教什么,怎么教,自然成了困擾于每位語文教師心中一個(gè)很頭疼很棘手的問題。那么,像這樣的傳統(tǒng)教材,如何憑借教材去進(jìn)行改造、創(chuàng)造,挖掘教材中潛藏著可以豐富學(xué)生情感體驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生智慧的探究學(xué)習(xí)點(diǎn)?我就將這則寓言故事的教學(xué)目標(biāo)擬定為:借助寓言故事,進(jìn)行朗讀感悟,發(fā)展學(xué)生的開放思維能力和想象能力,續(xù)寫故事,促進(jìn)學(xué)生智慧的發(fā)展。這一目標(biāo),不僅關(guān)注了學(xué)生知識(shí)技能的形成、情感體驗(yàn)的過程,更將著眼點(diǎn)放在了學(xué)生智慧的生成,是學(xué)生智與知、智與情的多向整合。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境:那個(gè)賣矛和盾的人,什么也沒有賣出去,學(xué)生想象豐富。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施,無論是對(duì)學(xué)生,還是對(duì)老師而言,都是一次智慧的考驗(yàn)、增長過程。學(xué)生學(xué)的不是教材內(nèi)容,而是學(xué)習(xí)如何從多角度

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