2023年最新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主持詞

1、第 PAGE18 頁 共 NUMPAGES18 頁2023年最新的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主持詞 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主持詞 甲：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓 乙：女士們、先生們 合：大家好！ 丙：金風(fēng)送爽，蘋果飄香。 ?。合脊馊f道，彩旗飛揚(yáng)。 甲：今天是個(gè)好日子，果都棲霞賓朋云集，到處都是歡樂的海洋！ 乙：今天是個(gè)好日子，果都棲霞群星薈萃，到處閃耀燦爛的光芒！ 丙：在中國山東棲霞第七屆蘋果藝術(shù)節(jié)開幕之際，我們在蘋果之鄉(xiāng)棲霞舉辦山東省 果都杯 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動(dòng)， 丁：本次活動(dòng)由山東省文化廳主辦，中共棲霞市委，棲霞市人民政府，山東省藝術(shù)館，煙臺(tái)市文化局聯(lián)合承辦。 甲：山東，物華天寶，人杰地靈。這塊神奇的沃土，

2、養(yǎng)育了勤勞樸實(shí)、重信重義的億萬齊魯兒女，開放出了獨(dú)具特色、芬芳璀璨的齊魯文化之花。 乙：山東，文化之鄉(xiāng)，底蘊(yùn)深厚。這片肥沃的土壤，孕育了資源豐厚的齊魯文化，民間藝術(shù)異彩紛呈，已有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目120個(gè)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目157個(gè)。 丙：為了充分展示近幾年來我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的突出成就，讓更多的人了解和參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘保護(hù)工作，我們從全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中采擷了一束束艷麗的奇葩在這里進(jìn)行展演、展示。 ?。簠⒓舆@次展演的有來自全省各地、在國內(nèi)外享有盛譽(yù)的十二支民間文藝表演隊(duì)。他們是棲霞八卦鼓舞表演隊(duì) 甲：臨沂市河?xùn)|區(qū)龍燈扛閣表演隊(duì) 乙：商河縣鼓子秧歌表演隊(duì) 丙：齊河縣手龍

3、繡球燈表演隊(duì) 丁：淄博市臨淄區(qū)的閣子里芯子表演隊(duì) 甲：淄博市臨淄區(qū)聞韶舞龍表演隊(duì) 乙：海陽大秧歌表演隊(duì) 丙：淄博市淄川區(qū)磁村花鼓表演隊(duì) ?。鹤筒┦信R淄區(qū)徐家圈舞獅表演隊(duì) 甲：德州市德城區(qū)跑驢表演隊(duì) 乙：嘉祥縣魯西南鼓吹樂表演隊(duì) 丙：膠州秧歌表演隊(duì) 丁：同時(shí)，參加演出的還有還有多年來一直活躍在棲霞城鄉(xiāng)的十多支民間文藝表演團(tuán)隊(duì)。 甲：讓我們用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈歡迎和衷心感謝！ 乙：山東省 果都杯 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演 合：現(xiàn)在開始！ 甲：觀眾朋友們，現(xiàn)在向我們走來的是由棲霞市中小學(xué)生組成的軍樂隊(duì)、彩束隊(duì)、花束隊(duì)。 乙：激越高昂的軍樂，那是奮起直追的棲霞趕超發(fā)展的腳步； 甲：五彩繽紛的彩束

4、，那是勤勞純樸的棲霞人追求幸福生活的寫照； 乙：鮮艷奪目的花束，昭示著充滿希望的棲霞更加燦爛輝煌的明天。 甲：朋友們，看我們的小同學(xué)精神多么飽滿，動(dòng)作多么嫻熟。 乙：是呀，他們所展示的就是棲霞實(shí)施 文化興市 戰(zhàn)略的累累碩果。 甲：讓我們用熱烈的掌聲為他們鼓掌，向他們表示感謝和祝福！ 甲：觀眾朋友們，首先登臺(tái)表演的是棲霞八卦鼓舞表演隊(duì)。 乙：八卦鼓舞來源于道教，發(fā)源于棲霞，是一種集民間音樂與舞蹈為一體的綜合民間藝術(shù)表演形式。近幾年來，經(jīng)過廣大文藝工作者的挖掘整理，八卦鼓舞這一藝術(shù)瑰寶從民間走上了舞臺(tái)，并被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 甲：八卦鼓舞，在表演道具的使用上，首次將道教八仙人物的

5、劍、玉板等，作為特色樂器運(yùn)用到整個(gè)表演當(dāng)中，使八卦鼓舞起伏跌宕，渾厚奔放，體現(xiàn)了棲霞人民勤勞智慧、粗獷豪放和熱情奔放性格特點(diǎn)。 乙：這支由108人組成的八卦鼓舞表演隊(duì)伍，陣容龐大，聲勢威猛。瀟灑的舞步、飛舞的鼓槌，奔放的鼓樂，充分展示了開放的棲霞奮發(fā)向上的蓬勃朝氣。 甲：棲霞八卦鼓舞的演員們，你們?yōu)楣紬紶幍昧藰s譽(yù)！謝謝你們！ 甲：下面將要上場的是來自臨沂市河?xùn)|區(qū)的龍燈扛閣表演隊(duì)。 乙：龍燈扛閣是龍舞和扛閣結(jié)合在一起表演的廣場舞蹈，它發(fā)源于臨沂市河?xùn)|區(qū)九曲街道三官廟村一帶，主要流傳于河?xùn)|、蘭山、臨沭縣等地，已有170余年的歷史。 甲：表演者把龍燈和扛閣有機(jī)結(jié)合為一個(gè)整體，整個(gè)表演在龍?bào)w翻滾卷

6、起的霧靄中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，給人以駕云騰飛之感。 乙：過去龍燈扛閣多用于祭神和求雨。愿龍燈扛閣能給齊魯大地帶來風(fēng)調(diào)雨順，能給果都棲霞帶來一個(gè)豐收的好年景。 甲：朋友們，下面將要上場的是來自商河縣鼓子秧歌表演隊(duì)。 乙：商河縣鼓子秧歌源于北宋，成于明，盛于清至今。 甲：鼓子秧歌有傘、鼓、棒、花、丑五種角色，所跑的場子有 牛鼻鉗 、 勾心梅 等百余種。其舞者眾多，組織嚴(yán)密，形式完整，舞技健美，氣勢磅礴，蘊(yùn)藏著濃厚和深遠(yuǎn)的歷史文化，富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和鮮明的地方特色。 乙：鼓子秧歌在商河非常普及，全縣21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，800多個(gè)村莊，村村都能組織秧歌隊(duì)。目前，鼓子秧歌已被列入北京舞蹈學(xué)院漢族民間舞蹈男性訓(xùn)練教材。

7、甲：朋友們，下面將要上場的是來自齊河縣的手龍繡球燈表演隊(duì)。 乙： 手龍繡球燈 起源于濟(jì)南市長清區(qū)境內(nèi)，是以手龍和繡球燈相結(jié)合的一種民間舞蹈藝術(shù)形式。 甲：傳說，明末清初，兇猛的黃河水沖破了堤岸，淹沒了長清的一些地區(qū)并威脅著濟(jì)南市區(qū)。龍王爺?shù)牧?螭（chi）首 下凡治水，他的兄長 鴟(chi)吻 為助其弟，也私自下凡。后因違反天條，龍王大怒，將二人斬首分尸。 乙：人們?yōu)閳?bào)答他們，扎制了兩個(gè)龍頭祭于廟堂，走街串戶一一答謝，后又加入了繡球，似龍身與之相接，形成了現(xiàn)在的 手龍繡球燈 。 乙：朋友們，下面將要上場的是來淄博市臨淄區(qū)的閣子里芯子表演隊(duì)。 甲：閣子里芯子是流傳于淄博市臨淄區(qū)南王鎮(zhèn)南仇東村的

8、一種民間藝術(shù)形式，起源于明代，距今已有500余年的歷史。 乙：閣子里芯子是受 奉閣 和 獻(xiàn)牲 祭祀啟發(fā)，逐漸形成今天的表演形式。在民間節(jié)慶中非常受歡迎，遂相沿而下。至清光緒年間，經(jīng)藝人改進(jìn)，正式稱為 芯子 。 甲：閣子里芯子表現(xiàn)的內(nèi)容多為戲曲故事，尤以京劇故事中的人物為主，有福神天降、文王訪賢、嫦娥奔月、碧波仙子、小放牛、高臺(tái)車技、三打白骨精等內(nèi)容。 甲：朋友們，下面將要上場的是來淄博市臨淄區(qū)的聞韶舞龍表演隊(duì) 乙：臨淄是齊國故都，齊文化發(fā)祥地，國家歷史文化名城，世界足球起源地。來自臨淄區(qū)西高村的舞龍起源于清朝后期，有150多年的歷史。 甲：聞韶舞龍為一雌一雄兩條，每條龍長20米。表演的內(nèi)容有二

9、龍戲珠、跳龍、滾龍、臥龍、大盤花等動(dòng)作造型，如果在晚上表演，還可以點(diǎn)上蠟燭，表演火龍。 乙：聞韶舞龍的特點(diǎn)是挪騰跳躍，快捷迅速，整個(gè)表演大氣磅礴，表現(xiàn)了當(dāng)年齊國泱泱大國的威勢，營造出欣欣向榮的的氣象。 甲：朋友們，下面將要上場的是來海陽大秧歌表演隊(duì) 乙：海陽大秧歌被稱為山東三大秧歌之一，是一種集歌、舞、戲于一體的民間藝術(shù)形式，她以豪放古樸的表演風(fēng)格、恢弘磅礴的表演氣勢、幽默詼諧的表演特色而著稱。 甲：海陽大秧歌內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式多樣，是中國傳統(tǒng)文化和海陽地域文化的優(yōu)秀結(jié)晶。 乙：海陽大秧歌已列入北京舞蹈學(xué)院漢族民間舞蹈女性訓(xùn)練教材，并被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 甲：今年北京奧

10、運(yùn)會(huì)開幕式，海陽大秧歌還舞進(jìn)了鳥巢，向世界展示了山東民間文化博大精深，為我們山東人爭了光！乙：朋友們，鼓掌，為他們加油！ 甲：朋友們，下面將要上場的是來淄博市淄川區(qū)磁村花鼓表演隊(duì) 乙：磁村花鼓俗稱 打花鼓 ，清同治年間由流浪藝人傳入，逐漸成為淄川區(qū)磁村百姓節(jié)慶活動(dòng)的主要藝術(shù)形式。 甲：磁村花鼓形似腰鼓又大于腰鼓，表演時(shí)鼓斜背在舞者背后，其擊打用具為兩條一米多長的軟繩，繩端有葡萄結(jié)。 乙：表演時(shí)舞者要從背后舞繩擊打鼓面，鼓繩在背后上下翻飛，靈巧、歡快、舒展，具有極強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)感染力。 乙：朋友們，下面將要上場的是來淄博市臨淄區(qū)徐家圈舞獅表演隊(duì) 甲：徐家圈舞獅起源于清朝順治年間，距今有300多

11、年的歷史。 乙：在清朝道光年間，該村武狀元徐華清任福建陸路提督時(shí)，將南方的舞獅藝術(shù)帶回故里，與當(dāng)?shù)匚瑾{相融合，又經(jīng)過多年的傳承、發(fā)展和改進(jìn)，成為獨(dú)具一格的舞獅表演形式。 甲：徐家圈的獅子高大威猛，靈活粗獷，表演內(nèi)容主要有雙獅滾繡球、高臺(tái)對舞、跳火鉆圈、過獨(dú)木橋、爬梯板等，最具特色的節(jié)目是 小獅誕生 。 乙：朋友們，下面將要上場的是來自德州市德城區(qū)的跑驢表演隊(duì) 甲：德州跑驢歷史悠久，以形象逼真、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)深受人們的喜愛。 乙：跑驢演員為2人、4人或多人，一騎一趕為一對。騎驢者稱二姑娘，天真活潑，扮相俊美，趕驢者稱王小，風(fēng)趣幽默，憨厚淳樸。 甲：在清脆悅耳、節(jié)奏明快的鼓樂伴奏下，騎驢者披紅掛綠

12、、濃妝艷抹，趕驢者皮鞭啪啪作響，毛驢跳躍歡騰，情趣盎然，氣氛熱烈。 甲：朋友們，下面將要上場的是來自嘉祥縣的魯西南鼓吹樂表演隊(duì) 乙：魯西南鼓吹樂是山東鼓吹樂的重要流派，是一種以嗩吶為主要演奏樂器的民間藝術(shù)形式，嘉祥縣是魯西南鼓吹樂的主要分布地區(qū)之一。 甲：魯西南鼓吹樂最早的史料記載是建造于東漢末年武氏祠內(nèi)的畫像刻石，六塊石刻碑淋漓盡致地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鼓吹樂表演的場面。 乙：新中國成立后，嘉祥涌現(xiàn)出一大批著名嗩吶演奏家，奠定了魯西南鼓吹樂在我國音樂藝術(shù)界的重要地位。目前，魯西南鼓吹樂已被列入國家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 甲：朋友們，下面將要上場的是來自青島的膠州秧歌表演隊(duì) 乙：膠州秧歌起源于清咸

13、豐年間，植根于山東省膠州市東小屯村，又稱 小戲秧歌 、 扭斷腰 、 三道彎 等，行當(dāng)有膏藥客、翠花、扇女、小、棒槌、鼓子。 甲：膠州秧歌萌生于鄉(xiāng)土，活躍在民間，是自發(fā)參與、自由宣泄、自娛自樂、自行流變的廣場民間藝術(shù)。 乙：膠州秧歌具有較高的審美價(jià)值、研究價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值，是山東省三大秧歌之一，被列入北京舞蹈學(xué)院漢族民間舞蹈女性訓(xùn)練教材。 甲：我們從歷史走來，帶著先祖的光榮和驕傲； 乙：我們向世界走去，帶著滿腔的深情和祝福； 丙：我們走向未來，播撒著燦爛的陽光和笑容。 丁：朋友們，讓我們祝福山東，祝 文化山東 成果豐碩，熠熠生光。 甲：讓我們祝福棲霞，祝棲霞的明天更加燦爛輝煌！ 乙：朋友們，讓我們

14、記住今天的歡樂！ 丙：讓我們期待著下一次的相逢！ ?。荷綎|省 果都杯 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動(dòng)到此結(jié)束。甲：各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，觀眾朋友們， 合：再見！ 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主持詞 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位嘉賓各位朋友: 大家過年好! 國泰民安乾坤頌，張燈結(jié)彩過新年 辭舊歲，歡欣鼓舞慶佳節(jié)；迎新春，豪情滿懷譜新篇 伴隨著普天同慶的喜悅，我們度過了紅紅火火的春節(jié)，又迎來了吉祥團(tuán)圓的元宵節(jié)。 春節(jié)和元宵節(jié)是我們中國人的佳節(jié)，是我們傳統(tǒng)文化的精華，是我們大家的節(jié)日! 在我們的節(jié)日里，為活躍群眾的文化生活，推動(dòng)全民健身活動(dòng)的開展，鋼城區(qū)文體局精心挑選了一批全民健身活動(dòng)的項(xiàng)目和具有代表性的，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，在這里

15、集中展演，讓我們近距離的體會(huì)文化遺產(chǎn)的魅力，感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代散發(fā)出的耀眼的光芒。 在我們的節(jié)日里，心中涌動(dòng)的是真誠與祝福。 全民健身，書寫出新一年的絢麗色彩。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，奏響新時(shí)代的動(dòng)人旋律。 今天讓我們一起放飛一個(gè)古老民族偉大復(fù)興的.千年夢想吧。 現(xiàn)在，濟(jì)南市鋼城區(qū)2023年元宵節(jié) 我們的節(jié)日 主題活動(dòng)體育健身暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目展演現(xiàn)在開始! 一，首先請大家欣賞節(jié)目 中國志氣 ，參演單位是鋼城區(qū)忠華青少年俱樂部。 二， 中國志氣 節(jié)目是力與美的表演，是一首青春的贊歌，是中國人自強(qiáng)不息，勇于拼搏精神的展現(xiàn)。 接下來請欣賞，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，蟠龍梆子戲曲。 蟠龍梆子是在2

16、023年公示為山東省第4批非遺項(xiàng)目，最初形成于19世紀(jì)中期，在山西冀中，有個(gè)叫張成新的道士，傳道至下陳家莊，將下陳家莊韓門清祖輩傳唱的撮頭子調(diào)和本地流傳的汶上調(diào)，融合為一種新的舞臺(tái)藝術(shù)。俗稱老婆調(diào)，后來經(jīng)過改革創(chuàng)新，發(fā)展為具有時(shí)代特色的蟠龍梆子，蟠龍梆子，是中國獨(dú)具一格的板腔體地方梆子劇種，共有曲牌音樂19個(gè)，唱腔板式21個(gè)，演出劇目110多個(gè)，發(fā)展演變至今已有300余年的歷史。 戲曲是我們中華民族的瑰寶，蟠龍梆子地方戲曲連續(xù)九年登上央視舞臺(tái)，為我們?nèi)R蕪文化史寫上了光輝的一筆。 下面請欣賞由蟠龍梆子第九代傳人五歲半的韓子庚表演的戲曲吾兒莫言將爹瞞。 三，感謝五歲半小演員韓子庚的精彩表演。 接下

17、來上場的是，市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目萊蕪形意拳。項(xiàng)目傳承人李東生，山東濟(jì)寧人。山東省形意拳研究會(huì)理事，萊蕪市武術(shù)協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，泰安市武術(shù)協(xié)會(huì)顧問，鄒城市武術(shù)協(xié)會(huì)名顧問，鋼城武術(shù)協(xié)會(huì)主席，1970年是從濟(jì)南形意拳大師何洪斌，13年，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了形意拳，五形十二形等拳法，和各種刀槍劍棍的器械，到萊鋼工作之后，習(xí)武不輟，在萊鋼，萊蕪一帶發(fā)展形意弟子，把形意拳這個(gè)文化瑰寶傳授到了萊蕪，同時(shí)由于李東升具有扎實(shí)的長拳，八卦，太極基礎(chǔ)，對形意拳又有新的創(chuàng)意和建樹，既融合了其他形意拳的特長，又添加了太極八卦的柔和細(xì)膩，形成了獨(dú)具特色的形意拳種，弟子眾多，萊蕪形意拳保留了很多與眾不同的獨(dú)特練功方法和拳術(shù)器械的套路，

18、不論是在練功層次方面，還是在技擊方面，其特點(diǎn)更加明顯，萊蕪形意拳在養(yǎng)生保健醫(yī)療方面的作用十分明顯。 下面有請萊蕪形意拳代表隊(duì)進(jìn)行表演。 四，有一種運(yùn)動(dòng)叫瑜伽，有一種舞蹈叫舞韻瑜伽，有一種時(shí)尚叫舞韻瑜伽。它可以提升氣質(zhì)，塑造形體，陶冶情操，下面請欣賞鋼城區(qū)瑜伽運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)給我們帶來的舞韻瑜伽， 絲綢之路 五，舞韻瑜伽讓我們深切的感受到生命的鮮活與靈動(dòng)。 讓我們再來欣賞呂家莊社區(qū)的游龍拳，游龍拳，動(dòng)作輕靈，外柔內(nèi)剛，手法綿軟，發(fā)力干脆，有獨(dú)特的魅力。 六，拳術(shù)不僅是一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，更是文化的象征，一種美的藝術(shù)。下面請欣賞鋼城區(qū)跆拳道協(xié)會(huì)，為我們表演炫舞跆拳。 七，一把扇子會(huì)說話，一把扇子會(huì)唱歌，一把扇子

19、舞出飄逸與瀟灑，一把扇子打出陽剛與威風(fēng)，一把扇子舞出了太極博大精深的功夫，一把扇子舞出了傳統(tǒng)武術(shù)的精華。 下面請欣賞鋼城區(qū)太極拳協(xié)會(huì)推送的節(jié)目的太極功夫扇。 八，花鼓鑼子是萊蕪市顏莊村流傳的一種地方民間舞蹈，是集歌舞說唱于一體的藝術(shù)表演形式，花鼓鑼子的早期表演形式，由5名演員說唱表演，花鼓鑼子歷經(jīng)百年，至今已有4代傳人，演唱形式與藝術(shù)風(fēng)格在傳承中也有所發(fā)展和變化，花鼓鑼子在表演中見景唱場景，見物說物，時(shí)歌時(shí)舞，穿插進(jìn)行，并伴有翹胡子等滑稽可笑的動(dòng)作，曲調(diào)為魯中民間小調(diào)，常用的樂器有拜年歌，畫扇面等。唱詞多以民間故事，歷史傳說，日常生活等為內(nèi)容，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣，2023年公布為山東

20、省第1批非遺項(xiàng)目。 下面請欣賞，顏莊鎮(zhèn)濱河社區(qū)文化協(xié)會(huì)的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目花鼓鑼子，有請! 結(jié)束語 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與我們的生活密切相關(guān)，世代傳承，是人類生命的記憶，智慧的結(jié)晶，是我們永恒的精神家園。 文化遺產(chǎn)代表著人類的精神高度，對傳承中華文明，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具有重要的作用。 傳承文化遺產(chǎn)，是我們每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。 留住了傳承，就留住了歷史，保護(hù)非遺，就是保存了文化的命脈。 當(dāng)喜慶佳節(jié)的焰火，在星空中綻放，一個(gè)嶄新的春天，向我們走來。踏著元宵節(jié)喜慶的鼓點(diǎn)，讓文化遺產(chǎn)在我們的手中，發(fā)揚(yáng)光大，薪火相傳。 祝福我們的祖國繁榮昌盛，祝福朋友們新春快樂，萬事如意! 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主

21、持詞 A:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo) B:各位來賓 C:現(xiàn)場的觀眾朋友們 :大家上午好!(鑼鼓聲) A:六月，是孩子的節(jié)日，天真無邪，美麗盛裝。 B:六月，是熱情的國度，氣流如火，歡快奔放。 C:六月，是放飛的季節(jié)，十年寒窗，莘莘學(xué)子。 A:6月9日是我國 第七個(gè)世界文化遺產(chǎn)日 ，小店區(qū)文體廣電新聞出版局在音樂廣場、隆重舉行主題為 文化遺產(chǎn)與文化繁榮 小店區(qū) 第七個(gè)世界文化遺產(chǎn)日 文化遺產(chǎn)宣傳展示活動(dòng) B:這既是對世界文化遺產(chǎn)日活動(dòng)的大力宣傳，也是對小店區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作成果的集中展示。 C:今天有幸請到的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓 A:文化遺產(chǎn)代表著人類的精神高度，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，對傳承中華文明，建設(shè)社會(huì)主義

22、核心價(jià)值體系具有重要作用。 B:文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的物質(zhì)和精神財(cái)富，挖掘、保護(hù)、傳承好這些文化遺產(chǎn)，是我們當(dāng)代文化工作者義不容辭的神圣職責(zé)。 C:今天我們精心挑選的一批具有代表性的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目將在這里進(jìn)行集中展示。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、現(xiàn)場的觀眾朋友們，小店區(qū)文體廣電新聞出版局 第七屆世界文化遺產(chǎn)日 文藝展演 (ABC)現(xiàn)在開始。 1.舞蹈：幸福萬家春 C:踩著幸福的節(jié)拍，首先要給大家介紹的是太原秧歌。它產(chǎn)生于太原南部地區(qū)，是小店區(qū)最重要的傳統(tǒng)民間文藝表演形式，20 xx年入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)名錄。新編太原秧歌劇 農(nóng)家樂 ，20 xx年榮獲全國群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，為太原市、小店區(qū)爭得了榮

23、譽(yù)。 A：下面，讓我們邀請國家一級(jí)編劇、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目 太原秧歌 代表性傳承人、太原市優(yōu)秀專家*老師做精彩展示! 2.太原秧歌-*賣燒土、撿爛炭 B:快板詼諧幽默，表現(xiàn)力強(qiáng)，是深受人民群眾喜愛的文藝表演形式，下面讓我們以熱烈的掌聲，歡迎優(yōu)秀青年演員李陽、劉麗嬌表演快板書 婆媳大戰(zhàn) 。 3.快板書-*/*婆媳大戰(zhàn) C： 太原民歌 是流傳于太原一帶的民間音樂表演形式，小店區(qū)文體廣電新聞出版局在太原民歌的保護(hù)傳承上做了大量的工作，近期出版了太原民歌專輯，收錄經(jīng)典民歌16首。 十二月采花 就是典型的代表作品。下面讓我們以熱烈的掌聲歡迎太原民歌優(yōu)秀演員*為大家演唱 十二月采花 4、太原民歌-太原民歌十二月采花 C：目前我區(qū)共有區(qū)級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位36處，入選區(qū)級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄38項(xiàng)。其中二鬼摔跤也是其中一項(xiàng)。二鬼摔跤是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，表演打斗激烈、詼諧幽默，在兩節(jié)文藝活動(dòng)以及其它節(jié)慶活動(dòng)中多次進(jìn)行過精彩展示。下面請 二鬼摔跤 代表性傳承人*做精彩表演! 5、二鬼摔跤-* A:傳統(tǒng)舞蹈是深受人民群眾歡迎的表演形式，小店區(qū)文化館舞蹈隊(duì)致力于傳統(tǒng)舞蹈的挖掘和傳承工作，取得了顯著的成績。下面請小店區(qū)文化館舞蹈隊(duì)表演傳統(tǒng)舞蹈 晉韻 。 6、傳統(tǒng)舞蹈-小店區(qū)文化館晉韻 A：*老師是國家二級(jí)作曲，太原市優(yōu)秀專家，太原民歌代表性傳承