小學(xué)語(yǔ)文人教六年級(jí)上冊(cè)（統(tǒng)編2023年更新）第七單元-《伯牙鼓琴》說(shuō)課稿

1、伯牙鼓琴說(shuō)課稿各位老師好，我今天說(shuō)課的內(nèi)容為伯牙鼓琴，我將從以下六個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課：說(shuō)教材新課標(biāo)指出的語(yǔ)文的核心素養(yǎng)之一有“文化傳承與理解”。古典詩(shī)文，是中華文化的精華。它以其超常而不俗的想象，新奇而巧妙的構(gòu)思，啟迪、開(kāi)拓著人們的思維，它對(duì)提高青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平有著不可替代的作用。伯牙鼓琴是統(tǒng)編教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元第一篇課文。這個(gè)單元的單元目標(biāo)是感受藝術(shù)之美，伯牙子期以琴相識(shí)，以琴相知，最后因子期早亡，伯牙破琴絕弦、遂成絕響的故事已然成為中華文化中關(guān)于“知音”最為生動(dòng)、最為震撼的注解之一。因此，教學(xué)本文，在繼續(xù)學(xué)習(xí)運(yùn)用文言文的基本閱讀方法之外，更重要的是依托語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象層

2、層深入地感知“知音”的真正內(nèi)涵，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化意象的傳承，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)和本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：1、鞏固運(yùn)用借助注釋、生活經(jīng)驗(yàn)等方法理解“破琴絕弦”“善哉乎”“巍巍乎”“湯湯乎”“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”等關(guān)鍵詞和句子的意思，重點(diǎn)學(xué)會(huì)帶有語(yǔ)氣詞“乎”的句子的停頓方法，做到正確、流利、有節(jié)奏地誦讀全文。2、，抓住關(guān)鍵句“巍巍乎若太山”“湯湯乎若流水”感受音樂(lè)的藝術(shù)魅力。3，依托課文情境，想象補(bǔ)白伯牙的語(yǔ)言，體會(huì)鐘子期和伯牙之間相知相惜的情感。教學(xué)重點(diǎn)是借助注釋、生活經(jīng)驗(yàn)等方法理解關(guān)鍵詞和句子的意思，學(xué)會(huì)帶有語(yǔ)氣詞“乎”的句

3、子的停頓方法。依托課文情境，想象補(bǔ)白伯牙的語(yǔ)言，體會(huì)鐘子期和伯牙之間相知相惜的情感。三、說(shuō)教法1，誦讀法。“誦讀是解讀文言文的敲門(mén)磚”。我在教學(xué)中始終以朗讀貫穿始終，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀、齊讀、自由讀、分角色讀、想象畫(huà)面讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生欣賞、領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的韻味。2，詩(shī)意補(bǔ)白法。面對(duì)子期的相知相惜，伯牙的欣喜和感慨穩(wěn)重并沒(méi)有過(guò)多描述。因此，針對(duì)文中的留白處，想象豐富伯牙的語(yǔ)言，可以幫助學(xué)生加深對(duì)“知音”的理解。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程第一個(gè)環(huán)節(jié)：感知內(nèi)容，識(shí)知音這個(gè)環(huán)節(jié)包括三個(gè)步驟，首先讀題解題，自然過(guò)渡到課文的學(xué)習(xí)；然后通讀正音。在學(xué)生自由朗讀后重點(diǎn)檢測(cè)“善哉乎”“巍巍乎”“湯湯乎”三個(gè)詞組的朗讀，

4、體現(xiàn)讀準(zhǔn)詞組、讀好詞組、讀好帶有詞組的句子三個(gè)層次；最后小組合作讀明意思。小組代表匯報(bào)講了課文一個(gè)什么故事？在匯報(bào)過(guò)程中師生給共同回顧借助注釋、聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實(shí)際等多種理解文言文意思的方法。第二個(gè)環(huán)節(jié)：品味語(yǔ)言，懂知音這個(gè)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注兩個(gè)關(guān)鍵句：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！币龑?dǎo)學(xué)生通過(guò)想象畫(huà)面、抽生讀、分角色讀、想象畫(huà)面讀等多種方式體會(huì)伯牙琴聲等等高妙。接著老師追問(wèn)：鐘子期聽(tīng)懂的，僅僅是伯牙的琴聲么？自然把學(xué)生的思維從關(guān)注琴聲引導(dǎo)到關(guān)注志趣上來(lái)。在學(xué)生明白子期對(duì)伯牙是既知樂(lè)又知志之后，老師補(bǔ)充關(guān)于知音難求的詩(shī)句：千金易得，知音難求。不惜歌者苦

5、，但傷知音稀。相識(shí)滿(mǎn)天下，知音只一人。既幫學(xué)生加深了知音難求的印象，又為下文的想象補(bǔ)白積累的語(yǔ)言。第三個(gè)環(huán)節(jié)、補(bǔ)充留白，祭知音在理解子期準(zhǔn)確描述伯牙琴聲畫(huà)面的基礎(chǔ)上，老師拋出問(wèn)題：你想一想，如果你是伯牙，一直以來(lái)沒(méi)有人能聽(tīng)懂你的琴聲，內(nèi)心感到孤獨(dú)寂寞。這個(gè)時(shí)候，你遇到了鐘子期，你有何感想。請(qǐng)接著往下寫(xiě)。伯牙遇鐘子期，感慨道：“善哉！善哉！_” 學(xué)生的匯報(bào)讓老師欣喜有的學(xué)生說(shuō)：善哉，善哉，世間知音唯有鐘子期也。還有學(xué)生說(shuō)：善哉，善哉，此人明我所志，知我所念，真乃知己也。更有甚者寫(xiě)：善哉，善哉，終有人懂我心，懂我志向，懂我胸懷，懂我者，鐘子期也。學(xué)生深切感知伯牙當(dāng)時(shí)的欣喜之后，教師出示古書(shū)列子湯問(wèn)中伯牙的原話：“善哉善哉，子之聽(tīng)夫，志想像猶吾心也?！睂W(xué)生對(duì)兩個(gè)人心有靈犀、心心相惜情感的理解已然達(dá)到了高潮，只有真切體會(huì)到伯牙得知音的欣喜，才能理解下文伯牙失去知音后的悲痛和懷念。第四個(gè)環(huán)節(jié)、熟讀成誦，懷知音教師相繼出示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、唐代、宋代等不同朝代不同人物對(duì)伯牙子期的知音故事的描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)文化代代相承的深厚綿長(zhǎng)，最后全體學(xué)生共讀全文。教師結(jié)語(yǔ)：希望每個(gè)孩子也能在生活中找到自己唯一的知音。把中華知音文化在每一個(gè)孩子心里播下了根。 第五、說(shuō)作業(yè)設(shè)置必做：背誦全文。選做：想象伯牙子期的動(dòng)作神態(tài)和語(yǔ)言，把課文改寫(xiě)成一個(gè)400字