典雅：讓作文語(yǔ)言更具文化韻味

1、 /9典雅：讓作文語(yǔ)言更具文化韻味【彩點(diǎn)釋義】什么是語(yǔ)言的“典雅”或是典雅的語(yǔ)言？所謂“典雅的語(yǔ)言”指的是我們的作文語(yǔ)言具有優(yōu)美而不粗俗的特點(diǎn)，“典”是古典，“雅”是文雅，典雅的語(yǔ)言要求我們的文字要具有古典語(yǔ)言的韻味與雅致，讓人讀起來(lái)能夠感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想的高度融合，能夠體會(huì)到作者較為深厚的學(xué)養(yǎng)。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索我們的同學(xué)在作文時(shí)，常常感到自己的語(yǔ)言比較枯燥，顯得味同嚼蠟，其原因在于我們的語(yǔ)言積累比較淺薄，在這種情形之下，我們?cè)趺茨茉谳^短的時(shí)間內(nèi)能夠使自己的語(yǔ)言典雅起來(lái)呢？文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索【彩點(diǎn)例舉】我們先來(lái)看兩篇文章：穿越詩(shī)經(jīng)的畫(huà)廊關(guān)雎王開(kāi)林我又夢(mèng)回了三千年前的那一片小洲，風(fēng)中曳蕩

2、著嫩如黃金的柳條，地上繡滿(mǎn)了灼灼欲燃的花朵，蚱蜢像酒徒那樣吮吸朝露，蝴蝶莫非還在童年么，它們二三結(jié)伴，忽東忽西，戲耍正歡。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索油油的草色，清清的河水，又讓我心旌搖動(dòng)。我來(lái)而又去，三千年；我去而復(fù)來(lái)，一瞬間。太漫長(zhǎng)了，也太短暫了。惟有那曼妙的姿影不曾被時(shí)間的橡皮擦得模糊，一次次情不自禁地懷念，那是世間第一位風(fēng)華絕代的美女。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索三千年，我寤寐求之；三千年，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)。數(shù)數(shù)吧，多少個(gè)不眠之夜，我聽(tīng)著窗外草蟲(chóng)的低吟，看檐間的月牙兒裊娜如她瘦細(xì)的腰肢，我喃喃吟念“窈窕淑女”四個(gè)字，忍不住披衣而起，在中庭久久徘徊。文檔三千年，琴瑟未調(diào)；三千年，鐘鼓未敲。她還想聽(tīng)一聽(tīng)那歡快的曲子

3、嗎？愛(ài)情的旋律呵，我依舊熟悉，如同她往日瑯瑯的笑聲，那金玉相振的音樂(lè)，我聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍，有一種感動(dòng)如潮起，如雪落，飛涌于天際，漫舞于山崖，有一種刻鏤心肺的感動(dòng)源自亙古的記憶。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索我的追求在三千年前不曾落空。她給我的霖露，使我挨過(guò)了三千年的大旱春秋；她給我的燈燭，使人逾越了三千年的黑暗津渡。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索讓人性飽滿(mǎn)如一粒種子，一枚果實(shí)，光亮如經(jīng)天不息的日月吧，愛(ài)過(guò)還要愛(ài)，更熾熱的愛(ài)，更持久的愛(ài)，熔鑄人生極樂(lè)的愛(ài)情，才是這寂寥天地里最精彩的部分。不受壓抑的心靈呵，它的羽翼能飛渡一切時(shí)空，它的視野能超越所有疆界。人世間最深的把握，你可知曉，它并非來(lái)自榮名、重權(quán)和巨富，它來(lái)自心心相印的愛(ài)

4、情。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索曾尋找過(guò)的腳步還在尋找，曾矚望過(guò)的目光還在矚望，古典的美人呵，時(shí)至今日，我縱然走得出小小的地球村，卻仍然走不出她溫香的懷抱！文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索多情應(yīng)笑我嗎？世人“醒”我獨(dú)醉，世情淡薄我如膠。且聽(tīng)，我的情歌，在林中飛繞；且看，她的裙裾，在風(fēng)里輕飄。去日苦多，紅顏易老啊，我小心翼翼地翻開(kāi)詩(shī)經(jīng)第一頁(yè)，如今，只見(jiàn)她驚鴻一瞥，三千年的天光水影就如雪而消。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索感悟蘇軾我們的蘇軾站在曾經(jīng)是三國(guó)人物競(jìng)風(fēng)流的赤壁面前，像一個(gè)關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。這是他經(jīng)

5、歷風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來(lái)面對(duì)如畫(huà)的江山，如夢(mèng)的人生。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索古人說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國(guó)文人的夢(mèng)，蘇軾雖被貶至此，然而他沒(méi)有悲愴，沒(méi)有哭天地，沒(méi)有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂得了“為官一任，造福一方”的簡(jiǎn)單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲(chǔ)藏的心靈，淹沒(méi)去他所有的痛苦，所有的憂(yōu)傷。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩(shī)。他用荔枝的甜美洗去了官場(chǎng)的污垢。他寧愿一輩子做一個(gè)普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個(gè)何等豁達(dá)的心境，官場(chǎng)的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無(wú)法阻擋

6、他心靈的前行。他要讓他的一生過(guò)得甜美、豁達(dá)。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索明月幾時(shí)有一詞道盡了詩(shī)人在外想家想人的心境?！安恢焐蠈m闕，今昔是何年”然而他也沒(méi)有因此悲傷嘆息，對(duì)生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達(dá)自己對(duì)遠(yuǎn)在千里之外的故人，家人的思念。一句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨的一生得到升華，而且撫慰了多少中國(guó)人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個(gè)時(shí)候，他把其豁達(dá)的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生，美麗的一生，多情的一生。蘇軾，永垂不朽?！静庶c(diǎn)技巧】上面兩篇文章一是名家名作，一是中學(xué)生作文。散文作家王開(kāi)林的散文穿越詩(shī)經(jīng)的畫(huà)

7、廊關(guān)雎發(fā)表后受到了散文愛(ài)好者的喜愛(ài)，其原因在于它典雅的語(yǔ)言和文中散發(fā)出的對(duì)往古生活的向往以及對(duì)詩(shī)經(jīng)關(guān)雎里“窈窕淑女”的懸想，語(yǔ)言上的黑體部分，是構(gòu)成文字典雅的重要因素。而第二篇是一篇中學(xué)生習(xí)作，雖不及王開(kāi)林先生的靈動(dòng)傳神，但也因文字具有典雅的某些特點(diǎn)而受到閱卷老師的青睞，因此，我們有必要探討一下兩篇文章語(yǔ)言的出彩技巧。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索1、王開(kāi)林的散文語(yǔ)言少直接引用，多巧妙化用。比如，“三千年，我寤寐求之；三千年，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，則化用了詩(shī)經(jīng)關(guān)雎里“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！倍诙?jiǎng)t更多直接引用。無(wú)論屬于哪一類(lèi)，都使得文章有古樸之味。文檔

8、來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索2、兩位作者都喜歡采用古代散文的常用句式，比如偶句，“她給我的霖露，使我挨過(guò)了三千年的大旱春秋；她給我的燈燭，使人逾越了三千年的黑暗津渡?！薄叭绠?huà)的江山，如夢(mèng)的人生”。偶句的使用使語(yǔ)言變得整齊典雅，音韻和諧，有節(jié)奏感。比如排比句，排比句的使用使語(yǔ)言顯得很有氣勢(shì)。比如：“它的羽翼能飛渡一切時(shí)空，它的視野能超越所有疆界”，“風(fēng)雨的一生，豁達(dá)的一生，美麗的一生，多情的一生?！蔽臋n來(lái)自3、在王開(kāi)林的文章里，有許多文言詞，這些文言詞在今天仍然具有很強(qiáng)的生命力，像“心旌”、“曳蕩”、“金玉相振”、“霖露”、“寂寥”、“津渡”、“驚鴻一瞥”等，這些文言詞語(yǔ)的運(yùn)用讓整篇文章充滿(mǎn)著典雅之氣。文根據(jù)

9、上面的分析，讓我們來(lái)試一試運(yùn)用典雅的語(yǔ)言寫(xiě)出自己的文章假定作文題目是：尋一、寫(xiě)作準(zhǔn)備技巧：1、當(dāng)看到題目之后，盡力在大腦中搜羅與題目有關(guān)的文化素材。請(qǐng)思考：對(duì)于題目尋，你能想到哪些有關(guān)“尋”的詩(shī)句名言？你能想到哪些在自己作品中寫(xiě)過(guò)與“尋”有關(guān)的詩(shī)人？文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索2、假如你想到了很多的有關(guān)“尋”的詩(shī)句或者作家，那么，再想想，可以按照時(shí)間順序做一個(gè)序列嗎？3、時(shí)間順序出來(lái)后，你能根據(jù)各個(gè)不同的“尋”，得出一個(gè)相同的主旨嗎？二、語(yǔ)言運(yùn)用技巧：1、抽取其中的概括性強(qiáng)的句子作為“題記”或者作為第一部分的引言，這樣可以構(gòu)造濃郁的文化氛圍。（例文2就是抽取了蘇東坡念奴嬌中的名句開(kāi)頭的）文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜

10、索2、按照時(shí)間順序，用詩(shī)人的“尋”句作為每一節(jié)的開(kāi)頭（至少三節(jié)），接著抒發(fā)你對(duì)該詩(shī)人“尋”的評(píng)價(jià)，抒發(fā)時(shí)，一定要考慮使用偶句、排比句及散句的靈活使用，使用一些具有古樸之味而且仍具有現(xiàn)代生命力的文言詞。（按時(shí)間順序構(gòu)建全文，文章具有歷史的縱深感。）文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索3、文章的結(jié)尾，用壓縮性的排比來(lái)抒情總結(jié)（文章2即用此法）。一定要表達(dá)出你對(duì)“尋”的見(jiàn)解，對(duì)詩(shī)人（詞人）“尋”的態(tài)度。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索三、提供給你的材料：尋屈原的“尋”：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索尋求楚國(guó)的未來(lái)之路；李賀的“尋”：尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。尋找詩(shī)人自己的理想；李清照的“尋”：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

11、。尋覓個(gè)人生活的出路；辛棄疾的“尋”：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。找尋志同道合的人。毛澤東的“尋”：?jiǎn)柹n茫大地，誰(shuí)主沉?。繉?wèn)國(guó)家的未來(lái)前途由誰(shuí)來(lái)掌握。主旨：無(wú)論處于什么境地，人人都有自己的追求。而追求境界的高低則取決于一個(gè)人的思想、所處時(shí)代和生活遭際，今天的我們?cè)撟魇裁礃拥淖非?，該尋找什么樣的人生之路？文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索樸實(shí)：讓作文語(yǔ)言以真純?nèi)佟静庶c(diǎn)釋義】“樸實(shí)”就是作文語(yǔ)言的樸素與實(shí)在，現(xiàn)在中學(xué)生作文普遍追求文字的優(yōu)美，文辭的華麗，這種追求，我認(rèn)為對(duì)提高我們的語(yǔ)言表現(xiàn)力是有幫助的，但是，我們必須避免一種傾向，那就是：華而不實(shí)。華而不實(shí)和樸而不實(shí)都是不可取的，文章重在內(nèi)容

12、充實(shí)，只要內(nèi)容充實(shí)，無(wú)論是語(yǔ)言華美還是樸素，都是好文章。文樸實(shí)是寫(xiě)作語(yǔ)言的一種很高的境界。中學(xué)生作文可以有各種各樣的風(fēng)格，有人崇尚華麗，有人崇尚樸實(shí)，但作為一種寫(xiě)作境界來(lái)說(shuō)，樸實(shí)無(wú)華而又有一定功力，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)語(yǔ)言浮華而內(nèi)容乏味的作文的。浮華的作文，我們可以看出技巧在其中起作用，樸實(shí)無(wú)華的作文完全看不出它在使用什么技巧，而是真摯深厚的思想感情在自由奔瀉涌動(dòng)。巴金說(shuō)：寫(xiě)作最大的技巧就是無(wú)技巧。這是人生練達(dá)的境界。我們閱讀巴金的散文，他年輕時(shí)寫(xiě)的散文，語(yǔ)言是比較華麗的，到了晚年的隨想錄，語(yǔ)言就非常樸實(shí)，幾乎不加任何修飾，而就是這樣樸實(shí)的語(yǔ)言，較之他前期的散文，更具有打動(dòng)人心的力量。所以，人生一旦到了

13、練達(dá)的境界了，他的語(yǔ)言就變得如同白話(huà)一樣的樸實(shí)了。樸實(shí)從某種意義上說(shuō)，是一個(gè)人作文語(yǔ)言成熟的標(biāo)志?！静庶c(diǎn)例舉】孝心無(wú)價(jià)（節(jié)選）畢淑敏我不喜歡一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生（Q吧），母親只有去賣(mài)血我以為那是一個(gè)自私的學(xué)子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎?況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉!一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師?我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的

14、程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最后的期冀斬?cái)?，以絕望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一

15、只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣但“孝”的天平上，它們等值。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。從吵架開(kāi)始（話(huà)題：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知）一考生觀中華俗文化，吵架可說(shuō)是一大亮色。誰(shuí)都知道，咱中國(guó)人凡事愛(ài)爭(zhēng)個(gè)理。當(dāng)然這理得向著自己，至于死理活理，正理歪理，一邊先站著。于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個(gè)幫腔的，于是一個(gè)電話(huà)，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同去。所以我們?？匆?jiàn)一種群吵，一個(gè)人惹事，全家老小，

16、三姑六婆一齊上陣，一起鬧啊!結(jié)果，本來(lái)就背理，不分清紅皂白一鬧，更沒(méi)話(huà)說(shuō)，怎么辦?丟人。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索我曾問(wèn)過(guò)一位幫架的大媽?zhuān)澳鸀槭裁磶湍蹲映臣?”大媽很氣憤：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎?”“那您知不知道本來(lái)就是您侄子的錯(cuò)，要是外人您還幫嗎?”大媽不語(yǔ)。嗬!其實(shí)人說(shuō)吵架一團(tuán)氣，全憑意氣，不假。如此不分正誤，是全憑意氣。難道我們大伙真的就好壞不明嗎?不可能。您又不傻，可為什么一時(shí)心急，上了賊船?為什么?因?yàn)槟莻€(gè)吵架一方是你的至親好友，感情深你對(duì)他有一種信任感和親近感，而這正是一個(gè)陷阱，埋藏了是非正誤，削弱了你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度。你想想，如果上文那個(gè)不是大媽的侄子，大媽恐

17、怕就要想了，這到底是誰(shuí)錯(cuò)誰(shuí)對(duì)，自然不會(huì)去亂吵。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索光吵架這樣嗎?不。生活也一樣，每一個(gè)人在做事時(shí)，都容易讓主觀左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的眼睛，昏頭昏腦犯了大錯(cuò)。關(guān)心時(shí)政的人都知道，薩達(dá)姆就是典型。當(dāng)然，人是感情動(dòng)物，做事意氣很正常，遇上熟人乃至親朋，印象分就上去了。但是，別忘了印象的背后還有基礎(chǔ)分、客觀分。一個(gè)社會(huì)需要感情做它的潤(rùn)滑劑。但社會(huì)的存在有它的人間正道，有它的黑白天理。個(gè)人的感情在規(guī)律的面前，在正誤的認(rèn)識(shí)面前，過(guò)于主動(dòng)過(guò)于激化，只會(huì)與正確悖道而馳，只會(huì)蒙住你的雙眼，因?yàn)楦星榇娌涣苏J(rèn)識(shí)，我們是理性的。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索從吵架開(kāi)始，讓感情不再攔住你正確的認(rèn)識(shí)，給

18、世界多一點(diǎn)公平?！静庶c(diǎn)技巧】?jī)善髌芬粸槊宜?，一是考生所?xiě)。兩篇的語(yǔ)言都沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典，都沒(méi)有華麗的辭藻，都沒(méi)有駢文儷句，但是，我們讀起來(lái)卻覺(jué)得理趣盎然。畢淑敏的文字哲理味很濃，該文的語(yǔ)言特點(diǎn)是用語(yǔ)規(guī)范，且準(zhǔn)確、連貫、得體，每一句話(huà)仿佛都說(shuō)到我們心坎上。而那位考生的考場(chǎng)作文語(yǔ)言更是樸素的得近乎口語(yǔ)?？梢赃@樣說(shuō)，兩篇文章都樸素，而且都很實(shí)在，那么他們運(yùn)用了哪些技巧呢？文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索一、讓樸素的語(yǔ)言含真理：我們經(jīng)常說(shuō)，有理不在聲高，其實(shí)有理也不在于語(yǔ)言是否華麗，樸素的語(yǔ)言里如果能讓人覺(jué)得在理，同樣具有打動(dòng)人心的魅力。像孝心無(wú)價(jià)，在作者樸素的語(yǔ)言里，處處蘊(yùn)含著讓我們警醒的哲理：“世上有些東西可

19、以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)?！薄耙欢ㄒゾo?。〕媚愀改附≡诘墓怅??！边@些難道不是最樸素的真理嗎？而在從吵架開(kāi)始里，作者在近乎口語(yǔ)的樸素語(yǔ)言里，告訴了我們生活中許多值得注意的地方：“但社會(huì)的存在有它的人間正道，有它的黑白天理?！薄皬某臣荛_(kāi)始，讓感情不再攔住你正確的認(rèn)識(shí)，給世界多一點(diǎn)公平?！蹦憧催@些語(yǔ)言都很平常，但是都能發(fā)人深省，讓人過(guò)目難忘。文二、讓樸素的語(yǔ)言含真情：樸實(shí)重在“實(shí)”，這“實(shí)”中重要的一點(diǎn)就是要能在樸素的語(yǔ)言里飽含作者的真情，真情能動(dòng)人，說(shuō)的就是這個(gè)理兒。兩篇作品含情的樸素語(yǔ)言很多，因?yàn)楹?，所以他們的語(yǔ)言讓我們感到實(shí)實(shí)在在：“一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)?把自己的利益

20、放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為為人類(lèi)獻(xiàn)身的大師?”讀到這樣的句子，你能不動(dòng)容嗎？你能不為之扼腕嗎？文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索三、讓人物說(shuō)真實(shí)的話(huà)：上面說(shuō)的是作者的評(píng)論語(yǔ)言，這一點(diǎn)說(shuō)的是作者文中人物的語(yǔ)言，我們常常在作文里拔高人物，因此，不管人物的身份、地位、年齡、生活環(huán)境等的差異，一概讓他們說(shuō)假大空的套話(huà)，以為這樣才能顯示人物的境界。其實(shí)，人物的語(yǔ)言一定要符合其身份、地位等的特點(diǎn)，他們的語(yǔ)言必須是獨(dú)特的，是他們獨(dú)有的。比如：“我侄子我能不幫嗎?他罵我祖宗，我能裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎?”這就是大媽的語(yǔ)言，城市里沒(méi)什么文化的中老年婦女的真實(shí)的語(yǔ)言，這語(yǔ)言符合她的身份，能讓讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。文四、讓再大的“虛”都

21、變成最小的真“實(shí)”：我們說(shuō)理，常犯的一個(gè)毛病是空洞，空洞的原因在于不會(huì)把虛理化實(shí)。比如孝心，這是一個(gè)很虛的概念，畢淑敏就把它實(shí)化了：“也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信?！睂?shí)化后的“孝心”我們可感了，因?yàn)槊恳粋€(gè)點(diǎn)都是生活的細(xì)節(jié)，這種細(xì)節(jié)小到極至，就會(huì)讓我們?cè)陂喿x時(shí)深深地感動(dòng)。從吵架開(kāi)始的作者為了說(shuō)明“誰(shuí)都知道，咱中國(guó)人凡事愛(ài)爭(zhēng)個(gè)理”的分論點(diǎn)，他沒(méi)有先從理論上闡述，而是從小事說(shuō)起：“于是坐出租要吵架，二樓拔了一樓一顆大蒜頭也要吵，孩子在幼兒園打了一架，還要吵。吵就吵吧，還得帶上兩個(gè)幫腔的，于是一個(gè)電話(huà)，好，二姥爺受委屈了，我們晚輩能閑著嗎?同去，同

22、去?！蹦憧?，這樣的場(chǎng)景你熟悉嗎？這樣的場(chǎng)景真實(shí)嗎？而這樣的語(yǔ)言生動(dòng)嗎？答案是肯定的。而其實(shí)作者運(yùn)用的是最樸實(shí)的語(yǔ)言。文檔來(lái)自于網(wǎng)【請(qǐng)你試寫(xiě)】題目：俗話(huà)說(shuō)得好要求：立意自定，文體自選，題目自擬，語(yǔ)言樸實(shí)，不少于800字。寫(xiě)作提示：1、你要證明的是“俗話(huà)”說(shuō)得好，那么首先你必須選擇俗話(huà)，不是古代詩(shī)詞名句，不是名人名言。（“俗話(huà)”是指通俗并廣泛流行的定型的語(yǔ)句，簡(jiǎn)練而形象化，大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的，反映人民的生活經(jīng)驗(yàn)和愿望。據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典）文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索2、你要證明的是“說(shuō)得好”，那么你選擇的俗話(huà)必須是正面的，而且要對(duì)這句俗話(huà)進(jìn)行正面肯定。3、俗話(huà)舉例：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”?！笆撬幦侄尽?/p>

23、?！皠?chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難”?！耙环指?，一分收獲”?！疤煜聼o(wú)難事，只怕有心人”。“飯后百步走，活到九十九”?！扒叭嗽詷?shù)，后人乘涼”?！叭伺不?，樹(shù)挪死”。文檔幽默：讓作文語(yǔ)言在趣中生理【彩點(diǎn)釋義】什么是語(yǔ)言的“幽默”或是幽默的語(yǔ)言？所謂幽默的語(yǔ)言指的是有趣、可笑而意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，這里有兩點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)：一是有趣；二是意味深長(zhǎng)。即我們的作文語(yǔ)言既要有趣，又要有讓人回味的東西。一味地有趣而毫無(wú)味道，這樣的語(yǔ)言不是幽默，而是詼諧或者滑稽，對(duì)于我們高考作文語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，幽默的語(yǔ)言是一種境界，一種提升作文等級(jí)的較高境界。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索那么應(yīng)該怎么做才能達(dá)到這一境界呢？讓我們來(lái)看兩段語(yǔ)言材料：【彩點(diǎn)例舉】說(shuō)話(huà)賈平凹

24、我出門(mén)不大說(shuō)話(huà)，是因?yàn)槲也粫?huì)說(shuō)普通話(huà)，人一稠，只有安靜著聽(tīng)，能笑的也笑，能惱的也惱，或者不動(dòng)聲色?？谏嗟墓δ苁チ酥匾囊幻?，吸煙就特別多，更好吃辣子，吃醋。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索我曾經(jīng)努力學(xué)過(guò)普通話(huà)，最早是我補(bǔ)過(guò)一次金牙的時(shí)候，再是我戀愛(ài)的時(shí)候，再是我有些名聲，常常被人邀請(qǐng)。但我一學(xué)說(shuō)，舌頭就發(fā)硬，像大街上走模特兒的一字步，有醋溜過(guò)的味兒。自己都惡心自己的聲調(diào)，也便羞于出口讓別人聽(tīng)，所以終沒(méi)有學(xué)成。后來(lái)想，毛主席都不說(shuō)普通話(huà)，我也不說(shuō)了。而我的家鄉(xiāng)話(huà)外人聽(tīng)不懂，常要一邊說(shuō)一邊用筆寫(xiě)些字眼，說(shuō)話(huà)的思維便要隔斷，越發(fā)說(shuō)話(huà)沒(méi)了激情，也沒(méi)了情趣，于是就干脆不說(shuō)了。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索數(shù)年前同一個(gè)朋友上京，

25、他會(huì)普通話(huà)，一切應(yīng)酬由他說(shuō)，遺憾的是他口吃，話(huà)雖說(shuō)得很慢，仍結(jié)結(jié)巴巴，常讓人有沒(méi)氣兒，要過(guò)去了的危險(xiǎn)感覺(jué)。偏偏一日在長(zhǎng)安街上有人問(wèn)路，這人竟也是口吃，我的朋友就一語(yǔ)未發(fā)，過(guò)后我問(wèn)怎么不說(shuō)，他說(shuō)，人家也是口吃，我要回答了，那人以為我是在模仿戲弄，所以他是封了口的。愛(ài)朋友的啟示，以后我更不愿說(shuō)話(huà)。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索有一個(gè)夏天，北京的作家叫莫言的去新疆，突然給我發(fā)了電報(bào)，讓我去西安火車(chē)站接他，那時(shí)我還未見(jiàn)過(guò)莫言，就在一個(gè)紙牌上寫(xiě)了“莫言”二字在車(chē)站轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去等他，一個(gè)上午我沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，好多人直瞅著我也不說(shuō)話(huà)，那日莫言因故未能到西安，直到快下午了，我迫不得已問(wèn)一個(gè)Nx次列車(chē)到站了沒(méi)有，那人先把我手中的

26、紙牌翻個(gè)過(guò)兒，說(shuō)：“現(xiàn)在我可以對(duì)你說(shuō)話(huà)了。我不知道?！蔽也琶腿恍盐虻郊埮粕蠈?xiě)著莫言二字。這兩個(gè)字真好，可惜讓別人用了筆名。我現(xiàn)在常提一個(gè)提包，是一家聾啞學(xué)校送我的，我每每把有“聾啞學(xué)?！弊謽恿脸鰜?lái)，出門(mén)在外覺(jué)得很自在。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索不會(huì)說(shuō)普通話(huà)，有口難言，我就不去見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，見(jiàn)女人，見(jiàn)生人，慢慢乏于社交，越發(fā)瓜呆。但我會(huì)罵人，用家鄉(xiāng)的土話(huà)罵，很覺(jué)暢美。我這么說(shuō)的時(shí)候，其實(shí)心里很悲哀，恨自己太不行，自己就又給自己鼓勁，所以在許多文章中，我寫(xiě)我的出生地絕不寫(xiě)是貧困的山地，而寫(xiě)“出生的地方如同韶山”，寫(xiě)不會(huì)說(shuō)普通話(huà)時(shí)偏寫(xiě)道：普通話(huà)是普通人說(shuō)的話(huà)嘛！文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索一個(gè)和尚曾給我傳授過(guò)成就大事的秘決

27、：心系一處，守口如瓶。我的女兒在她的臥房里也寫(xiě)了這八個(gè)字的座右銘，但她寫(xiě)成：“心系一處，守口如平?！逼绞俏业娜槊?，她說(shuō)她也要守口如爸爸。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索不會(huì)說(shuō)普通話(huà)，我失去了許多好事，也避了諸多是非。世上有流言和留言，流言憑嘴，留言靠筆。我不會(huì)去流言，而滾滾流言對(duì)我而來(lái)時(shí)，我只能沉默。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索幽默的作文語(yǔ)言摘錄1、一聽(tīng)見(jiàn)他叫我，我在n秒鐘之內(nèi)跑到樓下，n不大于10。2、他滿(mǎn)心歡喜地袋鼠一般跳著回家去了。3、老師的問(wèn)題仿佛是一道美味可口的紅燒獅子頭，同學(xué)們舉起叉子一樣的手臂搶著要吃。4、如果我喜歡做這道題，我就會(huì)用150%的精力對(duì)付它；可惜我只有1%的精力，所以我不想做這道題。5、下

28、課的鈴聲悠悠地勾走了我的心，座位上只留下一個(gè)殼。6、張信哲的愛(ài)如潮水唱得如癡如醉，我正在經(jīng)歷的愁似太平洋，令我特別感傷。7、我急得汗水直流，如果每一滴汗水都是一顆金豆子，那么我肯定比李嘉誠(chéng)還有錢(qián)。8、我課后講話(huà)像機(jī)關(guān)槍?zhuān)险n像熬夜的大灰狼；我踢起足球來(lái)像巴喬，可是我的成績(jī)像茄子打了霜。9、老師的目光比美國(guó)的EP-3電子偵察機(jī)還靈敏，交談的話(huà)語(yǔ)如激光制導(dǎo)的導(dǎo)彈精確地直擊心臟。10、語(yǔ)文作業(yè)后做數(shù)學(xué)講義是一種休息，數(shù)學(xué)講義做完后讀英譴Q吧）書(shū)也是休息，文理搭配，干活不累，相互調(diào)節(jié)，就是休息，因此我們這批學(xué)生永遠(yuǎn)在休息。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索11、這幾天的運(yùn)氣糟糕透頂，剛才一杯水把滿(mǎn)嘴的牙縫都塞滿(mǎn)了。1

29、2、面前是一鍋沸騰的題海，油煙四起，我們?cè)谶@個(gè)油鍋中拼命掙扎，忍受著煎熬。13、那件不愉快的事情已經(jīng)被我刪除了，放在了回收站；而那些快樂(lè)的事情就會(huì)一次次的被復(fù)制出來(lái)細(xì)細(xì)品嘗。14、終于下雨了，等我跑到家時(shí)，時(shí)，渾身是水，我只好“啊嚏、啊嚏”地表示感謝?！静庶c(diǎn)分析】從上面兩則材料看，一則是名作家賈平凹的作品，一則是從學(xué)生作文里挑出來(lái)的幽默的句子，從這些材料里，我們可以歸納出作文幽默語(yǔ)言的基本元素：文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索1、夸張或夸張與比喻相間而用?？鋸埵亲屖挛锏奶攸c(diǎn)更明顯，而比喻則是使深?yuàn)W的事情簡(jiǎn)單化、通俗化，兩者合用，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的幽默效果。比如：“話(huà)雖說(shuō)得很慢，仍結(jié)結(jié)巴巴，常讓人有沒(méi)氣兒，要過(guò)去

30、了的危險(xiǎn)感覺(jué)?！薄拔乙粚W(xué)說(shuō)，舌頭就發(fā)硬，像大街上走模特兒的一字步，有醋溜過(guò)的味兒?！薄袄蠋煹哪抗獗让绹?guó)的EP-3電子偵察機(jī)還靈敏，交談的話(huà)語(yǔ)如激光制導(dǎo)的導(dǎo)彈精確地直擊心臟”“面前是一鍋沸騰的題海，油煙四起，我們?cè)谶@個(gè)油鍋中拼命掙扎，忍受著煎熬?！钡鹊取？鋸埡捅扔髦邪俗髡邔?duì)描寫(xiě)對(duì)象的獨(dú)特情感。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索2、挪借。即借用彼行業(yè)的術(shù)語(yǔ)描述此行業(yè)的行為?！澳羌挥淇斓氖虑橐呀?jīng)被我刪除了，放在了回收站；而那些快樂(lè)的事情就會(huì)一次次的被復(fù)制出來(lái)細(xì)細(xì)品嘗”?！皠h除”、“回收站”、“復(fù)制”都是電腦操作用語(yǔ)，把它們挪借到表達(dá)對(duì)生活的態(tài)度上，這一挪借讓人感到自然熨帖，而又妙趣橫生，理趣盎然。文檔來(lái)自于網(wǎng)

31、絡(luò)3、婉曲：即不直接表達(dá)自己的意思，而是含蓄地?fù)Q一種說(shuō)法，同時(shí)讓換說(shuō)的語(yǔ)言出乎意料之外而又在情理之中，從而構(gòu)成幽默。比如：“我寫(xiě)我的出生地絕不寫(xiě)是貧困的山地，而寫(xiě)出生的地方如同韶山，寫(xiě)不會(huì)說(shuō)普通話(huà)時(shí)偏寫(xiě)道：普通話(huà)是普通人說(shuō)的話(huà)嘛！”一個(gè)小小的曲解卻是作者匠心所在，寫(xiě)出了作者不會(huì)說(shuō)普通話(huà)的尷尬和自我安慰的心理?！敖K于下雨了，等我跑到家時(shí)，渾身是水，我只好啊嚏、啊嚏地表示感謝”。把感冒的表現(xiàn)用來(lái)表示對(duì)雨的盼望和雨水到來(lái)的喜悅，不能不讓人忍俊不禁。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索4、虛實(shí)轉(zhuǎn)換。即把看不見(jiàn)摸不著的事物實(shí)化，把實(shí)實(shí)在在的事物虛化。比如“下課的鈴聲悠悠地勾走了我的心，座位上只留下一個(gè)殼?！卑选靶摹睂?shí)化，

32、把“鈴聲”擬人化，在幽默中寫(xiě)出作者對(duì)下課的渴望?！皬埿耪艿膼?ài)如潮水唱得如癡如醉，我正在經(jīng)歷的愁似太平洋，令我特別感傷?！薄皭?ài)”和“愁”都是很虛的概念，但是作者讓它實(shí)化，且用夸張和比喻相間的方法構(gòu)成幽默效果，寫(xiě)出了作者聽(tīng)歌時(shí)的獨(dú)特感受。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)5、別解。即對(duì)我們熟知的概念進(jìn)行另外的解釋?zhuān)@個(gè)解釋似乎有些道理，用這個(gè)解釋去看待某些現(xiàn)象，就會(huì)得出荒謬的結(jié)果，從而構(gòu)成幽默。比如：“語(yǔ)文作業(yè)后做數(shù)學(xué)講義是一種休息，數(shù)學(xué)講義做完后讀英語(yǔ)書(shū)也是休息，文理搭配，干活不累，相互調(diào)節(jié)，就是休息，因此我們這批學(xué)生永遠(yuǎn)在休息?！蹦隳苷f(shuō)，作者對(duì)“休息”的理解沒(méi)有某些道理嗎？可是結(jié)論卻讓我們?nèi)炭〔唤?，這便是別解的

33、功效。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索6、多義誤解?！皠e解”是有意而為之，“多義誤解”則是語(yǔ)言本身的多義性而形成的錯(cuò)誤理解，而這種錯(cuò)誤理解確確有令人捧腹的效果。比如，你對(duì)一個(gè)幼兒園小朋友說(shuō)：“我要給你點(diǎn)顏色看看?！焙⒆硬坏粫?huì)害怕，他還會(huì)問(wèn)你“你給我看上面顏色呢？”在賈平凹的說(shuō)話(huà)里，“莫言”的幽默不就是這樣造成的嗎？文檔來(lái)7、拗轉(zhuǎn)?！稗洲D(zhuǎn)”指的是從說(shuō)話(huà)者的第一句話(huà)里你得出的結(jié)論與說(shuō)話(huà)者最終的表達(dá)意圖完全相反，因?yàn)槌龊跻饬隙斐捎哪?。比如，?dāng)你聽(tīng)到朋友說(shuō)“我的電腦水平不是你想象的那么低”的時(shí)候，你的第一反應(yīng)肯定的是朋友的電腦水平還可以，其實(shí)朋友的結(jié)論是“我的電腦水平比你想象的還要低”，聽(tīng)到這一結(jié)論，你能不為之

34、噴飯嗎？這便是拗轉(zhuǎn)的功效。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索除了上面的幾點(diǎn)外，幽默的元素還有許多，而這幾點(diǎn)是最基本的，我們要使自己的作文語(yǔ)言幽默起來(lái)，關(guān)鍵還在于我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)有意識(shí)地進(jìn)行嘗試，嘗試多了，我們自然就能靈活運(yùn)用了。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索當(dāng)然，盡管語(yǔ)言的幽默能讓我們開(kāi)懷，但幽默不是我們寫(xiě)作的目的，我們需要做的是用幽默的語(yǔ)言表達(dá)我們的觀點(diǎn)，像賈平凹的說(shuō)話(huà)，就是借助于幽默語(yǔ)言表達(dá)他對(duì)“說(shuō)話(huà)”及人生哲學(xué)：“不會(huì)說(shuō)普通話(huà)，我失去了許多好事，也避了諸多是非。世上有流言和留言，流言憑嘴，留言靠筆。我不會(huì)去流言，而滾滾流言對(duì)我而來(lái)時(shí)，我只能沉默?！边@樣，我們?cè)谛诔ｉ_(kāi)之時(shí)，就能夠得到人生的啟迪，而這才是最為重要的。文

35、檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索機(jī)巧：讓作文語(yǔ)言靈動(dòng)生輝【彩點(diǎn)釋義】什么是“機(jī)巧”的語(yǔ)言？所謂機(jī)巧的語(yǔ)言指的是靈活巧妙且具智慧的語(yǔ)言，什么樣的語(yǔ)言才靈活巧妙呢？什么樣的語(yǔ)言才叫智慧語(yǔ)言呢？作文語(yǔ)言要出彩，機(jī)巧性的語(yǔ)言是頗具魅力的，它體現(xiàn)的是一種較高層次的語(yǔ)言修養(yǎng)，因此對(duì)我們來(lái)說(shuō)，如果能學(xué)會(huì)這種語(yǔ)言并把它用到我們的作文里，毫無(wú)疑問(wèn)，它一定能給我們的作文增光添彩。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索【彩點(diǎn)例舉】雜感賈平凹我做人最失敗的地方就是不會(huì)交際，能多認(rèn)識(shí)上幾個(gè)人就已經(jīng)很不容易，卻又常常對(duì)所認(rèn)識(shí)的人看不清。我爺說(shuō)，做人要善良，能寬容，我老記著這話(huà)，所以誰(shuí)在誹謗我，我不回應(yīng)，還想著美國(guó)之所以強(qiáng)大，它是可以沒(méi)有朋友卻一定得找個(gè)敵人

36、，魔是法之侶嘛。誰(shuí)在向我借錢(qián)，獅子大張口，明知道他借了就不會(huì)再還，便耍小聰明，不借他，偏送他三分之一或半數(shù)，過(guò)后又后悔了：我憑什么給他呀？便自己安慰自己，全當(dāng)做好事了，做好事利于健康，要不，就是前世欠了人家的吧？誰(shuí)在戲謔我，戲謔就戲謔吧，惹得大伙樂(lè)一樂(lè)也好。誰(shuí)又在利用我去獲名取利，那說(shuō)明我有用么，算我養(yǎng)活他了，皇帝都養(yǎng)活了一國(guó)人，我能養(yǎng)活幾個(gè)？！當(dāng)社會(huì)上我的流言甚多，我還解釋道：做車(chē)子的盼別人富貴，做刀子的盼別人傷害，這不關(guān)于道德問(wèn)題，是職業(yè)本身的要求。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索我老婆罵我傻，說(shuō)，怎么著，活到半百了，該你吃的時(shí)候，碗被別人先端了，該你瞌睡的時(shí)候，枕頭被別人抽走了。但我死不承認(rèn)我是傻子，

37、因?yàn)槲覑?ài)我的寫(xiě)作，生怕誰(shuí)壞了我寫(xiě)作的環(huán)境，一心做自己的轉(zhuǎn)化，想把蟲(chóng)子變成蝴蝶，想把種子變成樹(shù)林。柳青當(dāng)年為了成全他做事的環(huán)境，就曾說(shuō)過(guò)他是挑著雞蛋筐子過(guò)街，不怕他撞了別人，就怕別人撞了他。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索柳青怕別人撞了他，到底別人還是撞了他，雖還留下了創(chuàng)業(yè)史，人卻在悲苦中死了。一本關(guān)于佛經(jīng)的書(shū)上講：一只兔子在前邊跑，后面又有成百人追逐，不是一只兔子可以分為百只，而是名分未定。想想我自己，也是在追兔之列，沒(méi)有跑得最快，跑得最快了后邊的人就會(huì)停止，還會(huì)給你鼓掌，既然仍攪?yán)p在隊(duì)列之中，那就必然地允許被拉被扯被伸出的腳勾絆了。這方面的例子實(shí)在太多，比如：文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索一、有一位熟人，見(jiàn)我言必稱(chēng)老

38、師，好話(huà)給我說(shuō)過(guò)幾籮筐，動(dòng)不動(dòng)還給我送過(guò)吃貨，在他挪了個(gè)地方后，突然地就攻擊我。他是以殺我引人注意?；蛟S他殺得太突然，雖一時(shí)博得“好漢”聲名，但不足幾年，世人倒懷疑我在炒作，雇了他做托兒?？赡苁撬膊贿m應(yīng)了吧，據(jù)有人告訴我，他現(xiàn)在患上了精神分裂癥。文二、有一位熟人，我們?cè)?jīng)很友好，他甚至把我的照片放大掛在他的房子。當(dāng)社會(huì)到處有我的盜版書(shū)，假字假畫(huà)，我也就信任了他托他辦理書(shū)畫(huà)用的紙張，筆墨和書(shū)畫(huà)袋。但我沒(méi)有想到他也做我的假字畫(huà)。他做假字畫(huà)容易騙人，也最傷我心，我現(xiàn)在只好不用專(zhuān)用紙了，也換了專(zhuān)用袋，在字畫(huà)上按起指印了。文檔來(lái)三、有一位熟人，他貧困時(shí)我資助過(guò)他，他艱難時(shí)我力撐過(guò)他，處處為他執(zhí)言仗義，

39、但他稍一好過(guò)，則不容我之長(zhǎng)，偏行事又有君子處，能掩人耳目，讓我有苦竟不能說(shuō)。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索唉，我現(xiàn)在才明白，活人真是難事。怎么辦呢？既不可能當(dāng)個(gè)大官，又不可能遁入寺院，更無(wú)身有大翮，還要活著，還想做自己的事，我思前想后，自閉桃源稱(chēng)太古那是不行的，只要心境浩渺無(wú)涯，人境再逼仄，還得人境里走，那就讓多經(jīng)些怪事，怪事經(jīng)多了也就不會(huì)驚了吧。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索換“湯”更要換“藥”華師大二附中高二（7）班薛瑩曾有這樣一個(gè)故事：一只梟向鳩抱怨說(shuō)鄉(xiāng)人們都討厭它的叫聲難聽(tīng)，因此想要搬到東邊去住。但是鳩勸戒說(shuō)：你如果改變了叫聲到哪兒都受歡迎；如果不改變，就是搬到東邊去仍遭人厭惡。簡(jiǎn)言之，梟做的是一件“換湯不換

40、藥”的蠢事，沒(méi)能解決問(wèn)題的本質(zhì)，忙活了半天也是徒勞。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索“藥要換”。湯藥因?yàn)椤八帯辈徘Р钊f(wàn)別，若只把湯換了，那得到的仍只會(huì)是原來(lái)的那劑，不會(huì)有絲毫的異質(zhì)這就好比人換了件衣裳，可其實(shí)人并沒(méi)有變，不會(huì)因?yàn)樽兞朔椂念^換面，脫胎換骨。那我們要變的是什么呢？是核心，是本質(zhì)。孟子見(jiàn)梁惠王。梁惠王抱怨說(shuō)自己如何勤國(guó)愛(ài)民，河內(nèi)遇水旱天災(zāi)就把河內(nèi)的人遷到河?xùn)|，再征收河?xùn)|的糧食賑災(zāi)，但即使如此，人口也沒(méi)有增加，國(guó)力也沒(méi)有強(qiáng)盛。于是孟子一針見(jiàn)血地指出梁惠王是見(jiàn)物于形，不見(jiàn)于理，沒(méi)有施以“仁政”，表面上的一些舉措仍不會(huì)給魏國(guó)帶來(lái)福音。孟子是要把原來(lái)的那劑君道霸業(yè)的腐臭藥劑換成博民于懷的“仁政”之藥，使這劑湯藥真正地?fù)]發(fā)功效。再舉個(gè)吃藥片的例子：人們傷風(fēng)發(fā)熱卻并不急著吃退熱片，這是為何？因?yàn)槿藗円舸^察，找出真正的病因，防微杜漸，防患大疾。這就叫“治標(biāo)治本”，與“換湯換藥”正是哲理相通的。文檔來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)搜索“湯也要換”?！皳Q藥”固然是至要的，但倘若不把“湯”換掉，原來(lái)的藥味兒已滲入于湯，再加上新藥的摻夾，豈不是成了一鍋