人教版七年級(jí)語文下冊第六單元《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)及課文講解_第1頁
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文檔簡介

1、河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】本單元選編的課文包括了探險(xiǎn)和科幻兩部分內(nèi)容。本篇文言文選自清代文學(xué) 家紀(jì)昀的閱微草堂筆記。作者以質(zhì)樸簡潔的語言,記敘了人們尋找兩只石獸 的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局。文章在敘述中制造節(jié)奏波瀾,平而不板。作者先寫 打撈石獸無果,再寫講學(xué)家的議論令“眾服為定論”,其實(shí)不止眾人,連讀者都 幾乎以為是定論的時(shí)候,誰知作者又引出了老河兵的“又笑曰”,謎底才進(jìn)一步 揭曉。本文雖有波瀾,但作者并不是在渲染尋找石獸的神奇過程,而是通過一個(gè)尋 石獸的故事引出深層的思考:做任何事情不能只知其一,不知其二,就主觀地做 出判斷。寓意于事,立意高遠(yuǎn)。其中的科學(xué)態(tài)度和質(zhì)疑精神很值得認(rèn)真體會(huì)?!緦W(xué)情

2、分析】學(xué)生對奇聞軼事很感興趣。對于作者紀(jì)昀,也通過其他文學(xué)作品或影視作品 有所了解。通過近一年的學(xué)習(xí),已具備一定的文言積累,掌握了一些簡單的學(xué)習(xí) 文言文的方法。本文字面意思比較淺顯易懂,學(xué)生能夠借助注釋和工具書理解故 事的基本內(nèi)容。同時(shí)對于一些有價(jià)值詞語,在第一課時(shí)中學(xué)生通過制作詞語分類 積累的學(xué)習(xí)卡片的形式進(jìn)行了整理積累?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1.通過“朋友圈”回復(fù)“幫助信息”的方式,了解故事情節(jié),把握作者的觀 點(diǎn)。2.養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,提升質(zhì)疑思辨的能力?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】了解故事情節(jié),把握作者的觀點(diǎn)?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,提升質(zhì)疑思辨的能力?!窘虒W(xué)過程】環(huán)節(jié)一:情景設(shè)置1.發(fā)布求助信息穿越時(shí)

3、空:假設(shè)文中的人物穿越到現(xiàn)代,他們也有了手機(jī),可以在朋友圈發(fā) 布消息。有一天滄州南寺的僧人在朋友圈上發(fā)不了一條求助信息:“我寺臨河岸, 門前的兩個(gè)石獸于十多年前不慎并落入水中,如今想打撈上來重修僧院。但多次 尋找,均未找到,不知為何。敢問萬能的朋友圈,誰能獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,在下感激不盡。”2.伸出援助之手要求:1.分別以“講學(xué)家”和“老河兵”的口吻回復(fù)。2.用現(xiàn)代漢語進(jìn)行回復(fù)。預(yù)設(shè):在用現(xiàn)代漢語進(jìn)行回復(fù)的過程中,可隨學(xué)生的表述,落實(shí)一詞多義、 古今異義的文言詞匯的積累。環(huán)節(jié)二: 悟得道理交流:如果讓你點(diǎn)贊的話,你會(huì)為誰點(diǎn)贊,請說明理由。預(yù)設(shè):學(xué)生大多會(huì)為“老河兵”點(diǎn)贊,但是理由表述不明確。僅限于尋找石

4、 獸的結(jié)果,對于其中的道理理解不深入。小結(jié)提升:環(huán)節(jié)三:質(zhì)疑思辨活動(dòng)一:1.提供拓展鏈接:山西永濟(jì)蒲津渡是黃河上的重要渡口,蒲津渡浮橋在歷史上很有名氣。唐代 開元年間在渡口兩岸各鑄造了四尊鐵牛、四個(gè)鐵人、兩座鐵山等,組成了栓系浮 橋所需的錨碇系統(tǒng)。后因黃河改道,鐵牛等沒入水中,埋在地下。 1989 年,東 岸鐵牛由河灘下挖出,鐵牛和鐵人排列整齊,還在原址。(資料見唐鐵牛與蒲津橋,山西文史資料1999 年 Z1 期)2.假設(shè)講學(xué)家和老河兵穿越時(shí)空在此相遇,碰見此事正百思不得其解,你能 解決他們的疑惑嗎?學(xué)生思考、討論預(yù)設(shè):由于物體的質(zhì)地、重量不同;河底的沙土性質(zhì)不同;落水的高度不同等 因素,會(huì)出

5、現(xiàn)不同的打撈結(jié)果。環(huán)節(jié)四:作業(yè)提升現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流傳了一些謠言,有的與我們的日常生活的關(guān)系十分密切。以下 摘錄內(nèi)容,你認(rèn)為是謠言還是有一定的科學(xué)道理 ?請選擇你感興趣內(nèi)容的談?wù)勀?的看法。2016 最火爆的網(wǎng)絡(luò)謠言,你信多少?謠言 1:跑步比久坐死亡率更高?謠言 2:綠色背景能保護(hù)視力?謠言 3:用微波爐加熱食物有害健康。謠言 4:地暖可能產(chǎn)生“供暖輻射”,對人體有害。謠言 5:吃柿子喝酸奶會(huì)中毒致死。謠言 6:長期飲用純凈水會(huì)變成酸性體質(zhì)。學(xué)生獨(dú)立思考結(jié)合科學(xué)依據(jù)談看法小組討論交流教師之后出示“真相”河中石獸課文講解本文選自清代著名學(xué)者紀(jì)昀的名著閱微草堂筆記,是一則充滿傳奇色 彩的民間故事。全文

6、共四段,第一段是故事的緣起, 寫寺廟門前石獸沉入河中 十余年,寺僧乘舟曳鐵鈀,尋之下游而不可得。第二段是“講學(xué)家”的觀點(diǎn),認(rèn) 為石獸會(huì)“漸沉漸深”,當(dāng)原地深求, 眾人以為高論。第三段是“老河兵”的看法,認(rèn)為水會(huì)“嚙沙為坎穴”,石獸會(huì)不斷倒向上游。按照他的說法, 果然 在上游幾里之外的河中找到了石獸。第四段是作者的感慨,由這一故事推及天下 之事,強(qiáng)調(diào)“但知其一,不知其二”、主觀臆斷的危害,引人深思 。教學(xué)時(shí)要 重點(diǎn)把握以下一些內(nèi)容:(1)作為一則民間故事,本文是如何展開的?這篇具有濃重寓言色彩的故 事,其主旨是什么?通觀全文,如何尋找“河中石獸” 是文章的焦點(diǎn)。作者循序 漸進(jìn),依次敘述了寺僧、講

7、學(xué)家、老河兵的做法或觀點(diǎn),最后推出了“實(shí)踐出真 知”的道理。任何一種觀點(diǎn)或行為, 不管從表面上看顯得多么有道理,只要是 不符合實(shí)際情形,不能接受實(shí)踐檢驗(yàn),就是錯(cuò)誤的。所以,做事不能“據(jù)理臆斷”, 要實(shí)事求是。 這也正印證了當(dāng)代社會(huì)的觀點(diǎn):實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對 這一問題的探討,可以結(jié)合“思考探究”第一題來進(jìn)行。(2)根據(jù)文中的記述主要是人物語言,說說講學(xué)家和老河兵兩個(gè) 人物的形象特點(diǎn)。講學(xué)家雖然借寺設(shè)帳,但他自認(rèn)為知識(shí)見識(shí)高人一等, 所以 敢于嘲笑寺僧的行為。以“爾輩”呼之,帶有明顯的輕蔑色彩。說寺僧“不能究 物理”,更是斬釘截鐵,不容分辯。他所推究的物理是: 石獸不是木片,不能 為激流

8、沖到下游 ;“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,所以石獸只能“漸沉漸深”。順流 尋找,是精神失常的表現(xiàn)。 從說話語氣到邏輯推理,都表現(xiàn)出一股霸氣,令眾 人“服為確論”。老河兵則超乎眾人之上,敢于嘲笑“講學(xué)家”。他認(rèn)為“凡河 中失石, 當(dāng)求之于上流”。接著,他又說出了一翻大道理。聽的人可能不相信, 但按照他的看法找到石獸后,“此時(shí)無聲勝有聲”,令人不得不信服了。 老河 兵出語驚人,從容不迫,既表現(xiàn)出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的自信,也表現(xiàn)出理論思維的自信。 他認(rèn)為“求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎”, 言外之意是:有學(xué)識(shí)的錯(cuò)誤, 比起無知的錯(cuò)誤更為可怕。這樣,將對具體問題的討論升華到觀念方法的層面上, 極富有啟發(fā)意義。(3)對這篇故事的真實(shí)性和老兵的觀點(diǎn)是否正確,歷來爭議很大??山Y(jié) 合“思考探究”第二題,做一些拓展

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