2023年最新的蔡元培名言大全

1、第 PAGE8 頁 共 NUMPAGES8 頁2023年最新的蔡元培名言大全 篇一：蔡元培的名言警句 蔡元培的名言警句 1、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。 2、若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。 3、體育可以幫助人們經受對體力和腦的鍛煉。 4、囊括大典，網羅眾家;思想自由，兼容并包。 5、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。 6、中國人是富于美感的民族。 7、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。 9、要有良好的社會，必先有良好的個人，要有良好的個人，就要先有良好的教育。 10、所謂健全的人格，內分四育，即：(一)體育，(二)智育，（三）德育， (四)美育。學校教

2、育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。 11、教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的人去應用的，教育是要個性與群性平均發(fā)達的。 12、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。 13、各級教育，應于訓練上一律勵行勞動化，使青年心理上確立尊重職業(yè)之基礎，且使獲得較正確之人生觀。 14、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。 15、美者，循超逸之快感，為普遍之斷定，無鵠的

3、而有則，無概念而必然者也。 16、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習損，而使人我之見、利己損人之思念，以漸消沮者也。蓋以美為普遍性，決無人我差別之見能參入其中。美以普通性之故，不復有人我之關系，遂亦不能有利害之關系。 17、德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡， 無益也 。 18、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。 19、對于學生的希望：一、自己尊重自己。二、化孤獨為共同。三、對自己學問能力的切實了解。四、有計劃的運動。 20、教員之教授，職員之任務，皆以圖諸君求學便利，諸君能無動于衷乎自應以誠相

4、待，敬禮有加。至于同學共處一堂，尤應互相親愛，庶可收切磋之效。不惟開誠布公 ，更宜遵義相助，蓋同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖現(xiàn)行矩步，亦莫能辯，此所以必互相勸勉也。 篇二：蔡元培的名人名言 蔡元培的名人名言 1、人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。 2、若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。 3、體育可以幫助人們經受對體力和腦的鍛煉。 4、囊括大典，網羅眾家;思想自由，兼容并包。 5、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。 6、與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個性。 7、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。 8、純粹之美育，所以

5、陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。 雷鋒 滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。 雷鋒 雷鋒：我愿永遠做一個螺絲釘 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。雷鋒 人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務之中去.雷鋒 但愿每次回憶,對生活都不感到負疚.雷鋒 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。 雷鋒 我們是國家的主人,.

6、 應該處處為國家著想。. 雷鋒. 滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。 我們是國家的主人 , 應該處處為國家著想。 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。 對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。 如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺

7、絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。 青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。 力量從團結來，智慧從勞動來，行動從思想來，榮譽從集體來。 在工作上，要向積極性最高的同志看齊，在生活上，要向水平最低的同志看齊。 凡是腦子里只有人民、沒有自己的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民的人，他們遲早會被人民唾

8、棄。 世界上最光榮的事 勞動。世界上最體面的人 勞動者。 有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學習，會不會擠時間。要學習的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。 一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢？這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。 釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。 我覺得一個革命者就應該把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻出自己的一切，這才是最幸福的。 把別人的困難當成自己的困難，把同志的愉快看成自己的幸福。 驕傲的人，其實是無知的人。他不知道自己能吃幾碗干飯，他不

9、懂得自己只是滄海一粟。 我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。 一個人的作用，對于革命事業(yè)來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘?shù)穆?lián)接和固定，才成了一個堅實的整體，才能夠運轉自如，發(fā)揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我愿永遠做一個螺絲釘。螺絲釘要經常保養(yǎng)和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經常檢查，才不會出毛病。 雷鋒：我愿永遠做一個螺絲釘。 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 但愿每次回憶 , 對生活都不感到負疚。 以下是胡適的部分名言： 1、怕什么真理無窮，進

10、一寸有一寸的歡喜。 2、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。 3、身行萬里半天下，眼高四?？諢o人。 4、寧鳴而死，不默而生。 5、對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。 6、有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)不說八分話。 7、要怎么收獲，先那么栽。 8、歷史不是一個任人打扮的小姑娘。 9、多研究些問題，少談些“主義”。 10、少說點空話，多做點實事。 11、美國人來了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由；他們來了，無面包，無自由。 12、You can not beat something with nothing. 13、寬容比自由更重要。 14、 無目的讀書是散步而不是學習。

11、 15、讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。 16、為學有如金字塔，要能廣大要能高。 17、 科學精神在于尋求事實，尋求真理。 18、從前禪宗和尚曾說，“菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人?！蔽疫@里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學一點防身的本領，努力做一個不受人惑的人。 19、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。 20、依我看來，中國的教育，不但不能救亡，簡直可以亡國。 21、朋友們

12、，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 22、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”?？墒俏乙嬖V你“為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。” 23、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨立的人格，你自然會不知足，不滿意現(xiàn)狀，敢說老實話。 24、保險的意義，只是今天作明天的準備；生時作死時的準備；父母作兒女的準備；兒女幼時作兒女長大時的準備；如此而已。今天預備明天，這是真穩(wěn)?。簧鷷r預備

13、死時，這是真曠達；父母預備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人。 25、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。 26、其實朋友是人造的關系，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關系，是不能自由選擇的“天倫”。 27、墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類： 第一條是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。 第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。 28、你要看一個國家的文明，只消考察三件事： 第一看他們怎樣待小孩子； 第二看他們怎樣

14、待女人； 第三看他們怎樣利用閑暇的時間。 篇三：蔡元培的名言 教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅灌注知識、練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也。 所謂習慣者，非必寫字、讀書，然后謂之教育也。掃地亦有教育，揩臺亦有教育，入廚下燒飯亦有教育。總之，一舉一動，一哭一笑，無不有教育。 有健全之身體，始有健全之精神;若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。 囊括大典，網羅眾家;思想自由，兼容并包。 所謂健全的人格，內分四育，即：(一)體育，(二)智育，(三)德育，(四)美育。學校教育注重學生健全的人格，故處

15、處要使學生自動。 平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數(shù)之多寡;試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學初衷大相背馳乎光陰虛度，學問毫無，是自誤也。 殊不知有健全之身體，始有健全之精神;若身體柔弱，則思想精神何由發(fā)達或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。 德育實為完全人格之本，若無德則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡，無益也。 我們教書，并不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。最要是引起學生讀書的興味。 同情心就是看到別人感受的事情，和自己的一樣，彼此休戚相關、互相諒解。所以現(xiàn)行考試制度，最與此點背馳。為爭名次之高下、分數(shù)之多寡，使同情心日減，嫉妒心大增。 教育是幫助被教育的人，給他們能發(fā)展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責任;