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1、第 PAGE6 頁(yè) 共 NUMPAGES6 頁(yè)2023年最新的春節(jié)對(duì)聯(lián)的由來(lái)每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯(lián)貼于門上,辭舊迎新,增加喜慶的節(jié)日氣氛。傳統(tǒng)春聯(lián)是用毛筆書(shū)寫,但現(xiàn)在通常是在外用機(jī)器制作。 春節(jié)對(duì)聯(lián)的由來(lái) 貼春聯(lián)、換門神,是我國(guó)民間過(guò)春節(jié)的一個(gè)重要習(xí)俗。過(guò)去一到過(guò)年,街上就看到現(xiàn)場(chǎng)揮毫賣春聯(lián)的臨時(shí)攤位了。清人沈太侔在春明采風(fēng)志里描述北京過(guò)年前賣春聯(lián)的情形說(shuō): 塾師學(xué)長(zhǎng),多賣對(duì)聯(lián)者。 預(yù)先貼報(bào) 書(shū)春墨莊 、 借紙學(xué)書(shū) 、 點(diǎn)染年華 等語(yǔ),于鋪肆前,高桌紅氈,炭盆墨盞,縱筆大書(shū)門聯(lián)橫披。 由此可見(jiàn)舊時(shí)貼春聯(lián)的盛況。 春聯(lián)亦名 門對(duì) 、 春帖 ,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)

2、時(shí)張貼,故名,春較多用大紅紙書(shū)寫,當(dāng)新春佳節(jié)來(lái)臨之際,千門萬(wàn)戶,到處是鮮紅的春貼,確實(shí)能顯示出一派盎然春色。 1.春聯(lián)的來(lái)歷 春聯(lián)是怎么來(lái)的呢山海經(jīng)里有這么一則故事。傳說(shuō)東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù),樹(shù)頂有一只金雞,日出報(bào)曉。這棵桃樹(shù)的東北一端,有一概拱形的枝干,樹(shù)梢一直彎下來(lái),挨到地面,就像一扇天然的大門。 朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過(guò)這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個(gè)神將去把守,一個(gè)叫神荼,一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法,神荼要念 伸舒 ,郁壘要念 郁律 。 兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來(lái)送

3、去喂老虎。此后,從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說(shuō)。于是,那時(shí)候,人們每逢過(guò)年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅(qū)災(zāi)壓邪。 唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說(shuō)唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變,殺死兄弟,逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵夢(mèng)斬涇河老龍,每夜好像聽(tīng)見(jiàn)寢官外有鬼往屋里扔磚瓦,奇呼怪叫。 唐太宗無(wú)奈,把這件事告訴了群臣。唐開(kāi)國(guó)功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼,另一位開(kāi)國(guó)功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲,手執(zhí)武器,在寢宮門口守了一夜。 唐太宗果然睡了個(gè)好覺(jué),接連幾天,唐太宗身體逐漸康復(fù),不忍心再讓兩位大

4、將持續(xù)守夜,于是便命人將兩位大將的威武形象畫(huà)下來(lái),把畫(huà)像貼在門上。此事傳播開(kāi)來(lái),尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。 2.中國(guó)最早的春聯(lián) 由桃符演變成春聯(lián),據(jù)說(shuō)是在五代時(shí)候,五代十國(guó)中的后蜀國(guó)主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫兩句吉語(yǔ)獻(xiàn)歲,他不中意辛學(xué)士的作品,以其詞不工,就自己提筆寫下: 新年納余慶 嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春 這便是我國(guó)最早的一副春聯(lián),此后,文人學(xué)士把題春聯(lián)視為雅事,題春聯(lián)風(fēng)氣便逐漸流傳開(kāi)來(lái)。到了宋代,春節(jié)貼春聯(lián)已成為一種士族習(xí)俗。王安石元日詩(shī) 千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符 ,就可說(shuō)明這一點(diǎn),在宋人筆記中,也記載了文人喜歡書(shū)寫春聯(lián)的風(fēng)氣。 如張邦基墨莊漫錄述蘇東坡在黃州,于近

5、歲除時(shí),訪王文甫,見(jiàn)其方治桃符,遂戲書(shū)一聯(lián)于其上云: 門大要容千騎入,堂深不覺(jué)百男歡。 元代初年,著名書(shū)畫(huà)家趙松雪一次過(guò)揚(yáng)州迎月樓,主人求趙松雪為其春聯(lián),趙松雪題曰: 春風(fēng)閬苑三千客,明月?lián)P州第一樓。 春聯(lián)的內(nèi)容與酒樓非發(fā),主人大喜,以紫金壺奉酬。像趙松雪寫的這種春聯(lián)已被當(dāng)作交際的禮品來(lái)看待了。 據(jù)說(shuō)春聯(lián)真正普及于民間,用紅紙書(shū),而成為年俗之一,是明代以后的事。在陳云瞻的簪云樓雜記上記載明太祖朱元璋定都金陵時(shí),有一年的除夕前日,匆然心血來(lái)潮,命令公卿士庶,門上一定要貼出春聯(lián),表示一番新氣象。 第二天,他微服出巡,到民間觀賞各家的春聯(lián),以為娛樂(lè)。在巡游了一段路后,他忽然發(fā)現(xiàn)有一家沒(méi)貼春聯(lián),便遺侍

6、從去查問(wèn)究竟。原來(lái)那家主人是閹豬的,既不識(shí)字,也不會(huì)寫,年前事忙,尚未請(qǐng)人代筆。太祖聽(tīng)后,叫人取來(lái)文房四寶,欣然揮毫道: 雙手劈開(kāi)生死路,一刀割斷是非根。 信手拈來(lái),語(yǔ)氣不凡。侍從捧著對(duì)聯(lián),交給了閹豬人家。后來(lái)閹豬主人獲悉是皇上御筆親制的對(duì)聯(lián),便裝裱起來(lái),掛在中堂,視為家寶,每日燒香敬奉。據(jù)說(shuō),春聯(lián)兩字的正式命名,就始于明太祖朱元璋。 從那時(shí)起,春聯(lián)在廣大農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛流行,并在后芤一直盛行不衰。一般人家最常用的春聯(lián)有 爆竹一聲除舊歲,桃符萬(wàn)戶迎新年 , 天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門 , 門迎春夏秋冬福,戶納東西南北財(cái) 等等,家家戶戶年前貼春聯(lián),把春節(jié)點(diǎn)綴得春意盎然,喜氣洋洋。 雞年春節(jié)對(duì)聯(lián)

7、萬(wàn)象喜回春,守信知廉標(biāo)五德 一元欣復(fù)始,司晨報(bào)午必三鳴 九域涌新潮,四海雄雞爭(zhēng)唱曉 三春輝紫氣,八方彩鳳共朝陽(yáng) 雞鳴早看天,抓住時(shí)機(jī)求發(fā)展 水近先得月,緊跟形勢(shì)上臺(tái)階 萬(wàn)象喜回春守信知廉標(biāo)五德 一元欣復(fù)始司晨報(bào)午必三鳴 神猴辭歲,保駕護(hù)航奔富路 金鳳迎春,昂頭振翼唱東風(fēng) 人壽年豐,金猴辭歲歸簾洞 民安國(guó)泰,玉羽司晨報(bào)曉春 雷震南天,滾滾春潮生九域 彩鳳高翔,戀我中華春不老 金雞報(bào)曉,時(shí)轉(zhuǎn)三陽(yáng)迎淑氣 紅梅競(jìng)放,花開(kāi)五福慶豐年 金雞報(bào)曉,改革似春風(fēng)化雨 彩鳳朝陽(yáng),騰飛如旭日升華 捷報(bào)頻傳,圣猴舞棒辭歲去 宏圖再展,金允高唱迎春來(lái) 紫燕迎春,一路東風(fēng)歌大治 金雞唱曉,九州時(shí)雨潤(rùn)小康 在圣班師,一路凱

8、歌笳鼓競(jìng) 雄雞振翅,幾聲雅唱瑞云生 雄雞喔喔頌堯天,邦興國(guó)治 臘狗汪汪歌舜日,春暖花開(kāi) 雄雞唱韻,萬(wàn)戶桃符新氣象 大地回春,群山霞彩富神州 萬(wàn)象喜回春守信知廉標(biāo)五德 一元欣復(fù)始司晨報(bào)午必三鳴 神猴辭歲,保駕護(hù)航奔富路 金鳳迎春,昂頭振翼唱東風(fēng) 人壽年豐,金猴辭歲歸簾洞 民安國(guó)泰,玉羽司晨報(bào)曉春 雷震南天,滾滾春潮生九域 彩鳳高翔,戀我中華春不老 金雞報(bào)曉,時(shí)轉(zhuǎn)三陽(yáng)迎淑氣 紅梅競(jìng)放,花開(kāi)五福慶豐年 雞鳴大地,彤彤旭日耀寰球 金雞喜唱,歌斯盛世樂(lè)無(wú)窮 雞唱月歸,一線長(zhǎng)天皆瑞靄 犬歌日出,九州大地盡朝暉 雞唱三通,萬(wàn)家春正乾坤氣 鳳鳴兩岸,一樹(shù)梅開(kāi)天地心 雞鳴曙日紅,萬(wàn)里金光輝瑞靄 柳舞春江綠,千重錦浪映丹霞 紫燕迎春,一路東風(fēng)歌大治 金雞唱曉,九州時(shí)雨潤(rùn)小康 在圣班師,一路凱歌笳鼓競(jìng) 雄雞振翅,幾聲雅唱瑞云生 雄雞喔喔頌堯天,邦興國(guó)治 臘狗汪汪歌舜日,春暖花開(kāi) 雄雞唱韻,萬(wàn)戶桃符新氣象 大地回春,群山霞彩富神州 振翅欲沖霄,一

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