預(yù)防和應(yīng)對(duì)社會(huì)安全類事故或事件 -初中七年級(jí)公共安全教育教案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、公共安全教育課教案教學(xué)課題預(yù)防和應(yīng)對(duì)社會(huì)安全類事故或事件教學(xué)目標(biāo)增強(qiáng)自律意識(shí),自覺(jué)不進(jìn)入未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所。2、不參加影響和危害社會(huì)安全的活動(dòng),形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。3、理解社會(huì)安全的重要意義,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。4、學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)敲詐、恐嚇、性侵害等突發(fā)事件的基本技能。重點(diǎn)難點(diǎn)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)。學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)敲詐、恐嚇、性侵害等突發(fā)事件的基本技能。課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第 一 課 時(shí)1、啟發(fā)談話:什么社會(huì)公共安全?學(xué)生討論:a、公共安全是大家的生命安全b、公共安全是大家的財(cái)物安全。小結(jié):社會(huì)公共安全是指不特定多數(shù)人的生命、健康和公私財(cái)物的安全。2、當(dāng)前社會(huì)公共安全狀況如

2、何?什么是公共秩序?如何保障公共安全?討論發(fā)言:公共安全狀況不容樂(lè)觀,主要是部分公民不遵守公共秩序。要保障公共安全必須從我做起,每個(gè)人能自覺(jué)遵守公共秩序。歸納:公共秩序是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中為維護(hù)公共事業(yè)和集體利益而必須共同遵守的規(guī)則。在公共場(chǎng)所中,只有保持良好的秩序,才能保證每個(gè)人的正常活動(dòng)和人身安全。公共秩序的內(nèi)容和范圍很廣泛,包括社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、教學(xué)秩序、科研秩序、生活秩序等多方面內(nèi)容。為了維護(hù)公共秩序,廣大少年兒童在學(xué)校內(nèi)和汽車(chē)、電車(chē)、火車(chē)、船舶、飛機(jī)等公共交通工具上以及街道、車(chē)站、碼頭、民用航空站、市場(chǎng)、商場(chǎng)、公園、影劇院、娛樂(lè)場(chǎng)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、展覽館、圖書(shū)館、閱覽室或其他公共

3、活動(dòng)場(chǎng)所時(shí),要自覺(jué)地遵守規(guī)章制度,如不要大聲喧嘩,不故意起哄,不扒車(chē)、攔車(chē)、逃票,有秩序地上下車(chē)、走路、購(gòu)物,不打群架,不尋釁滋事,不騷亂破壞,不用污言穢語(yǔ)、下流動(dòng)作、潑灑污物等行為侮辱女性,不謊報(bào)險(xiǎn)情制造混亂等等。如果有人違反這些規(guī)定,擾亂了公共秩序,后果不嚴(yán)重的,根據(jù)治安管理處罰條例第十九條規(guī)定,將受到15日以下拘留、200元以下罰款或者警告處罰。情節(jié)惡劣、后果嚴(yán)重,構(gòu)成破壞公共秩序罪的,要依法追究刑事責(zé)任。3、為了保障公共安全,國(guó)務(wù)院和有關(guān)部門(mén)制定了一系列管理法規(guī)和規(guī)章,其中包括爆炸物品管理、化學(xué)危險(xiǎn)品管理、槍支管理、部分刀具的管理、水上客運(yùn)管理等等,少年兒童應(yīng)該嚴(yán)格遵守這些法規(guī)和有關(guān)規(guī)

4、定,不發(fā)生妨害公共安全的行為。針對(duì)我們應(yīng)該怎么做?討論發(fā)言:具體地講,少年兒童應(yīng)該做到:不攜帶、存放、使用、玩弄軍用槍支、射擊運(yùn)動(dòng)用的各種槍支、狩獵用的槍支、麻醉動(dòng)物用的注射槍、氣槍、鋼珠槍以及各類彈藥。否則,有可能傷害自己和他人。不儲(chǔ)存、使用炸藥、雷管、導(dǎo)火線、導(dǎo)火索等危險(xiǎn)物品;應(yīng)按公安機(jī)關(guān)的規(guī)定,在允許而且安全的地方燃放煙花爆竹。這些危險(xiǎn)物品容易引發(fā)爆炸、火災(zāi)事故,造成人員傷亡,根據(jù)國(guó)家規(guī)定,除因生產(chǎn)、工作需要,經(jīng)過(guò)公安機(jī)關(guān)批準(zhǔn)外,其他人是不準(zhǔn)擅自儲(chǔ)存、使用前述危險(xiǎn)物品的。除政府規(guī)定禁止燃放煙花爆竹的地區(qū)外,在易燃易爆物資倉(cāng)庫(kù)附近也不得隨意燃放。違反這些規(guī)定,很容易釀成災(zāi)害事故。不攜帶匕首

5、、三棱刀、彈簧刀(跳刀)等管制刀具。不在鐵路、公路、水域航道堤壩上挖掘坑穴、設(shè)置障礙物,損毀或者移動(dòng)指示標(biāo)志。若違反這一規(guī)定,就是侵害交通運(yùn)輸設(shè)備和安全設(shè)施;因?yàn)檫@樣做的結(jié)果可能會(huì)影響交通運(yùn)輸?shù)陌踩矙C(jī)關(guān)一經(jīng)發(fā)現(xiàn),將根據(jù)不同情節(jié)和后果,分別給予15日以下的拘留200元以下的處罰。不故意損壞、移動(dòng)施工單位設(shè)置在車(chē)輛、行人通道上的溝并坎穴上的覆蓋物、標(biāo)志、防圍。討論歸納:我們要增強(qiáng)自律意識(shí),自覺(jué)不進(jìn)入未成年人不宜進(jìn)入的場(chǎng)所,并逐步養(yǎng)成自覺(jué)遵守與維護(hù)公共場(chǎng)所秩序的習(xí)慣。第 二 課 時(shí)啟發(fā)談話:青少年在維護(hù)公共安全方面應(yīng)該怎么做?(復(fù)習(xí)回憶)4、什么是社會(huì)責(zé)任意識(shí)?具體到日常生活中怎樣體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任

6、意識(shí)?討論發(fā)言:責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。在日常生活中,從身邊小事做起,如:幫父母做家務(wù),在公共場(chǎng)所做公益勞動(dòng),自覺(jué)遵守社會(huì)公德等等。5、責(zé)任意識(shí)的重要性是什么?討論總結(jié):責(zé)任是和諧社會(huì)的“生態(tài)鏈”,每個(gè)人都是這個(gè)“生態(tài)鏈”上的重要一環(huán)。只有大家都重視依法行使民主權(quán)利、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的觀念,才有整個(gè)社會(huì)的民主法治;只有大家都把公平正義作為自己追求的價(jià)值取向和秉持的基本準(zhǔn)則,才有整個(gè)社會(huì)的公平正義;只有大家都誠(chéng)實(shí)守信、融洽相處,才有整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信友愛(ài);只有大家都激發(fā)創(chuàng)造活力、煥發(fā)蓬勃生機(jī),才有整個(gè)社會(huì)的充滿活力;只有大家都珍惜團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,

7、通過(guò)正常渠道表達(dá)合理訴求、通過(guò)合法手段維護(hù)自身權(quán)益,才有整個(gè)社會(huì)的安定有序;只有大家都從自己做起、從細(xì)節(jié)做起,節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧,為建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)盡責(zé)出力,才有人與自然的和諧相處。6、如何看待責(zé)任與自由的關(guān)系?討論歸納:責(zé)任與自由不可分割。自由以責(zé)任為“邊界”,責(zé)任以自由為“外延”。履行責(zé)任與享受自由成正比。享有自由,就意味著負(fù)有責(zé)任;履行責(zé)任,才會(huì)享受更充分的自由。天底下沒(méi)有為所欲為、無(wú)拘無(wú)束的自由。責(zé)任限制的是一種主觀上的任性,彰顯的恰恰是自由。主觀上的任性,行動(dòng)上的隨心所欲,只會(huì)導(dǎo)致不自由。自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。每一個(gè)社會(huì)成員都

8、享有充分自由的權(quán)利,同時(shí)也必須切實(shí)履行自己的社會(huì)責(zé)任。那種我行我素,想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),想怎么做就怎么做的自由,是一種荒唐有害的“絕對(duì)自由”;那種不問(wèn)是非曲直,和社會(huì)基本規(guī)范格格不入的自由,是脫離現(xiàn)實(shí)的“抽象自由”;那種自我封閉,鉆進(jìn)象牙塔里孤芳自賞的自由,是遁隱式的“消極自由”,這些都不是真正的自由,也都是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。責(zé)任是高尚的,需要崇尚;責(zé)任是美好的,需要贊美。讓我們?cè)谌鐣?huì)共同營(yíng)造這樣一種風(fēng)氣和氛圍:負(fù)責(zé)任光榮,不負(fù)責(zé)任可恥。第 三 課 時(shí)1、引導(dǎo)討論:社會(huì)安全的重要意義是什么?歸納:社會(huì)的安全穩(wěn)定關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展越快,社會(huì)越開(kāi)放,就會(huì)引發(fā)越多的問(wèn)題。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型

9、的關(guān)鍵時(shí)期,不但傳統(tǒng)的社會(huì)安全問(wèn)題沒(méi)有減少,一些非傳統(tǒng)的社會(huì)安全問(wèn)題也凸顯出來(lái),對(duì)政府執(zhí)政水平、執(zhí)政能力的考驗(yàn)越來(lái)越大。2、社會(huì)治安問(wèn)題是社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題的綜合反映。我國(guó)目前社會(huì)治安問(wèn)題突出絕不是偶然的,它是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的深層社會(huì)矛盾及反映這些矛盾的社會(huì)問(wèn)題的表征。探討其成因是什么?討論歸納:體制轉(zhuǎn)型期內(nèi)產(chǎn)生的社會(huì)震蕩。一方面促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力,提高經(jīng)濟(jì)效益和勞動(dòng)生產(chǎn)率。另一方面,它嚴(yán)重地沖擊原有的價(jià)值準(zhǔn)則和社會(huì)秩序,引發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,導(dǎo)致價(jià)值觀的異化,成為引發(fā)犯罪的思想淵源。另外,在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,價(jià)值觀的多元化,又在客觀上增加了社會(huì)控制的困難。以及受社會(huì)亞文化的影響,

10、社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向存在偏頗和混亂,使一些人過(guò)于注重自我和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,缺乏起碼的社會(huì)責(zé)任感,當(dāng)自己超常的物質(zhì)欲望和精神欲望通過(guò)正常途徑得不到滿足時(shí),便采取越軌手段以求解決和解脫。收入差距拉大產(chǎn)生的變態(tài)利益需求取向。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)的利益分配格局正在發(fā)生變化,盡管這種轉(zhuǎn)變起到了獎(jiǎng)勤罰懶,提高勞動(dòng)效率的作用,但在這當(dāng)中,也確實(shí)產(chǎn)生了嚴(yán)重的社會(huì)分配不公現(xiàn)象和個(gè)人收入過(guò)分懸殊的現(xiàn)象。使社會(huì)心理出現(xiàn)失衡,產(chǎn)生了各種利益集團(tuán)之間的沖突與矛盾,利益沖突的加劇必然使違法犯罪行為增多。大規(guī)模社會(huì)人口流動(dòng)產(chǎn)生的附帶性社會(huì)治安問(wèn)題。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,社會(huì)人口自發(fā)實(shí)行流動(dòng)是一種客觀趨勢(shì),有助于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

11、,但也不可避免地引發(fā)一些社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)前,除了農(nóng)村民工潮之外,某些城市人口也加入了人口流動(dòng)大軍,給人口管理和治安帶來(lái)巨大困難。同時(shí),隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大,外國(guó)人來(lái)我國(guó)經(jīng)商辦企業(yè)的越來(lái)越多,外國(guó)人管理也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在大規(guī)模的人口流動(dòng)中,不可避免出現(xiàn)某些社會(huì)犯罪現(xiàn)象。政府職能轉(zhuǎn)換期內(nèi)產(chǎn)生的社會(huì)調(diào)控能力弱化。中國(guó)現(xiàn)階段由于經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展變化太快,轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)控制很難適應(yīng)這種變化的需要,在諸多社會(huì)控制領(lǐng)域表現(xiàn)出明顯的控制乏力甚至失控的狀態(tài)。政府職能轉(zhuǎn)換還沒(méi)有完全到位,在某些方面造成社會(huì)調(diào)控能力弱化。當(dāng)前,無(wú)論是政法機(jī)關(guān)的建設(shè),還是基層政權(quán)以及治保組織的建設(shè),都存在不適應(yīng)新的現(xiàn)實(shí)的狀況,從而影響

12、社會(huì)治安的調(diào)控和整治。國(guó)際犯罪活動(dòng)對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)生的沖擊。改革開(kāi)放以來(lái),境外敵對(duì)勢(shì)力的滲透、破壞活動(dòng)加劇。尤其是國(guó)際電腦黃毒泛濫,國(guó)際賭風(fēng)興起,國(guó)際販毒猖獗,國(guó)際黑社會(huì)犯罪蔓延。這些,對(duì)我國(guó)社會(huì)治安都有一定的影響和沖擊。從提高抗風(fēng)險(xiǎn)的可靠性和適應(yīng)城市管理最基本要求的高度,共同構(gòu)建一個(gè)社會(huì)公共安全體系,就要推進(jìn)社會(huì)管理體制的創(chuàng)新,整合社會(huì)資源,協(xié)調(diào)多方面的利益關(guān)系,黨委領(lǐng)導(dǎo),政府負(fù)責(zé),部門(mén)協(xié)調(diào),民眾參與,使社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn),維護(hù)社會(huì)的安全穩(wěn)定,使對(duì)社會(huì)管理規(guī)范化、制度化、法制化,從而建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。3、什么是人生觀?如何樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀?討論歸納:人生觀,是指一個(gè)人對(duì)人生、生命、生活的基

13、本認(rèn)識(shí)和看法。也許在許多同學(xué)看來(lái)有沒(méi)有正確人生觀的指引是個(gè)無(wú)所謂的問(wèn)題,說(shuō)來(lái)說(shuō)去也只是空話一堆。而且它也不決定考試的成敗,考試只看分?jǐn)?shù),只要考得高,誰(shuí)又會(huì)問(wèn)你有沒(méi)有人生觀。其實(shí)不然,沒(méi)有正確人生觀的人也許會(huì)成功一時(shí),卻難以成功一世。許多事業(yè)有成,學(xué)業(yè)有成的人他們的人生觀只是缺少高度凝煉的理性概括,并不缺少準(zhǔn)確靈活的感情把握,這正是所謂“有感于心而難以言之于意”的意思,究其實(shí)在內(nèi)心深處還是有著自己的人生觀。人生目的構(gòu)成了人生觀的核心問(wèn)題,因?yàn)槿松康牡拇_立是人們實(shí)踐活動(dòng)的前提和根由,它左右人生道路的方向,又在根本上決定著人生態(tài)度和人生價(jià)值的取向。伴隨著關(guān)于人生的思考,人又總是會(huì)從價(jià)值的角度對(duì)人怎

14、樣生活算是有意義、才算是“值得”的問(wèn)題加以把握,確立自己的人生價(jià)值觀。人們只有找到了自己生活價(jià)值的答案,才會(huì)自覺(jué)地朝著自己選定的目標(biāo)努力,以全部的情感、意志、信念去實(shí)現(xiàn)自己認(rèn)為有意義的人生。正確人生價(jià)值觀的確立應(yīng)做到以下幾點(diǎn):自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。個(gè)體價(jià)值目標(biāo)的選擇應(yīng)該為社會(huì)所認(rèn)同,以社會(huì)利益為中心。具體而言遵循“我為人人,人人為我”的準(zhǔn)則。創(chuàng)造與價(jià)值的統(tǒng)一。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效途徑。個(gè)人創(chuàng)造性越高,創(chuàng)造力越強(qiáng),也就越易為社會(huì)看重,社會(huì)也就越多地給他(她)提供成才就業(yè)良機(jī),他(她)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的可能性越高。一個(gè)人的價(jià)值不在于他擁有多少金錢(qián),也不在于他的地位和

15、名聲,而在于他為社會(huì)創(chuàng)造了什么。人生沒(méi)有創(chuàng)造、沒(méi)有貢獻(xiàn),也就談不上人生的價(jià)值。奉獻(xiàn)與價(jià)值的統(tǒng)一。對(duì)于奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,現(xiàn)實(shí)中有三種主張,需要學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、辨析。第一種:索取大于奉獻(xiàn)論。第二種:索取與奉獻(xiàn)均衡論。第三種:貢獻(xiàn)大于索取論。4、樹(shù)立正確的人生觀的重要意義體現(xiàn)在哪些方面?首先,學(xué)習(xí)上的成功失敗,家庭生活中的喜怒哀樂(lè),朋友交往中的酸甜苦辣,雖不是什么大風(fēng)大浪,卻也真實(shí)可靠的記錄了自己的人生歷程,是一種切身的人生體驗(yàn)。初中生正以日漸成熟的思維體驗(yàn)生活,感悟人生,平時(shí)學(xué)習(xí)、生活、交友中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都潛藏在自己的心底,使得我們?cè)陔鼥V朧中對(duì)人生、對(duì)生命作出自己感性而又模糊的注釋,這正是人生觀形成

16、的初期。它漸漸擺脫課本、權(quán)威的影響,而萌芽于自己體悟的真實(shí)感受中。因此,在這萌芽時(shí)期就打好人生觀的根基,對(duì)自己的人生實(shí)是具有深遠(yuǎn)的影響。其次,就我們所生長(zhǎng)的社會(huì)大環(huán)境來(lái)說(shuō),在今天這變革的年代里,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,風(fēng)險(xiǎn)與成功同在。今天的社會(huì)再也不需要只會(huì)啃書(shū)本的“書(shū)呆子”式青少年,而需要具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀青少年。當(dāng)代的青少年,應(yīng)該品德、能力和知識(shí)三位一體,缺一不可。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才會(huì)正確處理學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)以外其它事情的關(guān)系,而不以學(xué)習(xí)為唯一目的,從多方,多角度去培養(yǎng)自己的能力。而清晰認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),正是青少年人生觀的關(guān)鍵之處。認(rèn)識(shí)到正確人生觀的意義,并非萬(wàn)事大吉了。最重要的還是樹(shù)立正確的人生觀,并用其指

17、導(dǎo)實(shí)踐。精神與實(shí)踐合一,所產(chǎn)生的鼓舞和促進(jìn)作用會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一本參考書(shū),幾道練習(xí)題給你帶來(lái)的益處。5、如何讓?xiě)?yīng)對(duì)敲詐、恐嚇、性侵害等突發(fā)事件?有哪些好措施?面對(duì)敲詐、恐嚇、性侵害等突發(fā)事件,你是應(yīng)該奮起反抗還是屈服于犯罪分子的淫威?如果你一味地委曲求全,只會(huì)讓不法分子更加囂張;如果你懷疑自己的反抗行為會(huì)給你帶來(lái)什么不良后果,那么你放心,法律會(huì)給你一個(gè)最好的保護(hù)。你完全可以拿起你的法律武器,正當(dāng)防衛(wèi)來(lái)進(jìn)行抵御,這對(duì)于你來(lái)說(shuō)是一種最明智的選擇。敲詐、恐嚇、性侵害等突發(fā)事件面前的自我保護(hù)措施:義正辭嚴(yán),當(dāng)場(chǎng)制止。當(dāng)你受到他人的非法侵害時(shí),要勇敢地斗爭(zhēng)反抗,當(dāng)面制止,絕不能讓對(duì)方覺(jué)得你可欺。你可以大喝一聲

18、“住手!想干什么?”,“耍什么流氓?”或者你也可以大叫“來(lái)人啦!”,從而起到以正壓邪、震懾壞人的目的。處于險(xiǎn)境,緊急求援。當(dāng)你自己無(wú)法擺脫不法之徒的挑釁、糾纏,當(dāng)你的人身安全受到侵害、侮辱和圍困時(shí),要立即通過(guò)呼喊、打電話、遞條子等適當(dāng)辦法發(fā)出信號(hào),以求警察、聯(lián)防隊(duì)員或其他群眾前來(lái)解救。虛張聲勢(shì),巧妙周旋。當(dāng)自己處于不利的情況下,可故意張揚(yáng)有自己的親友或同學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)或就在附近,以壯聲勢(shì);或以巧妙的辦法迷惑對(duì)方,拖延時(shí)間,穩(wěn)住對(duì)方,等待并抓住有利時(shí)機(jī),不讓對(duì)方的企圖得逞。主動(dòng)避開(kāi),脫離危險(xiǎn)。明知歹徒是針對(duì)你而來(lái),你又無(wú)法制服他時(shí),應(yīng)主動(dòng)避開(kāi),讓其撲空,脫離危險(xiǎn),轉(zhuǎn)移到安全的地帶。訴諸法律,報(bào)告警察。當(dāng)你受到嚴(yán)重的侵害、遇到突發(fā)事件,或意識(shí)到問(wèn)題很?chē)?yán)重時(shí),你應(yīng)果斷地報(bào)告公安部門(mén),如巡警、派出所,或向街道辦事處、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、治保委員會(huì)等單位或部門(mén)舉報(bào)。心明眼亮,記牢特點(diǎn)。遇到歹徒侵害你時(shí),你一定要看清記牢對(duì)方是幾個(gè)人,他們大致的年齡和身高,尤其要

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