初中語文人教九年級上冊《論教養(yǎng)》（教學設計）

1、8 論教養(yǎng)（教學設計）【教學目標】1.理解課文內容，理清文章的思路。 2.培養(yǎng)學生篩選信息，抓住中心觀點的能力?！窘虒W重點】1.理解文章的觀點，梳理論證思路。2.理解本文中舉例論證和對比論證的作用?！窘虒W難點】學習本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路?！窘虒W時間】1課時【教學過程】一、新課導入希臘哲學家赫拉克利特也說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！苯逃姨K霍姆林斯基說過：“沒有任何東西能比人類的愛更富有智慧、更復雜。她是花叢中最嬌嫩的而又最質樸的、最美麗的和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫教養(yǎng)?！蹦敲矗鯓硬拍艹蔀橐粋€有教養(yǎng)的人呢？獲得教養(yǎng)的途徑又有哪些？今天就讓我們一同走進利哈喬夫的論

2、教養(yǎng)，共同探討什么是真正的教養(yǎng)。二、自學檢測貿然：輕率地，不加考慮地。 涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫。賢達：有才能、德行和聲望的人。 恪（k）守：嚴格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。 汲（ j）?。何闹惺俏○B(yǎng)分的意思。遵循：遵從;依照。 箴（zhn）言：勸誡的話。尷（gn ）尬（g ）：處于兩難境地無法擺脫。 疲憊不堪：形容非常疲乏。 彬（bn ）彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。大發(fā)雷霆：比喻大發(fā)脾氣，大聲斥責。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。 一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。 自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。 矯（jio ）揉造作：把彎的

3、弄直，把直的弄彎，來制造器物。形容過分做作，極不自然。附庸風雅：為了裝點門面而結交文人，參加有關文化活動。忸怩作態(tài)：具有嬌揉造作或夸張的性格；不是天然或自然的。 絮絮叨叨：形容說話啰唆，嘮叨。隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。3、作者簡介：德米特里利哈喬夫（19061999),是20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946年至1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院（現(xiàn)俄羅斯科學院）院士。1986年，他開

4、始重新尋找俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。三、初讀課文，整體感知1.怎樣理解本文的題目？明確：“論教養(yǎng)”中，“論”這個字，確定了文章的議論性質；“教養(yǎng)”是本文的論題，也隱含著文章的論點即“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。 2.梳理本文的論證思路，劃分結構層次，并概括層意。(組內合作完成，教師巡視點撥，交流后明確。）明確：第一部分（1、2)：開門見山，引入論題。第二部分(312)：先談“無教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。第一層（310)：通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的事

5、例。第二層（11、12)：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。第三部分(1318)：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風度”。四、精讀文本 把握內容1.作者認為有教養(yǎng)的人具體表現(xiàn)在哪些方面？（1）一個有教養(yǎng)的人，是關心家庭、親人的人。（2）一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。（3）一個有教養(yǎng)的人 ，待人處事絕不會自吹自擂。2.作者認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對此，你怎么看？贊同作者的看法。因為我們在日常生活中的言談舉止就是“教養(yǎng)”的具體體現(xiàn)，我們對待家人的態(tài)度可以折射出一個人對待他人的態(tài)度 。作者先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處 ？ 作者先從我們自身存在

6、的問題談起，再得出我們在生活中應該怎樣去做。在對眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出自己的結論 。4.作者認為“優(yōu)雅風度”的表現(xiàn)是什么？“優(yōu)雅風度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關系 ？“優(yōu)雅風度”表現(xiàn)為：一個人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺，憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質，展示自我修養(yǎng)。 “優(yōu)雅風度”是“有教養(yǎng)”的重要表現(xiàn)形式：以尊重的態(tài)度對待別人。5.作者是怎樣論述“風度”的 ？作者先批駁“優(yōu)雅風度”即矯揉造作、附庸風雅的錯誤觀點，然后闡述自己對“優(yōu)雅風度”的理解，接著列舉生活中的例子，有針對性地告訴人們：日常生活中，尊重別人的感受就是優(yōu)雅風度的體現(xiàn)，是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn) 。6.本文運

7、用了哪些論證方法來闡述自己的觀點？（1）舉例論證：作者在論證“教養(yǎng)”與“風度”時列舉了大量的日常生活中的實例，告訴人們什么才是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅的風度”。（2）正反對比論證：作者列舉生活中的反面例子，然后正面闡述自己的觀點，使論點更加鮮明。五、研讀課文深層探究(以小組交流的形式，圍繞如下問題展開討論，深度研究文本。）1.第二部分先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？明確：這樣對比起來寫，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對比中了解了“有教養(yǎng)”是一個怎樣的表現(xiàn)。2.文中作者由論述“教養(yǎng)”轉向論述“風度”，它們二者之間有什么內在聯(lián)系？明

8、確：教養(yǎng)是風度的基礎，風度是教養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。一個人處處時時有教養(yǎng)，就會形成優(yōu)雅的風度。3.作者在論述“風度”時的論證思路是怎樣的？主要運用了什么論證方法？明確：首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現(xiàn)象，論述養(yǎng)成優(yōu)雅風度應遵循的準則。最后得出結論：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。主要運用了舉例論證。4、如何理解“自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內涵，是以慎重的態(tài)度對待世界”這句話？明確：修養(yǎng)能夠折射出一個人對自己和他人，乃至對社會和自然的態(tài)度，一切的行為舉止都是自我修養(yǎng)的表現(xiàn)，修養(yǎng)的本質

9、是尊重，有教養(yǎng)的人都會慎重對待世間萬物。探究主旨，學習寫法1.、舉例說明本文主要的論證方法。明確：(1)舉例論證。本文的第510段、第17段都進行了集中舉例論述。第510段集中列舉了“無教養(yǎng)”的例子，第17段集中列舉了“優(yōu)雅風度”的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。(2)對比論證。本文多處使用了對比論證方法。第510段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的前兩層先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。2、說說本文的主要內容。明確：本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出結論，讓我們了解了什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度，指導我們努力做一個有教養(yǎng)的人。七、拓展延伸、總結收獲1作者通過一系列身邊小事，讓我們明白了什么是“教養(yǎng)”。親愛的同學們，還可以通過什么途徑增強自我修養(yǎng)呢？2文中作者舉了大量的有教養(yǎng)的例子，請你也仔細觀察周圍的人和事，看看哪些事能體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)。3、全文總結本文行文活潑、靈動，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)“優(yōu)雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質是尊重。作為一篇寫給青少