2022年中科院心理所發(fā)展心理學(xué)真題

1、中科院心理所2002年發(fā)展心理學(xué)試題及參考答案一、名詞解釋 1數(shù)守恒 2直覺(jué)行動(dòng)思維 3前道德水平 4皮亞杰的自我中心言語(yǔ) 二、簡(jiǎn)答題 1簡(jiǎn)述兒童心理學(xué)的研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容及其意義。 2簡(jiǎn)述埃里克森的社會(huì)心理發(fā)展階段。 3簡(jiǎn)述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)的概念。 4簡(jiǎn)述青少年親子沖突產(chǎn)生的原因及應(yīng)對(duì)辦法。 5簡(jiǎn)述假裝游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義。 三、論述題 什么是早期教育?目前對(duì)開(kāi)展早期教育有何爭(zhēng)議?談?wù)勀銓?duì)開(kāi)展早期教育的看法， 并通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究驗(yàn)證你的假設(shè)。參考答案 一、名詞解釋 1 守恒是皮亞杰的術(shù)語(yǔ)，指對(duì)物質(zhì)從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)時(shí)，物質(zhì)含量保持不變的認(rèn)識(shí)。數(shù)守恒是指兒童對(duì)數(shù)量的守恒能力，具體是

2、指兒童能不受物品的顏色、形狀、大小以及空間排列形式、空間距離等因素的影響，形成數(shù)的守恒能力。2直覺(jué)行動(dòng)思維從嬰兒期開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，這種思維的特點(diǎn)與兒童的感知覺(jué)和行為密切聯(lián)系，兒童只能在感知行動(dòng)中思維，在進(jìn)行思維時(shí)，幼兒只能考察自己動(dòng)作所接觸的事物，而不能在動(dòng)作之外進(jìn)行思考，更不能計(jì)劃自己的動(dòng)作或預(yù)見(jiàn)動(dòng)作的效果。 3 這是柯?tīng)柌竦赖掳l(fā)展階段理論中的第一個(gè)水平，大約出現(xiàn)在幼兒園及小學(xué)低中年級(jí)階段，在這個(gè)水平的兒童遵守規(guī)范，但尚未形成自己的主見(jiàn)，著眼于人物行為的具體結(jié)果與關(guān)心自身的利害。在這個(gè)水平又可以分為懲罰和服從的定向階段及工具性的相對(duì)主義定向階段。 4 皮亞杰將兒童的語(yǔ)言劃分為兩大類：自我中心

3、語(yǔ)言和社會(huì)化語(yǔ)言。所謂自我中心語(yǔ)言，就是指兒童把注意力集中在自己的動(dòng)作和觀點(diǎn)之上的現(xiàn)象，它共分為三個(gè)范疇：重復(fù)、獨(dú)白、雙人或集體的獨(dú)白。它不指向于同別人交際，它是一種對(duì)自己發(fā)出的言語(yǔ)，是自己思考問(wèn)題時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)。 二、簡(jiǎn)答題 1 答：(1)研究對(duì)象 兒童心理學(xué)是研究?jī)和睦戆l(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)及其規(guī)律的發(fā)展心理學(xué)分支，一般以個(gè)體從出生到青年前期心理的發(fā)生和發(fā)展為研究對(duì)象。 (2)研究?jī)?nèi)容 描述兒童心理發(fā)展的普遍模式，反映出生活在各種社會(huì)文化背景下的兒童共同具有的發(fā)展過(guò)程。揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制，構(gòu)建成熟的兒童心理理論。解釋和測(cè)量個(gè)別差異。雖然每個(gè)兒童發(fā)展經(jīng)歷的階段是相同的，但是發(fā)展的速度、發(fā)

4、展最后達(dá)到的水平、各種心理過(guò)程和行為的特點(diǎn)并不同。探究不同環(huán)境對(duì)發(fā)展的影響，進(jìn)一步揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制，為如何正確指導(dǎo)兒童健康地發(fā)展創(chuàng)造條件。提出幫助和指導(dǎo)兒童發(fā)展的具體方法，幫助兒童順利地度過(guò)每個(gè)發(fā)展階段，幫助兒童解決在發(fā)展中遇到的困難或暫時(shí)的障礙。 (3)研究意義 兒童心理學(xué)在兒童教育、兒童醫(yī)療衛(wèi)生、兒童文藝、兒童廣播電視等社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域中具有積極而重要的意義。 2 答：埃里克森接受了弗洛伊德的基本心理性欲框架，但他又把弗洛伊德的理論擴(kuò)展到整個(gè)人的一生，提出了心理社會(huì)理論，或稱為心理社會(huì)發(fā)展階段理論。 他把人格的發(fā)展看做一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，個(gè)體在一生中要經(jīng)歷八個(gè)固定順序的階段，每個(gè)階段都

5、有一個(gè)發(fā)展任務(wù)，這些任務(wù)是由個(gè)體的生物成熟和社會(huì)文化要求之間的沖突產(chǎn)生的。如果兒童解決了沖突，完成了任務(wù)，就會(huì)獲得積極的品質(zhì)，轉(zhuǎn)而進(jìn)入下一個(gè)階段；如果兒童完成得不好，就會(huì)形成消極的品質(zhì)。每個(gè)兒童完成任務(wù)的程度不同，一般都介于積極和消極的兩個(gè)端點(diǎn)之間的某一點(diǎn)上。不同社會(huì)中人們的個(gè)性或人格發(fā)展的結(jié)構(gòu)基本相同，都要經(jīng)歷這八個(gè)階段。 (1)第一階段是嬰兒期，從出生到2歲，基本的信任感對(duì)基本的不信任感。嬰兒在本階段主要是滿足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)。 (2)第二階段是兒童早期，從2歲到4歲，基本的自主感對(duì)羞恥感和疑慮。兒童在本階段主要是獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)著意

6、志的實(shí)現(xiàn)。 (3)第三階段是學(xué)前期或游戲期，從4歲到7歲，基本的主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。兒童在本階段主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。 (4)第四階段是學(xué)齡期，從7歲到12歲，基本的勤奮感對(duì)自卑感。兒童在本階段的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。 (5)第五階段是青年期，從12歲到18歲，基本的自我同一感對(duì)同一感混亂。本階段主要任務(wù)是建立自我同一感，防止同一感混亂，體驗(yàn)著忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)。他提到在這一階段有“合法延緩期”，是指在兒童期后的青年在此時(shí)覺(jué)得沒(méi)有能力持久地承擔(dān)義務(wù)，在做出決斷以前要進(jìn)入一種“暫?！钡臅r(shí)期，以避免同一性提前完結(jié)的內(nèi)心需要。 (6)第六階段是

7、成年早期，從18歲到25歲，親密感對(duì)孤獨(dú)感。本階段主要任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。 (7)第七階段是成年中期，大約到50歲，繁殖感對(duì)停滯感。本階段主要任務(wù)是獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)著關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。 (8)第八階段是老年期或成年晚期，直至死亡，自我完善感對(duì)失望感。本階段主要任務(wù)是獲得完善感，避免失望和厭倦感，體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。 他認(rèn)為上一個(gè)階段任務(wù)的完成有助于下一個(gè)階段的順利通過(guò)，但是如果一個(gè)階段的任務(wù)完成得不好，仍有機(jī)會(huì)在以后的階段中得以完成。同時(shí)他認(rèn)為，即使一個(gè)階段的任務(wù)完成了也并不等于這個(gè)矛盾不復(fù)存在了，在以后的發(fā)展階段里仍然有可能產(chǎn)生已解決的矛盾。 3 答：維果斯基

8、認(rèn)為“最近發(fā)展區(qū)”是指兒童有兩種水平，第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，第二種是在有指導(dǎo)的情況下借別人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平，即通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力，通過(guò)教學(xué)消除這兩個(gè)水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。根據(jù)這個(gè)思想他認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面，這樣兒童才能得到發(fā)展，獲得知識(shí)。 4 答：(1)原因 沖突是指?jìng)€(gè)人、團(tuán)體或組織間因目標(biāo)、認(rèn)識(shí)、情感和利益不同，而產(chǎn)生矛盾和對(duì)立的互動(dòng)歷程。在家庭中，父母與子女間發(fā)生的沖突稱為親子沖突。青少年期是個(gè)體身體發(fā)育和性成熟時(shí)期，這一時(shí)期同時(shí)也是心理從幼稚走向成熟的時(shí)期，探索自我同一性成為這個(gè)時(shí)期發(fā)展的主要任務(wù)。生理迅速發(fā)育的同時(shí)，心理發(fā)展的速度相對(duì)緩慢，這種身心發(fā)展

9、的失衡，以及父母對(duì)這種發(fā)展變化的不適應(yīng)，造成這一時(shí)期親子沖突會(huì)大量增加。 (2)策略 逃避。個(gè)體可能承認(rèn)沖突的存在，卻不在乎自己的利益，也不關(guān)心對(duì)方的反應(yīng)，采取退縮或壓抑的方式。一味地從沖突情境中逃避，使自己和別人保持距離，劃清界限，以為這樣就可以避免沖突的發(fā)生，是雙方均不滿意的“雙輸”的局面。 競(jìng)爭(zhēng)。個(gè)體只考慮自己的目標(biāo)或利益，不顧及對(duì)方所受的影響，所采取的支配行為。為了贏得勝利，個(gè)體會(huì)運(yùn)用各種權(quán)力或其他可用資源，展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，是一種“我贏你輸”的局面。 妥協(xié)。個(gè)體與對(duì)方互相讓步，必須放棄部分利益，也能顧及對(duì)方的利益，沒(méi)有人“全贏或全輸”，借此謀求和平共存的局面。 忍讓。個(gè)體為了滿足對(duì)方的需求，

10、維持彼此的關(guān)系，寧可犧牲自我的利益，所采取的息事寧人消極的做法，是一種“我輸你贏”的方式。 合作。個(gè)體處理沖突時(shí)，借由共同合作，共同找到對(duì)彼此有利的解決方式，不但滿足自己的需求，同時(shí)也使對(duì)方滿意，造成一個(gè)皆大歡喜的“雙贏”局面。 5 答：(1)假裝游戲在兒童身體發(fā)展中具有重要的作用。戶外游戲有利于兒童接觸陽(yáng)光、空氣，有利于身體健康，還會(huì)給兒童帶來(lái)愉快和娛樂(lè)，有利于兒童基本技能和動(dòng)作的熟練。 (2)假裝游戲在兒童認(rèn)知發(fā)展中也發(fā)揮著作用，使兒童認(rèn)知和社會(huì)交往能力能夠更快、更好地發(fā)展起來(lái)，有利于兒童任務(wù)的完成。 (3)假裝游戲?qū)和楦邪l(fā)展也有作用，有利于兒童消極情感的疏導(dǎo)，學(xué)會(huì)表達(dá)和控制情緒，保護(hù)

11、兒童的心理健康。 (4)假裝游戲在兒童個(gè)性形成中也存在一定的影響，能夠?qū)ε囵B(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)有著重要的作用。 三、論述題 答：早期教育是指從出生到入學(xué)前的各種教育活動(dòng)，是有目的地為嬰幼兒提供適宜的環(huán)境刺激，從而激發(fā)他們的潛在能力順利發(fā)展。及時(shí)而適宜的早期教育能夠促進(jìn)嬰幼兒潛能的發(fā)展。嬰幼兒潛能開(kāi)發(fā)包括身心兩個(gè)方面，即身體潛能的開(kāi)發(fā)和心智潛能的開(kāi)發(fā)，后者又可分為智慧潛能的開(kāi)發(fā)與人格潛能的開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)。 目前對(duì)早期教育的目的有很多爭(zhēng)議，有人認(rèn)為早期教育的目的是培養(yǎng)天才兒童，又被稱為天才教育、神童教育等，把早期教育視為培養(yǎng)天才的重要手段。我國(guó)有些學(xué)者認(rèn)為，實(shí)施早期教育就可以培養(yǎng)出大量的早慧兒，可以使超智兒童進(jìn)入千家萬(wàn)戶。本人認(rèn)為，進(jìn)行早期教育可能培養(yǎng)出神童，但是得到良好早期教育的兒