企業(yè)管理第十章領導藝術

1、領導科科學基礎礎學習習輔導（4）第十章 領導導藝術本章要點點一、領導導藝術與與領導經(jīng)經(jīng)驗、領領導科學學的關系系1領導導藝術的的含義領導藝術術是領導導者在個個人素質(zhì)質(zhì)修養(yǎng)基基礎上，以豐富富的領導導經(jīng)驗，深厚的的領導科科學造詣詣，對各各種領導導條件、方式、方法，純熟、巧妙、高潮并并富有創(chuàng)創(chuàng)造性的的運用，以及通通過這種種運用表表現(xiàn)出的的領導風風格和藝藝術形象象。這個個定義本本身就揭揭示了領領導藝術術與領導導經(jīng)驗、領導科科學三者者的關系系。它指指明領導導經(jīng)驗直直接來源源于領導導實踐活活動，可可以說，領導經(jīng)經(jīng)驗既是是領主科科學、也也是領導導藝術的的認識源源泉和基基礎。領領導科學學是在馬馬克思主主義指導導

2、下，從從領導經(jīng)經(jīng)驗概括括出來的的理論知知識體系系，有條條理化、規(guī)范化化、理性性化的特特征，能能普遍地地指導領領導實踐踐活動。領導藝藝術則是是對領導導經(jīng)驗，特別是是對領導導科學知知識的運運用技巧巧。從這這個意義義上說，領導經(jīng)經(jīng)驗、領領導科學學，都是是領導藝藝術藉以以發(fā)揮的的基礎條條件。科科學與藝藝術是不不同的概概念，二二者難作作高低上上下之比比。領導導科學與與領導藝藝術，是是理論知知識和運運用技巧巧的關系系，是辯辯證統(tǒng)一一的關系系。2領導導藝術的的經(jīng)驗性性和非模模式化特特征這是指建建立在領領導科學學基礎上上的領導導藝術，依然經(jīng)經(jīng)常帶有有領導者者創(chuàng)造性性活動的的新的實實踐內(nèi)容容，這就就仍具有有經(jīng)驗

3、性性特色。領導藝藝術在運運用領導導科學知知識時，有時只只能用定定性分析析，直覺覺判斷，有時甚甚至出自自領導者者個人的的天才想想象，或或者特殊殊的智慧慧、膽略略，洞察察力等，這些東東西就難難以甚至至不能條條理化、規(guī)范化化，這就就是它的的非模式式化特征征。人們們指出的的許多領領導藝術術特點，如直觀觀性、實實踐性、動態(tài)性性、多樣樣性、創(chuàng)創(chuàng)造性等等，可以以一并歸歸入經(jīng)驗驗性特征征之中；把綜合合性、靈靈活性、非常規(guī)規(guī)化、非非定量化化等，可可以一并并歸入非非模式化化特征之之中。二、領導導藝術的的主要表表現(xiàn)領導藝術術的主要要表現(xiàn)包包括用權權、待人人、理事事三種藝藝術的內(nèi)內(nèi)容。在在用權藝藝術中，可區(qū)分分為組織

4、織法定權權和個人人影響權權，二者者共同構構成領導導者的權權威，權權威又是是以被領領導者的的服從為為前提的的。用權權應注意意的要點點有：要要謹慎用用權，用用權要講講求實效效，要相相宜授權權。權力力是實施施領導的的基本條條件，共共產(chǎn)黨的的執(zhí)政地地位，決決定了我我們的領領導者擁擁有廣泛泛的權力力，但權權力用得得好與不不好效果果大不相相同，為為此領導導者必須須重視掌掌握用權權的藝術術。在待人藝藝術中，待人的的基本態(tài)態(tài)度是待待人以誠誠，對待待上級、下級和和同級應應有正確確的態(tài)度度。要掌掌握談判判藝術、領導者者與廣大大群眾會會見的藝藝術，要要慎重對對待許諾諾等。這這里沒有有講到的的公共交交往、個個別會見見

5、等許多多待人藝藝術，都都可以上上述精神神作為參參考。理事藝術術涉及面面更廣，關鍵在在于掌握握辯證方方法，具具體地分分析具體體的情況況。要注注意處理理原則性性和靈活活性、抓抓住中心心和統(tǒng)籌籌全局、領導積積極性和和群眾積積極性、明晰性性和含糊糊性、創(chuàng)創(chuàng)造開拓拓與和諧諧平衡、寬與嚴嚴等六個個方面的的辯證統(tǒng)統(tǒng)一關系系。需要要指出的的是，待待人與理理事常常常是分不不開的，事都是是由人做做的，而而用權不不是對人人，就是是對事。所以，用權、待人、理事三三者事實實上難以以分開。應分別別領會其其精神，在實踐踐中互相相結合起起來綜合合運用。三、提高高領導藝藝術的途途徑1提高高領導藝藝術水平平的途徑徑提高領導導藝術

6、是是時代向向我們各各級各類類領導者者提出的的強烈呼呼喚。 提高領導導藝術的的途徑，可概括括為：學學習、實實踐、總總結三條條。學習習主要是是學習馬馬克思主主義的立立場、觀觀點、方方法，學學習廣泛泛的自然然科學、社會科科學知識識，還要要從黨和和國家的的領導人人、各級級各類領領導者那那里學習習和借鑒鑒，而后后者更具具有直接接的現(xiàn)實實意義。實踐就就是要親親身從事事領導工工作，從從最基層層開始，不妨多多經(jīng)歷幾幾個地區(qū)區(qū)、部門門和單位位，在取取得實際際領導經(jīng)經(jīng)驗后再再鉆研領領導的科科學與藝藝術，體體會就更更深更實實?？偨Y結即不斷斷總結自自己的經(jīng)經(jīng)驗，包包括吸取取現(xiàn)實生生活中別別人的經(jīng)經(jīng)驗和教教訓，通通過總

7、結結經(jīng)驗，才能有有所提高高，有所所前進。2劃清清領導藝藝術與政政客權術術的界限限領導藝術術與政客客權術，是真善善美和假假惡丑的的對立統(tǒng)統(tǒng)一，這這種對立立統(tǒng)一關關系在理理論上能能明顯區(qū)區(qū)分，而而在實際際生活中中卻是魚魚龍混雜雜，不易易區(qū)分的的，不少少人為之之上當受受騙。事事實上二二者的區(qū)區(qū)分，把把握住三三點就行行了。第第一是目目的不同同。領導導藝術總總是從有有利于人人民大眾眾和社會會進步的的目的出出發(fā)；而而政客權權術是被被極端個個人主義義陰謀者者不可告告人的目目的驅(qū)使使的。第第二是手手段不同同。領導導藝術遵遵循科學學規(guī)律，使用正正當手段段，光明明正大地地進行領領導活動動；而政政客權術術為實現(xiàn)現(xiàn)卑

8、鄙目目的卻是是不擇手手段的。第三是是結果不不同。領領導藝術術由于目目的高尚尚，手段段高明，達到了了真善美美的統(tǒng)一一，能夠夠結出豐豐碩的成成果；而而政客權權術，正正如魯迅迅在搗搗鬼心傳傳中說說的：“搗鬼有有術，也也有效，然而有有限，所所以以此此成大事事者，古古來無有有?！币虼?，社會主主義領導導者要發(fā)發(fā)揮領導導藝術，就要堅堅持三條條原則；一是堅堅持黨性性原則。靈活發(fā)發(fā)揮領導導藝術時時，要牢牢記時刻刻站穩(wěn)黨黨的立場場，站穩(wěn)穩(wěn)無產(chǎn)階階級立場場。二是是堅持科科學原則則。發(fā)揮揮領導藝藝術總要要符合事事物發(fā)展展的客觀觀規(guī)律，做到實實事求是是。三是是堅持道道德原則則。不能能違背社社會主義義公德和和起碼的的人道

9、主主義精神神。第十一章章 領導導作風本章要點點一、領導導作風的的實質(zhì)和和作用領導作風風的含義義作風是人人們在工工作、學學習、生生活等活活動中表表現(xiàn)出來來的一貫貫態(tài)度和和行為。領導作作風，就就是領導導者在領領導活動動過程中中表現(xiàn)出出來的一一貫態(tài)度度和行為為。領導者在在率領、引導組組織成員員，為了了一定的的目標，采用一一定的方方式方法法實施領領導只能能的過程程中，勢勢必會形形成某些些一貫的的態(tài)度和和行為，這便是是領導作作風。領導作風風實質(zhì)是是領導這這世界觀觀的外在在表現(xiàn)，它代表表著一種種行為方方式和思思想傾向向。社會會主義條條件下領領導者的的作風，應是無無產(chǎn)階級級世界觀觀的反映映，領導導者掌握握了

10、辯證證唯物主主義和歷歷史唯物物主義這這個科學學的世界界觀，在在領導作作風上，就表現(xiàn)現(xiàn)為科學學的態(tài)度度和優(yōu)良良的行為為。2領導導作風的的意義 領導作風風的意義義是多方方面的。具體說說來： (1)良好的的領導作作風可以以保證領領導的性性質(zhì)和事事業(yè)的方方向。 (2)良好的的領導作作風有利利于發(fā)揮揮領導職職能。 (3)良好的的領導作作風可以以增強領領導者的的凝聚力力和影響響力，從從而增強強組織的的戰(zhàn)斗力力。(4)良良好的領領導作風風有利于于領導目目標的實實現(xiàn)。 (5)良良好的領領導作風風，能推推動黨風風和社會會風氣的的好轉(zhuǎn)。3社會會主義領領導者作作風的基基本要求求社會主義義國家的的性質(zhì)，決定了了對其領

11、領導的作作風的基基本要求求，與其其他任何何階級的的領導作作風相比比，都是是根本不不同的。社會主主義條件件下，領領導者的的作風應應是：(1)共共產(chǎn)黨人人的黨性性原則和和黨的優(yōu)優(yōu)良作風風的集中中體現(xiàn)。(2)社社會的物物質(zhì)文明明和精神神文明高高度統(tǒng)一一的反映映。(3)人人類善良良優(yōu)秀的的道德品品質(zhì)在現(xiàn)現(xiàn)實生活活中的美美好表現(xiàn)現(xiàn)。二、領導導作風的的基本內(nèi)內(nèi)容領導作風風，表現(xiàn)現(xiàn)在領導導行為和和領導過過程的各各個方面面。從其其內(nèi)容考考查，一一般包括括思想作作風、工工作作風風和生活活作風三三個基本本方面。1領導導的思想想作風思想作風風是指人人們思考考、探索索問題的的基本態(tài)態(tài)度和行行為方式式。領導導者的思思想

12、作風風，就是是領導者者思考、探索問問題的一一貫態(tài)度度和行為為方式。我們黨黨在長期期的革命命和建設設實踐中中，形成成了優(yōu)良良的思想想作風：(1)理理論和實實踐相結結合的作作風。社社會主義義條件下下的各級級領導者者，應重重視馬克克思主義義理論的的學習和和研究，掌握其其立場、觀點和和方法。更應該該將其理理論與變變化著的的社會實實際相結結合，領領導者必必須深入入實際，調(diào)查研研究，一一切從實實際出發(fā)發(fā)，實事事求是地地觀察和和處理問問題。否否則馬克克思主義義理論就就沒有生生命力。在堅持持這作風時時，必須須反對教教條主義義和經(jīng)驗驗主義兩兩種錯誤誤傾向。(2)密密切聯(lián)系系群眾的的作風。相信和和依靠群群眾，從從

13、群眾中中來到群群眾中去去的群眾眾路線，是我們們黨的根根本工作作路線，也是根根本的領領導作風風。人民民群眾是是歷史的的創(chuàng)造者者，是我我黨和國國家各項項事業(yè)的的力量源源泉和勝勝利之本本，領導導者的權權力是人人民賦予予的。領領導者與與人民群群眾是同同志式的的平等關關系，這這就決定定了領導導者必須須同群眾眾打成一一片，老老老實實實地向群群眾學習習。否則則，將一一事無成成。(3)批批評和自自我批評評的作風風。它是是無產(chǎn)階階級政黨黨區(qū)別于于其他任任何政黨黨的重要要標志之之一，是是無產(chǎn)階階級及其其政黨生生命力的的源泉所所在，也也是社會會主義領領導者應應具備的的作風。批評和和自我批批評，是是人民內(nèi)內(nèi)部自我我教

14、育的的一種方方法。批批評是解解決人民民內(nèi)部矛矛盾，克克服人民民內(nèi)部錯錯誤和缺缺點的武武器；自自我批評評是解決決自己思思想問題題，克服服自身錯錯誤的武武器。為為了順利利地實施施領導，領導者者必須養(yǎng)養(yǎng)成批評評和自我我批評的的作風。2領導導的工作作作風工作作風風是人們們在工作作中所表表現(xiàn)的一一貫態(tài)度度和行為為。領導導者的工工作作風風是領導導者在領領導工作作中所表表現(xiàn)出來來的一貫貫態(tài)度和和行為。它是領領導者的的思想道道德素養(yǎng)養(yǎng)、科學學文化素素質(zhì)以及及能力、氣質(zhì)等等在領導導工作中中的具體體反映。其中主主要內(nèi)容容包括： (1)踏實肯肯干、勤勤勞公務務、勇于于負責，機敏果果斷的作作風。(2)謙謙虛謹慎慎、尊

15、重重上級和和集體領領導、尊尊重專家家和群眾眾、按科科學規(guī)律律辦事的的民主作作風。(3)遵遵紀守法法、嚴于于律己、克己奉奉公、公公道正派派、寬以以待人、光明正正大的作作風。3領導導的生活活作風生活作風風是人們們在生活活中形成成的一貫貫態(tài)度和和行為。領導者者的生活活作風，是領導導者在生生活中形形成的一一貫態(tài)度度和行為為。其主主要內(nèi)容容是：崇崇尚節(jié)儉儉、不講講排場、反對揮揮霍浪費費、艱苦苦樸素的的作風；不貪污污受賄、清正廉廉潔、反反對生活活特殊化化和抵制制各種腐腐朽作風風侵襲的的作風；平等待待人、禮禮貌待人人、和藹藹可親的的作風；儀表整整潔、行行為端莊莊、生活活條理化化、科學學運用時時間的作作風等等

16、等。領導導者的生生活作風風，不僅僅直接關關系到領領導者本本人的威威望，而而且關系系到增強強或削弱弱領導力力和凝聚聚力，影影響到與與群眾的的關系狀狀況和工工作實效效。因此此，領導導者必須須把生活活作風同同思想作作風和工工作作風風作為一一個有機機整體加加以考慮慮。三、改進進領導作作風的途途徑和方方法1認真真學習，提高認認識培養(yǎng)和改改善領導導作風，必須從從提高認認識著手手。而要要提高認認識，又又必須學學習。領領導者只只有具備備較高的的理論修修養(yǎng)和知知識修養(yǎng)養(yǎng)，才能能具有優(yōu)優(yōu)良的領領導作風風。2從我我做起，從現(xiàn)在在做起領導干部部是人民民群眾的的帶頭人人，改進進領導作作風必須須首先從從領導者者做起。領導

17、者者如果能能以身作作則飛率率先垂范范，必然然對下屬屬和群眾眾產(chǎn)生深深刻和廣廣泛的影影響，促促進和推推動黨風風和社會會風氣的的好轉(zhuǎn)。針對當當前黨風風和社會會風氣不不正的事事實，要要把改進進領導作作風作為為當務之之急，領領導者不不僅要從從我做起起，還要要從現(xiàn)在在做起，對照黨黨員標準準和黨內(nèi)內(nèi)生活準準則，檢檢查自己己在作風風上存在在的問題題，積極極改進。3健全全制度，嚴肅紀紀律健全制度度，嚴肅肅紀律是是糾正和和反對不不良風氣氣，改進進領導作作風，發(fā)發(fā)揚優(yōu)良良作的保證。制度建設設是帶有有根本性性的建設設。用制制度和紀紀律的約約束力去去約束領領導者的的言行，促進領領導作風風的改進進。制度度有兩個個層次：

18、一是大大的領導導系統(tǒng)中中，上級級領導機機關制定定必要的的規(guī)章制制度，督督促下級級領導者者改進領領導作風風。二是是各個組組織內(nèi)部部，建立立切實可可行的規(guī)規(guī)章制度度。要建建立工作作、學習習和組織織生活制制度，特特別要建建立一套套有利于于干部選選拔、培培養(yǎng)、使使用、成成長以及及考核、晉升、退職、退休、待遇等等制度。領導者要要自覺地地遵守規(guī)規(guī)章制度度，自覺覺地接受受黨、政政、司法法和人民民群眾的的監(jiān)督，決不能能把自己己擺在制制度、紀紀律的約約束之外外。第十二章章 領領導效績績考評本章要點點一、領導導效績考考評的意意義1領導導效績考考評的含含義效績，也也稱效能能，指工工作的效效率和效效果?！靶省焙汀靶?/p>

19、果”既有聯(lián)聯(lián)系又有有區(qū)別?！靶省笔钱a(chǎn)生生“效果”的程度度、手段段，“效果”是“效率”產(chǎn)生的的結果?！靶省笔菑耐锻度肱c產(chǎn)產(chǎn)出、成成果與耗耗費的比比率中衡衡量效應應?！靶Ч笔菑男行袨檫^程程的最終終結果中中衡量效效應?！靶省迸c“效果”并非總總是成正正比，效效率高不不等于效效果好，在實際際生活中中，高效效率并產(chǎn)產(chǎn)生良好好的工作作效果，就是有有效績。領導效績績，是指指領導者者實施領領導的行行為能力力、工作作狀態(tài)和和結果的的總和，即領導導者進行行領導活活動的效效率、效效果、能能力、成成績、業(yè)業(yè)績的通通稱。它它是對領領導者的的領導活活動進行行全面、正確評評價的綜綜合指標標。管理追求求的是效效率，而而

20、領導追追求的是是效績。領導是是一種全全局性、超前性性、超脫脫性的管管理，領領導工作作的成效效直接或或間接地地表現(xiàn)為為經(jīng)濟效效益和社社會效益益的多少少。效績與效效率之間間的內(nèi)在在關系是是：效績績=目標標效率。由關系系式可知知，對領領導效績績起決定定作用的的兩種因因素是目目標方向向和工作作效率。領導者者處于領領航、導導向的位位置，首首要的職職責就是是把握住住正確的的目標方方向。只只有目標標方向正正確，工工作效率率高，才才會產(chǎn)生生高的效效績。2領導導效績考考評與干干部人事事考核干部人事事考核，是對全全體工作作人員的的考察與與評價，是指用用人單位位根據(jù)一一定的工工作標準準，對工工作人員員的工作作或業(yè)務

21、務成績的的數(shù)量，質(zhì)量進進行考查查，對工工作人員員內(nèi)在的的能力、品行、學識、性格、健康狀狀況等進進行考查查，以確確定工作作人員是是否稱職職。干部人事事考核的的內(nèi)容主主要是德德、能、勤、績績四個方方面。德德，是指指干部的的政治立立場和思思想品質(zhì)質(zhì)；能，是指干干部的業(yè)業(yè)務、技技術和管管理水平平；勤，是指干干部的出出勤和工工作態(tài)度度；績，是指干干部的工工作成績績。德、能、勤勤、績四四個方面面相輔相相成，緊緊密相依依，缺一一不可，但四者者輕重有有序，要要以考績績?yōu)橹?。領導效績績考評，是指對對領導者者領導能能力和成成果的考考核和評評價。領領導效績績考評自自古以來來是人事事考核的的一個重重要部分分，但它它的

22、難度度較大，內(nèi)容較較多，從從不同的的角度，按不同同的標準準，可分分為黨務務、行政政、經(jīng)濟濟、軍事事等方面面的效績績；經(jīng)濟濟方面的的效績又又可分為為宏觀經(jīng)經(jīng)濟效績績和微觀觀經(jīng)濟效效績等。從總的方方面考察察，領導導效績考考評的內(nèi)內(nèi)容主要要是用人人效績、辦事效效績、時時間效績績和組織織的整體體貢獻效效績四個個方面。這四個個方面，以組織織的整體體貢獻效效績?yōu)樽钭罱K體現(xiàn)現(xiàn)。在考考評領導導者效績績時，必必須全面面進行考考評，切切不可以以偏概全全。領導效績績反映整整體的、組織的的成果和和成績，它大于于機械相相加的個個體之績績的總和和。領導導活動是是受多種種因素影影響的，領導效效績不僅僅僅取決決于個人人的德能

23、能等素質(zhì)質(zhì)，而是是取決于于與領導導活動有有關的多多種因素素。因此此，在領領導效績績考評中中，對領領導者個個體進行行德、能能、勤、績的考考核是必必要的，但是不不能過多多側重于于個人品品德工工作魄力力和領導導作風等等側面，必須抓抓住效績績評價這這個中心心來進行行。3領導導效績考考評的意意義領導效績績是領導導活動的的出發(fā)點點和歸宿宿。對領領導效績績進行考考評，能能促使領領導者慎慎重正確確地選擇擇戰(zhàn)略目目標，運運用目標標激發(fā)下下屬的工工作積極極性，使使領導目目標成為為人們自自覺的行行動目標標；能促促使領導導者正確確處理和和協(xié)調(diào)領領導者與與被領導導者之間間的關系系，因人人施用，調(diào)動一一切積極極因素，形成

24、上上下一致致，密切切配合的的群體；還能促促使領導導者正確確處理組組織同作作用對象象和客觀觀環(huán)境的的關系。領導效效績考評評能夠為為提拔、使用、獎懲干干部提供供依據(jù)，有利于于做到知知人善任任，有利利于大面面積、跨跨梯度地地發(fā)現(xiàn)人人才和提提拔人才才，為人人才成長長造成一一個理想想環(huán)境，有利激激勵領導導者努力力創(chuàng)造新新的效績績。領導導效績考考評是檢檢驗領導導活動科科學化程程度的重重要手段段。通過過效績考考評可以以檢驗領領導活動動全過程程的實際際效果與與既定目目標之間間的吻合合程度以以及與實實際效果果相關的的各種因因素的作作用程度度，還可可以揭示示領導活活動的各各個要素素、各個個環(huán)節(jié)、各種職職能與效效績

25、之間間的相關關性。二、領導導效績考考評的原原則領導效績績考評是是一項十十分嚴肅肅而細致致的工作作，涉及及面廣，政策性性強，必必須遵循循一些基基本原則則。1嚴格格認真的的原則是指要有有明確而而嚴格的的考評標標準，考考評要素素和具體體標準必必須明確確、客觀觀、合理理；要有有靈活多多樣、科科學、嚴嚴謹?shù)目伎荚u方法法；要有有嚴肅認認真的考考評態(tài)度度；耍制制訂嚴格格的考評評制度。2客觀觀公正的的原則堅持這一一原則，首先，要求考考評者要要有對黨黨對人民民對被考考評者高高度負責責的精神神，在工工作中堅堅持實事事求是、客觀，真地反反映情況況和評價價干部。必須摒摒棄個人人的好惡惡恩怨，不用派派性代替替黨性；不用

26、主主觀想象象代替考考察了解解；不用用道聽途途說代替替事實根根據(jù)；不不用感情情、偏見見代替政政策。第第二，應應當對領領導效績績的政治治和業(yè)務務、局部部和整體體、當前前與長遠遠、質(zhì)和和量，效效率和效效果，主主觀條件件和客觀觀環(huán)境等等進行全全面考察察、辯證證分析。第三，考評的的結果應應當來自自對準確確、完整整的資料料、數(shù)據(jù)據(jù)和事實實的調(diào)查查分析，任何一一個結論論都必須須以事實實為依據(jù)據(jù)。3民主主公開的的原則是指在領領導效績績考評工工作中堅堅持黨的的群眾路路線，廣廣泛聽取取群眾意意見，多多渠道、多層次次，多角角度地對對領導效效績進行行考評。要重視視發(fā)揮人人民群眾眾的監(jiān)督督作用，避免主主觀隨意意性，片片

27、面性和和派性殘殘余的干干擾，克克服神秘秘化方式式所產(chǎn)生生的弊端端?？荚u評結果要要反饋，既要及及時向群群眾報告告，讓群群眾知道道，又要要向被考考評者公公開。向向被考評評者反饋饋的形式式大體有有面談式式、遞交交式和報報告式。貢獻為主主的原則則評價領導導者首先先要看其其實際貢貢獻和工工作成績績，并以以此為重重要準繩繩來評價價領導者履行職職責的狀狀況和德德才水平平。值得得注意的的是，對對貢獻和和成績，要分清清真假虛虛實，不不能讓報報喜者得得喜，報報憂者得得憂。堅堅持貢獻獻為主的的原則，可以使使考評具具有客觀觀性。能能夠促使使各級領領導機關關和領導導者為社社會為人人民多辦辦實事、少說空空話。能能夠促使使

28、領導者者增強開開拓創(chuàng)新新的進取取心，樹樹立“無功便便是過”的思想想觀念，充分發(fā)發(fā)揮自己己的潛力力和特長長。三、領導導效績考考評的方方法科學的考考評方法法是客觀觀，全面面、正確確地評價價領導效效績的重重要手段段。常用用的考評方法有有：1群眾眾評議法法就是考評評工作走走群眾路路線，貫貫徹民主主集中制制原則，實行上上級、同同級、下下級和自自我評議議相結合合的方法法。傳統(tǒng)的方方法大多多采用總總結、匯匯報、鑒鑒定、評評比的形形式。目目前，比比較科學學的是測測評法，它以標標準化的的等級量量表為工工具，吸吸收一定定數(shù)量、各種層層次的人人員共同同參加考考評。其其特點是是領導與與群眾結結合、組組織與個個人結合合、定性性分析與與定量分分析結合合，形成成多角度度的主體體考評，既能保保證群眾眾行使民民主權利利，又能能提高考考評效率率以及考考評的準準確度和和公正性性。測評法的的基礎是是編制測測評量表表。測評評量表一一要符合合實際；二要完完整而簡簡明；三三要便于于定量