初中語文人教七年級(jí)下冊(cè)舒靜潔《愛蓮說》完整教學(xué)設(shè)計(jì)

1、教師姓名舒靜潔課型新授課課題名稱周敦頤愛蓮說課標(biāo)要求（二）閱讀9“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味?！苯滩姆治鋈嗣窠逃霭嫔缙吣昙?jí)下冊(cè)語文第四單元16課短文兩篇之愛蓮說。單元文章要求了解古今仁人志士的嘉言懿行，樹立3人生標(biāo)桿，汲取精神力量，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和行為規(guī)范，陶冶情操，凈化心靈，追求道德修養(yǎng)的更高境界。愛蓮說通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的評(píng)，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。學(xué)情分析學(xué)生已學(xué)習(xí)過多篇淺易文言文，具備一定借助注釋和工具書讀文章的能力。但是學(xué)生的文章略讀能力還需要進(jìn)一步鍛煉提升

2、。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.抓住對(duì)蓮花的描寫，理解作者周敦頤用托物言志的方法，表現(xiàn)出的不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。2.積累文言實(shí)詞，尤其是“馨”“獨(dú)”“益”“鮮”“蔓”“枝”等實(shí)詞。積累“鴻儒”“白丁”“金經(jīng)”“絲竹”等有固定文學(xué)文化含義的詞語。積累“何陋之有”這樣有代表性的賓語前置句。3.朗讀、背誦文章。評(píng)價(jià)任務(wù)學(xué)生找出并分析文中對(duì)蓮花的描寫部分，體會(huì)作者周敦頤不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。在教師的引導(dǎo)下，理解托物言志這種表現(xiàn)手法及其在文中的運(yùn)用。（檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1）2.學(xué)生聽教師范讀，自行朗讀。結(jié)合課下注釋或工具書，自行譯說全文。教師提問、點(diǎn)評(píng)。（檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)2）3.學(xué)生背誦課文。（檢測(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)3）教法

3、朗讀法 問答法 學(xué)法朗讀法 小組討論法教學(xué)準(zhǔn)備師生朗讀文章，讀準(zhǔn)字音，朗讀流暢。教學(xué)課時(shí)1課時(shí)學(xué)習(xí)過程課堂導(dǎo)入1.作者簡(jiǎn)介：周敦頤（1017-1073），字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人，北宋哲學(xué)家。著有太極圖說通書等。*2.說，是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物、或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。二、寫作背景北宋哲學(xué)家周敦頤，人品高尚，胸懷磊落。任南康軍（“軍”是宋代行政區(qū)的名稱）地方行政長(zhǎng)官時(shí)，命人在官衙一側(cè)挖池中蓮，名曰“愛蓮池”，繼而寫下此文。三、正讀音1.教師范讀2.學(xué)生試讀，教師糾正字音3.教師提醒字音

4、可愛者甚蕃 fn予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 y濯清漣而不妖 zhu可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 xi陶后鮮有聞 xin噫 y四、釋意義學(xué)生結(jié)合課下注釋或工具書，自行譯說全文。教師提問、點(diǎn)評(píng)，明確文中重點(diǎn)文言文知識(shí)。（學(xué)生翻譯全文，隨文學(xué)習(xí)重要文言實(shí)詞）1.重點(diǎn)文言字詞：以注釋序號(hào)為準(zhǔn)蕃：多獨(dú)：只染：沾染（污穢）。濯：洗。漣：水波。妖，艷麗。蔓、枝：名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓，生支莖。亭亭：聳立的樣子 植：豎立褻玩：靠近賞玩。褻，親近而不莊重。隱逸：隱居避世噫：嘆詞，表示感慨。鮮：少宜乎眾矣：宜，應(yīng)當(dāng)。文言句式 賓語前置句：何陋之有省略句：予獨(dú)愛蓮之出（于）淤泥而不染判斷句：牡丹，花之富貴者也（“也”，表判斷）五、

5、研讀課文1.找出作者描寫蓮的句子，說說這些句子寫了蓮哪幾方面的特點(diǎn)。出淤泥而不染 不同流合污濯清漣而不妖 不妖艷媚俗中通外直，不蔓不枝 剛正不阿香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 傲然堅(jiān)貞2.文章第2段寫了幾層意思？明確：第一層：比較評(píng)價(jià)菊、牡丹、蓮三種花“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！钡诙樱浩吩u(píng)三種花之“愛”“噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！?.第2段兩個(gè)層次的句式有什么特點(diǎn)？明確：第一層，三個(gè)并列分句，都是判斷句第二層，句式基本相同，但語氣不同“菊之愛，陶后鮮有聞”，語氣平穩(wěn)，陳述句；“蓮之愛，同予者何人”，問句形式加強(qiáng)語氣；“牡丹之愛，

6、宜乎眾矣”，隱含了作者對(duì)不正世風(fēng)的批判，感嘆語氣。4.作者稱蓮為“花之君子”，請(qǐng)說說作者心目中的君子具備哪些美好的品質(zhì)？獨(dú)立思考之后小組討論，交流分享。明確：“出淤泥而不染”君子深處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉“濯清漣而不妖”君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵“中通外直，不蔓不枝”君子正直不阿，豁達(dá)大度“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)5.結(jié)合文本學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法明確：托物言志：通過對(duì)物品的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。理解托物言志，要從物象特征入手，抓住理解“物”的特點(diǎn)，就能類比出作者的感受或思想。本文作者借“陋室”表達(dá)自己的志趣。陋室“苔痕上階綠”，可以感觸到作者的恬淡之心；陋

7、室“草色入簾青”，淡雅中又生機(jī)盎然，可以感受到作者恬淡中充滿生機(jī)的鮮活生活狀態(tài)；“素琴”“金經(jīng)”暗示作者質(zhì)樸高雅的情趣。自然環(huán)境、生活情境共同構(gòu)建了一個(gè)鮮明生動(dòng)的“陋室”，突顯了一個(gè)鮮活生動(dòng)的“吾”?！俺鲇倌喽蝗尽毕笳骶由钐幬蹪岘h(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子正直不阿，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。作者周敦頤通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的評(píng)，從而表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡。6.作者表達(dá)對(duì)蓮的喜愛和贊美之情，為何要談?wù)摼栈ê湍?/p>

8、丹？（1）教師出示“襯托”表現(xiàn)手法用一種事物來襯托另一種事物；用來襯托的兩種事物通常有主次之分；襯托可分為正襯和反襯，有時(shí)無法區(qū)分。（2）結(jié)合文本分析作者以“菊”正襯“蓮”，以“菊之愛”正襯“蓮之愛”，表明作者像陶淵明那樣在世間保持獨(dú)立的人格。以“牡丹”反襯“蓮”，以“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”,表明作者不像牡丹那樣以富貴媚人，從俗從眾，而是潔身自好、剛正不阿、樸素正直。作者用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯“蓮”，含蓄又突出地表達(dá)了文章主旨：既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿向世人那樣追逐富貴功名，而是要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德?！皭凵彙奔磹劬又隆Ｖ髦继骄俊班?！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。”明確：作者用感嘆的方式含蓄表明自己的人生