桑悅傳桑悅《獨坐軒記》閱讀答案及譯文

1、桑悅傳桑悅獨坐軒記閱讀答案 及譯文獨坐軒記(明)桑悅予為西昌校官，學(xué)圃中筑一軒，大如斗，僅容臺、椅各一。臺僅 可置經(jīng)、史數(shù)卷，賓至無可升降，弗肅以入，因名之曰“獨坐”。予訓(xùn)課暇，輒憩其中，上求堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔 子之道，次窺關(guān)、閩、濂、洛數(shù)君子之心，又次則咀嚼左傳、荀 卿、班固、司馬遷、揚雄、劉向、韓、柳、歐、蘇、曾、王之文，更 暇則取秦、漢以下古人行事之跡，少加褒貶，以定萬世之是非，悠哉 悠哉，以永終日。軒前有池半畝，隙地數(shù)丈。池種芰荷，地雜植松、檜、竹、柏。 予坐是軒，塵坌不入，胸次日拓；又若左臨太行，右抉東海，而蔭萬 間之廣廈也。且坐惟酬酢千古。遇圣人，則為弟子之位，若親聞

2、訓(xùn)誨；遇賢人， 則為交游之位，若親投膝而語；遇亂臣賊子，則為士師之位，若親降 誅罰于前。坐無常位，接無常人，日覺紛挐糾錯。坐安得獨？雖然，予之所紛挐糾錯者，皆世之寂寞者也。而天壤之間坐予坐 者寥寥不謂之獨亦勿予同。作獨坐軒記。1對下列句中加點的詞解釋不正確的一項是()悠哉悠哉，以永終日永：長遠、延長塵坌不入，胸次日拓拓：進取而蔭萬間之廣廈也蔭：蔭遮且坐惟酬酢千古酬?。航Y(jié)交應(yīng)對【解析】B項，拓，開闊?！敬鸢浮緽2下列每組句子中加點的字的意義用法不相同的一組是()【解析】A項，以，表修飾。B項，貝U，前者譯為“就”；后者 表轉(zhuǎn)折，譯為然而。C項，于，在。D項，之，主謂之間。【答案】B3下列用“/”

3、給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()而天壤之間坐/予坐者寥寥/不謂之獨/亦勿予同而天壤之間坐/予坐者寥寥不/謂之獨/亦勿予同而天壤之間/坐予坐者/寥寥不謂之獨/亦勿予同而天壤之間/坐予坐者寥寥/不謂之獨/亦勿予同【答案】D4下列各句對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()獨坐軒之所以命名為獨坐，是因為軒的面積、容積太小，客 人來了無法行禮，也無法莊肅而入。獨坐軒雖小但并不“小”，軒前軒后，花木植立，它可令作者 游目騁懷，暢想無阻。獨坐軒雖獨但并不“獨”，置此可以神交古人，評論是非，指論曲直，無法獨坐。獨坐軒雖獨但作者內(nèi)心并不孤獨,作者可以據(jù)此與古人交心, 達成默契，心心相應(yīng)?！窘馕觥緿項

4、，作者內(nèi)心是孤獨的，“坐予坐者寥寥”即是明證。 【答案】D5將文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予訓(xùn)課暇，輒憩其中。譯文：少加褒貶，以定萬世之是非。譯文：遇賢人，則為交游之位，若親投膝而語。譯文：【答案】(1)我在教課的空閑，就在里邊休息。(2)稍加以評論，來論定萬世的是非。(3)遇到賢人，就坐在交結(jié)的位置上，就像親近促膝的談話?！緟⒖甲g文】我在西昌擔任學(xué)官，在學(xué)堂里建起一座小屋，像斗(一種盛糧食 的容器)一樣大，只放得下一張桌子、一把椅子，桌子上只放得下幾 卷經(jīng)史書籍?？腿藖砹瞬荒苄卸Y，只好不嚴肅的進來，因此給它起名 叫做“獨坐軒”。我在教課的空閑，就在里邊休息，首先學(xué)習(xí)堯、舜、禹

5、、湯、文、 武、周公、孔子的治世之道，其次學(xué)習(xí)宋代理學(xué)的主要學(xué)派（關(guān)閩濂 洛：指宋代理學(xué)的主要學(xué)派，其代表人物為關(guān)中張載，閩中朱熹，濂 溪周敦頤，洛陽程顥、程頤）的思想，再次就品味左傳、荀卿、班 固、司馬遷、揚雄、劉向、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾、曾鞏、王 安石的文章，再有空閑就瀏覽秦漢以來的古人的事跡，稍加以評論， 來論定萬世的是非，悠哉悠哉，以此度日。屋前有半畝水池，幾丈的空地，池塘里種了荷花，土地上錯雜的 種植著松樹、檜樹、竹子、柏樹。我坐在這屋子里，凡俗的事不想， 胸懷更加開闊，又像左邊臨著太行山，右邊臨著東海，而遮掩著萬間 的大房子。而且只要坐在這里（通過讀書）就能對待各種事，遇到圣人就坐在 弟子的位置上，就像親耳聆聽圣人的教誨；遇到賢人，就坐在交結(jié)的 位置上，就像親近促膝的談話；遇到亂臣賊子就坐在讀書人老師的位 置上，就像親自主持處罰法羅。坐的位置不固定，接觸的人也不同，