蘇教版七年級上冊第11課《端午日》(30張)(共30張)課件

1、教學(xué)目標(biāo)：1 了解民俗文化的豐富內(nèi)涵，感受鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。2 培養(yǎng)閱讀理解以及聯(lián)想、想像的能力。3 欣賞品味精彩的場面描寫。.春節(jié) 正月初一端午節(jié) 五月初五中秋節(jié) 八月十五三大傳統(tǒng)節(jié)日 端午節(jié)的起源說法不一，大都認(rèn)為是悼念投汨（m)羅江自沉的楚國愛國詩人屈原. 據(jù)史記記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅（yun)、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月

2、五日，在寫下了絕筆作懷沙之后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 作家沈從文（19021988），原名沈岳煥，

3、苗族，生于荒僻而風(fēng)光如畫、富有傳奇性的湘西鳳凰縣。作者介紹 沈從文創(chuàng)作豐富，作品結(jié)集約有80多部，是現(xiàn)代作家中成書最多的一個(gè)。 主要作品有小說邊城、長河、散文集湘行散記。 端午日就選自邊城。蘸（ zhn ）酒 茶峒（dng）洞穴（ xu） 老鸛（gun)河吶（n）喊 泅（qi）水多音字 ho 喜愛 如：好事好 ho 跟壞相對形近字戍（sh) 戌(x) 戊(w)（戍點(diǎn)，戌橫，戊中空）動(dòng)詞的運(yùn)用 準(zhǔn)確而生動(dòng)的動(dòng)詞運(yùn)用，寫出了槳手、帶頭的，鼓手、鑼手有特征的動(dòng)作，表現(xiàn)了賽舟場面的熱烈。 賽龍舟 每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手，一個(gè)帶頭的，一個(gè)鼓手，一 個(gè)鑼手，槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把

4、船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動(dòng)，指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺的把鼓很單純的敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當(dāng)兩船競賽到激烈時(shí)，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時(shí)擂鼓的種種情形。正面描寫和側(cè)面描寫正面描寫：也叫直接描寫，指對描寫對象進(jìn)行直接的、具體的描繪和形象的刻畫。側(cè)面描寫：也叫間接描寫，指對描寫的對象不進(jìn)行直接的描寫，而是通過與之相聯(lián)系的周圍事物的描寫來映襯烘托被描寫的對象。實(shí)寫和虛寫實(shí)寫：對客觀事物如實(shí)加以描摹，作正面的，直接的描述。虛寫：對實(shí)際情況進(jìn)行側(cè)面烘托、合理夸張，或?qū)跋筮M(jìn)行想象和描繪。齊讀，體味。獨(dú)具特色追鴨活動(dòng)追鴨活動(dòng)設(shè)置的目的是什么？參與追鴨子的人員是誰？鴨子的打扮是什么？充分發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用多種手法描寫一下追鴨的場面 。課后學(xué)習(xí)（二選一）1.翻閱資料或上網(wǎng)查詢其他傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗，探尋其文化內(nèi)涵并與同學(xué)交流。2.運(yùn)用今天所學(xué)的方法寫一段場面描寫的文字（150字左右），如運(yùn)動(dòng)會場面、跳長繩的場面、吃年夜飯的場面穿新衣畫王字吃魚肉賽龍舟捉鴨子時(shí)間順序端午日沈從文淳樸的民風(fēng)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的民族