兒童哲學(xué)課程

1、兒童哲學(xué)課程兒童哲學(xué)課程（philosophy for children）創(chuàng)立者：李普曼（Matthew. Lipman）時(shí)間：20世紀(jì)70年代標(biāo)志：Harry Stottlemeiners Discovery（中文譯作哈里的發(fā)現(xiàn)）。1974年出版。起因：在哥倫比亞大學(xué)教授邏輯時(shí)，他發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的思考技巧非常薄弱，于是開始研究思考教育的改善，主張思考技巧的培養(yǎng)和訓(xùn)練，應(yīng)自從事思考活動(dòng)的初期（幼兒期）開始。兒童哲學(xué)課程的發(fā)展概況（地區(qū)及機(jī)構(gòu)，代表人物）1974年紐澤西州立蒙特克爾學(xué)院成立了國際兒童哲學(xué)促進(jìn)中心（IAPC），由李普曼教授和夏普教授主持，繼續(xù)相關(guān)課程的發(fā)展與推廣工作，提供師資培訓(xùn)。國際

2、兒童哲學(xué)學(xué)會(ICPIC)每兩年會在不同的國家舉辦國際會議，世界各國的兒童哲學(xué)教育工作者在會議中分享研究及教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，該學(xué)會發(fā)行英文期刊：Thinking、Critical and Creative Thinking、Analytic Teaching及西班牙文的期刊（Aprender a Pensar）等。2005年起同步電子期刊childhood and ) http:/http:/（新西蘭）http:/核心理念兒童天生有推理的自然傾向和好奇的本性適當(dāng)?shù)膬和軐W(xué)探究環(huán)境是可以被促成的：探究群體（Community of Inquiry）“合理”是重要的。合理的生活是有意義的、不斷反省、批判

3、的生活；合理的社會是一個(gè)開放、民主、理性的社會。教程的基本理論：大腦并非是一直被動(dòng)容器，相反，兒童是在積極的探索中學(xué)習(xí)的；知識的學(xué)習(xí)不是靠簡單的死記硬背就能學(xué)到的，而是要通過與周圍環(huán)境的相互作用，通過解決與自己相關(guān)的重要問題才能掌握。哲學(xué)只有在兒童開始顯露出獨(dú)立思考的能力、開始獨(dú)立尋求人生重要問題的答案時(shí)，才具有意義。 （兒童哲學(xué)課上，兒童專注于思想實(shí)質(zhì)，而不是某些規(guī)則和標(biāo)簽。所以，教師上課最好不要提及哲學(xué)家的名字，雖然他們的思想觀點(diǎn)已經(jīng)自然滲透進(jìn)兒童的討論了，兒童已經(jīng)在用哲學(xué)觀點(diǎn)來解釋自己的經(jīng)驗(yàn)了。）兒童哲學(xué)課程的材料從學(xué)齡前兒童至高三學(xué)生共七個(gè)階段，每個(gè)階段一本不同內(nèi)容的兒童哲學(xué)小說，并給

4、老師配有相應(yīng)的訓(xùn)練指導(dǎo)用書。它根據(jù)兒童心理成長的普遍規(guī)律和他們的社會環(huán)境的主要特點(diǎn)，在正式與非正式的情況下，介紹兒童如何使用思想，在故事中隱含推理。（一） 學(xué)前階段學(xué)生用書愛菲(Elfie)教師用書一起獲得思想（Getting our thoughts together）內(nèi)容：針對學(xué)齡前的兒童，愛菲(Elfie)旨在輔助兒童重新整理自己的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展他們對簡單對象的鑒別和比較能力，啟發(fā)他們準(zhǔn)確表達(dá)自己的見解和判斷。在小說里涉及到幾個(gè)哲學(xué)概念：思想和語言，思考和存在，表象和真實(shí)，現(xiàn)象和本質(zhì)、一和多，部分和整體，相似性和不同點(diǎn)，永恒和變化，變化和成長等等。 （二） 一、二年級學(xué)生用書冬冬和南南（

5、Kio and Gus）教師指導(dǎo)用書好奇世界（Wondering at the world）內(nèi)容：旨在鼓勵(lì)他們發(fā)展推理和質(zhì)詢技巧，和對大自然的好奇心及認(rèn)知能力。重點(diǎn)是語言能力的獲得，并特別注意兒童日常會話中已經(jīng)含有的各種推理方式，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)通過對話接觸多種觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識，提高分類和區(qū)別的能力，以及思考情感的合理性。 （三 ） 三、四年級學(xué)生用書思思(Pixie)教師指導(dǎo)用書尋找意義（Looking for meaning）內(nèi)容：思思(Pixie)側(cè)重介紹了邏輯思維及簡單的價(jià)值判斷，對以下幾個(gè)方面給予較多注意：語義和句法結(jié)構(gòu)，如歧義、關(guān)系詞等，以及抽象的哲學(xué)概念如因果、時(shí)間、空間、數(shù)、人、群

6、體等。 （四） 五、六年級學(xué)生用書聰聰?shù)陌l(fā)現(xiàn)（Harry Stottlemeirs Discovery ）教師指導(dǎo)用書哲學(xué)探究（Philosophical Inquiry）內(nèi)容：主要發(fā)展他們的推理能力，正式或非正式的邏輯推理以及實(shí)踐中的哲學(xué)對話。小說提供了對話的范例兒童之間和成年人之間的對話，強(qiáng)調(diào)共同探索的重要性。 （五） 七、八年級學(xué)生用書李莎（Lisa）教師指導(dǎo)用書倫理探究（Ethical Inquiry）內(nèi)容：不僅進(jìn)一步發(fā)展邏輯思維，而且開始涉及倫理道德、語言藝術(shù)和社會學(xué)科三個(gè)方面的初步的哲學(xué)知識。兒童哲學(xué)讓他們把這些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和概念運(yùn)用到對具體事例的判斷上去。 （六） 九、十年級學(xué)生用書

7、蘇琪（Suki）教師指導(dǎo)用書為什么寫，怎么寫（Writing:How and Why）內(nèi)容：對初三和高一的學(xué)生，重點(diǎn)放在了寫作與思維的關(guān)系上，激發(fā)他們發(fā)現(xiàn)生活的意義并以藝術(shù)的方式展現(xiàn)出來，發(fā)展他們對藝術(shù)和哲學(xué)的思考； （七） 十一、十二年級學(xué)生用書馬克（Mark）教師指導(dǎo)用書社會探究（Social Inquiry）內(nèi)容：對九年級以上的學(xué)生，除了更熟練地運(yùn)用邏輯思維解決問題之外，還開始接觸并理解價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)會認(rèn)識和評價(jià)自己的判斷，深入地進(jìn)行社會探究。 兒童哲學(xué)課程的師資 培訓(xùn)（IAPC各中心） 素養(yǎng)：相當(dāng)?shù)募寄芗记珊蜋C(jī)敏靈活的應(yīng)變能力 哲學(xué)的探索興趣 文學(xué)和藝術(shù)的溝通渠道 心理學(xué)的教育常識

8、兒童哲學(xué)的具體目標(biāo)提高兒童推理能力發(fā)展創(chuàng)造力(創(chuàng)造性與邏輯思維相輔相成：探討錯(cuò)誤的推斷有時(shí)對兒童還是有好處的，在錯(cuò)誤邏輯下展開幻想和假定有時(shí)非常適宜；幫助兒童成長，就是要在兒童成長的每一階段設(shè)計(jì)出難度適中的要求。）個(gè)人的成長和人際交往能力的發(fā)展增進(jìn)對道德的理解培養(yǎng)獲取生活經(jīng)歷的意義的能力增強(qiáng)自我反省能力教學(xué)法：價(jià)值因素和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)兒童獨(dú)立思考的能力， 3C思維：Critical Thinking；Creative Thinking；Care Thinking?！坝袡C(jī)”的教學(xué)法：把握住介紹和提出學(xué)習(xí)材料的時(shí)機(jī)是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。哲學(xué)教學(xué)要求從學(xué)生那兒誘出題目，而后又不斷地提及，并將其有機(jī)地組織進(jìn)

9、學(xué)生的討論中去。在開始時(shí)只是稍為提一提某些哲學(xué)概念，然后聯(lián)系經(jīng)常出現(xiàn)的問題使學(xué)生逐漸加深對這些概念的理解。不同于“原子”教學(xué)法。對話與反思，是（教材中）兒童作出哲學(xué)發(fā)現(xiàn)的主要方式，也是他們學(xué)習(xí)的基本途徑?，F(xiàn)實(shí)中的兒童學(xué)習(xí)的方法也不外如此交談與思考。兒童主要是在與外界環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)哲學(xué)的。哲學(xué)教室和教師的作用：至少在課堂上，只有教師才能夠協(xié)調(diào)外界環(huán)境，使之有利于兒童哲學(xué)意識的不斷增長。也只有教師才能夠啟發(fā)兒童找出哲學(xué)故事諸章節(jié)中的哲學(xué)命題；才能夠指出被兒童忽略了的命題；才能夠在兒童理論聯(lián)系實(shí)際發(fā)生困難是給予幫助；才能夠以日常的事例來說明哲學(xué)會怎樣地影響一個(gè)人的實(shí)際生活如何開闊視野，使每天都

10、富有意義；也只有教師才能以提問的方式向兒童介紹不同的哲學(xué)觀點(diǎn)，拓寬他們思路，阻止沾沾自喜、自以為是的滋生。由此可見，教師應(yīng)不厭其煩地鼓勵(lì)兒童提出獨(dú)到的見解，將其試圖陳述的觀點(diǎn)意見補(bǔ)充完整，幫助他們對自己推出的、還有待證實(shí)的結(jié)論提出質(zhì)疑，并提示方法以得出更為全面的答案。要使教學(xué)取得預(yù)期的成果，教師不僅需要懂得哲學(xué)，還要懂得如何適時(shí)地以提問的方式，激發(fā)好奇心的方式鼓勵(lì)兒童開動(dòng)腦筋，主動(dòng)獲得理解。進(jìn)行哲學(xué)思維教學(xué)的條件參與哲學(xué)探索的意愿避免硬性灌輸尊重兒童意見爭取兒童信任兒童哲學(xué)課的教學(xué)方法討論必須始終與主題相關(guān)（從問題的具體的、個(gè)人的方面轉(zhuǎn)向更廣泛、更全面、更具有建設(shè)意義的方面）對待提問和呵護(hù)好奇

11、心答案（積極性、開放度和靈活性）傾聽（感受力和洞察力）師生間的非言語交際榜樣作用活動(dòng)方案舉例：畫上的朋友材料：兒童生活故事畫上的朋友老師讓小朋友回家把自己的朋友畫出來。第二天，每個(gè)小朋友都爭著給老師看自己畫的朋友，只有愛菲低頭不語。老師走過去，說：“愛菲，讓我們看看你畫的朋友，好嗎？”愛菲展開自己的畫，大家一看，笑開了：“一顆松樹！”“老師，她畫錯(cuò)了，愛非不會畫朋友。”“愛菲，你的朋友是一棵松樹嗎？”老師也覺得奇怪，可是仍然溫柔地笑著問道?！笆堑?，這確實(shí)是我的朋友，我出生那天，爸爸就在我們房屋邊上種下這棵松樹，我們是一起長大的。所以我和它是很好的朋友。”愛菲漲紅著臉說。其他小朋友聽了，都不作聲

12、，低頭看著自己的畫，似乎都在想些什么。文本分析：在幼兒生活中常見的一個(gè)倫理主題是對“友誼”的討論，這個(gè)故事展現(xiàn)的倫理主題是“我的朋友是誰？我的好朋友是誰？成為我的朋友需要什么條件？”從此主題談話中我們可以透視幼兒的“朋友觀”。 可能涉及的相關(guān)主題：在一起玩、互相幫助、說悄悄話、信任、理解、真心等等。 談話目標(biāo)：1、 展現(xiàn)擁有朋友和與朋友在一起的快樂；2、 學(xué)會給予、分享和感受情感；3、 參與小組討論，通過手勢和口頭表達(dá)經(jīng)驗(yàn)來刺激好奇心和探索欲；4、 發(fā)現(xiàn)有生命物體與無生命物體的不同；5、 探索植物的生命；6、 思考道德與非道德條件的不同。注意事項(xiàng)備選提問：一 1、和故事相關(guān)的提問； 2、互相回

13、答問題。二 老師備選問題：1、 同一個(gè)班的孩子可以成為朋友嗎？2、 不同班的孩子也能成為朋友嗎？3、 不同城市的孩子可以成為朋友嗎？4、 大人可以做朋友嗎？5、 動(dòng)物可以做朋友嗎？6、 植物可以做朋友嗎？7、 我們可以沒有朋友嗎？8、 為什么我們要有朋友？備選游戲：1、 小組圍成圈，說：如果誰想要成為我的朋友，我的朋友就要_，因?yàn)開。我們畫出我們的想法1、 我們已經(jīng)畫了一個(gè)朋友；現(xiàn)在我們畫一個(gè)好朋友；2、 我們已經(jīng)畫了一個(gè)數(shù)字；現(xiàn)在我們畫一個(gè)好數(shù)字；3、 我們已經(jīng)畫了一個(gè)形狀；現(xiàn)在我們畫一個(gè)好形狀。我們編一個(gè)故事展現(xiàn)我們的想法一 1、想一些喜歡和朋友在一起做的事情；2、 想想為什么一個(gè)朋友是我們的朋友？3、 編一個(gè)關(guān)于朋友的故事講給我們聽。二 1、想一些喜歡和好朋友在一起做的事情；2、想想為什么一個(gè)好朋友就是一個(gè)好朋友？3、編一個(gè)關(guān)于好朋友的故事講給我們聽。課后反思一、故事講述中小朋友的疑問：1、2、3、二、小朋友對備選問題的回答：1、2、三、課堂的