高中語文課內(nèi)文化常識整理匯編

1、文言文篇1.四書包括 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 論語大學(xué)中庸 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 孟子。2. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 荀子，為荀子及其門人所著。駑馬十駕：馬行走一天的路程。3.離騷：同“罹”，遭遇。4. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 楚辭和楚辭不同在于：楚辭是一部詩歌總集（西漢劉向編

2、輯 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 屈原、宋玉、景差等人的作品）；楚辭是一種詩歌體裁，也稱“騷體”。（詩經(jīng)和楚辭是中國文學(xué)現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭）5.詩經(jīng)“六義”，是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌體制與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法?！眹L(fēng)是收集在中國第一部詩歌總集詩經(jīng)中的周代民歌。6.諫太宗十思疏：奏章。7.師說：文體的一種，通過發(fā)表議論或記述事物來說明某個道理。如愛蓮說捕蛇者說馬說。8.授之書而習(xí)其句讀者：文句意思表達(dá)完畢，叫“句”，句子中間需要稍稍停頓的地方，叫“讀”（同“逗）?！熬渥x”在這里泛指文字的誦讀。9.六藝

3、經(jīng)傳皆通習(xí)之：即六經(jīng)，詩書禮易樂春秋。六藝：儒家所謂的禮(禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字)、數(shù)(計算)等六種才藝10.巫醫(yī)樂師百工之人：古時巫、醫(yī)不分，巫的職業(yè)是祝禱、占卜等，也用藥物為人治病。11.阿房宮賦：一種文體，盛行于漢魏六朝，是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，也有以較短篇幅抒情說理的。12.輦來于秦：古代用人拉著走的車子，秦漢以后多指皇帝、皇后乘坐的車子。13.而望幸焉：封建時代皇帝到某處，叫“幸”，妃嬪受皇帝寵愛，叫“得幸”。14.奈何取之盡錙銖：古代重量單位，形容極為細(xì)微。15.妃嬪媵嬙：統(tǒng)指六國王侯的宮妃。她們各有等級，妃的等級比嬪、嬙高。媵是陪嫁的

4、侍女，也可成為嬪、嬙。16.思厥先祖父：對去世的尊長的敬稱。17.答司馬諫議書：信。18.不任區(qū)區(qū)向往之至：謙辭，用于自稱。19. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 赤壁賦：一種文體，盛行于漢魏六朝，是韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，也有以較短篇幅抒情說理的。20.壬戌之秋：古代以干支紀(jì)年，該年為壬戌年。21.七月既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。22.項脊軒志：記。23.迨諸父異爨：分開做飯，意思是分了家。爨，燒火做飯。24.嫗，先大母婢也/先妣撫之甚厚：對去世的尊長的敬稱。25.吾妻來

5、歸：女子出嫁。 吾妻歸寧：出嫁女子回娘家看望父母。26.余自束發(fā)，讀書軒中：清朝以前漢族男孩15歲時束發(fā)為髻，成童；20歲時行冠禮，成年。因此用束發(fā)指代成童的年齡，即15至20歲。27.千乘之國，攝乎大國之間：兵車，四馬一車為“一乘”，千乘之國，在當(dāng)時是一個中等國家。28.冠者五六人：古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在二十歲。29.報任安書：信。30. HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 史記：西漢 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 司馬遷著,原名太

6、史公書。分為本紀(jì)十二、表十、書八、世家三十、列傳七十。為二十四史之一，為我國第一部紀(jì)傳體的史書。31.仲尼厄而作春秋：我國第一部編年體史書，儒家典籍“六經(jīng)”之一。傳統(tǒng)上認(rèn)為春秋是 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 孔子的作品，也有人認(rèn)為是魯國史官的集體作品。32.左傳：全稱春秋左氏傳。相傳是春秋末年魯國史官左丘明為春秋做注解的一部史書，與公羊傳谷梁傳合稱“春秋三傳”。左傳是敘事詳細(xì)的編年體著作。33.左丘失明，厥有國語：我國最早的國別體史書。相傳為左丘明所著。國語和左傳明顯的區(qū)別是國語分別寫不同國家，以記言見勝；左傳則按年代

7、編寫，長于記事。34.過秦論：一種議論文體，重在闡明自己的意見。（過秦：指出秦的過失）35.外連衡而斗諸侯：也作“連橫”，是一種離間六國，使它們各自同秦國聯(lián)合，從而實施各個擊破的策略。36.合從締交，相與為一：與秦“連橫”之策相對，是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。從，通“縱”。37.躡足行伍之間：古代軍隊編制，以五人為伍，二十五人為行，故以“行伍”代指軍隊。38.以愚黔首：是中國戰(zhàn)國時期和秦代對百姓的稱呼。39.試使山東之國與陳涉度長絜大：戰(zhàn)國時指函谷關(guān)、崤山以東，泛指六國之地。山東省指的是太行山以東，最早始于明朝時期。還可以指華山以東。40.禮記：又名小戴禮記小戴記，據(jù)傳為孔子弟子及其后學(xué)所記

8、，西漢禮學(xué)家戴圣所編，是中國古代一部重要的典章制度選集。41.陳情表：古代臣子向國君奏事陳情的一種文體?！笆琛迸c“表”都是臣下寫給皇帝的文字，可它們又有各自的側(cè)重點?！笆琛痹钢饤l陳述，是大臣向皇帝提建議、意見的一種文體，如 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 賈誼的論積貯疏、魏征的諫太宗十思疏，它屬于議論文?！氨怼迸c奏疏最大的區(qū)別就是具有言情的成分，如:諸葛亮的出師表陳述的是忠臣報國之情，李密的陳情表陳述的是乞養(yǎng)祖母、辭官不做之情，它屬于散文。42.外無期功強(qiáng)近之親：古代喪服的名稱。指期服和功服。古代喪禮制度以親屬關(guān)系的親疏

9、規(guī)定服喪時間的長短，服喪一年稱“期”，九月稱“大功”，五月稱“小功”。43.前太守臣逵察臣孝廉：察：察舉，漢代開始實行的選拔官吏的制度。孝廉：孝順父母、品行廉潔。漢代以來舉薦人才的一種科目。后代“孝廉”這個稱呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。44.后刺史臣榮舉臣秀才：漢代推舉優(yōu)秀人才的一種科目，這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。45.尋蒙國恩，除臣洗馬：官名。太子的屬官，掌管圖書。46.猥以微賤，當(dāng)侍東宮：猥：自謙之詞。東宮：指封建時代太子所居住的宮殿。這里借指太子本人。47.伏惟圣朝以孝治天下：舊時奏疏中下級對上級常用的敬語。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：拳拳，形容感情懇切。48. H

10、YPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 歸去來兮辭：介于散文和詩歌之間的一種文體。49.三徑就荒：三徑，院中小路。漢朝蔣詡隱居之后，在院里竹子下面開辟三徑，只與少數(shù)人來往。后人以“三徑”代指隱士居所。50.吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)：養(yǎng)民。唐朝時期百姓避唐太宗李世民名諱，改“民”為“人”。60.五代史伶官傳序：宮廷中的樂官和有官職的演戲藝人。61.莊宗受而藏之于廟：指宗廟，古代帝王祭祀祖先之所。此處專指李克用的祠，同下文的“太廟”。62.則遣從事以一少牢告廟：從事：原指州郡長官的僚屬，這里泛指一般屬官隨從。少牢：用一豬一羊祭祀。63.書曰：

11、滿招損，謙得益：指尚書，尚書為儒家經(jīng)典之一， 它是中國上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編，是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。64.元豐七年六月丁丑：宋神宗的年號；天干地支紀(jì)日。65.泰山之陽：山的南邊。66.戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭：農(nóng)歷每月的最后一天。67.時北兵已迫修門外（文天祥指南錄后序）：本指楚國郢都城門，后來指國都城門。68.以資政殿學(xué)士行：宋朝給予離任宰相的榮譽(yù)官銜。69.制府檄下：古代官府用以征召或聲討的文書。這里指通緝公文。70.雪九廟之恥：皇帝立九廟祭祀祖先，這里指國家。71.使旦得正丘：死于故鄉(xiāng)或故國。72.緹騎按劍而前（張溥五人墓碑記）：穿桔紅色衣服的朝廷護(hù)衛(wèi)馬隊。

12、73.而五人生于編伍之間：指平民。古代編制平民戶口，五家為一“伍”。74.是以蓼洲周公忠義暴于朝廷，贈謚褒美：褒貶死去的帝王或高官的稱號。75.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（左傳燭之武退秦師）：執(zhí)行事務(wù)的人，對對方的敬稱。76.趙人也，為趙宦者令繆賢舍人（史記廉頗藺相如列傳）：有職務(wù)的門客。77.今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷：古代外交上最隆重的禮節(jié),有九個迎賓贊禮的官員延引上殿。78.湯沐邑：源于周代的制度，是指諸侯朝見天子，天子賜以王畿以內(nèi)的、供住宿和齋戒沐浴的封邑。后指國君、皇后、公主等受封者收取賦稅的私邑。詩詞曲篇1. 與子同裳：古時上衣稱衣，下裙稱裳，故衣服合稱為“衣裳”。2. 離騷

13、是“楚辭”的代表作，是我國古代最長的政治抒情詩。3.朕皇考曰伯庸：秦始皇時起專用作皇帝自稱。吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也（左傳燭之武退秦師）：寡德之人，是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。4.字余曰靈均：人的別名，亦稱“表字”。(自稱用名，表示謙虛；稱平輩或尊輩用字，表示禮貌或尊敬)古人幼時取名，成年（男20歲舉行冠禮時，女15歲舉行笄禮時）取字，名和字一般有三種關(guān)系：（1）意義相近。如屈原，名平，字原（寬闊平坦的意思）。（2）意義相反。如曾點（點，小黑點也），字皙。（3）意義相關(guān)：如 HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank

14、 蘇軾，字子瞻。5.號：又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱。如， HYPERLINK /search.aspx t /content/22/0830/15/_blank 陶潛號“五柳先生”“東坡居士”。6.短歌行琵琶行大風(fēng)歌長恨歌：歌行，我國古詩的一種體裁，音節(jié)、格律比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。7.擬行路難：樂府雜曲，內(nèi)容多寫世路艱難和離愁別緒。8.王孫自可留：原指貴族子弟，古時也用來尊稱一般青年男子；后來也泛指隱居的人。9.夢游天姥吟留別：古詩的一種體式，內(nèi)

15、容多是悲愁慨嘆，形式自由活潑，不拘一格。10.勢拔五岳掩赤城：中國的五大名山,指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。11.且放白鹿青崖間：傳說中神仙或隱士的坐騎。多指隱居。12.漢家煙塵在東北：唐人喜歡以漢自比，常借用漢事來贊、諷唐事，有時還直接以漢代唐。13.萬里悲秋常作客：客居他鄉(xiāng)。（區(qū)別于做客）14.予左遷九江郡司馬：左遷：貶官，降職（遷，包括升級、降級、平調(diào)三種情況）。司馬：州刺史的副職，多以貶斥的官員充任，只有虛職而無實權(quán)。15.嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才：當(dāng)時對琵琶師的通稱。16.五陵年少爭纏頭：指京城富貴人家的子弟。（五陵，漢代五個皇帝的陵墓，在長安附近。當(dāng)時富家豪族和

16、外戚多居住在五陵附近，因此后世詩文常以五陵指富豪人家聚居的長安之地。）17.名屬教坊第一部：唐代宮廷的樂舞教習(xí)機(jī)構(gòu)。18.江州司馬青衫濕：黑色單衣，指唐代官職低微者（八九品著青色）服飾；也指書生；也指地位低賤者?！八抉R青衫”后成為形容悲傷凄切情感的典故。19.李憑箜篌引:一種古代詩歌體裁，篇幅較長，音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。20.李憑中國彈箜篌：即國中，指國都長安城。21.有三秋桂子，十里荷花：秋天分孟秋、仲秋、季秋，合稱“三秋”。也可指三個季度，即九個月，或者三年。22.千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓：高揚(yáng)的大旗。將軍立在軍營前或作為行軍前導(dǎo)的大旗，旗桿上以象牙飾之，故稱“牙旗”。23.異日圖將好景，歸去鳳池夸：古代對中書省的美稱。此處代指朝廷。24.六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代，都建都金陵。25.至今商女，時時猶唱，后庭遺曲：歌曲玉樹后庭花，傳說為陳后主所作，亡國之音。26.青眼聊因美酒橫：典出阮籍，指正眼看人。27.萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟：指歸隱。28.千載誰堪伯仲間：原指兄弟的排行，這里指不相上下。塞上長城空自許：比喻守邊御敵的將領(lǐng)。宋書檀道濟(jì)傳載，宋文帝要殺名將檀道濟(jì)，檀大怒：“乃復(fù)壞汝萬里長城！”29.烽火揚(yáng)州路/談笑起，兩河路:宋元時行政區(qū)域名。30.