清遠(yuǎn)連州教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》試題含答案

1、第 頁 清遠(yuǎn)連州教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力試題含答案一、單選題1初二（5）班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于（）。A. 人際紀(jì)律階段B. 自我服務(wù)階段C. 自我約束階段D. 相互協(xié)同階段答案：A解析：不同年齡的學(xué)生的紀(jì)律發(fā)展水平可以劃分為四個(gè)階段：反抗行為階段、自我服務(wù)階段、人際紀(jì)律階段、自我約束階段。其中，人際紀(jì)律階段的學(xué)生關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己，讓他們安靜下來，他們就會(huì)安靜下來。他們基本上不借助強(qiáng)力的紀(jì)律來約束自己，但是需要輕微的提示。大多數(shù)中學(xué)生處于人際紀(jì)律階段。結(jié)合題干，本題選A。 2“一切以自

2、我為中心”的思維特征出現(xiàn)在（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.具體運(yùn)算階段C.前運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段 答案：C解析：前運(yùn)算階段思維的主要特征是：認(rèn)為外界的事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維具有不可逆性。 3喧囂的鬧市中，大聲地叫賣未必能引起人的注意，但在安靜的閱覽室中小聲交談就可能引起人的注意，這是因?yàn)椋ǎ?。A.刺激物的相對強(qiáng)度對注意產(chǎn)生的影響B(tài).刺激物的新穎性對注意產(chǎn)生的影響C.人的感覺閾限在不同環(huán)境中是不同的D.注意具有集中性的結(jié)果 答案：A解析：任何相當(dāng)強(qiáng)烈的刺激都會(huì)使我們不由自主地引起注意。就刺激物的強(qiáng)度而言，固

3、然強(qiáng)烈的刺激物能引起人們的注意。但是刺激物的相對強(qiáng)度在引起無意注意時(shí)更具有重要的意義。所謂刺激物的相對強(qiáng)度，是指這個(gè)刺激物與英他刺激物的強(qiáng)度相對比較而言。一個(gè)強(qiáng)烈的刺激物如果在其他強(qiáng)烈刺激物構(gòu)成的背景上出現(xiàn)，就可能不會(huì)引起人們的注意；相反，一個(gè)不甚強(qiáng)烈的刺激物，如果在沒有其他刺激物的背景上出現(xiàn)，則可能引起人們的注意。 4學(xué)期結(jié)束時(shí)，班主任都會(huì)對學(xué)生的思想品德的發(fā)展變化情況進(jìn)行評(píng)析。這項(xiàng)工作屬于( )。 A.建立學(xué)生檔案B.班主任工作總結(jié)C.班主任工作計(jì)劃D.操行評(píng)定答案：D解析：操行評(píng)定是按一定標(biāo)準(zhǔn)，以等級(jí)和評(píng)語等形式，定期對學(xué)生的思想品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)和文體活動(dòng)等方面表現(xiàn)做出的評(píng)價(jià)。 5在德育過

4、程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循的原則是( )原則。 A.長善救失B.正面疏導(dǎo)C.知行統(tǒng)一D.從實(shí)際出發(fā)答案：A解析：長善救失原則是指在德育過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長。 6教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的過程是指（）。 A.測量B.測驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)答案：B解析：測驗(yàn)是指學(xué)生學(xué)業(yè)成績的考查和評(píng)定，也是教師在教學(xué)過程中編制試題、評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績的過程，通過測驗(yàn)可以評(píng)定學(xué)生個(gè)人的能力。因此，正確答案選B。 7一般說來，由（ ）支配下的行為更具有持久性。 A.內(nèi)在動(dòng)機(jī)B.外在

5、動(dòng)機(jī)C.交往動(dòng)機(jī)D.無意識(shí)動(dòng)機(jī)答案：A解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。例如，學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素，會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。 8注重發(fā)展學(xué)生知識(shí)與能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（）。 A.基礎(chǔ)型課程B.拓展型課程C.研究型課程D.發(fā)展型課程答案：B解析：拓展型課程注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力，開闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力。 9（2022上半年真題）決定一位教師能否成功地扮演教師角色的首要條件是（ ）。 A.角色意志B.角色體驗(yàn)C.角色認(rèn)知D.角色期待 答案：C解析：角色認(rèn)知是指角色扮演者對社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和對社會(huì)其他角

6、色關(guān)系的認(rèn)識(shí)。任何角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下，才能使角色很好地扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的首要條件，一個(gè)人能否成功地扮演角色，取決于對角色的認(rèn)知程度。 10小紅在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)總是從多種途徑尋求解決問題的方法，力求一題多解。小紅的思維方式屬于（）。 A.聚合思維B.發(fā)散思維C.常規(guī)思維D.具體思維答案：B解析：發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維或求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。 11教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，注重培養(yǎng)學(xué)生

7、的()，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A、獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力B、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力C、溝通能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力D、辯證分析問題能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力 答案：A解析：教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 12方雨認(rèn)為社會(huì)法制應(yīng)符合社會(huì)大眾權(quán)益，當(dāng)它不符合時(shí)就應(yīng)該修改。根據(jù)科爾伯格理論，他處于道德發(fā)展的哪個(gè)階段?（）A、服從與懲罰B、社會(huì)契約C、維護(hù)權(quán)威或秩序D、普遍倫理 答案：B解析：處于道德發(fā)展的社會(huì)契約階段的人看

8、重法律效力，但同時(shí)也認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，其可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。 13在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是（）A、形式教育論B、實(shí)質(zhì)教育論C、傳統(tǒng)教育論D、現(xiàn)代教育論 答案：B解析：在教學(xué)過程中，我們既不能像形式教育論者那樣，只強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，忽視知識(shí)的傳授； 也不能像實(shí)質(zhì)教育論者那樣，只向?qū)W生傳授與實(shí)際生活有用的知識(shí)，忽視對學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的訓(xùn)練。 14德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在我國，學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是（）。A.思想品德課及各學(xué)科教學(xué)B.政治課C.班主任工作D.共青團(tuán)活動(dòng) 答案：A解析：學(xué)校工作必須以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)是

9、學(xué)校教育的主要組織形式，教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。 15無意注意與有意注意是( )。A、沒有關(guān)系的B、不能轉(zhuǎn)化的C、可以轉(zhuǎn)化的D、沒有區(qū)別的 答案：B解析：無意注意是指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力參與的注意，是個(gè)體不由自主地給予關(guān)注；有意注意是指有預(yù)定目的，需要意志努力參與的注意，是一種積極主動(dòng)的注意。因此兩者是不能轉(zhuǎn)化的。故本題選B。 16“君子欲訥于言而敏于行”強(qiáng)調(diào)的品德因素是( )。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為 答案：D解析：道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)

10、志。道德認(rèn)識(shí)亦稱為道德觀念，是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己的行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是一個(gè)人自覺地調(diào)節(jié)行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目的的心理過程，通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心、決心和恒心?！熬佑G于言而敏于行”的意思是君子說話要謹(jǐn)慎而行動(dòng)要敏捷，說明行動(dòng)的重要性，強(qiáng)調(diào)的品德因素是道德行為。 17學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫重點(diǎn)線的策略，這是利用了知覺的哪一種基本特性?（）A、選擇性B、理解性C、整體性D、恒常性 答案：A解析：知覺的特性包括：整體性、恒常性、理解性、選擇性。(1)整體性是指個(gè)體對物體整體的認(rèn)識(shí)通常要快于對局部的認(rèn)識(shí)。(2)恒常性是指盡管作用于個(gè)

11、體感官的刺激在不斷地變化，但個(gè)體所知覺到的物體卻保持著相當(dāng)程度的穩(wěn)定性。(3)理解性是個(gè)體以過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對知覺對象作出某種解釋，使它具有一定的意義。(4)選擇性是個(gè)體在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景，以便更清晰地感知一定的事物和對象。當(dāng)注意指向某種事物的時(shí)候，這種事物便成為知覺的對象，而其他事物便成為知覺的背景。因此，學(xué)生閱讀時(shí)畫重點(diǎn)線也是一種知覺的選擇，同時(shí)也是一種記憶術(shù)，能幫助他們更好地知覺對象，熟記知識(shí)。 18在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中，以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個(gè)人的內(nèi)容？( )A、學(xué)生的家庭類型B、學(xué)生在家庭中的地位C、學(xué)

12、生干部情況D、課外與校外活動(dòng)情況 答案：D解析：在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中，了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：(1)了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括：思想品德狀況、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動(dòng)情況；興趣、愛好、性格等。(2)了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級(jí)風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。(3)了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括：了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長對學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。 19下列選項(xiàng)屬于條件反射的是（）。A、眨眼

13、反射B、吸吮反射C、膝跳反射D、信號(hào)反射 答案：D解析：條件反射是后天獲得的經(jīng)學(xué)習(xí)才會(huì)的反射，是后天學(xué)習(xí)、積累“經(jīng)驗(yàn)”的反射活動(dòng)。ABC都是先天形成的一種反射行為。 202011年單項(xiàng)選擇:某同學(xué)想考班級(jí)第一名以顯示自己的實(shí)力，其實(shí)他對學(xué)習(xí)的內(nèi)容不感興趣。這反映了成就目標(biāo)理論中的（）A.表現(xiàn)目標(biāo) B.避免失敗的傾向 C.掌握目標(biāo) D.追求成功的傾向 答案：A解析：題干描述的行為屬于表現(xiàn)目標(biāo)者在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方面的表現(xiàn)。 21“西鄰有五子，一子樸，一子敏，一子盲，一子僂，一子跛，乃使樸者農(nóng)，敏者賈，盲者卜，僂者績，跛者紡”，這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A.啟發(fā)性原則 B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則 D.

14、直觀性原則 答案：B解析：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中根據(jù)“五子”的不同特點(diǎn)，使他們從事與自己特點(diǎn)相應(yīng)的職業(yè)，就屬于因材施教原則。專家點(diǎn)撥：本題結(jié)合“西鄰教子”的故事考查常用的教學(xué)原則，考生理解題干意思后，再結(jié)合中學(xué)常用的各教學(xué)原則的概念進(jìn)行判斷即可。另外，貫徹各教學(xué)原則的要求還可以簡答題的形式進(jìn)行考查。 22小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化 原理?（ ）A 、 消退B 、 負(fù)強(qiáng)化C 、 懲罰D 、

15、 正強(qiáng)化 答案：A解析：解析： 消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。小偉扮鬼 臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是扮鬼臉行為減少，反映的是消退原理。 23小麗在學(xué)習(xí)時(shí)為了記住數(shù)字、年代等枯燥無味的知識(shí)，常對其賦予意義，使記憶過程生動(dòng)有趣，小麗使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A 、 復(fù)述策略B 、 精加工策略C 、 組織策略D 、 計(jì)劃策略 答案：B解析：解析： 對無意義的材料賦予某些人為意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的記憶方法是記憶術(shù)策略，屬于精加工策略的一種。 24小澤聽媽媽說姐姐在上次全國英語大賽中獲獎(jiǎng)的消息以后.認(rèn)為由于平時(shí)自己與姐姐的

16、英語成績差不多。因此自己在這次英語大賽中也能獲獎(jiǎng)。那么影響小澤自我效能感的因素是( )。 A.替代性經(jīng)驗(yàn)B.言語信息C.情感狀態(tài)D.成敗經(jīng)驗(yàn) 答案：A解析：【知識(shí)點(diǎn)】影響自我效能感的因素姐姐的成功增強(qiáng)了自己的效能感，因此是替代性經(jīng)驗(yàn)。 25學(xué)記指出，“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。這啟示我們在教學(xué)中要注意運(yùn)用（） A.談話法B.討論法C.參觀法D.練習(xí)法 答案：B解析：題干的描述表明在教學(xué)中要注意運(yùn)用討論法。 26下列不屬于維果茨基的觀點(diǎn)的是( )A.將心理機(jī)能分為高級(jí)機(jī)能和低級(jí)機(jī)能B.認(rèn)為人的心理發(fā)展是不斷內(nèi)化的結(jié)果C.認(rèn)為每一個(gè)心理發(fā)展階段都有一個(gè)發(fā)展危機(jī)D.提出“最近發(fā)展區(qū)”的概念，并認(rèn)為

17、“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面” 答案：C解析：C項(xiàng)是由埃里克森提出的。 27決定受教育權(quán)的因素是( )A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.文化 答案：A解析：在階級(jí)社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)總是要采取種種直接或間接的手段，決定和影響受教育權(quán)在社會(huì)中的分配，決定誰享有受學(xué)校教育的權(quán)利，誰無享受學(xué)校教育的權(quán)利，誰有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問題。 28提出通過集體、在集體中進(jìn)行教育主張的教育家是( )。 A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.贊可夫D.凱洛夫 答案：B解析：馬卡連柯的教育思想核心是集體主義教育，提出了通過集體、在集體中進(jìn)行教育的主張。 29文化制約著教育的內(nèi)容、（）以及人的教育觀念。A、模式B、規(guī)模

18、C、速度D、規(guī)格 答案：A解析：文化對教育的制約作用體現(xiàn)在文化制約著教育的內(nèi)容、人的教育觀念和教育模式。 二、問答題30簡述選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)。 解析：(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求；(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn)；(3)每節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)；(4)學(xué)生年齡特征；(5)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(6)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。此外，教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素的制約，這就要求我們要全面、具體、綜合地考慮各種相關(guān)因素，進(jìn)行權(quán)衡取舍。 31教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑 解析：此題說法正確。教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下，由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。因此，教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑，但不是唯一途徑。除了課堂教學(xué)之外，課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等也是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的的途徑。 32聽一首歌曲，我們除了反映它的聲音的高低、強(qiáng)弱和音色這些個(gè)別屬性外，還反映這些屬性之間在時(shí)間延續(xù)、空間定位和運(yùn)動(dòng)節(jié)奏變化等方面的聯(lián)系和關(guān)系，從而組合成為曲調(diào)和旋律穩(wěn)定、完整的一首歌曲，這就是感覺。 解析：錯(cuò)誤。這不是感覺，而是知覺。知覺是人腦對直接作用于感覺器官的事物的各種不同屬性、各個(gè)不同部分及其相互關(guān)系的整體反映。知