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1、第 第 頁(yè) 思想政治課心得體會(huì)思想政治課心得體會(huì)1上思想政治課是老師在塑造同學(xué)美妙的心靈;特別是在中學(xué)階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、援助同學(xué)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師需要具備較高的教育技巧敏捷。思想政治課的改革與素養(yǎng)的實(shí)施,教學(xué)方法的探究與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。教育學(xué)和教育心理學(xué)的討論說(shuō)明,教育技巧是老師需要具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名老師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,見(jiàn)機(jī)行事地、制造性地處理各種錯(cuò)綜繁復(fù)、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題,否那么,即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好老師。在教學(xué)的實(shí)踐中,

2、廣闊老師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們?cè)谟^摩優(yōu)秀老師的課堂教學(xué)時(shí),會(huì)發(fā)覺(jué)他們都特別擅長(zhǎng)把握同學(xué)的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸,方式方法敏捷自如,語(yǔ)言通俗、生動(dòng),分析精辟入理,富于勸服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治老師的聰慧才智,即高度的教育技巧。但與此同時(shí),一部分老師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培育途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視,而對(duì)培育自己的教育、教學(xué)才能那么往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就肯定能給同學(xué)“一滴水”,殊不知,假如缺乏教育技巧敏捷和才能,沒(méi)有把握同學(xué)思想脈搏、把老師的主導(dǎo)作用與同學(xué)為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái),同

3、學(xué)那么連“半滴水”都得不到。另一部分老師在目前的觀念經(jīng)常把教育的技巧理解為是管理同學(xué),維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤會(huì),往往影響著廣闊老師特別是青年老師培育自己教育的聰慧才能的自覺(jué)性,阻礙了他們教學(xué)水平的提高。教育機(jī)敏,即是老師的觀測(cè)技能、思維技能、應(yīng)變技能、組織技能和表達(dá)技能等多種技能的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)覺(jué)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。詳細(xì)表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面:一、擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)問(wèn)題,加強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對(duì)性。近年來(lái),“思想政治課”的教材有所變革。如:在中學(xué)階段,原來(lái)初二年主要是上“社會(huì)進(jìn)展簡(jiǎn)史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識(shí),對(duì)于這種不同教材,就有不同的要求,要對(duì)癥下藥,才會(huì)有的放矢。

4、假如缺乏針對(duì)性,就好比射箭沒(méi)找到靶子,治病沒(méi)找到病因。只能陷于味同嚼蠟的空洞說(shuō)教,有的甚至在朗讀教材。假如擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)問(wèn)題,并能快速精確地抓住問(wèn)題的本質(zhì)和妥當(dāng)進(jìn)行有針對(duì)性的教育,這非易得之。所以它要求老師要具有敏銳的觀測(cè)力,分析力和判斷力。二、擅長(zhǎng)因勢(shì)利導(dǎo)、制造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、擅長(zhǎng)因勢(shì)利導(dǎo)、制造性地引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀測(cè)社會(huì)、理解人生,解決四周各種思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,從而解開(kāi)同學(xué)思想上的“疙瘩”,因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)其進(jìn)行教育,更需要老師有高度的教育技巧和聰慧。三、擅長(zhǎng)見(jiàn)機(jī)行事、敏捷機(jī)敏地處置各種突發(fā)問(wèn)題。對(duì)于課堂上突然涌現(xiàn)的問(wèn)題,這是常

5、見(jiàn)的事,不足為奇。但要能實(shí)時(shí)地作出正確的反應(yīng),機(jī)敏果決地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出老師在奇妙處理問(wèn)題的聰慧才智,還會(huì)使同學(xué)親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而加強(qiáng)同學(xué)對(duì)該科學(xué)習(xí)的愛(ài)好和積極性。四、擅長(zhǎng)把握教育分寸、諄諄教導(dǎo)、引導(dǎo)得法?!坝倌敲床贿_(dá)”地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應(yīng)恰如其分地掌控分寸,不僅是老師在教育機(jī)敏的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的須要條件。教學(xué)要從同學(xué)的實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。教育的技巧才能不是天生的,而是老師在長(zhǎng)期實(shí)踐的閱歷積累。那么,政治老師要具有更高的教育機(jī)敏技巧,主要應(yīng)通過(guò)以下幾方面去努力。

6、首先,高度的思想道德境界和理論知識(shí)修養(yǎng),是教育機(jī)敏才能賴以培育和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教育機(jī)敏的才能,首先來(lái)自于老師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,才能變得耳目聰慧、敏捷,潛移默化。很多問(wèn)題連老師自己都沒(méi)有很好地解決,怎么談得上機(jī)敏敏捷地去教育同學(xué)呢?而豐富的知識(shí);較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)敏的基礎(chǔ),雖然老師有了“一杯水”,并不肯定就能保證交給同學(xué)“一滴水”,但老師這“一杯水”卻是絕對(duì)不可缺少的。只有這樣,才能居高臨下,敏捷自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對(duì)同學(xué)的各種問(wèn)題具有精確的分析技能和判斷技能,游刃有余地進(jìn)行處理,否那么教學(xué)時(shí)只能照本宣科,遇到問(wèn)題就會(huì)措手不及,捉襟見(jiàn)肘,教育機(jī)敏便無(wú)從談起了。其次

7、,深刻了解同學(xué)的思想、知識(shí)和心理特征,是教育機(jī)敏才能得以發(fā)揮和進(jìn)展的基本前提。對(duì)同學(xué)了解得越透徹,老師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年同學(xué)的可塑性大,世界觀、人生觀、價(jià)值觀均尚未定形,處在“斷乳期”,他們的心理時(shí)起時(shí)伏,這就需要老師做同學(xué)的知心伙伴,平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用,才能有針對(duì)性,使老師教學(xué)才能得到發(fā)揮。俅危劇烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,是教育機(jī)敏才能不斷得到熬煉和提高的內(nèi)部動(dòng)力。家的興盛發(fā)達(dá),社會(huì)的進(jìn)步,歷史車輪的前進(jìn),人類文明的進(jìn)展等都在于教育。作為一名政治老師,只有自覺(jué)地意識(shí)到自己對(duì)社會(huì),對(duì)同學(xué)所承受的責(zé)任,他才能想方設(shè)法地努力去追求盡可能完滿的教學(xué)效果,從而使自己的教學(xué)才能得

8、到不斷熬煉和提高。最末,自己勤奮進(jìn)取,虛心向他人學(xué)習(xí),勇于探究創(chuàng)新,擅長(zhǎng)積累和總結(jié),是教育機(jī)敏才能不斷提高和進(jìn)展的關(guān)鍵所在。每個(gè)有責(zé)任感的老師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如,教學(xué)效果良好,給同學(xué)有個(gè)好的印象。這并非每人均有方法掌控這種超群的教育藝術(shù)才能,在同樣起點(diǎn)的條件下,有的老師進(jìn)步較快,有的停滯不前,關(guān)鍵就在于個(gè)人主觀努力程度的不同,要能大膽創(chuàng)新,留意總結(jié),借鑒別人的閱歷,聯(lián)系自己實(shí)際,才能得到啟發(fā),才能不斷地充盈自己,提高自己的教育機(jī)敏才能??傊?,思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣闊老師的教育機(jī)敏分不開(kāi)的,而這種才能的培育和進(jìn)展,那么要依靠老師自覺(jué)地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和熬煉,提高自己各方面的素養(yǎng)。

9、只有通過(guò)勤奮進(jìn)取,不斷追求,勇于探究,才能登上這座教育藝術(shù)之峰。思想政治課心得體會(huì)2中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。孔子的:“文質(zhì)彬彬,然后君子?!泵献拥模骸皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的:“既美其道,又慎其行?!彪S著時(shí)代的變遷,社會(huì)的飛速進(jìn)展改變。人們交往的速度增加,文明禮儀對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)講,在工作和生活中的重要性是不言而喻的。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際技能的外在表現(xiàn),而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原那么上進(jìn)行人際交往,告辭不文明的言行。文明有禮是當(dāng)代同學(xué)最

10、基本的道德行為規(guī)范和文明素養(yǎng)的表達(dá)。假如沒(méi)有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng),在今后走向社會(huì)時(shí)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì),許多時(shí)候就不會(huì)被社會(huì)所容納,更不用說(shuō)與人溝通溝通,所以說(shuō)對(duì)廣闊同學(xué)而言,文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有非常的內(nèi)涵和意義。老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是同學(xué)思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)同學(xué)進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)同學(xué)的言行舉止發(fā)生作用。俗話說(shuō)正人先正己,因此,老師的禮儀需要規(guī)范。要到處做到“為人師表”。由于,同學(xué)會(huì)關(guān)注你的一言一行,他們都具有向師的心理,

11、他們會(huì)仿照老師的所作所為。一個(gè)具有良好的言行習(xí)慣的老師教出來(lái)的孩子也肯定是具有良好的言行習(xí)慣。因此,老師的以身作那么、為人師表至關(guān)重要。在平常的工作和生活中,老師要樹(shù)立良好的榜樣。榜樣的能量是無(wú)窮的!當(dāng)同學(xué)見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí),老師也應(yīng)當(dāng)點(diǎn)頭或招手向同學(xué)問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,也敢于向同學(xué)賠禮。這樣的小節(jié),表達(dá)出尊敬同學(xué),令同學(xué)在潛移默化中受到教育,營(yíng)造良好的教育氛圍。因而,我們應(yīng)以老師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,在日常行為、遵守法律、思想品行等方面成為同學(xué)的楷模。樹(shù)立為同學(xué)服務(wù)的意識(shí),依法保障同學(xué)的權(quán)利,尊敬同學(xué)的性格特點(diǎn),動(dòng)之以情、曉之以理,切實(shí)做好德育工作,援助同學(xué)逐步樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。先成

12、人,后成材。另外,在寒暑假期間我們也要求老師遵守社會(huì)公德,樹(shù)立良好師德形象。與鄰里友好相處,搞好婆媳關(guān)系,贍養(yǎng)好老人,規(guī)范自己行為,為育紅樹(shù)好形象。我會(huì)努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂(lè)園”:一是建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)的精神樂(lè)園,二是建設(shè)喜愛(ài)同學(xué)的精神樂(lè)園,三是守住依法執(zhí)教的精神樂(lè)園,樹(shù)文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個(gè)方面入手:一、老師要具備良好的個(gè)人形象。形象就是外觀,是一個(gè)老師應(yīng)當(dāng)首先留意的。這是一個(gè)老師綜合素養(yǎng)的表達(dá),一個(gè)外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的老師是同學(xué)和家長(zhǎng)都喜愛(ài)的。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要留意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,

13、做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有肯定的要求。二、老師行為舉止要端莊大方。衣著舉止要符合老師的職業(yè)要求,不能超越老師的根本而去追逐時(shí)尚。假如你染了發(fā),穿了超短裙,同學(xué)會(huì)覺(jué)得很困惑,有時(shí)會(huì)仿照。老師禮儀中告誡我們,作為一名老師首先要著重儀表,著裝大方得體。在學(xué)校內(nèi)在同學(xué)面前,不過(guò)分裝扮自己,不穿奇裝異服,不染發(fā)、燙發(fā),言行舉止要文明、禮貌。三、老師品行要高尚。一個(gè)老師的品行決斷了他是否值得同學(xué)和家長(zhǎng)的尊敬和信任,也決斷了他是否具有人格魅力,更決斷了是否讓大家喜愛(ài)。高尚的情操會(huì)讓同學(xué)覺(jué)得老師就是他們的楷模,否那么亦然。平常要與同事親睦相處,不自以為是,不與同事鬧無(wú)原那么的沖突,要時(shí)時(shí)事事留意自己的形象。四、身教傳授禮儀。孔子說(shuō):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”可想而知,老師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響同學(xué)身心的方式,所以,要求同學(xué)做到的,老師首先要自己做到,要做到同學(xué)的表率,也正是表達(dá)了俗話說(shuō)的身教重于言教?!皩W(xué)高為師,身正為范”,作為一名“教書育人,為人師表”的人民老師,不光要有淵博的知識(shí),更要有高尚的品德,良好的師德,要在教給同學(xué)知識(shí)的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆幻麅?yōu)秀的少先隊(duì)員

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