論人本主義管理及其哲學基礎

1、論人本主義管理及其哲學基礎一、人本主義。對于人本主義的內容，詹姆士的定義是: 人本主義就是對“每一種思想都是一種個人的行為，作這個行為的是某個思想者，而對于這個行為是可以要讓他負責的。 ”這一見解的系統(tǒng)一貫和由方法條理的發(fā)揮。同時，席勒也提出了七個人本主義定義，即第一，真理是邏輯上的價值學說，并依照此學說系統(tǒng)地檢驗真實性的方法；第二，真理是具體的。第三，一個規(guī)則的意義，就在于看其是否有用；第四，一切事物的意義都取決于目的；第五，目的性，是一切心靈生活的本質特點；第六，必須堅持興趣、目的、愿望、感情、目標、有用性、假定和選擇等等滲透所有實際的認識，并且否認哪些與這些東西不相容的學說，并對一切忽視

2、目的性的學說進行反駁；第七，人本主義或實用主義是“一種目的論的心理學認識論中的一種自覺應用”。人本主義的特點包含，第一，人本主義是一種最簡單的哲學學說；第二，人本主義是最坦誠的學說，它撇開了其他哲學本想拋棄但沒有能拋棄的東西；第三，人本主義是最能體現(xiàn)人的本性的學說；第四，人本主義認同情感的多樣性。人本主義認為，一種哲學說來說去總歸是一個生活的理論，而生活本來就是豐富多彩的。而人本主義的意義在于，第一， 促使人們重新思考問題；第二，人本主義揭示了所謂一元論“絕對真理”觀，和“神秘”的實體理論的秘密就在于：使人們用虛無的“未來”取代眼前的現(xiàn)實；第三， 人本主義高揚人的主體性，張揚個性；第四，人本主

3、義提高人的尊嚴的同時，也加強了人的責任。二、人本主義管理。管理就是通過他人來完成工作，是管理主體為了實現(xiàn)一定的目標對管理客體所進行的計劃、組織、指揮、協(xié)調和控制。管理的實體要素包含管理中的人、財、物，而人，是管理實體要素的第一位因素。人本主義管理，是人本主義理論與管理的緊密結合，是人本主義在企業(yè)管理中的實踐，以泰羅的科學管理理論為代表。傳統(tǒng)的勞資關系理論認為：勞資關系不可協(xié)調，資本對剩余價值的追求和工人的利益尖銳沖突；資本對剩余價值無止境的貪婪，最終會使工人淪為“絕對貧困”直至死亡，要解決勞資矛盾，必須推翻資本主義制度。而泰羅的觀點是：第一，雇主與員工存在共同利益；第二，和諧的勞資關系有利于財

4、富的創(chuàng)造，有利于勞資雙方。泰羅的科學管理理論提出，利用科學管理提高勞動效率，第一，管理在于通過最佳管理模式提高生產(chǎn)，最能調動員工積極性的管理模式就是最佳的管理模式；第二，科學管理是一種綜合的改善管理的方法，這些方法包含，一是在改善勞資關系基礎上，在更大的范圍內以絕對的一致性去調動員工的積極性，發(fā)揮其聰明才 智，努力工作，以及與資方的友好合作態(tài)度。二是除做好工 人方面的工作外，管理者還要對管理體制本身進行完善。具 體可概括為四個方面，第一，對工人操作的每個動作進行科學研究，用以代替老的單憑經(jīng)驗的辦法；第二，科學的挑選 工人，并進行培訓和教育，使之成長；第三，與工人們親密 協(xié)作，以保證一切工作都按

5、已發(fā)展起來的科學原則去辦；第 四，資方和工人之間在工作和職責上幾乎是均分的，資方把自己比工人更勝任的部分工作承攬下來?？茖W管理的兩個要 素，一是雙方合作盡到生產(chǎn)最大盈利的責任，二是必須用科 學知識來代替?zhèn)€人的見解或個人的經(jīng)驗知識?？茖W管理理論 的提出，轉變了傳統(tǒng)的勞動關系理論，有效的化解了勞資矛 盾，使他們雙方由對抗轉為合作，使勞動生產(chǎn)率有了空前的 提高，為社會和諧奠定了基礎。三、人本主義管理及其哲學基礎。人本主義管理歸屬于管理哲學范疇。管理哲學是關于理 性化管理的科學，所謂理性化管理，就是對管理的規(guī)律和本 質、管理的基礎和前提條件、管理的環(huán)境和管理的發(fā)展進行 系統(tǒng)化的理論反思。管理哲學的特點

6、是管理的實踐與理性的 統(tǒng)一，個性與共性的統(tǒng)一，在場與趨勢的統(tǒng)一。它的研究對 象基于對管理本質和管理對象的理解，是管理領域中具有世 界觀和方法論一一的基本理論和基本方法，研究管理方式、方法的文化背景和發(fā)生作用的條件，以及對人類社會的影響，引導管理向科學化、理性化的方向發(fā)展，其目的是實現(xiàn)社會的和諧和進步。人本主義管理研究的根本是在企業(yè)管理中相互作用的人，從哲學的角度，人的意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界，人的主觀能動性使人們能動地認識客觀世界并在認識的指導下能動地改造客觀世界。人是歷史和文化的產(chǎn)物，是一定社會關系的總和，同時，人也是符號的動物，人的創(chuàng)造、人的各種表象都是人的本質的體現(xiàn)。同時，

7、在管理過程中，任何個人，即作為管理的主體而存在，也作為管理客體而存在，管理的客體和主體互為條件、互為依存，沒有高素質的管理主體就沒有高素質的管理客體。從人本主義在企業(yè)管理中的發(fā)展歷程上看，一是形成于世紀末到20 世紀初，以泰羅、法約爾和韋伯為代表的古典管理理論，古典管理理論以亞當斯密的“經(jīng)濟人”理論為其基礎，闡述既然每個人的行為都以利益最大化為動機，那么，人心同然，不論資方還是勞方，要想提高自己的收入必須堅持一個前提，即同時也應當讓對方獲利；二是形成于世紀 20 年代的行為科學理論，行為科學以“社會人”為其理論基礎，即每個人都生活于社會中，社會中任的交往、感情、 尊重與被尊重等情感，在他們的活

8、動中具有重要意義； 三是現(xiàn)代管理學派，以“決策人”理論為基礎，即組織的每 一個人，上總裁，下至普通員工，都是自主的人。另外，人本主義管理研究源于人性假設，人性假設是管理理論的哲學基礎，管理理論的發(fā)展大體經(jīng)歷了五個階段經(jīng)濟管理、古典科學管理、行為科學管理、現(xiàn)代科學管理和企業(yè)文化管理, 與此相聯(lián)系, 人性假設的理論也經(jīng)歷了機械人、經(jīng)濟人、社會人、理性人和主體人五個階段，管理理論的發(fā)展是以人性假設的變化為前提的。四、人本主義管理在企業(yè)管理工作中的應用。人本管理的核心是把組織中人視為人本身來看待，而不僅是將他們看作一種生產(chǎn)要素和資源，這也警示我們，在企業(yè)的管理工作中，要根據(jù)員工的心理規(guī)律、思想規(guī)律，通

9、過尊重、 激勵、 關心， 改善人際關系等辦法，滿足員工的需要，充分發(fā)掘其潛力和積極性、創(chuàng)造性，從而達到提高勞動效率和管理效率的目的。一是要承認員工的貢獻。不能夠熱衷于片面追求產(chǎn)值和利潤，卻忽視了創(chuàng)造產(chǎn)值、創(chuàng)造財富的人和使用產(chǎn)品的人，必須清楚的認識到，決定一個企業(yè)發(fā)展能力的，在于員工的知識、智慧、才能和技巧，應時刻銘記每位員工的貢獻，并樂于表達出來；二是要激發(fā)員工的潛能。每位員工都潛藏著大量的才智和能力，企業(yè)必須通過恰當?shù)姆绞匠浞终{動員工的積極性，釋放其潛藏的能量，讓員工以極大的熱情和創(chuàng)造力投身于企業(yè)活動之中；三是尊重每一位員工，無論高層管理還是普通員工，都是具有獨立人格的人，都具有做人的尊嚴和做人應有的權利，一個被尊重的員工， 他會對自己有嚴格的要求，并會盡最大努力去完成自己應盡 的責任；四是塑造高素質的員工隊伍。一支訓練有素的員工 隊伍是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)應當把培訓員工，不斷提升 團隊整體素質作為首要任務；五是要凝聚團隊的合力。企業(yè) 本身是一個生命體，其中每一個員工都是這個生命體的一份